ವಾಯುಪುರಾಣಮ್

ಕೀರ್ತ್ತ್ಯನ್ತೇ ಮರುತಾಞ್ಚಾಥ ಗಣಾಸ್ತೇ ಸಪ್ತಸಪ್ತಕಾಃ। ದೇವತ್ವಂ ಪಿತೃವಾಕ್ಯೇನ ವಾಯುಸ್ಕನ್ಧೇನ ಚಾಶ್ರಯಃ

ಮರುತ್ಗಳ ವಿವರ ಮತ್ತು ಅವರ ಏಳು ಏಳು ಗುಂಪುಗಳೂ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ; ಪಿತೃಗಳ ಮಾತಿನಿಂದ ಅವರ ದೇವತ್ವ ಮತ್ತು ವಾಯುಸೈನ್ಯದಿಂದ ಅವರ ಆಶ್ರಯವೂ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ದೈತ್ಯಾನಾಂ ದಾನವಾನಾಞ್ಚ ಗನ್ಧರ್ವೋರಗರಕ್ಷಸಾಮ್। ಸರ್ವಭೂತಪಿಶಾಚಾನಾಂ ಪಶೂನಾಂ ಪಕ್ಷಿವೀರುಧಾಮ್। ಉತ್ಪತ್ತಯಶ್ಚಾಪ್ಸರಸಾಂ ಕೀರ್ತ್ತ್ಯನ್ತೇ ಬಹುವಿಸ್ತರಾತ್

ದೈತ್ಯರು, ದಾನವರು, ಗಂಧರ್ವರು, ನಾಗರು, ರಾಕ್ಷಸರು, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಪಿಶಾಚರು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಹಕ್ಕಿಗಳು, ಗಿಡಗಳು ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರೆಯರ ಹುಟ್ಟಿನ ಕಥೆಗಳು ಬಹಳ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಸಮುದ್ರಸಂಯೋಗಕೃತಂ ಜನ್ಮೈರಾವತಹಸ್ತಿನಃ। ವೈನತೇಯಸಮುತ್ಪತ್ತಿಸ್ತಥಾ ಚಾಸ್ಯಾಭಿಷೇಚನಮ್

ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಮಥಿಸುವಾಗ ಜನಿಸಿದ ಐರಾವತ ಎಂಬ ಆನೆ, ವೈನತೇಯನಾದ ಗರುಡನ ಹುಟ್ಟು ಮತ್ತು ಅವನ ಅಭಿಷೇಕದ ಕಥೆಯೂ ಇಲ್ಲಿ ವಿವರವಾಗಿದೆ.

ಭೃಗೂಣಾಂ ವಿಸ್ತರಶ್ಚೋಕ್ತಸ್ತಥಾ ಚಾಙ್ಗಿರಸಾಮಪಿ। ಕಶ್ಯಪಸ್ಯ ಪುಲಸ್ತ್ಯಸ್ಯ ತಥೈವಾತ್ರೇರ್ಮ್ಮಹಾತ್ಮನಃ

ಭೃಗುಮುನಿಗಳ, ಹಾಗೆಯೇ ಅಂಗಿರಸಮುನಿಗಳ, ಕಶ್ಯಪ, ಪುಲಸ್ತ್ಯ ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮ ಅತ್ರಿಯವರ ಕಥೆಗಳು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಪರಾಶರಸ್ಯ ಚ ಮುನೇಃ ಪ್ರಜಾನಾಂ ಯತ್ರ ವಿಸ್ತರಃ। ದೇವತಾನಾಮೃಷೀಣಾಞ್ಚ ಪ್ರಜೋತ್ಪತ್ತಿಸ್ತತಃ ಪರಮ್

ಮಹರ್ಷಿ ಪರಾಶರನ ವಂಶವೃಕ್ಷದ ವಿವರ, ಅಲ್ಲಿಯ ಪ್ರಜೆಗಳ ವಿಸ್ತಾರ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕಥೆಯೂ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ.

ತಿಸ್ರಃ ಕನ್ಯಾಃ ಪ್ರಕೀರ್ತ್ತ್ಯನ್ತೇ ಯಾಸು ಲೋಕಾಃ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಾಃ। ಪಿತೃದೌಹಿತ್ರನಿರ್ದ್ದೇಶೋ ದೇವಾನಾಂ ಜನ್ಮ ಚೋಚ್ಯತೇ

ಮೂರು ಕನ್ಯೆಗಳ ಕಥೆಯೂ ಬರುತ್ತದೆ, ಅವಳಲ್ಲಿ ಲೋಕಗಳು ನೆಲೆಗೊಂಡಿವೆ; ಪಿತೃಗಳ ಮೊಮ್ಮಗಳ ಪರಿಚಯ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಹುಟ್ಟಿನ ಕಥೆಯೂ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ವಿಸ್ತರಸ್ತೇ ಭಗವತಃ ಪಞ್ಚಾನಾಂ ಸುಮಹಾತ್ಮನಾಮ್। ಇಲಾಯಾ ವಿಸ್ತರಶ್ಚೋಕ್ತ ಆದಿತ್ಯಸ್ಯ ತತಃ ಪರಮ್

ಐದು ಮಹಾತ್ಮರುಗಳ ವಿವರವಾದ ಕಥೆಗಳು, ಇಳೆಯ ಕಥೆ ಮತ್ತು ಅದಾದ ಮೇಲೆ ಆದಿತ್ಯನ ಕಥೆಯೂ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ವಿಕುಕ್ಷಿಚರಿತಞ್ಚೋಕ್ತಂ ಧುನ್ಧೋಶ್ಚೈವ ನಿಬರ್ಹಣಮ್। ಬೃಹದ್ಬಲಾನ್ತಸಂಕ್ಷೇಪಾದಿಕ್ಷ್ವಾಕ್ವಾದ್ಯಾಃ ಪ್ರಕೀರ್ತ್ತಿತಾಃ

ವಿಕುಕ್ಷಿಯ ಚರಿತ್ರೆ, ಧುಂಧುವಿನ ನಾಶ ಮತ್ತು ಬೃಹದ್ಬಲ ತನಕ ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ವಂಶದ ರಾಜರುಗಳ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಕಥೆಯೂ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ನಿಮ್ಯಾದೀನಾಂ ಕ್ಷಿತೀಶಾನಾಂ ಯಾವಜ್ಜಹುಗಣಾದಿತಿ। ಕೀರ್ತ್ತ್ಯತೇ ವಿಸ್ತರೋ ಯಶ್ಚ ಯಯಾತೇರಪಿ ಭೂಪತೇಃ

ನಿಮಿಯಿಂದ ಜಹ್ನು ವಂಶದವರೆಗೆ ಇರುವ ರಾಜರ ಕಥೆಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಯಯಾತಿ ಮಹಾರಾಜನ ವಂಶವೃಕ್ಷದ ವಿವರವೂ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಯದುವಂಶಸಮುದ್ದೇಶೋ ಹೈಹಯಸ್ಯ ಚ ವಿಸ್ತರಃ। ಕ್ರೋಷ್ಟೋರನನ್ತರಂ ಚೋಕ್ತಸ್ತಥಾ ವಂಶಸ್ಯ ವಿಸ್ತರಃ

ಯದು ವಂಶದ ಕಥೆ, ಹೈಹಯರ ವಿವರವಾದ ಇತಿಹಾಸ, ಮತ್ತು ಕ್ರೋಷ್ಟು ನಂತರ ವಂಶದ ವಿಸ್ತಾರವೂ ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಜ್ಯಾಮಘಸ್ಯ ಚ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಪ್ರಜಾಸರ್ಗಶ್ಚ ಕೀರ್ತ್ತ್ಯತೇ। ದೇವಾವೃಧಸ್ಯ ತ್ವರ್ಕಸ್ಯ ವೃಷ್ಟೇಶ್ಚೈವ ಮಹಾತ್ಮನಃ

ಜ್ಯಾಮಘನ ಮಹಿಮೆ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿ, ದೇವಾವೃಧ, ಅರ್ಕ ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮ ವೃಷ್ಟಿಯವರ ಕಥೆಯೂ ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಅತ್ರಿಮಿತ್ರಾನ್ವಯಶ್ಚೈವ ವಿಷ್ಣೋರ್ದ್ದಿವ್ಯಾಭಿಶಂಸನಮ್। ವಿವಸ್ವತೋಽಥ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತಿರ್ಮಣಿರತ್ನಸ್ಯ ಧೀಮತಃ

ಅತ್ರಿ ಮತ್ತು ಮಿತ್ರರ ವಂಶ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ದೈವಿಕ ಸ್ತುತಿ, ನಂತರ ವಿವಸ್ವಂತನ ಮಗ ಮಣಿರತ್ನನ ಆಗಮನದ ಕಥೆಯೂ ವಿವರವಾಗಿದೆ.

ಯುಧಾ ಜಿತಃ ಪ್ರಜಾಸರ್ಗಃ ಕೀರ್ತ್ತ್ಯತೇ ಚ ಮಹಾತ್ಮನಃ। ಕೀರ್ತ್ತ್ಯತೇ ಚಾನ್ವಯಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ ರಾಜರ್ಷೇರ್ದೇವಮೀಢುಷಃ

ಯುಧಾಜಿತ ಮಹಾತ್ಮನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಕಥೆ ಮತ್ತು ದೇವಮೀಢುಷ ಎಂಬ ರಾಜರ್ಷಿಯ ವಂಶವೃಕ್ಷವೂ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಪುನಶ್ಚ ಜನ್ಮ ಚಾಪ್ಯುಕ್ತಂ ಚರಿತಞ್ಚ ಮಹಾತ್ಮನಃ। ಕಂಸಸ್ಯಚಾಪಿ ದೌರಾತ್ಮ್ಯಮೇಕಾನ್ತೇನ ಸಮುದ್ಭವಃ

ಮಹಾತ್ಮನ ಹುಟ್ಟು ಮತ್ತು ಚರಿತ್ರೆ ಮತ್ತೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಕಂಸನ ದುರಾತ್ಮತೆ ಮತ್ತು ಅವನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಹುಟ್ಟಿನ ಕಥೆಯೂ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ವಾಸುದೇವಸ್ಯ ದೇವಕ್ಯಾಂ ವಿಷ್ಣೋರ್ಜ್ಜನ್ಮ ಪ್ರಜಾಪತೇಃ। ವಿಷ್ಣೋರನನ್ತರಞ್ಚಾಪಿ ಪ್ರಜಾಸರ್ಗೋಪವರ್ಣನಮ್

ವಸುದೇವ ಮತ್ತು ದೇವಕಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಪ್ರಜಾಪತಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಹುಟ್ಟು ಮತ್ತು ನಂತರ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕಥೆಯೂ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ದೈವಾಸುರೇ ಸಮುತ್ಪನ್ನೇ ವಿಷ್ಣುನಾ ಸ್ತ್ರೀವಧೇ ಕೃತೇ। ಸಂರಕ್ಷತಾ ಶಕ್ರವಧಂ ಶಾಪಃ ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಪುರಾ ಭೃಗೋಃ। ಭೃಗುಶ್ಚೋತ್ಥಾಪಯಾಮಾಸ ದಿವ್ಯಾಂ ಶುಕ್ರಸ್ಯ ಮಾತರಮ್

ದೇವರು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದಾಗ, ವಿಷ್ಣುವು ಒಬ್ಬ ಹೆಂಗಸನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು; ಇಂದ್ರನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವಾಗ ಭೃಗುಮುನಿಯಿಂದ ಶಾಪವನ್ನೂ ಪಡೆದನು; ಭೃಗುಮುನಿಯು ಶುಕ್ರನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಪುನಃ ಜೀವಂತಗೊಳಿಸಿದನು.

ದೇವಾನಾಮಸುರಾಣಾಂ ಚ ಸಂಗ್ರಾಮಾ ದ್ವಾದಶಾಯುತಾಃ। ನಾರಸಿಂಹಪ್ರಭೃತಯಃ ಕೀರ್ತ್ತ್ಯನ್ತೇ ಪ್ರಾಣನಾಶನಾಃ

ದೇವರು ಮತ್ತು ದಾನವರು ನಡೆಸಿದ ಹನ್ನೆರಡು ಸಾವಿರ ಯುದ್ಧಗಳು, ನರಸಿಂಹನಿಂದ ಆರಂಭವಾಗಿ ಜೀವಗಳ ನಾಶವನ್ನು ತಂದವು, ಇವುಗಳ ಕಥೆಗಳೂ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಶುಕ್ರೇಣಾರಾಧನಂ ಸ್ಥಾಣೋರ್ಧೀರೇಣ ತಪಸಾ ಕೃತಮ್। ವರದಾನಪ್ರಲುಬ್ಧೇನ ಯತ್ರ ಶರ್ವಸ್ತವಃ ಕೃತಃ। ಅನನ್ತರಂ ವಿನಿರ್ದಿಷ್ಟಂ ದೇವಾಸುರವಿಚೇಷ್ಟಿತಮ್

ಶುಕ್ರನು ದೃಢವಾದ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಶಿವನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದನು; ವರಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಆಕರ್ಷಿತನಾಗಿ ಶರ್ವನಿಗೆ ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿದನು; ನಂತರ ದೇವರು ಮತ್ತು ದಾನವರ ಕ್ರಿಯೆಗಳೂ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಜಯನ್ತ್ಯಾ ಸಹ ಸಕ್ತೇ ತು ಯತ್ರ ಶುಕ್ರೇ ಮಹಾತ್ಮನಿ। ಅಸುರಾನ್ಮೋಹಯಾಮಾಸ ಶುಕ್ರರೂಪೇಣ ಬುದ್ಧಿಮಾನ್। ಬೃಹಸ್ಪತಿಸ್ತು ತಾನ್ ಶುಕ್ರಃ ಶಶಾಪ ಸುಮಹಾದ್ಯುತಿಃ

ಜಯಂತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದಾಗ ಮಹಾತ್ಮ ಶುಕ್ರನು, ಶುಕ್ರನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ದಾನವರನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸಿದನು; ನಂತರ ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಶುಕ್ರನಾಗಿ ಅವರ ಮೇಲೆ ಶಾಪವನ್ನಿಟ್ಟನು.

ಉಕ್ತಂ ಚ ವಿಷ್ಣುಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ವಿಷ್ಣೋರ್ಜನ್ಮಾದಿಶಬ್ದನಮ್। ತುರ್ವಸುಃ ಶುಕ್ರದೌಹಿತ್ರೋ ದೇವಯಾನ್ಯಾಂ ಯದೋರಭೂತ್। ಅನುರ್ದ್ರುಹ್ಯುಸ್ತಥಾ ಪೂರುರ್ಯಯಾತಿತನಯಾ ನೃಪಾಃ

ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಹುಟ್ಟುಮತ್ತು ಇತರ ಕಾರ್ಯಗಳ ವಿವರವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಶುಕ್ರಾಚಾರ್ಯರ ಮೊಮ್ಮಗನಾದ ತುರ್ವಸು, ದೇವಯಾನಿಯಿಂದ ಯದುನಿಗೆ ಜನಿಸಿದರು. ಅದೇ ರೀತಿ, ಅನು, ದುರ್ಹ್ಯು ಮತ್ತು ಪೂರು ಎಂಬವರು ಯಯಾತಿಯ ಪುತ್ರರಾಗಿದ್ದು, ಎಲ್ಲರೂ ರಾಜರಾಗಿದ್ದರು.

ಅತ್ರ ವಂಶ್ಯಾ ಮಹಾತ್ಮಾನಸ್ತೇಷಾಂ ಪಾರ್ಥಿವಸತ್ತಮಾಃ। ಕೀರ್ತ್ಯನ್ತೇ ದೀರ್ಘಯಶಸೋ ಭೂರಿದ್ರವಿಣತೇಜಸಃ

ಇವರ ವಂಶಸ್ಥರು ಮಹಾತ್ಮರಾಗಿದ್ದರು, ರಾಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರು, ದೀರ್ಘಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳವರು, ಬಹು ಧನ-ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರು ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು.

ಕುಶಿಕಸ್ಯ ಚ ವಿಪ್ರರ್ಷೇಃ ಸಮ್ಯಗ್ಯೋ ಧರ್ಮಸಂಶ್ರಯಃ। ಬಾರ್ಹಸ್ಪತ್ಯನ್ತು ಸುರಭಿರ್ಯತ್ರ ಶಾಪಮಿಹಾನುದತ್

ಕುಶಿಕ ಎಂಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಋಷಿಯ ವಂಶವು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ. ಬೃಹಸ್ಪತಿಯ ವಂಶದಲ್ಲಿಯೂ, ಇಲ್ಲಿ ಸುರಭಿಯು ಶಾಪವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿದ ಕಥೆಯೂ ಇದೆ.

ಕೀರ್ತ್ತನಂ ಜಹ್ನುವಂಶಸ್ಯ ಶನ್ತನೋರ್ವೀರ್ಯಶಬ್ದನಮ್। ಭವಿಷ್ಯತಾಂ ತಥಾ ರಾಜ್ಞಾಮುಪಸಂಹಾರಶಬ್ದನಮ್

ಜಹ್ನುವಂಶದ ಕಥೆ, ಶಾಂತನುವಿನ ಶೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ರಾಜರ ವಿವರಗಳೂ, ಅವರ ವಂಶಗಳ ಸಾರಾಂಶವೂ ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅನಾಗತಾನಾಂ ಸಪ್ತಾನಾಂ ಮನೂನಾಂ ಚೋಪವರ್ಣನಮ್। ಭೌಮಸ್ಯಾನ್ತೇ ಕಲಿಯುಗೇ ಕ್ಷೀಣೇ ಸಂಹಾರವರ್ಣನಮ್

ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಏಳು ಮನುವಿನ ವಿವರ ಮತ್ತು ಭೂಲೋಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಕಲಿಯುಗವು ಕ್ಷೀಣವಾದಾಗ ಸಂಭವಿಸುವ ಸಂಹಾರದ ಕಥೆಯೂ ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಪರಾರ್ದ್ಧಪರಯೋಶ್ಚೈವ ಲಕ್ಷಣಂ ಪರಿಕೀರ್ತ್ತ್ಯತೇ। ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ಯೋಜನಾಗ್ರೇಣ ಪರಿಮಾಣವಿನಿರ್ಣಯಃ

ಮಹಾಕಾಲದ ಎರಡು ಭಾಗಗಳ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮನ ಅಳತೆಯನ್ನು ಯೋಜನದ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ನೈಮಿತ್ತಿಕಃ ಪ್ರಾಕೃತಿಕಸ್ತಥೈವಾತ್ಯನ್ತಿಕಃ ಸ್ಮೃತಃ। ತ್ರಿವಿಧಃ ಸರ್ವ ಭೂತಾನಾಂ ಕೀರ್ತ್ತ್ಯತೇ ಪ್ರತಿಸಞ್ಚರಃ

ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮೂರು ವಿಧದ ಲಯಗಳಾದ ನೈಮಿತ್ತಿಕ, ಪ್ರಾಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತಿಕ ಎಂಬವುಗಳ ವಿವರವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಅನಾವೃಷ್ಟಿರ್ಭಾಸ್ಕರಾಚ್ಚ ಘೋರಃ ಸಂವರ್ತ್ತಕೋಽನಲಃ। ಮೇಘೋ ಹ್ಯೇಕಾರ್ಣವಂ ವಾಯುಸ್ತಥಾ ರಾತ್ರಿರ್ಮಹಾತ್ಮನಃ

ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಮಳೆ ಬಾರದ ಕಾರಣ ಭಯಾನಕವಾದ ಸಂವર્તಕಾಗ್ನಿ, ಮೇಘ, ಏಕಮಾತ್ರ ಮಹಾಸಮುದ್ರ, ವಾಯು ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮನ ಮಹಾರಾತ್ರಿ ಇವುಗಳೂ ಇಲ್ಲಿ ವಿವರವಾಗಿವೆ.

ಸಂಖ್ಯಾಲಕ್ಷಣಮುದ್ದಿಷ್ಟಂ ತತೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಂ ವಿಶೇಷತಃ। ಭೂರಾದೀನಾಂ ಚ ಲೋಕಾನಾಂ ಸಪ್ತಾನಾಮುಪವರ್ಣನಮ್। ಕೀರ್ತ್ತ್ಯನ್ತೇ ಚಾತ್ರ ನಿರಯಾಃ ಪಾಪಾನಾಂ ರೌರವಾದಯಃ

ಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಣಗಳ ವಿವರ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮನ ಕುರಿತು, ಭೂ ಮೊದಲಾದ ಏಳು ಲೋಕಗಳ ವಿವರಣೆ, ಮತ್ತು ಪಾಪಿಗಳಿಗೆ ರೌರವಾದಿ ನರಕಗಳ ವಿವರವೂ ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕೋಪರಿಷ್ಟಾತ್ತು ಶಿವಸ್ಯ ಸ್ಥಾನಮುತ್ತಮಮ್। ಯತ್ರ ಸಂಹಾರಮಾಯಾನ್ತಿ ಸರ್ವಭೂತಾನಿ ಸಂಕ್ಷಯೇ

ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿರುವ ಶಿವನ ಪರಮಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಸಂಹಾರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತವೆ.