ವಾಯುಪುರಾಣಮ್

ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ದಕ್ಷೋ ಧರ್ಮೋ ಭವಸ್ತದಾ। ತಾಂ ಕನ್ಯಾಂ ಮನಸಾ ಜಗ್ಮುಸ್ತ್ರಯಸ್ತೇ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಸಹ ।। ೩೮.

ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ದಕ್ಷನು, ಧರ್ಮನು ಮತ್ತು ಭವನು, ಬ್ರಹ್ಮನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆ ಮಗಳನ್ನು ನೆನೆಸಿದರು.

ಸತ್ಯಾಭಿಧ್ಯಾಯಿನಾಂ ತೇಷಾಂ ಸದ್ಯಃ ಕನ್ಯಾ ವ್ಯಜಾಯತ। ಸದೃಶಾನುರೂಪಾಂಸ್ತೇಷಾಂ ಚತುರೋ ವೈ ಕುಮಾರಕಾನ್ ।। ೩೮.

ಅವರ ಸತ್ಯವಾದ ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಆ ಕನ್ಯೆ ಕೂಡಲೇ ನಾಲ್ಕು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆತ್ತಳು. ಆ ಮಕ್ಕಳು ತಮಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ, ತಮ್ಮ ತಂದೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನರಾಗಿದ್ದರು.

ಸಂಸಿದ್ಧಾಃ ಕಾರ್ಯಕರಣೇ ಸಮ್ಭೂತಾಸ್ತೇ ಶ್ರಿಯಾನ್ವಿತಃ। ಉಪಭೋಗಸಮರ್ಥೈಶ್ಚ ಸದ್ಯೋಜಾತೈಃ ಶರೀರಕೈಃ ।। ೩೮.

ಅವರು ಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿದ್ದವರು, ಶ್ರೀಯುತರಾಗಿದ್ದರು. ಆ ಮಕ್ಕಳು ಕೂಡಲೇ ಹುಟ್ಟಿ, ಸೌಖ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಯೋಗ್ಯವಾದ ದೇಹಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ತೇ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಾನ್ ಸ್ವಯಮ್ಬುದ್ಧ್ವಾ ಬ್ರಹ್ಮಾ ವ್ಯಾಹಾಹಿಣಸ್ತದಾ। ಸಂರಬ್ಧಾ ವೈ ವ್ಯಕರ್ಷನ್ತ ಮಮ ಪುತ್ರೋ ಮಮೇತ್ಯುತ ।। ೩೮.

ಅವರನ್ನು ನೋಡಿ, ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳೆಂದು ಅರಿತು, ಬ್ರಹ್ಮನು ಮಾತನಾಡಿದನು. ಆಗ ಅವರು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ 'ಇವನು ನನ್ನ ಮಗ, ಇವನು ನನ್ನವನು' ಎಂದು ಪರಸ್ಪರ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಅಭಿಧ್ಯಾನಾನ್ಮನೋತ್ಪನ್ನಾನೂಚುರ್ವೈ ತೇ ಪರಸ್ಪರಮ್। ಯೋ ಯಸ್ಯ ವಪುಷಾ ತುಲ್ಯೋ ಭಜತಾಂ ಸ ತು ತಂ ಸುತಮ್ ।। ೩೮.

ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ಯಾರು ಯಾರ ರೂಪಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಿದ್ದಾರೋ, ಅವರು ಅವನನ್ನು ತಮ್ಮ ಮಗನಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸೋಣ.'

ಯಸ್ಯ ಯಃ ಸದೃಶಶ್ಚಾಪಿ ರೂಪೇ ವೀರ್ಯ ಚ ನಾಮತಃ। ತಂ ಗೃಹ್ಣಾತು ಸುಭದ್ರಂ ವೋ ವರ್ಣತೋ ಯಸ್ಯ ಯಃ ಸಮಃ ।। ೩೮.

ಯಾರಿಗೆ ಯಾರು ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸಮಾನರಾಗಿದ್ದಾರೋ, ಅವರು ತಮ್ಮ ವರ್ಣಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಆ ಉತ್ತಮ ಮಗನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ.

ಧ್ರುವಂ ರೂಪಂ ಪಿತುಃ ಪುತ್ರಃ ಸೋಽನುರುಧ್ಯತಿ ಸರ್ವದಾ। ತಸ್ಮಾದಾತ್ಮಸಮಃ ಪುತ್ರಃ ಪಿತುರ್ಮಾತುಶ್ಚ ಜಾಯತೇ ।। ೩೮.

ಮಗನು ಸದಾ ತಂದೆಯ ರೂಪವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಮಗನು ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಗೆ ಸಮಾನನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.

ಏವಂ ತೇ ಸಮಯಂ ಕೃತ್ವಾ ಸವರ್ಣಾನ್ ಜಗೃಹುಃ ಸುತಾನ್। ಯಸ್ಮಾತ್ ಸವರ್ಣಾಸ್ತೇಷಾಂ ವೈ ಬ್ರಹ್ಮಾದೀನಾಂ ಕುಮಾರಕಾಃ ।। ೩೮.

ಹೀಗೆ ಅವರು ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ತಮಗೆ ತಕ್ಕ ವರ್ಣದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮನೂ ಸೇರಿದಂತೆ ಅವರ ಮಕ್ಕಳೂ ತಮ್ಮ ವರ್ಣದಲ್ಲೇ ಇದ್ದರು.

ಸವರ್ಣಾ ಮನವಸ್ತಸ್ಮಾತ್ ಸವರ್ಣತ್ವಂ ಹಿ ತೇ ಯತಃ। ಮನನಾನ್ಮಾನನಾಚ್ಚೈವ ತಸ್ಮಾತ್ತೇ ಮನವಃ ಸ್ಮೃತಾಃ ।। ೩೮.

ಅವರು ಒಂದೇ ವರ್ಣದವರಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಅವರ ಸಮಾನತೆ ಹಾಗೆಯೇ ಉಳಿಯಿತು. ಮನನ ಮತ್ತು ಗೌರವದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಮನುಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಚಾಕ್ಷುಷಸ್ಯಾನ್ತರೇಽತೀತೇ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ವೈವಸ್ವತಸ್ಯ ಹ। ರುಚೇಃ ಪ್ರಜಾಪತೇಃ ಪುತ್ರೋ ರೌಚ್ಯೋ ನಾಮಾಭವತ್ಸುತಃ ।। ೩೮.

ಚಾಕ್ಷುಷ ಮನ್ವಂತರದ ನಂತರ, ವೈವಸ್ವತ ಮನ್ವಂತರ ಬರುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಜಾಪತಿ ರುಚಿಯ ಮಗನಾಗಿ ರೌಚಿ ಎಂಬವನು ಹುಟ್ಟಿದನು.

ಭೂತ್ಯಾಮುತ್ಪಾದಿತೋ ಯಸ್ತು ಭೌತ್ಯೋ ನಾಮಾಭವತ್ಸುತಃ। ವೈವಸ್ವತೇಽನ್ತರೇ ರಾಜಾ ದ್ವೌ ಮನೂ ತು ವಿವಸ್ವತೋಃ ।। ೩೮.

ಭೂತಿಯ ಮಗನಾಗಿ ಭೌತ್ಯ ಎಂಬವನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ವೈವಸ್ವತ ಮನ್ವಂತರದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ವಿವಸ್ವತನು ಇಬ್ಬರು ಮನುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು.

ವೈವಸ್ವತೋ ಮನುರ್ಯಶ್ಚ ಸಾವರ್ಣೋ ಯಶ್ಚ ವಿಶ್ರುತಃ। ಜ್ಯೇಷ್ಠಃ ಸಂಜ್ಞಾಸುತೋ ವಿದ್ವಾನ್ ಮನುರ್ವೈವಸ್ವತಃ ಪ್ರಭುಃ ।। ೩೮.

ವೈವಸ್ವತ ಮನು ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಸಾವರ್ಣಿ ಇಬ್ಬರೂ ವಿವಸ್ವತನ ಮಗನಾಗಿದ್ದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯನು ಜ್ಞಾನಿಯೂ ಪ್ರಭುವೂ ಆಗಿದ್ದ ವೈವಸ್ವತ ಮನುವಾಗಿದ್ದನು.

ಸವರ್ಣಾಯಾಃ ಸುತಶ್ಚಾನ್ಯಃ ಸ್ಮೃತೋ ವೈವಸ್ವತೋ ಮನುಃ । ಸವರ್ಣಾ ಮನವೋ ಯೇ ಚ ಚತ್ವಾರಸ್ತು ಮಹರ್ಷಿಜಾಃ ।। ೩೮.

ಸಾವರ್ಣಿಯ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಮಗನನ್ನು ವೈವಸ್ವತ ಮನು ಎಂದು ನೆನಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಂದ ಜನಿಸಿದ ನಾಲ್ಕು ಮನುಗಳೂ ಸಾವರ್ಣಿಗಳೇ ಆಗಿದ್ದಾರೆ.

ತಪಸಾ ಸಮ್ಭೃತಾತ್ಮಾನಃ ಸ್ವೇಷು ಮನ್ವನ್ತರೇಷು ವೈ। ಭವಿಷ್ಯೇಷು ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ಸರ್ವಕಾರ್ಯಾರ್ಥಸಾಧಕಾಃ ।। ೩೮.

ತಾವು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಶುದ್ಧರಾದವರು, ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಮನ್ವಂತರಗಳಲ್ಲಿ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಇರುವರು.

ಪ್ರಥಮಂ ಮೇರುಸಾವರ್ಣೇರ್ದಕ್ಷಪುತ್ರಸ್ಯ ವೈ ಮನೋಃ। ಪುತ್ರಾ ಮರೀಚಿಗರ್ಭಾಶ್ಚ ಸುಶರ್ಮಾಣಶ್ಚ ತೇ ತ್ರಯಃ । ಸಮ್ಭೂತಾಶ್ಚ ಮಹಾತ್ಮಾನಃ ಸರ್ವೇ ವೈವಸ್ವತೇಽನ್ತರೇ ।। ೩೮.

ಮೊದಲನೆಯವರು ದಕ್ಷನ ಮಗನಾದ ಮನುವಿನ ಮೆರುಸಾವರ್ಣಿ. ಮರೀಚಿಯ ವಂಶದವರು ಮತ್ತು ಸುಶರ್ಮನು ಸೇರಿದಂತೆ ಮೂವರು ಮಹಾತ್ಮರೂ ವೈವಸ್ವತ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದರು.

ದಕ್ಷಪುತ್ರಸ್ಯ ಪುತ್ರಾಸ್ತೇ ರೋಹಿತಸ್ಯ ಪ್ರಜಾಪತೇಃ। ಭವಿಷ್ಯಸ್ಯ ಭವಿಷ್ಯಸ್ತು ಏಕೈಕೋ ದ್ವಾದಶೋ ಗಣಃ ।। ೩೮.

ದಕ್ಷನ ಮಗನಾದ ರೋಹಿತನ ಮಕ್ಕಳೂ ಪ್ರಜಾಪತಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಒಬ್ಬನೂ ಹನ್ನೆರಡು ಜನರ ಗುಂಪಾಗಿದ್ದನು. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಇಂತಹ ಗುಂಪುಗಳು ಇರುತ್ತವೆ.

ಐಶ್ವರ್ಯಸಂಗ್ರಾಹೋ ರಾಹೋ ಬಾಹುವಶಸ್ತಥೈವ ಚ। ಪಾರಾ ದ್ವಾದಶ ವಿಜ್ಞೇಯಾ ಉತ್ತರಾಂಸ್ತು ನಿಬೋಧತ ।। ೩೮.

ಐಶ್ವರ್ಯಸಂಗ್ರಾಹ, ರಾಹ, ಬಾಹುವಶ, ಪಾರಾ—ಇವರೆಲ್ಲ ಹನ್ನೆರಡು ಜನ. ಈಗ ಉತ್ತರದವರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ.

ವಾಜಿಯೋ ವಾಜಿಜಿಚ್ಚೈವ ಪ್ರಭೃತಿಶ್ಚ ಕಕುದ್ಯಥ। ದಧಿಕ್ರಾವಾಯಪಕ್ವಾಶ್ಚ ಪ್ರಣೀತೋ ವಿಜಯೋ ಮಧುಃ ।। ೩೮.

ವಾಜೀಯ, ವಾಜಿಜಿಕ್, ಪ್ರಭೃತಿ, ಕಕುದ್, ದಧಿಕ್ರಾವ, ಆಯಪಕ್ವ, ಪ್ರಣೀತ, ವಿಜಯ, ಮತ್ತು ಮಧು—ಇವರು ಆ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.

ತೇಜಸ್ಮಾನ್ನಥವೋ ದ್ವೌ ತು ದ್ವಾದಶೈತೇ ಮರೀಚಯಃ। ಸುಶರ್ಮ್ಮಾಣಸ್ತು ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ನಾಮತಸ್ತು ನಿಬೋಧತ ।। ೩೮.

ತೇಜಸ್ವಿಯಿಂದ ಇಬ್ಬರು ನಾಯಕರು ಹುಟ್ಟಿದರು. ಈ ಹನ್ನೆರಡು ಜನರನ್ನು ಮರೀಚಯರು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈಗ ನಾನು ಸುಶರ್ಮಣರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳಿ.

ವರ್ಣಸ್ತಥಾಪ್ಯಙ್ಗವಿಶ್ವೌ ಮುರಣ್ಯೋ ವ್ರಜನೋ ಮತಃ। ಅಮಿತೋ ದ್ರವಕೇತುಶ್ಚ ಜಮ್ಭೋಸ್ಥಾಜಸ್ರಶಕ್ರಕಾಃ ।। ೩೮.

ವರ್ಣ, ಅಪ್ಯಾಂಗ, ವಿಶ್ವ, ಮುರಣ್ಯ, ವ್ರಜನ, ಅಮಿತ, ದ್ರವಕೇತು, ಜಂಭೋಸ್ಥಾ, ಅಜಸ್ರ, ಮತ್ತು ಶಕ್ರಕ—ಇವರು ಅವರ ಹೆಸರುಗಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸುನೇಮಿರ್ದ್ಯುತಪಾಶ್ಚೈವ ಸುಶರ್ಮ್ಮಾಣಃ ಪ್ರಕೀರ್ತ್ತಿತಾಃ। ತೇಷಾಮಿನ್ದ್ರಸ್ತದಾ ಭಾವ್ಯೋ ಹ್ಯದ್ಭುತೋ ನಾಮ ನಾಮತಃ ।। ೩೮.

ಸುನೇಮಿ ಮತ್ತು ದ್ಯುತಪಾ ಕೂಡ ಸುಶರ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಅದ್ಭುತ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದು.

ಸ್ಕನ್ದಃ ಸೋಮಪ್ರತೀಕಾಶಃ ಕಾರ್ತಿಕೇಯಸ್ತು ಪಾವಕಃ। ಮಾಘಾತಿಥಿಶ್ಚ ಪೌಲಸ್ತ್ಯೋ ವಸುಃ ಕಾಶ್ಯಪ ಏವ ಚ ।। ೩೮.

ಸ್ಕಂದ, ಸೋಮನಂತೆ ಕಾಣುವವನು, ಕಾರ್ತಿಕೇಯ, ಪಾವಕ, ಮಾಘಾತಿಥಿ, ಪೌಲಸ್ತ್ಯ, ವಸು ಮತ್ತು ಕಾಶ್ಯಪ—ಇವರು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.

ಜ್ಯೋತಿಷ್ಮಾನ್ ಭಾರ್ಗವಶ್ಚೈವ ದ್ಯುತಿಮಾನಙ್ಗಿರಾಸ್ತಥಾ। ವಸಿತಶ್ಚೈವ ವಾಸಿಷ್ಠ ಆತ್ರೇಯೋ ಹವ್ಯವಾಹನಃ ।। ೩೮.

ಜ್ಯೋತಿಷ್ಮಾನ್, ಭಾರ್ಗವ, ದ್ಯುತಿಮಾನ್, ಅಂಗಿರಸ, ವಸಿತ, ವಾಸಿಷ್ಠ, ಆತ್ರೇಯ ಮತ್ತು ಹವ್ಯವಾಹನ—ಇವರೂ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.

ಸುತಪಾಃ ಪೌಲವಶ್ಚೈವ ಸಪ್ತೈತೇ ರೋಹಿತಾನ್ತರೇ। ಧೃತಿಕೇತುದೀಪ್ತಿಕೇತುಶಾಪಹಸ್ತಾ ನಿರಾಮಯಃ ।। ೩೮.

ಸುತಪಾ ಮತ್ತು ಪೌಲವ—ಈ ಏಳು ಜನರು ರೋಹಿತನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ: ಧೃತಿಕೇತು, ದೀಪ್ತಿಕೇತು, ಶಾಪಹಸ್ತ ಮತ್ತು ನಿರಾಮಯ.

ಪೃಥುಶ್ರವಾಸ್ತಥಾ ನಾಕೋ ಭೂರಿದ್ಯುಮ್ನೋ ಬೃಹದ್ರಥಃ। ಪ್ರಥಮಸ್ಯ ತು ಸಾವರ್ಣೇರ್ನವ ಪುತ್ರಾಃ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಾಃ ।। ೩೮.

ಪೃಥುಶ್ರವ, ನಾಕ, ಭೂರಿದ್ಯುಮ್ನ, ಬೃಹದ್ರಥ—ಇವರು ಮೊದಲ ಸಾವರ್ಣಿಯ ಒಂಬತ್ತು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಹೆಸರು ಪಡೆದವರು.

ದಶಮೇ ತ್ವಥ ಪರ್ಯಾಯೇ ಧರ್ಮಪುತ್ರಸ್ಯ ವೈ ಮನೋಃ। ದ್ವಿತೀಯಸ್ಯ ತು ಸಾವರ್ಣೇರ್ಭಾವ್ಯಸ್ಯೈವಾನ್ತರೇ ಮನೋಃ ।। ೩೮.

ಹತ್ತನೇ ಪರ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮನ ಮಗನಾದ ಮನುವಿನ ಮಕ್ಕಳು; ಎರಡನೇ ಸಾವರ್ಣಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯ ಮನುವಿನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ.

ಸುಖಾಮನಾ ವಿರುದ್ಧಾಶ್ಚ ದ್ವಾವೇವ ತು ಗಣೌ ಸ್ಮೃತೌ। ತ್ವಿಷಿವನ್ತಶ್ಚ ತೇ ಸರ್ವೇ ಶತಸಙ್ಖ್ಯಾಶ್ಚ ತೇ ಸಮಾಃ ।। ೩೮.

ಸುಖಾಮನ ಮತ್ತು ವಿರುದ್ಧ—ಈ ಎರಡು ಗುಂಪುಗಳು ನೆನಪಿಗೆ ಬರುತ್ತವೆ; ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ತ್ವಿಷಿವಂತರು, ಅವರ ಸಂಖ್ಯೆ ನೂರು.

ಪ್ರಾಣಾ ನಾಯಚ್ಛತಃ ಪ್ರೋಕ್ತ ಋಷಿಭಿಃ ಪುರುಷೇಷು ವೈ। ದೇವಾಸ್ತೇ ವೈ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ಧರ್ಮಪುತ್ರಸ್ಯ ವೈ ಮನೋಃ ।। ೩೮.

ಪ್ರಾಣರು, ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡದವರು, ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಋಷಿಗಳಿಂದ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ; ಇವರು ಧರ್ಮನ ಮಗನಾದ ಮನುವಿನ ದೇವತೆಗಳು ಆಗುತ್ತಾರೆ.

ತೇಷಾಮಿನ್ದ್ರಸ್ತಥಾ ವಿದ್ವಾನ್ ಭವಿಷ್ಯಃ ಶಾನ್ತಿರುಚ್ಯತೇ। ಹವಿಷ್ಮಾನ್ ಪೌಲಹಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ ಸುಕೀರ್ತಿಶ್ಚಾಪಿ ಭಾರ್ಗವಃ ।। ೩೮.

ಅವರಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನು ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದು ಭವಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವನು; ಹವಿಷ್ಮಾನ್, ಪೌಲಹ, ಶ್ರೀಮಾನ್, ಸುಕೀರ್ತಿ ಮತ್ತು ಭಾರ್ಗವ ಕೂಡ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.