ವಾಯುಪುರಾಣಮ್

ಸ್ನಾತೋಽಥ ಪಿಣ್ಡದೋ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಂ ಕುಲಶತಂ ನಯೇತ್। ದೇವನದ್ಯಾಂ ವೈತರಣ್ಯಾಂ ಸ್ನಾತಃ ಸ್ವರ್ಗಂ ನಯೇತ್ಪಿತೄನ್ ।। ೫೦.

ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಪಿಂಡವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದವನು ನೂರು ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ. ದೈವ ನದಿಯಾದ ವೈತರಣಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ.

ಸ್ನಾತೋ ಗೋದೋ ವೈತರಣ್ಯಾಂ ತ್ರಿಃಸಪ್ತಕುಲಮುದ್ಧರೇತ್। ಸತ್ಯಂ ಸತ್ಯಂ ಪುನಃ ಸತ್ಯಂ ವೈತರಣ್ಯಾಂ ತು ನಾರದ ।। ೫೦.

ವೈತರಣಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಹಸುವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವನು ಮೂವರು ಏಳು ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಾರದ, ವೈತರಣಿಯಲ್ಲಿ ಇದು ನಿಜ, ನಿಜ, ಮತ್ತೆ ನಿಜ.

ಏಕವಿಂಶತಿಕುಲಾನ್ಯಾಹುಸ್ತಾರಯೇನ್ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ। ಯಾ ಸಾ ವೈತರಣೀ ನಾಮ ನದೀ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯವಿಶ್ರುತಾ ।। ೫೦.

ವೈತರಣಿ ಎಂಬ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಆ ನದಿಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.

ಸಾವತೀರ್ಣಾ ಗಯಾಕ್ಷೇತ್ರೇ ಪಿತೄಣಾಂ ತರಣಾಯ ವೈ। ಗೋದಾವರ್ಯ್ಯಾಂ ವೈತರಣ್ಯಾಂ ಯಮುನಾಯಾಂ ತಥೈವ ಚ ।। ೫೦.

ಪಿತೃಗಳ ಪಾರಾಗಿ ಹೋಗುವಿಗಾಗಿ ಗಯಾಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಅವತರಿಸಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ಗೋದಾವರಿ, ವೈತರಣಿ ಮತ್ತು ಯಮುನೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಇದೆ.

ದೇವನದ್ಯಾಂ ಗೋಪ್ರಚಾರೇ ಶ್ರಾದ್ಧದಃ ಸ್ವರ್ನಯೇತ್ಪಿತೄನ್। ಪುಷ್ಕರಿಣ್ಯಾಂ ಘೃತಕುಲ್ಯಾಂ ಮಧುಕುಲ್ಯಾಂ ತಥೈವ ಚ ।। ೫೦.

ದೈವ ನದಿಯಲ್ಲಿ, ಹಸು ಮೇಯುವ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಿದವನು ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ. ಪುಷ್ಕರಿಣಿ, ಘೃತಕುಲ್ಯಾ ಮತ್ತು ಮಧುಕುಲ್ಯಾ ನದಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಹಾಗೆಯೇ.

ಕೋಟಿತೀರ್ಥೇ ರುಕ್ಮಿಣೀಯೇ ಪಿಣ್ಡದಃ ಸ್ವರ್ನಯೇತ್ಪಿತೄನ್। ತ್ರಿರಾತ್ರೋಪೋಷಣೇನೈವ ತೀರ್ಥಾಭಿಗಮನೇನ ಚ ।। ೫೦.

ಕೋಟಿ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ, ರುಕ್ಮಿಣಿಯ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿಯೂ ಪಿಂಡವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದವನು ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ. ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ, ತೀರ್ಥಗಳನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದರೂ ಕೂಡ.

ಅದತ್ತ್ವಾ ಕಾಞ್ಚನಙ್ಗಾಶ್ಚ ದರಿದ್ರೋ ಜಾಯತೇ ನರಃ। ಘೃತಕುಲ್ಯಾ ಮಧುಕುಲ್ಯಾ ದೇವಿಕಾ ಚ ಮಹಾನದೀ ।। ೫೦.

ಬಂಗಾರದ ಅಂಗಗಳಿರುವ ಹಸುವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡದೆ ಇದ್ದರೆ, ವ್ಯಕ್ತಿ ಬಡವನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಘೃತಕುಲ್ಯಾ, ಮಧುಕುಲ್ಯಾ, ದೇವಿಕಾ ಮತ್ತು ಮಹಾನದಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಹಾಗೆಯೇ.

ಶಿಲಾಯಾಃ ಸಙ್ಗಮೋ ಯತ್ರ ಮಧುಸ್ರವಾ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಾ। ಅಯುತಂ ಚಾಶ್ವಮೇಧಾನಾಂ ಸ್ನಾನಕೃಲ್ಲಭತೇ ನರಃ ।। ೫೦.

ಶಿಲೆಗಳ ಸಂಗಮವಾದ, ಮಧುಸ್ರವಾ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು, ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಸಪಿಣ್ಡಕಂ ಕೃತ್ವಾ ಪಿಣ್ಡದಾನಂ ತಥೈವ ಚ। ಕುಲಾನಾಂ ಶತಮುದ್ಧೃತ್ಯ ವಿಷ್ಣುಲೋಕಂ ನಯೇನ್ನರಃ ।। ೫೦.

ಪಿಂಡದಾನ ಸಹಿತ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಪಿಂಡವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದವನು ನೂರು ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ವಿಷ್ಣುಲೋಕಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ.

ದಶಾಶ್ಚ ಮೇಧಿಕೇ ಹಂಸತೀರ್ಥೇ ಚಾಮರಕಙ್ಕಟೇ। ಕೋಟಿತೀರ್ಥೇ ರುಕ್ಮಕುಣ್ಡೇ ಪಿಣ್ಡದಃ ಸ್ವರ್ನಯೇತ್ಪಿತೄನ್ ।। ೫೦.

ಮೇಧಿಕ, ಹಂಸತೀರ್ಥ, ಅಮರಕಂಕಟ, ಕೋಟಿತೀರ್ಥ ಮತ್ತು ರುಕ್ಮಕುಂಡದಲ್ಲಿ ಪಿಂಡವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದವರು ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತಾರೆ.

ವೈತರಣ್ಯಾಂ ಘೃತಕುಲ್ಯಾಂ ಮಧುಕುಲ್ಯಾಂ ತಥೈವ ಚ। ಕೋಟಿತೀರ್ಥೇ ನರಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕೋಟೀಶ್ವರಞ್ಚ ಯಃ ।। ೫೦.

ವೈತರಣಿ, ಘೃತಕುಲ್ಯಾ, ಮಧುಕುಲ್ಯಾ ಮತ್ತು ಕೋಟಿತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಕೋಟೀಶ್ವರನನ್ನು ಕಂಡವರು—

ಕೋಟಿಜನ್ಮ ಭವೇದ್ವಿಪ್ರೋ ಧನಾಢ್ಯೋ ವೇದಪಾರಗಃ । ಮಾರ್ಕಣ್ಡೇಯೇಶಕೋಚೀಶೌ ನತ್ವಾ ಸ್ಯಾತ್ಪಿತೃತಾರಕಃ ।। ೫೦.

ಅವರು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಧನಿಕರೂ ವೇದಪಾಂಡಿತರೂ ಆಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ. ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಮತ್ತು ಕೋಚೀಶರನ್ನು ವಂದಿಸಿದರೆ, ಪೂರ್ವಜರ ಉದ್ಧಾರಕರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ರುಕ್ಮ ಪಾರಿಜಾತವನೇ ಪಾರ್ವ್ವತ್ಯಾ ಸಹ ಶಙ್ಕರಃ। ರಹಸ್ಯೇ ಸಂಸ್ಥಿತೋ ರೇಮೇ ಯುಗಾನಾಮಯುತಂ ಪುರಾ ।। ೫೦.

ರುಕ್ಮಪಾರಿಜಾತವನದಲ್ಲಿ ಪಾರ್ವತಿಯ ಜೊತೆ ಶಿವನು ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಅನೇಕ ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಾಸಿಸಿದ್ದನು.

ಮರೀಚಿಃ ಫಲಪುಷ್ಪಾರ್ಥಂ ಪಾರಿಜಾತವನಂ ಗತಃ। ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಶಪ್ತೋ ಮಹೇಶೇನ ಯಸ್ಮಾತ್ಸುಖವಿಘಾತಕಃ ।। ೫೦.

ಮರೀಚಿ ಹಣ್ಣು ಹೂವಿಗಾಗಿ ಪಾರಿಜಾತವನಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ ಮಹೇಶ್ವರನು, ಅವನು ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಶಾಪಿಸಿದನು.

ದುಃಖೀ ಭವೇತಿ ತದ್ಭೀತೋ ಮರಿಚಿಸ್ತುಷ್ಟುವೇ ಶಿವಮ್। ತುಷ್ಟಃ ಪ್ರೋವಾಚ ತಂ ಶಮ್ಭುರ್ವೃಣೀಷ್ವ ವರಮುತ್ತಮಮ್ ।। ೫೦.

"ದುಃಖಿಯಾಗು" ಎಂದು ಶಾಪಿತನಾದ ಮರೀಚಿ ಭಯಪಟ್ಟು ಶಿವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು. ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಶಂಭುನು, "ನಿನ್ನಿಗೆ ಬೇಕಾದ ವರವನ್ನು ಕೇಳು" ಎಂದನು.

ಶಾಪಾದ್ ಭವತು ಮುಕ್ತಿರ್ಮ್ಮೇ ಮರೀಚಿಃ ಪ್ರಾಹ ಶಙ್ಕರಮ್। ಭವೇದ್ಗಯಾಯಾಂ ಮುಕ್ತಿಸ್ತೇ ಶಿವೋಕ್ತಃ ಪ್ರಯಯೌ ಗಯಾಮ್ ।। ೫೦.

ಮರೀಚಿ ಶಿವನಿಗೆ, "ನನಗೆ ಈ ಶಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯು ಸಿಗಲಿ" ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಶಿವನು, "ಗಯೆಯಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಮುಕ್ತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ" ಎಂದನು. ಹೀಗಾಗಿ ಅವನು ಗಯೆಗೆ ಹೋದನು.

ಶಿಲಾಸ್ಥಿತಸ್ತಪಸ್ತೇಪೇ ಸರ್ವ್ವೇಷಾಂ ದುಷ್ಕರಞ್ಚ ಯತ್। ಮರೀಚಿರೀಶ್ವರಾಚ್ಛಪ್ತಃ ಕೃಷ್ಣತ್ವಮಗಮತ್ಪುರಾ ।। ೫೦.

ಅಲ್ಲಿಯೇ ಶಿಲೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಂತು ಮರೀಚಿ ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು. ಈಶ್ವರನ ಶಾಪದಿಂದ ಅವನು ಹಿಂದೆ ಕಪ್ಪಾಗಿದ್ದನು.

ತಪಸಾ ದಾರುಣೇನೇಹ ಸ ವಿಪ್ರಃ ಶುಕ್ಲತಾಂ ಗತಃ । ಹರಿರೂಚೇ ಮರೀಚಿಞ್ಚ ವರಂ ವೃಣುಹಿ ಪುತ್ರಕ ।। ೫೦.

ಆ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಆ ಋಷಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಹಗುರವಾದ ವರ್ಣ ಸಿಕ್ಕಿತು. ಹರಿ ಮರೀಚಿಗೆ, "ಮಗನೇ, ನೀನು ಬೇಕಾದ ವರವನ್ನು ಕೇಳು" ಎಂದನು.

ಕಿಮಲಭ್ಯಂ ತ್ವಯಿ ತುಷ್ಟೇ ಮರೀಚಿಃ ಪ್ರಾಹ ಮಾಧವಮ್। ಹರಶಾಪಾದ್ವಿಮುಕ್ತೋಽಹಂ ಶಿಲಾ ಭವತು ಪಾವನೀ ।। ೫೦.

ಮರೀಚಿ ಮಾಧವನಿಗೆ, "ನೀನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಾಗ ಏನು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ? ಹರನ ಶಾಪದಿಂದ ನಾನು ಮುಕ್ತನಾದೆನು. ಈ ಶಿಲೆ ಪಾವನವಾಗಲಿ" ಎಂದನು.

ಪಿತೃಮುಕ್ತಿಕರೀ ಚ ಸ್ಯಾತ್ತಥೇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ದಿವಂ ಗತಃ। ದಿವೌಕಸಾಂ ಪುಷ್ಕರಿಣೀಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ನರಃ ಶುಚಿಃ ।। ೫೦.

"ಇದು ಪೂರ್ವಜರಿಗೆ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನೂ ಕೊಡಲಿ" ಎಂದು ಹೇಳಿ ಅವನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಆ ದಿವ್ಯ ಸರೋವರವನ್ನು ತಲುಪಿದ ಶುದ್ಧನಾದವನು—

ಯತ್ರ ದತ್ತಂ ಪಿತೃಭ್ಯಸ್ತು ಭವತ್ಯಕ್ಷಯಮಿತ್ಯುತ। ತತ್ರ ಸ್ನಾತೋ ದಿವಂ ಯಾತಿ ಸ್ವಶರೀರೇಣ ಮಾನವಃ ।। ೫೦.

ಅಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವಜರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೆಲ್ಲವೂ ಕ್ಷಯವಾಗದೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಮಾನವನು ತನ್ನದೇ ದೇಹದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.

ಪಾಪ್ಮಾನಂ ಪ್ರಜಹಾತ್ಯೇಷ ಜೀರ್ಣತ್ವಚಮಿವೋರಗಃ। ತತ್ಪಙ್ಗಜವನಂ ಪುಣ್ಯಂ ಪುಣ್ಯಕೃದ್ಭಿರ್ನಿಷೇವಿತಮ್ ।। ೫೦.

ಅವನ ಪಾಪಗಳು ಹಾವು ಹಳೆಯ ಚರ್ಮವನ್ನು ಬಿಸುಟದಂತೆ ಅಲ್ಲೇ ಬಿಡುತ್ತದೆ. ಆ ಪಾರಿಜಾತವನ ಪವಿತ್ರವಾದದು, ಧರ್ಮಾತ್ಮರು ಅದನ್ನು ಸದಾ ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಪಾಣ್ಡುಶಿಲಾ ವೈ ತತ್ರಾಸ್ತೇ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಯತ್ರಾಕ್ಷಯಂ ಭವೇತ್। ಯುಧಿಷ್ಠಿರಸ್ತು ತಸ್ಯಾಂ ಹಿ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಕರ್ತ್ತುಂ ಯಯೌ ಮುನೇ ।। ೫೦.

ಅಲ್ಲಿ ಪಾಂಡುಶಿಲೆ ಇದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಶ್ರಾದ್ಧವು ಕ್ಷಯವಾಗದು. ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಅಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಲು ಹೋದನು, ಮುನಿಯೇ.

ತತ್ರ ಕಾಲೇ ಪಾಣ್ಡುನೋಕ್ತಂ ಮದ್ಧಸ್ತೇ ದೇಹಿ ಪಿಣ್ಡಕಮ್। ಹಸ್ತಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಶಿಲಾಯಾಞ್ಚ ಪಿಣ್ಡದಾನಞ್ಚಕಾರ ಸಃ ।। ೫೦.

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡು, "ನನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಪಿಂಡವನ್ನು ಇಡು" ಎಂದನು. ಆದರೆ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಕೈ ಬಿಡಿ ಶಿಲೆಯ ಮೇಲೆ ಪಿಂಡವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದನು.

ಶಿಲಾಯಾಂ ಪಿಣ್ಡದಾನೇನ ಪ್ರಹೃಷ್ಟೋ ವ್ಯಾಸನನ್ದನಃ। ವರಂ ದದೌ ಸ್ವಪುತ್ರಾಯ ರಾಜ್ಯಂ ಕುರು ಮಹೀತಲೇ ।। ೫೦.

ಶಿಲೆಯ ಮೇಲೆ ಪಿಂಡ ಅರ್ಪಿಸಿದಾಗ ವ್ಯಾಸನಂದನನು ಬಹಳ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು. ಅವನು ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಭೂಮಂಡಲದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ವರವಾಗಿ ಕೊಟ್ಟನು.

ಅಕಣ್ಟಕನ್ತು ಸಮ್ಪೂರ್ಣಂ ತ್ವಂ ಮೇ ತ್ರಾತಾ ಹಿ ಪುತ್ರಕ। ಸ್ವರ್ಗಂ ವ್ರಜ ಶರೀರೇಣ ಭ್ರಾತೃಭಿಃ ಪರಿವಾರಿತಃ ।। ೫೦.

"ನನ್ನ ಮಗನನ್ನು ನೀನು ರಕ್ಷಿಸಿ, ಅವನ ರಾಜ್ಯವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿರಲಿ, ಯಾವುದೇ ವಿಘ್ನವಿಲ್ಲದೆ ನಡೆಯಲಿ. ನೀನು ತಮ್ಮಂದಿರೊಂದಿಗೆ ದೇಹದೊಡನೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗು" ಎಂದು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದನು.

ದೃಷ್ಟಿಮಾತ್ರೇಣ ಸಮ್ಪೂತಾನ್ನರಕಸ್ಥಾನ್ದಿವಂ ನಯ। ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಪ್ರಯಯೌ ಪಾಣ್ಡುಃ ಶಾಶ್ವತಂ ಪದಮವ್ಯಯಮ್ ।। ೫೦.

"ನಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನರಕದಲ್ಲಿರುವವರನ್ನು ಪಾವನಗೊಳಿಸಿ, ಅವರನ್ನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯು" ಎಂದು ಪಾಂಡು ಹೇಳಿ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತಲುಪಿದನು.

ಉದ್ಭಿಜ್ಜಾಃ ಸ್ವೇದಜಾ ವಾಪಿ ಹ್ಯಣ್ಡಜಾ ಯೇ ಜರಾಯುಜಾಃ। ಮಧುಸ್ರವಾಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಮೃತಾಃ ಸ್ವರ್ಗಪುರಂ ಯಯುಃ ।। ೫೦.

ತೊಳೆದ ಹುಟ್ಟಿದವರು, ಬೆವರುದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರು, ಮೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರು, ಗರ್ಭದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರು—ಇವರು ಎಲ್ಲರೂ ಆ ಅಮೃತದ ಹರಿವನ್ನು ಪಡೆದಾಗ, ಸತ್ತರೂ ಸ್ವರ್ಗನಗರಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.

ದಶಾಶ್ವಮೇಧಿಕೇ ಹಂಸತೀರ್ಥೇ ಶ್ರಾದ್ಧಾದ್ದಿವಂ ವ್ರಜೇತ್। ದಶಾಶ್ವಮೇಧಹಂಸೌ ಚ ನತ್ವಾ ಶಿವಪುರಂ ವ್ರಜೇತ್ ।। ೫೦.

ಹಂಸತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ದಶಾಶ್ವಮೇಧ ಸಮಾನವಾದ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ದಶಾಶ್ವಮೇಧ ಹಂಸರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರೆ, ಶಿವನ ನಗರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.