ವಾಯುಪುರಾಣಮ್

ಮಹಾಭದ್ರಸ್ಯ ಸರಸ ಉತ್ತರೇಣಾಪಿ ಶ್ರೀಮತಃ। ಯೇ ಮಯಾ ಪೂರ್ವತಃ ಪ್ರೋಕ್ತಾಸ್ತಾನ್ವದಿಷ್ಯೇ ಯಥಾಕ್ರಮಮ್ ।। ೩೬.

ಮಹಾಭದ್ರ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ಸರೋವರದ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ನಾನು ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಈಗ ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಶಙ್ಕುಕೂಟೋ ಮಹಾಶೈಲೋ ವೃಷಭೋ ಹಂಸಪರ್ವತಃ। ನಾಗಶ್ಚ ಕಪಿಲಶ್ಚೈವ ಇನ್ದ್ರಶೈಲಶ್ಚ ಸಾನುಮಾನ್ ।। ೩೬.

ಶಂಕುಕೂಟ ಎಂಬ ಮಹಾ ಪರ್ವತ, ವೃಷಭ, ಹಂಸಪರ್ವತ, ನಾಗ, ಕಪಿಲ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಶೈಲ ಹಾಗೂ ಸಾನುಮಾನ ಎಂಬ ಪರ್ವತಗಳಿವೆ.

ನೀಲಃ ಕನಕ ಶ್ರೃಙ್ಗಶ್ಚ ಶತಶ್ರೃಙ್ಗಶ್ಚ ಪರ್ವತಃ। ಪುಷ್ಪಕೋ ಮೇಘಶೈಲಶ್ಚ ವಿರಾಜಶ್ಚಾಚಲೋತ್ತಮಃ। ಜಾರುಧಿಶ್ಚೈವ ಶೈಲೇನ್ದ್ರ ಇತ್ಯೇತೇ ಉತ್ತರಾಃ ಸ್ಮೃತಾಃ ।। ೩೬.

ನೀಲ, ಕನಕಶೃಂಗ, ಶತಶೃಂಗ ಎಂಬ ಪರ್ವತಗಳು; ಪುಷ್ಪಕ, ಮೇಘಶೈಲ, ವಿರಾಜ ಎಂಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪರ್ವತಗಳು; ಜೊತೆಗೆ ಜಾರುಧಿ ಎಂಬ ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿ — ಇವು ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ.

ಏತೇಷಾಂ ಶೈಲಮುಖ್ಯಾನಾಮನ್ತರೇಷು ಯಥಾಕ್ರಮಮ್। ಸ್ಥಲ್ಯೋಽಹ್ಯನ್ತರದ್ರೋಣ್ಯಶ್ಚ ಸರಾಂಸಿ ಚ ನಿಬೋಧತ ।। ೩೬.

ಈ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾದವುಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಇರುವ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳು, ಒಳಗಿನ ಕಣಿವೆಗಳು ಮತ್ತು ಸರೋವರಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಈಗ ಕೇಳಿರಿ.

ಇತಿ ಶ್ರೀಮಹಾಪುರಾಣೇ ವಾಯುಪ್ರೋಕ್ತೇ ಭುವನವಿನ್ಯಾಸೋ ನಾಮ ಷಟ್‌ತ್ರಿಂಶೋಽಧ್ಯಾಯಃ

ಇಂತಿ ಶ್ರೀಮಹಾಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ವಾಯುಮುನಿಯವರು ಹೇಳಿದ 'ಭುವನ ವಿನ್ಯಾಸ' ಎಂಬ ಮೂವತ್ತಾರನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.

ಶೀತಾನ್ತಸ್ಯಾಚಲೇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಕುಮುಞ್ಜಸ್ಯಾನ್ತರೇಣ ತು। ದ್ರೋಣ್ಯೋ ವಿಹಙ್ಗಸಙ್ಘುಷ್ಟಾ ನಾನಾಸತ್ತ್ವನಿಷೇವಿತಾಃ ।। ೩೭.

ಶೀತಾಂತ ಎಂಬ ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿ ಮತ್ತು ಕುಮುಂಜ ಪರ್ವತದ ನಡುವೆ, ಹಕ್ಕಿಗಳ ಕೂಗು ಕೇಳಿಸುವ,色色 ಪ್ರಾಣಿಗಳು ವಾಸಿಸುವ ಕಣಿವೆಗಳು ಇದ್ದವು.

ತ್ರಿಯೋಜನಶತಾಯಾಮಾ ವಿಸ್ತೀರ್ಣಾಃ ಶತಯೋಜನಾಃ। ಸುರಸಾಮಲಪಾನೀಯರಮ್ಯಂ ತತ್ರ ಸರೋವರಮ್ ।। ೩೭.

ಅವು ಮೂರು ನೂರು ಯೋಜನ ಉದ್ದ ಮತ್ತು ನೂರು ಯೋಜನ ಅಗಲವಿದ್ದು, ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾದ, ಶುದ್ಧವಾದ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಸುಂದರ ಸರೋವರವಿತ್ತು.

ದ್ರೋಣ್ಯಾಯಾಮಪ್ರಮಾಣೈಸ್ತು ಪುಣ್ಡರೀಕೈಃ ಸುಗನ್ಧಿಭಿಃ। ಸಹಸ್ರಶತಪತ್ರೈರ್ಹಿ ಮಹಾಪದ್ಮೈರಲಂಕೃತಮ್ ।। ೩೭.

ಅದು ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡ ಹೊಂಡದಷ್ಟು ಅಗಲವಿರುವ, ಸುಗಂಧಭರಿತವಾದ ಅನೇಕ ಹೂವಿನ ಹಾಳೆಗಳಿರುವ ಕಮಲಗಳಿಂದ ಹಾಗೂ ಸಾವಿರಾರು ಹಾಳೆಗಳಿರುವ ಮಹಾ ಕಮಲಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮಹೋರಗೈರಧ್ಯುಷಿತಂ ಮಹಾಭೋಗೈರ್ದುರಾಸದೈಃ। ದೇವದಾನವಗನ್ಧರ್ವೈರುಪಸ್ಪೃಷ್ಟಂ ಜಲಂ ಶುಭಮ್ ।। ೩೭.

ಅಲ್ಲಿ ಭಯಂಕರವಾದ, ದೊಡ್ಡ ಸರ್ಪಗಳು ವಾಸಮಾಡುತ್ತಿವೆ. ಆ ಜಲವನ್ನು ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ನೀರು ಬಹಳ ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ.

ಪುಣ್ಯಂ ತಚ್ಛ್ರೀಸರೋ ನಾಮ ಪ್ರಕಾಶಂ ದಿವಿ ಚೇಹ ಚ। ಪ್ರಸನ್ನಜಲಸಮ್ಪೂರ್ಣಂ ಶರಣ್ಯಂ ಸರ್ವದೇಹಿನಾಮ್ ।। ೩೭.

ಆ ಪವಿತ್ರ ಸರೋವರವನ್ನು ಶ್ರೀಸರಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅದು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಅದು ತಾಜಾ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಆಶ್ರಯವಾಗಿದೆ.

ತತ್ರ ತ್ವೇಕಂ ಮಹಾಪದ್ಮಂ ಮಧ್ಯೇ ಪದ್ಮವನಸ್ಯ ಹ। ಕೋಟಿಪತ್ರಪ್ರಚಾರಂ ತತ್ತರುಣಾದಿತ್ಯವರ್ಚಸಮ್ ।। ೩೭.

ಆ ಹೂವನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕಮಲವಿದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಹಾಳೆಗಳು ಹರಡಿವೆ. ಅದು ಉದಯಿಸುವ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದೆ.

ನಿತ್ಯಂ ವ್ಯಾಕೋಶಮಜರಂ ಚಾಞ್ಚಲ್ಯಾಚ್ಚಾತಿಮಣ್ಡಲಮ್। ಚಾರುಕೇಶರಜಾಲಾಢ್ಯಂ ಮತ್ತಷಟ್‌ಪದನಾದಿತಮ್ ।। ೩೭.

ಆ ಕಮಲ ಯಾವಾಗಲೂ ಅರಳಿರುವದು, ಎಂದಿಗೂ ಬಾಡದು, ಅದರ ಚಲನೆಯಿಂದ ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಸುಂದರ ಕೇಸರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮದಮತ್ತಾದ ಭೃಂಗಗಳ ಗೂಂಜನದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ.

ತಸ್ಮಿನ್ ಪದ್ಮೇ ಭಗವತೀ ಸಾಕ್ಷಾಚ್ಛ್ರೀರ್ನಿತ್ಯಮೇವ ಹಿ। ಲಕ್ಷ್ಮ್ಯಾಃ ಪದ್ಮಂ ತದಾವಾಸಂ ಮೂರ್ತ್ತಿಮತ್ಯಾ ನ ಸಂಶಯಃ ।। ೩೭..

ಆ ಕಮಲದ ಮೇಲೆ ಶ್ರೀ ದೇವಿ ಸದಾ ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅದು ಲಕ್ಷ್ಮಿಯವರ ನಿಜವಾದ ವಾಸಸ್ಥಾನ, ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.

ಸರಸಸ್ತಸ್ಯ ಪೂರ್ವಸ್ಮಿನ್ ತೀರೇ ಸಿದ್ಧನಿಷೇವಿತ। ಸದಾ ಪುಷ್ಪಫಲಂ ರಮ್ಯಂ ತತ್ರ ಬಿಲ್ವವನಂ ಮಹತ್ ।। ೩೭.

ಆ ಸರೋವರದ ಪೂರ್ವ ದಂಡೆಯ ಮೇಲೆ, ಸಿದ್ಧರು ಸದಾ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ, ಹೂವು ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಸುಂದರವಾದ ದೊಡ್ಡ ಬಿಲ್ವವನವಿದೆ.

ಶತಯೋಜನವಿಸ್ತೀರ್ಣಂ ತ್ರಿಯೋಜನಶತಾಯ ತಮ್। ಅರ್ಧಕ್ರೋಶೋಚ್ಚಶಿಖರೈರ್ಮಹಾವೃಕ್ಷೈಃ ಸಹಸ್ರಶಃ ।। ೩೭.

ಅದು ನೂರು ಯೋಜನೆ ಅಗಲವಿದೆ, ಮೂರು ನೂರು ಯೋಜನೆ ಉದ್ದವಿದೆ, ಅರ್ಧ ಕ್ರೋಶ ಎತ್ತರದ ಸಾವಿರಾರು ದೊಡ್ಡ ಮರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ.

ಶಾಖಾಸಹಸ್ರಕಲಿತೈರ್ಮಹಾಸ್ಕನ್ಧೈಃ ಸಮಾಕುಲಮ್। ಫಲೈಃ ಸುವರ್ಣಸಙ್ಕಾಶೈರ್ಹರಿತೈಃ ಪಾಣ್ಡರೈಸ್ತಥಾ ।। ೩೭.

ಅದು ಸಾವಿರಾರು ಕೊಂಬೆಗಳಿರುವ, ಬಲಿಷ್ಠ ಕಾಂಡಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ, ಹೊಳಪಿನ ಹಳದಿ, ಹಸಿರು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣದ ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ.

ಅಮೃತಸ್ವಾದುಸದೃಶೈರ್ಭೇರೀಮಾತ್ರೈಃ ಸುಗನ್ಧಿಭಿಃ। ಶೀರ್ಯಮಾಣೈಃ ಪತದ್ಭಿಶ್ಚ ಕೀರ್ಣಾ ಭೂಮಿರ್ನಿರನ್ತರಾ ।। ೩೭.

ಅದು ಅಮೃತದಂತೆ ರುಚಿಯಾದ, ದೊಡ್ಡ ಡೊಳ್ಳಿನಷ್ಟು ಗಾತ್ರದ ಸುಗಂಧ ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಅವು ಬಿದ್ದು ನೆಲವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಆವೃತಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ.

ನಾಮ್ನಾ ತಚ್ಛ್ರೀವನಂ ನಾಮ ಸರ್ವಲೋಕೇಷು ವಿಶ್ರುತಮ್। ಗನ್ಧರ್ವೈಃ ಕಿನ್ನರೈರ್ಯಕ್ಷೈರ್ಮಹಾನಾಗೈಶ್ಚ ಸೇವಿತಮ್ ।। ೩೭.

ಆವನನ್ನು ಶ್ರೀವನ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅದು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಗಂಧರ್ವರು, ಕಿನ್ನರರು, ಯಕ್ಷರು ಮತ್ತು ಮಹಾ ನಾಗರು ಅದನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸಿದ್ಧೈಶ್ಚೈವ ಸಮಾಕೀರ್ಣಂ ನಿತ್ಯಂ ಬಿಲ್ವಫಲಾಶಿಭಿಃ। ವಿವಿಧೈರ್ಭೂತಸಙ್ಘೈಶ್ಚ ನಿತ್ಯಮೇವ ನಿಷೇವಿತಮ್ ।। ೩೭.

ಅಲ್ಲಿ ಸದಾ ಬಿಲ್ವ ಹಣ್ಣು ತಿನ್ನುವ ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಇದ್ದೇ ಇರುತ್ತವೆ.

ತಸ್ಮಿನ್ ವನೇ ಭಗವತೀ ಸಾಕ್ಷಾಚ್ಛ್ರೀರ್ನಿತ್ಯಮೇವ ಹಿ। ದೇವೀ ಸನ್ನಿಹಿತಾ ತತ್ರ ಸಿದ್ಧಸಙ್ಘೈರ್ನಮಸ್ಕೃತಾ ।। ೩೭.

ಆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ದೇವಿ ಸದಾ ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅಲ್ಲಿನ ಸಿದ್ಧರ ಗುಂಪುಗಳು ಅವಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ವಿಕಙ್ಕಸ್ಯಾಚಲೇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಮಣಿಶೈಲಸ್ಯ ಚಾನ್ತರೇ। ಶತಯೋಜನವಿಸ್ತೀರ್ಣಂ ದ್ವಿಯೋಜನಶತಾಯತಮ್ ।। ೩೭.

ವಿಕಂಕ ಪರ್ವತ ಮತ್ತು ಮಣಿಶೈಲ ಪರ್ವತಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನೂರು ಯೋಜನೆ ಅಗಲ ಮತ್ತು ಎರಡು ನೂರು ಯೋಜನೆ ಉದ್ದವಿರುವ ದೊಡ್ಡ ವನವಿದೆ.

ವಿಪುಲಞ್ಚಮ್ಪಕವನಂ ಸಿದ್ಧಚಾರಣಸೇವಿತಮ್। ಪುಷ್ಪಲಕ್ಷ್ಮ್ಯಾವೃತಂ ಭಾತಿ ಜ್ವಲನ್ತಮಿವ ನಿತ್ಯದಾ ।। ೩೭.

ಅದು ವಿಶಾಲವಾದ ಚಂಪಕವನ, ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ಚಾರಣರು ಸೇವಿಸುವುದು. ಹೂವಿನ ಹೊಳಪಿನಿಂದ ಸದಾ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದು, ಹೊತ್ತಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ.

ಅರ್ದ್ಧಕ್ರೋಶೋಚ್ಚಶಿಖರೈರ್ಮಹಾಸ್ಕನ್ಧೈಃ ಪಲಾಶಿಭಿಃ । ಪ್ರಫುಲ್ಲಶಾಖಾಶಿಖರೈಃ ಪಿಞ್ಜರಂ ಭಾತಿ ತದ್ವನಮ್ ।। ೩೭.

ಅರ್ಧ ಕ್ರೋಶ ಎತ್ತರದ ದೊಡ್ಡ ಕಾಂಡಗಳಿರುವ ಪಲಾಶ ಮರಗಳು, ಅರಳಿದ ಕೊಂಬೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಆ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಬಂಗಾರದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತವೆ.

ದ್ವಿಬಾಹುಪರಿಣಾಹೈಸ್ತೈಸ್ತ್ರಿಹಸ್ತಾಯಾಮವಿಸ್ತರೈಃ । ಮನಃ ಶಿಲಾಚೂರ್ಣನಿಭೈಃ ಪಾಣ್ಡುಕೇಸರಶಾಲಿಭಿಃ ।। ೩೭.

ಆ ಮರಗಳ ಕಾಂಡಗಳು ಎರಡು ಕೈ ಅಗಲ, ಮೂರು ಕೈ ಎತ್ತರ ಮತ್ತು ಅಗಲವಿದ್ದು, ಹಳದಿ ಕೇಸರಗಳು ಕಲ್ಲಿನ ಪುಡಿಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತವೆ.

ಪುಷ್ಪೈರ್ಮನೋಹರೈರ್ವ್ಯಾಪ್ತಂ ವ್ಯಾಕೋಶೈರ್ಗನ್ಧಶಾಲಿಭಿಃ। ವಿರಾಜತೇ ವನಂ ಸರ್ವಂ ಮತ್ತಭ್ರಮರನಾದಿತಮ್ ।। ೩೭.

ಆ ಅರಣ್ಯವು ಮನಮೋಹಕ ಹೂವುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ಅರಳಿದ ಸುಗಂಧ ಹೂಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ಮತ್ತು ಮದಮತ್ತಾದ ಭೃಂಗಗಳ ಗೂಂಜನದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದೆ.

ತದ್ವನಂ ದಾನವೈರ್ದೇವಗನ್ಧರ್ವೈರ್ಯಕ್ಷರಾಕ್ಷಸೈಃ। ಕಿನ್ನರೈರಪ್ಸರೋಭಿಶ್ಚ ಮಹಾನಾಗೈಶ್ಚ ಸೇವಿತಮ್ ।। ೩೭.

ಆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ದಾನವರು, ದೇವರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಯಕ್ಷರು, ರಾಕ್ಷಸರು, ಕಿನ್ನರರು, ಅಪ್ಸರಸರು ಮತ್ತು ಮಹಾ ನಾಗರು ಸದಾ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ತತ್ರಾಶ್ರಮಂ ಭಗವತಃ ಕಶ್ಯಪಸ್ಯ ಪ್ರಜಾಪತೇಃ। ಸಿದ್ಧಸಾಧ್ಯಗಣಾ ಕೀರ್ಣಂ ನಾನಾಶ್ರುತಿವಿಭೂಷಿತಮ್। ಮಹಾನೀಲಕುಮುಞ್ಜಾಭ್ಯಾಮನ್ತರೇಪ್ಯಚಲಾವಥ ।। ೩೭.

ಅಲ್ಲಿ ಮಹಾ ನೀಲ ಮತ್ತು ಕುಮುಂಜ ಎಂಬ ಹುಲ್ಲುಗಳ ನಡುವೆ, ಪ್ರಜಾಪತಿ ಕಶ್ಯಪ ಮಹರ್ಷಿಯವರ ಆಶ್ರಮವಿದೆ. ಆ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧರು, ಸಾಧ್ಯರು ತುಂಬಿದ್ದಾರೆ, ವಿವಿಧ ವೇದಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಅಚಲವಾಗಿದೆ.

ಮಹಾನದ್ಯಾಃ ಸುಖಾಯಾಸ್ತು ತೀರೇ ಸಿದ್ಧನಿಷೇವಿತೇ। ಪಞ್ಚಾಶದ್ಯೋಜನಾಯಾಮಂ ತ್ರಿಂಶದ್ಯೋಜನವಿಸ್ತರಮ್। ರಮ್ಯಂ ತಾಲವನಂ ತದ್ಧಿ ಅರ್ದ್ಧಕ್ರೋಶೋಚ್ಚಮಸ್ತಕಮ್ ।। ೩೭.

ಆ ಮಹಾ ನದಿಯ ಸುಖಕರವಾದ ತೀರದಲ್ಲಿ, ಸಿದ್ಧರು ನೆಲೆಸಿರುವ, ಐವತ್ತು ಯೋಜನ ಉದ್ದ ಮತ್ತು ಮೂವತ್ತು ಯೋಜನ ಅಗಲವಿರುವ, ಅರ್ಧ ಕ್ರೋಶ ಎತ್ತರದ ತಾಳಮರಗಳ ಸುಂದರ ವನವಿದೆ.

ಮಹಾಮೂಲೈರ್ಮಹಾಸಾರೈಃ ಸ್ಥಿರೈರವಿರಲೈಃ ಶುಭೈಃ। ಕುಮುದಾಞ್ಜನಸಂಸ್ಥಾನೈಃ ಪರಿವೃತ್ತೈರ್ಮಹಾ ಫಲೈಃ। ಮೃಷ್ಟಗನ್ಧರಸೋಪೇತೈರುಪೇತಂ ಸಿದ್ಧಸೇವಿತಮ್ ।। ೩೭.

ಆ ತಾಳವನದಲ್ಲಿ ದಟ್ಟವಾದ, ಬಲವಾದ, ದೊಡ್ಡ ಬೇರುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಂಡಗಳು, ಶುಭ್ರವಾದ ಕಮಲ ಮತ್ತು ಅಂಜನದಂತೆ ಕಾಣುವ, ವೃತ್ತಾಕಾರದ ದೊಡ್ಡ ಹಣ್ಣುಗಳು, ಸುಗಂಧ ಮತ್ತು ರುಚಿಕರವಾದ ಹಣ್ಣುಗಳು ತುಂಬಿವೆ. ಸಿದ್ಧರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ.