ವಾಯುಪುರಾಣಮ್

ಪರಿತುಷ್ಟೋಽಸ್ಮಿ ತೇ ದಕ್ಷ ಸ್ತವೇನಾನೇನ ಸುವ್ರತ। ಬಹುನಾತ್ರ ಕಿಮುಕ್ತೇನ ಮತ್ಸಮೀಪಂ ಗಮಿಷ್ಯಸಿ ।। ೩೦.

ದಕ್ಷನೇ, ನೀನು ಈ ಸ್ತುತಿಯ ಮೂಲಕ ನನ್ನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದ್ದೀಯೆ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನೇ. ಇನ್ನೇನು ಹೇಳಬೇಕೆ? ನೀನು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುವೆ.

ಅಥೈನಮಬ್ರವೀದ್ವಾಕ್ಯಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಾಧಿಪತಿರ್ಭವಃ। ಕೃತ್ವಾಶ್ವಾಸಕರಂ ವಾಕ್ಯಂ ವಾಕ್ಯಜ್ಞೋ ವಾಕ್ಯಮಾಹತಮ್ ।। ೩೦.

ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಒಡೆಯನಾದ ಭವನು, ಅವನಿಗೆ ಧೈರ್ಯ ತುಂಬುವ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು. ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನಾಗಿ, ಮಹತ್ತರವಾದ ಮಾತು ಹೇಳಿದನು.

ದಕ್ಷ ದಕ್ಷ ನ ಕರ್ತ್ತವ್ಯೋ ಮನ್ಯುರ್ವಿಘ್ನಮಿಮಂ ಪ್ರತಿ। ಅಹಂ ಯಜ್ಞಹಾ ನ ತ್ವನ್ಯೋ ದೃಶ್ಯತೇ ತತ್ಪುರಾ ತ್ವಯಾ ।। ೩೦.

ದಕ್ಷ, ದಕ್ಷ, ಈ ಅಡ್ಡಿಯನ್ನು ನೋಡಿ ಕೋಪಗೊಳ್ಳಬೇಡ. ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದವನು ನಾನು, ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಅಲ್ಲ, ನೀನು ಇದನ್ನು ಹಿಂದೆ ನೋಡಿದ್ದೆ.

ಭೂಯಶ್ಚ ತಂ ವರಮಿಮಂ ಮತ್ತೋ ಗೃಹ್ಣೀಷ್ವ ಸುವ್ರತ। ಪ್ರಸನ್ನವದನೋ ಭೂತ್ವಾ ತ್ವಮೇಕಾಗ್ರಮನಾಃ ಶ್ರೃಣು ।। ೩೦.

ಧೈರ್ಯವಂತನಾದ ನೀನು, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನನ್ನಿಂದ ಈ ವರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು. ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮುಖಮಾಡಿ, ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೇಳು.

ಅಶ್ವಮೇಧಸಹಸ್ರಸ್ಯ ವಾಜಪೇಯಶತಸ್ಯ ಚ। ಪ್ರಜಾಪತೇ ಮತ್ಪ್ರಸಾದಾತ್ ಫಲಭಾಗೀ ಭವಿಷ್ಯಸಿ ।। ೩೦.

ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಸಾವಿರ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞಗಳೂ, ನೂರು ವಾಜಪೇಯಗಳ ಫಲವೂ ನೀನಿಗೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರಜಾಪತಿಯಾದ ದಕ್ಷ.

ವೇದಾನ್ ಷಡಙ್ಗಾನುದ್ಧೃತ್ಯ ಸಾಙ್ಖ್ಯಾನ್ಯೋಗಾಂಶ್ಚ ಕೃತ್ಸ್ನಶಃ। ತಪಶ್ಚ ವಿಪುಲಂ ತಪ್ತ್ವಾ ದುಶ್ಚರಂ ದೇವದಾನವೈಃ ।। ೩೦.

ಛಯಂಗಗಳೊಡನೆ ವೇದಗಳನ್ನು, ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾಂಖ್ಯ ಮತ್ತು ಯೋಗವನ್ನು ಅರಿತು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಕೂಡ ಸಾಧಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ತಪಸ್ಸನ್ನು ನೀನು ಮಾಡಿದ್ದೆ.

ಅರ್ಥೈರ್ದ್ದಶಾರ್ದ್ಧಸಂಯುಕ್ತೈರ್ಗೂಢಮಪ್ರಾಜ್ಞನಿರ್ಮ್ಮಿತಮ್। ವರ್ಣಾಶ್ರಮಕೃತೈರ್ಧರ್ಮೈಂರ್ವಿಪರೀತಂ ಕ್ವಚಿತ್ಸಮಮ್ ।। ೩೦.

ಹತ್ತು, ಅರ್ಧಗಳಂತೆ ಅರ್ಥಗಳು ಸೇರಿಕೊಂಡು, ಅಜ್ಞಾನಿಗಳು ಗುಪ್ತವಾಗಿ ರಚಿಸಿದ ಧರ್ಮಗಳು, ವರ್ಣಾಶ್ರಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿಯೂ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಮವಾಗಿಯೂ ಇವೆ.

ಶ್ರುತ್ಯರ್ಥೈರಧ್ಯವಸಿತಂ ಪಶುಪಾಶವಿಮೋಕ್ಷಣಮ್। ಸರ್ವೇಷಾಮಾಶ್ರಮಾಣಾನ್ತು ಮಯಾ ಪಾಶುಪತಂ ವ್ರತಮ್। ಉತ್ಪಾದಿತಂ ಶುಭಂ ದಕ್ಷ ಸರ್ವಪಾಪವಿಮೋಕ್ಷಣಮ್ ।। ೩೦.

ವೇದಗಳ ಅರ್ಥಗಳಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ, ಪಶುಪಾಶಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು, ಎಲ್ಲಾ ಆಶ್ರಮಗಳಿಗೆ ನಾನು ಪಾಶುಪತ ವ್ರತವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದೇನೆ, ದಕ್ಷ, ಇದು ಶುಭಕರವೂ, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಗೊಡಿಸುವದು.

ಅಸ್ಯ ಚೀರ್ಣಸ್ಯ ಯತ್ಸಮ್ಯಕ್ ಫಲಂ ಭವತಿ ಪುಷ್ಕಲಮ್। ತದಸ್ತು ತೇ ಮಹಾಭಾಗ ಮಾನಸಸ್ತ್ಯಜ್ಯತಾಂ ಜ್ವರಃ ।। ೩೦.

ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಆಚರಿಸಿದರೆ ಯಾವೆಲ್ಲಾ ಮಹಾ ಫಲಗಳು ದೊರೆಯುತ್ತವೋ, ಅವು ನಿನಗೆ ಸಿಗಲಿ, ಧನ್ಯನಾದ ನೀನು ಮನದ ಕಳವಳವನ್ನು ಬಿಡು.

ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಮಹಾದೇವಃ ಸಪತ್ನೀಕಃ ಸಹಾನುಗಃ। ಅದರ್ಶನಮನುಪ್ರಾಪ್ತೋ ದಕ್ಷಸ್ಯಾಮಿತವಿಕ್ರಮಃ ।। ೩೦.

ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಮಹಾದೇವನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯೊಡನೆ ಮತ್ತು ಸೇವಕರೊಡನೆ, ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು, ದಕ್ಷನ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಅಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು.

ಅವಾಪ್ಯ ಚ ತದಾ ಭಾಗಂ ಯಥೋಕ್ತಂ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಭವಃ। ಜ್ವರಞ್ಚ ಸರ್ವಧರ್ಮಜ್ಞೋ ಬಹುಧಾ ವ್ಯಭಜತ್ತದಾ। ಶಾನ್ತ್ಯರ್ಥಂ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ ಶ್ರೃಣುಧ್ವಂ ತತ್ರ ವೈ ದ್ವಿಜಾಃ ।। ೩೦.

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭವನು ಬ್ರಹ್ಮನಂತೆ ಹೇಳಿದ ಭಾಗವನ್ನು ಪಡೆದು, ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಜ್ವರವನ್ನು ಅನೇಕ ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಹಂಚಿದನು, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಶಾಂತಿಗಾಗಿ. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿರಿ, ದ್ವಿಜರೆ.

ಶೀರ್ಷಾಭಿತಾಪೋ ನಾಗಾನಾಂ ಪರ್ವತಾನಾಂ ಶಿಲಾರುಜಃ। ಅಪಾನ್ತು ನಾಲಿಕಾಂ ವಿದ್ಯಾನ್ನಿರ್ಮೋಕಮ್ಭುಜಗೇಷ್ವಪಿ ।। ೩೦.

ಹಾವುಗಳಿಗೆ ತಲೆನೋವು, ಪರ್ವತಗಳಿಗೆ ಕಲ್ಲಿನ ನೋವು, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಹಾವುಗಳಿಗೆ ನಾಳಿಕೆಯನ್ನು ತಿಳಿಯಿರಿ.

ಶೌರಕಃ ಸೌರಭೇಯಾಣಾಮೂಷರಃ ಪೃಥಿವೀತಲೇ । ಇಭಾ ನಾಮಪಿ ಧರ್ಮಜ್ಞ ದೃಷ್ಟಿಪ್ರತ್ಯವರೋಧನಮ್ ।। ೩೦.

ಸೌರಭೇಯ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಶೌರಕ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಊಷರ, ಆನೆಗಳಿಗೆ ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನೇ, ದೃಷ್ಟಿಯ ಅಡ್ಡಿ.

ರನ್ಧ್ರೋದ್ಭೂತಂ ತಥಾಶ್ವಾನಾಂ ಶಿಖೋದ್ಭೇದಶ್ಚ ಬರ್ಹಿಣಾಮ್। ನೇತ್ರರೋಗಃ ಕೋಕಿಲಾನಾಂ ಜ್ವರಃ ಪ್ರೋಕ್ತೋ ಮಹಾತ್ಮಭಿಃ ।। ೩೦.

ಕುದುರೆಗಳಿಗೆ ರಂಧ್ರಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ನೋವು, ನವಿಲುಗಳಿಗೆ ತಲೆಕೂದಲು ಬಿರುಕು, ಕೋಗಿಲೆಗಳಿಗೆ ಕಣ್ಣು ನೋವು — ಇವೆಲ್ಲವೂ ಮಹಾತ್ಮರು ಜ್ವರವೆಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.

ಅಜಾನಾಂ ಪಿತ್ತಭೇದಶ್ಚ ಸರ್ವೇಷಾಮಿತಿ ನಃ ಶ್ರುತಮ್। ಶುಕಾನಾಮಪಿ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಹಿಮಿಕಾ ಪ್ರೋಚ್ಯತೇ ಜ್ವರಃ। ಶಾರ್ದೂಲೇಷ್ವಪಿ ವೈ ವಿಪ್ರಾಃ ಶ್ರಮೋ ಜ್ವರ ಇಹೋಚ್ಯತೇ ।। ೩೦.

ಮೇಕೆಗಳಿಗೆ ಪಿತ್ತ ಬಿರುಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಜ್ವರವೆಂದು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ. ಪಾರಿವಾಳಗಳಿಗೆ ಹಿಮಿಕೆಯನ್ನು ಜ್ವರವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಹುಲಿಗಳಿಗೆ, ಋಷಿಗಳೇ, ದಣಿವು ಜ್ವರವೆಂದು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಮಾನುಷೇಷು ತು ಸರ್ವಜ್ಞ ಜ್ವರೋ ನಾಮೈಷ ಕೀರ್ತಿತಃ। ಮರಣೇ ಜನ್ಮನಿ ತಥಾ ಮಧ್ಯೇ ಚ ವಿಶತೇ ಸದಾ ।। ೩೦.

ಮಾನವರಲ್ಲಿ, ಸರ್ವಜ್ಞನೇ, ಈ ಜ್ವರವೆಂಬ ಹೆಸರು ಇದೆ. ಅದು ಸಾವು, ಹುಟ್ಟು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ.

ಏತನ್ಮಾಹೇಶ್ವರಂ ತೇಜೌ ಜ್ವರೋ ನಾಮ ಸುದಾರುಣಃ। ನಮಸ್ಯಶ್ಚೈವ ಮಾನ್ಯಶ್ಚ ಸರ್ವಪ್ರಾಣಿಭಿರೀಶ್ವರಃ ।। ೩೦.

ಈ ಮಹೇಶ್ವರನ ತೇಜಸ್ವಿ, ಭಯಾನಕ ಜ್ವರವನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ಗೌರವಿಸಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಒಡೆಯನು.

ಇಮಾಂ ಜ್ವರೋತ್ಪತ್ತಿಮದೀನಮಾನಸಃ ಪಠೇತ್ಸದಾ ಯಃ ಸುಸಮಾಹಿತೋ ನರಃ । ವಿಮುಕ್ತರೋಗಃ ಸ ನರೋ ಮುದಾ ಯುತೋ ಲಭೇತ ಕಾಮಾನ್ ಸ ಯಥಾಮನೀಷಿತಾನ್ ।। ೩೦.

ಯಾರು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ವಿನಯದಿಂದ, ಈ ಜ್ವರದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ರೋಗಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬಯಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ದಕ್ಷಪ್ರೋಕ್ತಂ ಸ್ತವಞ್ಚಾಪಿ ಕೀರ್ತ್ತಯೇದ್ಯಃ ಶ್ರೃಣೋತಿ ವಾ। ನಾಶುಭಂ ಪ್ರಾಪ್ನುಯಾತ್ ಕಿಞ್ಚಿದ್ದೀರ್ಘಞ್ಚಾಯುರವಾಪ್ನುಯಾತ್ ।। ೩೦.

ದಕ್ಷನು ಹೇಳಿದ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಯಾರು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ ಅಥವಾ ಕೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಯಾವ ಅಪಶಕುನು ಕೂಡ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವೂ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ಯಥಾ ಸರ್ವೇಷು ದೇವೇಷು ವರಿಷ್ಠೋ ಯೋಗವಾನ್ ಹರಃ। ತಥಾ ಸ್ತವೋ ವರಿಷ್ಠೋಽಯಂ ಸ್ತವಾನಾಂ ಬ್ರಹ್ಮನಿರ್ಮಿತಃ ।। ೩೦.

ಹೆಗ್ಗುರುತುಗಳೆಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಯೋಗಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಹರನು ಅತ್ಯುತ್ತಮನಾದಂತೆ, ಬ್ರಹ್ಮನು ರಚಿಸಿದ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವೂ ಸ್ತೋತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ.

ಯಶೋರಾಜ್ಯಸುಖೈಶ್ವರ್ಯವಿತ್ತಾಯುರ್ಧನಕಾಙ್ಕ್ಷಿಭಿಃ। ಸ್ತೋತವ್ಯೋ ಭಕ್ತಿಮಾಸ್ಥಾಯ ವಿದ್ಯಾಕಾಮೈಶ್ಚ ಯತ್ನತಃ ।। ೩೦.

ಯಾರು ಹೆಸರು, ರಾಜಕೀಯ, ಸುಖ, ಐಶ್ವರ್ಯ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ ಅಥವಾ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಯಸುವವರೂ ಇದನ್ನು ಯತ್ನಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪಠಿಸಬೇಕು.

ವ್ಯಾಧಿತೋ ದುಃಖಿತೋ ದೀನಶ್ಚೌರತ್ರಸ್ತೋ ಭಯಾರ್ದಿತಃ। ರಾಜಕಾರ್ಯನಿಯುಕ್ತೋ ವಾ ಮುಚ್ಯತೇ ಮಹತೋ ಭಯಾತ್ ।। ೩೦.

ಯಾರಾದರೂ ರೋಗದಿಂದ, ದುಃಖದಿಂದ, ಬಡತನದಿಂದ, ಕಳ್ಳರ ಭಯದಿಂದ ಅಥವಾ ಭಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅಥವಾ ರಾಜಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದರೂ, ಈ ಸ್ತೋತ್ರದಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಭಯದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಅನೇನ ಚೈವ ದೇಹೇನ ಗಣಾನಾಂ ಸ ಗಣಾಧಿಪಃ। ಇಹ ಲೋಕೇ ಸುಖಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಗಣ ಏವೋಪಪದ್ಯತೇ ।। ೩೦.

ಈ ದೇಹದಲ್ಲೇ ಅವನು ಗಣಾಧಿಪತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ನಂತರ ಗಣರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ನ ಚ ಯಕ್ಷಾಃ ಪಿಶಾಚಾ ವಾ ನ ನಾಗಾ ನ ವಿನಾಯಕಾಃ। ಕುರ್ಯುರ್ವಿಘ್ನಂ ಗೃಹೇ ತಸ್ಯ ಯತ್ರ ಸಂಸ್ತೂಯತೇ ಭವಃ ।। ೩೦.

ಯಾವ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಭವನು ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೋ, ಆ ಮನೆಯಲ್ಲಿಗೆ ಯಕ್ಷರು, ಪಿಶಾಚಿಗಳು, ನಾಗರು ಅಥವಾ ವಿನಾಯಕರು ಯಾವುದೇ ವಿಘ್ನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಶ್ರೃಣುಯಾದ್ವಾ ಇದಂ ನಾರೀ ಸುಭಕ್ತ್ಯಾ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಣೀ। ಪಿತೃಭಿರ್ಭರ್ತೃಪಕ್ಷಾಭ್ಯಾಂ ಪೂಜ್ಯಾ ಭವತಿ ದೇವವತ್ ।। ೩೦.

ಯಾವ ಮಹಿಳೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ ಇದನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾಳೋ, ಅವಳು ತನ್ನ ಪಿತೃಗಳು, ಗಂಡನ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ದೇವತೆಯಂತೆ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾಳೆ.

ಶ್ರೃಣುಯಾದ್ವಾ ಇದಂ ಸರ್ವ ಕೀರ್ತ್ತಯೇದ್ವಾಪ್ಯಭೀಕ್ಷ್ಣಶಃ। ತಸ್ಯ ಸರ್ವಾಣಿ ಕಾರ್ಯಾಣಿ ಸಿದ್ಧಿಂ ಗಚ್ಛನ್ತ್ಯವಿಘ್ನತಃ ।। ೩೦.

ಯಾರು ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಪುನಃ ಪುನಃ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳು ವಿಘ್ನವಿಲ್ಲದೆ ನೆರವೇರುತ್ತವೆ.

ಮನಸಾ ಚಿನ್ತಿತಂ ಯಚ್ಚ ಯಚ್ಚ ವಾಚಾಪ್ಯುದಾಹೃತಮ್। ಸರ್ವಂ ಸಮ್ಪದ್ಯತೇ ತಸ್ಯ ಸ್ತವನಸ್ಯಾನುಕೀರ್ತ್ತನಾತ್ ।। ೩೦.

ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಿದದ್ದಾಗಲಿ, ಬಾಯಿಂದ ಹೇಳಿದದ್ದಾಗಲಿ, ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಪಠಿಸುವವರಿಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ನೆರವೇರುತ್ತದೆ.

ದೇವಸ್ಯ ಸಗುಹಸ್ಯಾಥ ದೇವ್ಯಾ ನನ್ದೀಶ್ವರಸ್ಯ ತು। ಬಲಿಂ ವಿಭವತಃ ಕೃತ್ವಾ ದಮೇನ ನಿಯಮೇನ ಚ ।। ೩೦.

ದೇವರಿಗೆ, ಸಗುಹ್ಯನಿಗೆ, ದೇವಿಗೆ ಮತ್ತು ನಂದೀಶ್ವರನಿಗೆ ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ, ನಿಯಮ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಣದಿಂದ ಬಲಿ ಅರ್ಪಿಸಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ತತಃ ಸ ಯುಕ್ತೋ ಗೃಹ್ಣೀಯಾನ್ನಾಮಾನ್ಯಾಶು ಯಥಾಕ್ರಮಮ್। ಈಪ್ಸಿತಾನ್ ಲಭತೇಽತ್ಯರ್ಥಂ ಕಾಮಾನ್ ಭೋಗಾಂಶ್ಚ ಮಾನವಃ। ಮೃತಶ್ಚ ಸ್ವರ್ಗಮಾಪ್ನೋತಿ ಸ್ತ್ರೀಸಹಸ್ರಪರಿವೃತಃ ।। ೩೦.

ಅನಂತರ, ಸಿದ್ಧನಾದವನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಆ ನಾಮಗಳನ್ನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಪಠಿಸಬೇಕು; ಅವನು ಬಯಸಿದ ಎಲ್ಲ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮೃತನಾದ ಮೇಲೆ ಸಾವಿರ ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ.