ವಾಯುಪುರಾಣಮ್

ದತ್ತಸ್ತೇ ನ ನಿರಾಕರ್ತ್ತುಂ ಶಕ್ಯೋ ದೇವದ್ವಿಜಾತಿಭಿಃ। ತಸ್ಮಾದನ್ಯಂ ವರಂ ಬ್ರೂಹಿ ಯತೋ ಧರ್ಮ್ಮಸ್ಯ ಸಂಸ್ಥಿತಿಃ ।। ೪೫.

ನಿನಗೆ ಕೊಟ್ಟ ಶಾಪವನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಅನುಕೂಲವಾಗುವ ಬೇರೆ ಯಾವ ವರ ಬೇಕೋ ಕೇಳು.

ಭವೇದ್ವೈ ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ವೇದೋಕ್ತಸ್ಯ ಶುಭವ್ರತೇ। ದೇವಾನಾಂ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ದೇವಾನ್ಧರ್ಮ್ಮವ್ರತಾಬ್ರವೀತ್ ।। ೪೫.

ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರುಗಳು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳು ನಿಜವಾಯಿತು. ದೇವರುಗಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಧರ್ಮವ್ರತೆ ಅವರೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದರು.

ಭರ್ತ್ತುಃ ಶಾಪಾನ್ಮೋಚಯಿತುಂ ನ ಶಕ್ತಾಶ್ಚ ಯದಾಮರಾಃ। ಮಹ್ಯಂ ವರಂ ಪ್ರಯಚ್ಛಧ್ವಮೇವಂವಿಧಮನುತ್ತಮಮ್ ।। ೪೫.

ನನ್ನ ಗಂಡನ ಶಾಪದಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ನನಗೆ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ನನಗೆ ಈ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ವರವನ್ನು ದಯಮಾಡಿ ಕೊಡಿ.

ಶಿಲಾಹಂ ಹಿ ಭವಿಷ್ಯಾಮಿ ಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡೇ ಪಾವನೀ ಶುಭಾ। ನದೀನದಸರಸ್ತೀರ್ಥದೇವಾದಿಭ್ಯೋಽತಿಪಾವನೀ ।। ೪೫.

ನಾನು ಈ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರವಾದ ಮತ್ತು ಶುಭಕರವಾದ ಶಿಲೆಯಾಗುತ್ತೇನೆ. ನದಿಗಳು, ಹೊಳೆಗಳು, ಸರೋವರಗಳು, ತೀರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಪವಿತ್ರವಾಗಿರುತ್ತೇನೆ.

ಋಷ್ಯಾದಿಭ್ಯೋ ಮುನುಭ್ಯಶ್ಚ ಮುಖ್ಯದೇವೇಭ್ಯ ಏವ ಚ। ತ್ರೈಲೋಕ್ಯೇ ಯಾನಿ ಲಿಙ್ಗಾನಿ ವ್ಯಕ್ತಾವ್ಯಕ್ತಾತ್ಮಕಾನ್ಯಪಿ। ತಾನಿ ತಿಷ್ಠನ್ತು ಮದ್ದೇಹೇ ತೀರ್ಥರೂಪೇಣ ಸರ್ವ್ವದಾ ।। ೪೫.

ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ಮುನಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ದೇವತೆಗಳ ಎಲ್ಲ ಲಿಂಗಗಳು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರುವದೂ, ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರುವದೂ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿರುವವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಸದಾ ನನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ತೀರ್ಥರೂಪದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಲಿ.

ತೀರ್ಥಾನ್ಯಪಿ ಚ ಸರ್ವ್ವಾಣಿ ನಕ್ಷತ್ರಪ್ರಮುಖಾಸ್ತಥಾ। ತಿಷ್ಠನ್ತು ದೇವಾಃ ಸಕಲಾ ದೇವ್ಯಶ್ಚ ಮುನಯಸ್ತಥಾ ।। ೪೫.

ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳು, ದೇವತೆಗಳು, ದೇವಿಯರು ಮತ್ತು ಮುನಿಗಳು ನನ್ನಲ್ಲೇ ಸದಾ ನೆಲೆಸಲಿ.

ಬ್ರಹ್ಮಾ ವಿಷ್ಣುಶ್ಚ ರುದ್ರಶ್ಚ ಲಕ್ಷಯಿತ್ವಾ ಪದಂ ಮಯಿ। ಪಞ್ಚಾಗ್ನಯಃ ಕುಮಾರಾದ್ಯಾ ಬಹುರುಪೇಣ ಸಂಸ್ಥಿತಾಃ ।। ೪೫.

ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ರುದ್ರರು ತಮ್ಮ ಪಾದವನ್ನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಐದು ಅಗ್ನಿಗಳು, ಕುಮಾರ ಮತ್ತು ಇತರರು ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ನನ್ನಲ್ಲೇ ಇರಲಿ.

ಮೂರ್ತ್ತಾಮೂರ್ತ್ತಸ್ವರೂಪೇಣ ಪದರೂಪೇಣ ದೇವತಾಃ। ಶಿಲಾಯಾಂ ಕ್ರೋಶಮಾತ್ರೇಣ ಮೂರ್ತ್ತಿರೂಪಾಃ ಸ್ಥಿತಾ ಭುವಿ ।। ೪೫.

ದೇವತೆಗಳು ರೂಪದೂ, ರೂಪವಲ್ಲದೂ ಹಾಗೂ ಪಾದರೂಪದಲ್ಲಿಯೂ, ಶಿಲೆಯೊಳಗೆ ಒಂದು ಕ್ರೋಶದಷ್ಟು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿರಲಿ.

ತಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸರ್ವ್ವಲೋಕಶ್ಚ ಮಹಾಪಾತಕನಾಶಿನೀಮ್। ಪೂತೋ ಧರ್ಮ್ಮಾಧಿಕಾರೀ ಚ ಶ್ರಾದ್ಧಕೃದ್ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಭಾಕ್ ।। ೪೫.

ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ದೊಡ್ಡ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವಳಾಗಿ, ಎಲ್ಲರೂ ಪವಿತ್ರರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಶಿಲಾಸ್ಥಿತೇಷು ತೀರ್ಥಷು ಸ್ನಾತ್ವಾ ಕೃತ್ವಾಥ ತರ್ಪಣಮ್। ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಸಪಿಣ್ಡಕಂ ಯೇಷಾಂ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಂ ಪ್ರಯಾನ್ತು ತೇ ।। ೪೫.

ಶಿಲೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ತರ್ಪಣ ಮಾಡಿ, ಶ್ರಾದ್ಧ ಹಾಗೂ ಪಿಂಡದಾನ ಮಾಡಿದವರು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ.

ಗದಾಧರೋ ದೃಶ್ಯತೀರ್ಥಂ ಸರ್ವ್ವತೀರ್ಥೋತ್ತಮೋತ್ತಮಮ್। ಸ್ಥಾಸ್ಯನ್ತಿ ಚ ಮರಿಷ್ಯನ್ತಿ ಯಾನ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಪುರೀಂ ನರಾಃ। ವಾರಾಣಸೀ ಪ್ರಯಾಗಶ್ಚ ಪುರುಷೋತ್ತಮಸಂಜ್ಞಕಮ್ ।। ೪೫.

ಗದಾಧರನು, ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ತೀರ್ಥವಾಗಿ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರು ಬ್ರಹ್ಮನ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ವಾರಾಣಸಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಯಾಗವನ್ನು ಪುರುಷೋತ್ತಮ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಗಙ್ಗಾಸಾಗರಸಂಜ್ಞಞ್ಚ ನಿತ್ಯಂ ತಿಷ್ಠತು ಫಲ್ಗುನಿ। ಗದಾಧರಾಧಿಷ್ಠಿತಂ ತತ್ಸರ್ವ್ವತೀರ್ಥೋತ್ತಮೋತ್ತಮಮ್। ಮುಕ್ತಿರ್ಭವೇತ್ ಪಿತೄಣಾಂ ಚ ಮೃತಾನಾಂ ಶ್ರಾದ್ಧತಃ ಸದಾ ।। ೪೫.

ಗಂಗಾಸಾಗರ ಎಂಬ ಸ್ಥಳವು ಸದಾ ಫಲ್ಗುನಿಯಲ್ಲಿ ಗದಾಧರನ ಅಧೀನದಲ್ಲಿದ್ದು, ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಿದವರ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಸದಾ ಮುಕ್ತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ಜರಾಯುಜಾಣ್ಡಜಾ ವಾಪಿ ಸ್ವೇದಜಾ ವಾಪಿ ಚೋದ್ಭಿದಃ। ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ದೇಹಂ ಶಿಲಾಯಾನ್ತೇ ಯಾನ್ತು ವಿಷ್ಣುಸ್ವರೂಪತಾಮ್ ।। ೪೫.

ಗರ್ಭದಿಂದ, ಮೊಟ್ಟೆಯಿಂದ, ಬೆವರಿನಿಂದ ಅಥವಾ ಮೊಳಕೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರಾದರೂ, ಶಿಲೆಯ ಬಳಿ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದವರು ವಿಷ್ಣುವಿನ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಯಥಾರ್ಚ್ಚಿತೇ ಹರೌ ಸರ್ವ್ವೇ ಯಜ್ಞಾಃ ಪೂರ್ಣಾ ಭವನ್ತಿ ಹಿ। ತಥಾ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ತರ್ಪಣಞ್ಚ ಸ್ನಾನಂ ಚಾಕ್ಷಯಮಸ್ತ್ವಿಹ ।। ೪೫.

ಹರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದಂತೆ ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞಗಳು ಪೂರ್ಣವಾಗುವಂತೆ, ಇಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧ, ತರ್ಪಣ ಮತ್ತು ಸ್ನಾನವೂ ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಕ್ಷಯವಾಗದೆ ಫಲಪ್ರದವಾಗಲಿ.

ಮಮ ದೇಹೇ ಸುರೇಶಾನಾಂ ಯೇ ಜಪನ್ತಿ ಶ್ರುತಾದಿಕಮ್। ಅಚಿರೇಣಾಪಿ ತೇ ಸಿದ್ಧಾಃ ಸಿದ್ಧಿಭಾಜೋ ಭವನ್ತು ವೈ ।। ೪೫.

ನನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ವೇದ ಮತ್ತು ಇತರ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಜಪಿಸುವವರು, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳೇ, ಅವರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆದು, ಸಿದ್ಧರಾಗಲಿ.

ಪಿತೄಣಾಂ ಕುಲಸಾಹಸ್ರಮಾತ್ಮನಾ ಸಹಿತಂ ನರಃ। ಶ್ರಾದ್ಧಾದಿನಾ ಸಮುದ್ಧೃತ್ಯ ವಿಷ್ಣುಲೋಕಂ ನಯೇದ್‌ಧ್ರುವಮ್ ।। ೪೫.

ಒಬ್ಬನು ಶ್ರಾದ್ಧ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರೆ, ತನ್ನ ಸಾವಿರಾರು ಪಿತೃಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಯಾವತ್ಯೋ ಹಿ ಸರಿಚ್ಛ್ರೇಷ್ಠಾ ಗಙ್ಗಾದ್ಯಾಶ್ಚ ಹ್ರದಾಃ ಶುಭಾಃ। ಸಮುದ್ರಾದ್ಯಾಃ ಸರೋಮುಖ್ಯಾ ಮಾನಸಾದ್ಯಾಃ ಸುರೇಶ್ವರಾಃ। ನೃಣಾಂ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ವಿದಧತೋ ಮುಕ್ತಯೇ ನಿವಸನ್ತು ಮೇ ।। ೪೫.

ಗಂಗಾದಿ ಎಲ್ಲಾ ಶ್ರೇಷ್ಠ ನದಿಗಳು, ಪವಿತ್ರ ಸರೋವರಗಳು, ಪ್ರಮುಖ ಸಾಗರಗಳು, ಮಾನಸಾದಿ ದೈವಿಕ ಸರೋವರಗಳು, ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡುವವರ ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ ನನ್ನಲ್ಲೇ ನೆಲೆಸಲಿ.

ಶರೀರೇಣ ಸಮಾಯಾನ್ತು ಕ್ವಚಿನ್ನೋ ಯಾನ್ತು ದೇವತಾಃ। ಏಕೋ ವಿಷ್ಣುಸ್ತ್ರಿಧಾಮೂರ್ತ್ತಿರ್ಯಾವತ್ಸಙ್ಕೀರ್ತ್ಯತೇ ಬುಧೈಃ ।। ೪೫.

ದೇವತೆಗಳು ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಿ ಅಥವಾ ಹೊರಹೋಗದೆ ಇರಲಿ. ಯಾವಾಗಲೂ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮೂರು ರೂಪಗಳನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಿರುವವರೆಗೆ ಹಾಗೆ ಇರಲಿ.

ತಾವಚ್ಛಿಲಾಯಾಂ ಸರ್ವ್ವಾಣಿ ತೀರ್ಥಾನಿ ಸಹ ದೈವತೈಃ। ಸದಾ ತಿಷ್ಠನ್ತು ಮುನಯೋ ಗನ್ಧರ್ವ್ವಾಣಾಂ ಗಣಾಶ್ಚ ಯೇ ।। ೪೫.

ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವವರೆಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ದೇವತೆಗಳು, ಮುನಿಗಳು ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರ ಗುಂಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಶಿಲೆಯಲ್ಲಿ ಸದಾ ನೆಲೆಸಲಿ.

ಸರ್ವ್ವದೇವಸ್ವರೂಪಾ ಚ ನಾಮೇಯಂ ದೇವರೂಪಿಣೀ। ಯಾವತ್ತಿಷ್ಠತಿ ಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡಂ ತಾವತ್ತಿಷ್ಠತು ವೈ ಶಿಲಾ। ಮಮ ದೇಹೇಽಶ್ಮರೂಪೇ ಚ ಯೇ ಜಪನ್ತಿ ತಪನ್ತಿ ಚ ।। ೪೫.

ಈ ಶಿಲೆ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ರೂಪವಲ್ಲದೆ, ದೇವತೆಗಳನ್ನೇ ಒಳಗೊಂಡವಳೂ ಹೌದು. ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವಿರುವವರೆಗೆ ಈ ಶಿಲೆ ಕೂಡ ಇರಲಿ. ನನ್ನ ಶರೀರ ಅಥವಾ ಈ ಶಿಲೆಯ ಮೇಲೆ ಯಾರು ಜಪ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೇನು ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.

ಜುಹೋತ್ಯಗ್ನೌ ಚ ತೇಷಾಂ ವೈ ತದಕ್ಷಯ್ಯೋಪತಿಷ್ಠತಾಮ್ । ಅಕ್ಷಯನ್ತು ಭವೇಚ್ಛ್ರಾದ್ಧಂ ಜಪಹೋಮತಪಾಂಸಿ ಚ। ಶಿಲಾಪರ್ವ್ವತರೂಪೇಣ ಮಯಿ ತಿಷ್ಠತು ಸರ್ವ್ವದಾ ।। ೪೫.

ಯಾರು ನನ್ನಿಗಾಗಿ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಮ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಹೋಮಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಕ್ಷಯವಾಗದಿರಲಿ. ಅವರ ಶ್ರಾದ್ಧ, ಜಪ, ಹೋಮ, ತಪಸ್ಸುಗಳು ಯಾವತ್ತೂ ನಾಶವಾಗದಿರಲಿ. ನಾನು ಶಿಲಾ ಪರ್ವತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಇರುತ್ತೇನೆ.

ಪತಿವ್ರತಾವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ದೇವಾಃ ಪ್ರೋಚುಃ ಪತಿವ್ರತಾಮ್। ತ್ವಯಾ ಯತ್ಪ್ರಾರ್ಥಿತಂ ಸರ್ವ್ವಂ ತದ್ಭವಿಷ್ಯತ್ಯಸಂಶಯಮ್ ।। ೪೫.

ಪತಿವ್ರತೆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ದೇವತೆಗಳು ಆ ಪತಿವ್ರತೆಯೊಡನೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನೀನು ಬೇಡಿಕೊಂಡ ಎಲ್ಲವೂ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ನಿಜವಾಗುತ್ತದೆ."

ಗಯಾಸುರಸ್ಯ ಶಿರಸಿ ಭವಿಷ್ಯಸಿ ಯದಾ ಸ್ಥಿರಾ। ತದಾ ಪಾದಾದಿರೂಪೇಣ ಸ್ಥಾಸ್ಯಾಮಸ್ತ್ವಯಿ ಸುಸ್ಥಿರಾಃ। ವರಂ ಶಿಲಾಯೈ ದತ್ತ್ವೈವಂ ತತ್ರೈವಾನ್ತರ್ದ್ದಧುಃ ಸುರಾಃ ।। ೪೫.

ನೀನು ಗಯಾಸುರನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನೆಲಸುವಾಗ, ನಾವು ಕೂಡ ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಪಾದಾದಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಇರುತ್ತೇವೆ. ಹೀಗೆ ಶಿಲೆಗೆ ವರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ದೇವತೆಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಕಾಣೆಯಾಗಿದರು.

ವಕ್ಷ್ಯೇ ಶಿಲಾಯಾ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಶ್ರೃಣು ನಾರದ ಮುಕ್ತಿದಮ್। ಯಸ್ಯಾ ಗಾಯನ್ತಿ ದೇವಾಶ್ಚ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಮುನಿಪುಙ್ಗವಾಃ ।। ೪೬.

ನಾರದ, ಈಗ ನಾನು ಈ ಶಿಲೆಯ ಮಹಿಮೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳು. ಈ ಶಿಲೆ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಅವಳ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಶಿಲಾ ಸ್ಥಿತಾ ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ಸಾ ದೇವರೂಪಾತಿಪಾವನೀ। ವಿಚಿತ್ರಾಖ್ಯಂ ಶಿಲಾತೀರ್ಥಂ ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ವಿಶ್ರುತಮ್ ।। ೪೬.

ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಆ ಶಿಲೆ ದೇವರ ರೂಪವಿದ್ದು, ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ವಿಶಿತ್ರ ಎಂಬ ತೀರ್ಥ ಈ ಶಿಲೆಗೆ ಹೆಸರಾಗಿದೆ.

ತಸ್ಯಾಃ ಸಂಸ್ಪರ್ಶನಾಲ್ಲೋಕಾಃ ಸರ್ವೇ ಹರಿಪುರಂ ಯಯುಃ। ಶೂನ್ಯೇ ಲೋಕತ್ರಯೇ ಜಾತೇ ಶೂನ್ಯಾ ಯಮಪುರೀ ಹ್ಯಭೂತ್ ।। ೪೬.

ಅವಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶ ಮಾಡಿದ ಮಾತ್ರಕ್ಕೆ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಹರಿಯವರ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪಿದರು. ಮೂರು ಲೋಕಗಳು ಖಾಲಿಯಾದಾಗ, ಯಮನ ನಗರವೂ ಖಾಲಿಯಾಯಿತು.

ಯಮ ಇನ್ದ್ರಾದಿಭಿರ್ಗತ್ವಾ ಊಚೇ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಮದ್ಭುತಮ್। ಅಧಿಕಾರಂ ಗೃಹಾಣಾಥ ಯಮದಣ್ಡಂ ಪಿತಾಮಹ ।। ೪೬.

ಯಮನು ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬ್ರಹ್ಮನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಪಿತಾಮಹ, ನೀನು ಯಮನ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ದಂಡವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು."

ಯಮಮೂಚೇ ತತೋ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಸ್ವಗೃಹೇ ಧಾರಯಸ್ವ ತಾಮ್। ಬ್ರಹ್ಮೋಕ್ತೋ ಧರ್ಮರಾಜಸ್ತು ಗೃಹೇ ತಾಂ ಸಮಧಾರಯತ್ ।। ೪೬.

ಆಮೇಲೆ ಬ್ರಹ್ಮನು ಯಮನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನೀನು ಆಕೆಯನ್ನು ನಿನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇಡು." ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದಂತೆ ಧರ್ಮರಾಜನು ಆಕೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟನು.

ಯಮೋಽಧಿಕಾರಂ ಸ್ವಂ ಚಕ್ರೇ ಪಾಪಿನಾಂ ಶಾಸನಾದಿಕಮ್। ಏವಂವಿಧಾ ಗುರುತರಾ ಶಿಲಾ ಜಗತಿ ವಿಶ್ರುತಾ ।। ೪೬.

ಯಮನು ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪುನಃ ಕೈಗೊಂಡು, ಪಾಪಿಗಳಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆ ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಹೀಗೆ ಭಾರವಾದ ಈ ಶಿಲೆ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು.