ವಾಯುಪುರಾಣಮ್

ಮಹತಾ ತಪಸಾ ಯುಕ್ತಾ ಮೇರುಪೃಷ್ಠೇ ಮಹೌಜಸಃ। ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಭಿಸ್ತೇ ಜನಿತಾ ದಕ್ಷೇಣೈವ ಚ ಧೀಮತಾ ।। ೩೮.

ಅವರು ಮೇರುಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಮಹಾತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿದವರು, ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು. ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರರು, ಜೊತೆಗೆ ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ದಕ್ಷನಿಂದ ಕೂಡಾ ಅವರು ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು.

ಮಹರ್ಲೋಕಗತಾವೃತ್ಯ ಭವಿಷ್ಯಾ ಮೇರುಮಾಶ್ರಿತಾಃ। ಮಹಾಭಾವಾತ್ತು ತೇ ಪೂರ್ವಂ ಜಜ್ಞಿರೇ ಚಾಕ್ಷುಷೇಽನ್ತರೇ ।। ೩೮.

ಅವರು ಮಹರ್ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪಿದ ನಂತರ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೇರುಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವರು. ಅವರ ಮಹತ್ವದಿಂದ, ಅವರು ಹಿಂದಿನ ಚಾಕ್ಷುಷ ಅಂತರದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವರು.

ಋಷಯ ಊಚುಃ।। ದಕ್ಷೇಣ ಜನಿತಾಃ ಪುತ್ರಾಃ ಕನ್ಯಾಯಾಮಾತ್ಮನಃ ಕಥಮ್। ಭವೇತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಣಶ್ಚೈವ ಧರ್ಮೇಣ ಚ ಮಹಾತ್ಮನಃ ।। ೩೮.

ಋಷಿಗಳು ಹೇಳಿದರು: ದಕ್ಷನು ತನ್ನ ಮಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಹೇಗೆ ಪುತ್ರರನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದನು? ಹಾಗೆಯೇ ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮ ಧರ್ಮನಿಂದ ಕೂಡಾ ಹೇಗೆ ಜನನವಾಯಿತು?

ಸೂತ ಉವಾಚ।। ಅತೋ ಭವಿಷ್ಯಾನ್ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಸಾವರ್ಣಮನವಸ್ತು ಯೇ। ತೇಷಾಂ ಜನ್ಮ ಪ್ರಭಾವಞ್ಚ ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ಪ್ರಚೇತಸೇ ।। ೩೮.

ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಈಗ ನಾನು ಭವಿಷ್ಯದ ಸಾವರ್ಣ ಮನುಗಳ ಜನನ ಮತ್ತು ಅವರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಮೊದಲು ಪ್ರಚೇತಸರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ.

ವೈವಸ್ವತೇ ಹ್ಯುಪಸ್ಪೃಷ್ಟೇ ಕಿಞ್ಚಿಚ್ಛಿಷ್ಟೇ ಚ ಚಾಕ್ಷುಷೇ। ಜಜ್ಞಿರೇ ಮನವಸ್ತೇ ಹಿ ಭವಿಷ್ಯಾನಾಗತಾನ್ತರೇ ।। ೩೮.

ವೈವಸ್ವತ ಮನ್ವಂತರ ಮುಗಿಯುವಾಗ ಮತ್ತು ಚಾಕ್ಷುಷ ಅಂತರದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಉಳಿದಿರುವಾಗ, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಬರುವ ಮನುಗಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರಾಚೇತಸಸ್ಯ ದಕ್ಷಸ್ಯ ದೌಹಿತ್ರಾ ಮನವಸ್ತು ಯೇ। ಸಾವರ್ಣಾ ನಾಮತಃ ಪಞ್ಚ ಚತ್ವಾರಃ ಪರಮರ್ಷಿಜಾಃ ।। ೩೮.

ಪ್ರಚೇತಸ ದಕ್ಷನ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳಾದ ಆ ಮನುಗಳು ಸಾವರ್ಣ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧರು; ಐದು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಮಂದಿ ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರು.

ಸಂಜ್ಞಾಪುತ್ರಸ್ತು ಸಾವರ್ಣ ಏಕೋ ವೈವಸ್ವತಸ್ತಥಾ। ಜ್ಯೇಷ್ಠಃ ಸಂಜ್ಞಾಸುತೋ ನಾಮ ಮನುರ್ವೈವಸ್ವತಃ ಪ್ರಭುಃ ।। ೩೮.

ಸಾವರ್ಣನು ಸಂಜ್ಞೆಯ ಪುತ್ರನು, ಹಾಗೆಯೇ ವೈವಸ್ವತನು ಕೂಡ. ಅವರಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯನಾದ ಮನು, ಸಂಜ್ಞೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ವೈವಸ್ವತನು, ಪ್ರಭು.

ವೈವಸ್ವತೇಽನ್ತರೇ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಸಮುತ್ಪತ್ತಿಸ್ತಯೋಃ ಶುಭಾ। ಚತುರ್ದ್ದಶೈತೇ ಮನವಃ ಕೀರ್ತ್ತಿತಾಃ ಕೀರ್ತ್ತಿವರ್ದ್ಧನಾಃ ।। ೩೮.

ವೈವಸ್ವತ ಅಂತರದಲ್ಲಿ ಅವರ ಶುಭಜನನ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ; ಈ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಮನುಗಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧರು, ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವವರು.

ವೇದೇ ಶ್ರುತೌ ಪುರಾಣೇ ಚ ಸರ್ವೇ ತೇ ಪ್ರಭವಿಷ್ಣವಃ। ಪ್ರಜಾನಾಂ ಪತಯಃ ಸರ್ವೇ ಭೂತಾನಾಂ ಪತಯಃ ಸ್ಥಿತಾಃ ।। ೩೮.

ವೇದ, ಶ್ರುತಿ ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು ಎಲ್ಲರೂ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ; ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ಭೂತಗಳ ರಾಜರು.

ತೈರಿಯಂ ಪೃಥಿವೀ ಸರ್ವಾ ಸಪ್ತದ್ವೀಪಾ ಸಪರ್ವತಾ। ಪೂರ್ಣಂ ಯುಗಸಹಸ್ರಂ ವೈ ಪರಿಪಾಲ್ಯಾ ನರೇಶ್ವರೈಃ ।। ೩೮.

ಈ ಭೂಮಿಯೆಲ್ಲವನ್ನು, ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳು ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳೊಡನೆ, ಮಾನವರ ರಾಜರು ಯುಗಸಹಸ್ರ ಕಾಲ ಪೂರ್ತಿ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರಜಾಭಿಸ್ತಪಸಾ ಚೈವ ವಿಸ್ತರಂ ತೇಷು ವಕ್ಷ್ಯತೇ। ಚತುರ್ದ್ದಶೈವ ತೇ ಜ್ಞೇಯಾಃ ಸರ್ಗಾಃ ಸ್ವಾಯಮ್ಭುವಾದಯಃ ।। ೩೮.

ಅವರ ಸಂತಾನ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸುಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗುವುದು; ಸ್ವಾಯಂಭುವನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಸೃಷ್ಟಿಗಳು ತಿಳಿಯಬೇಕು.

ಮನ್ವನ್ತರಾಧಿಕಾರೇಷು ವರ್ತನ್ತೇ ಚ ಸಕೃತ್ ಸಕೃತ್। ವಿನಿವೃತ್ತಾಧಿಕಾರಾಸ್ತೇ ಮಹರ್ಲೋಕಂ ಸಮಾಶ್ರಿತಾಃ ।। ೩೮.

ಪ್ರತಿ ಮನ್ವಂತರದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅವರು ಪುನಃ ಪುನಃ ಇದ್ದಾರೆ; ಅವರ ಅಧಿಕಾರ ಮುಗಿದಾಗ ಮಹರ್ಲೋಕವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸಮತೀತಾಸ್ತು ಯೇ ತೇಷಾಮಷ್ಟೌ ಷಷ್ಠಾಸ್ತಥಾಪರೇ। ಪೂರ್ವೇಷು ಸಾಮ್ಪ್ರತಶ್ಚಾಯಂ ಶಾನ್ತಿರ್ವೈವಸ್ವತಃ ಪ್ರಭುಃ ।। ೩೮.

ಅವರಲ್ಲಿ ಕಳೆದವರು ಎಂಟು, ಉಳಿದವರು ಆರು; ಹಿಂದಿನವರಲ್ಲಿಯೂ ಈಗಿನವರಲ್ಲಿಯೂ ಈ ಶಾಂತಿ ವೈವಸ್ವತ ಪ್ರಭುವಿಗೆ ಸೇರಿದೆ.

ಯೇ ಶಿಷ್ಟಾಸ್ತಾನ್ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಸಹ ದೇವರ್ಷಿದಾನವೈಃ। ಸಹ ಪ್ರಜಾನಿಸರ್ಗೇಣ ಸರ್ವ್ವಾಂಸ್ತ್ವನಾಗತಾನ್ ದ್ವಿಜಾನ್ ।। ೩೮.

ಉಳಿದವರನ್ನು ದೇವರ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು, ಸಂತಾನ ಸೃಷ್ಟಿಯೊಡನೆ, ಭವಿಷ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ದ್ವಿಜರೊಂದಿಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.

ವೈವಸ್ವತನಿಸರ್ಗೇಣ ತೇಷಾಂ ಜ್ಞೇಯಸ್ತು ವಿಸ್ತರಃ। ಅನ್ಯೂನಾ ನಾತಿರಿಕ್ತಾಸ್ತೇ ಯಸ್ಮಾತ್ ಸರ್ವ್ವೇ ವಿವಸ್ವತಃ ।। ೩೮.

ವೈವಸ್ವತನ ಸಂತಾನದಿಂದ ಅವರ ವಿವರಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯಬಹುದು; ಯಾರೂ ಕಡಿಮೆ ಇಲ್ಲ, ಹೆಚ್ಚು ಇಲ್ಲ, ಎಲ್ಲರೂ ವಿವಸ್ವತನಿಂದಲೇ ಆಗಿದ್ದಾರೆ.

ಪುನರುಕ್ತಾ ಬಹುತ್ವಾತ್ತು ವಕ್ಷ್ಯೇ ನ ತೇಷು ವಿಸ್ತರಮ್। ಮನ್ವನ್ತರೇಷು ಭಾವ್ಯೇಷು ಭೂತೇಷ್ವಪಿ ತಥೈವ ಚ ।। ೩೯.

Punaraukti ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರಗಳ ಕಾರಣದಿಂದ, ನಾನು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ; ಭವಿಷ್ಯದ ಮನ್ವಂತರಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಭೂತಗಳಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಹೀಗೆಯೇ.

ಕುಲೇ ಕುಲೇ ನಿಸರ್ಗಾಂಸ್ತು ತಸ್ಮಾದ್ಭೂಯೋ ವಿಭಾಗಶಃ । ತೇಷಾಮೇವ ಹಿ ಶಿಷ್ಟಾರ್ಥಂ ವಿಸ್ತರೇಣ ಕ್ರಮೇಣ ಚ ।। ೩೯.

ಪ್ರತಿ ವಂಶದಲ್ಲಿಯೂ ಸೃಷ್ಟಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗುವುದು; ಉಳಿದವರಿಗಾಗಿ ಅವರ ವಿವರಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ನೀಡಲಾಗುವುದು.

ದಕ್ಷಸ್ಯ ಕನ್ಯಾ ಧರ್ಮಿಷ್ಠಾ ಸುವ್ರತಾ ನಾಮ ವಿಶ್ರುತಾ। ಸರ್ವಕನ್ಯಾವಶಿಷ್ಟಾ ತು ಶ್ರೇಷ್ಠಾ ಧರ್ಮಪರಾ ಸುತಾ। ಗೃಹೀತ್ವಾ ತಾಂ ಪಿತಾ ಕನ್ಯಾಂ ಜಗಾಮ ಬ್ರಹ್ಮಣೋಽನ್ತಿಕೇ ।। ೩೯.

ದಕ್ಷನ ಮಗಳು ಧರ್ಮಿಷ್ಠೆ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಳು. ಅವಳು ಸದಾ ಧರ್ಮಪರಳಾಗಿ, ಉತ್ತಮ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುವವಳಾಗಿದ್ದಳು. ಉಳಿದ ಎಲ್ಲಾ ಕನ್ಯೆಗಳಿಗಿಂತ ಅವಳು ಶ್ರೇಷ್ಠಳಾಗಿದ್ದಳು. ಆ ಮಗಳನ್ನು ತಂದೆ ದಕ್ಷನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಬ್ರಹ್ಮನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು.

ವೈರಾಜಸ್ತಮುಪಾಸೀನಂ ಧರ್ಮೇಣ ಚ ಭವೇನ ಚ। ಭವಧರ್ಮಸಮೀಪಸ್ಥಂ ದಕ್ಷಂ ಬ್ರಹ್ಮಾಭ್ಯಭಾಷತ ।। ೩೯.

ವೈರಾಜನು ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಭವ ಇವರ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಗ, ದಕ್ಷನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ಅವನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.

ದಕ್ಷ ಕನ್ಯಾ ತವೇಯಂ ವೈ ಜನಯಿಷ್ಯತಿ ಸುವ್ರತಾ। ಚತುರೋ ವೈ ಮನೂನ್ ಪುತ್ರಾಂಶ್ಚಾತುರ್ವರ್ಣ್ಯಕರಾಞ್ಛುಭಾನ್ ।। ೩೮.

ಬ್ರಹ್ಮನು ದಕ್ಷನಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು: 'ನಿನ್ನ ಈ ಮಗಳು ಸುವ್ರತಾ, ನಾಲ್ಕು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆತ್ತಳಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಅವರು ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಶುಭಕರರಾದ ಮನುಗಳು.'

ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ದಕ್ಷೋ ಧರ್ಮೋ ಭವಸ್ತದಾ। ತಾಂ ಕನ್ಯಾಂ ಮನಸಾ ಜಗ್ಮುಸ್ತ್ರಯಸ್ತೇ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಸಹ ।। ೩೮.

ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ದಕ್ಷನು, ಧರ್ಮನು ಮತ್ತು ಭವನು, ಬ್ರಹ್ಮನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆ ಮಗಳನ್ನು ನೆನೆಸಿದರು.

ಸತ್ಯಾಭಿಧ್ಯಾಯಿನಾಂ ತೇಷಾಂ ಸದ್ಯಃ ಕನ್ಯಾ ವ್ಯಜಾಯತ। ಸದೃಶಾನುರೂಪಾಂಸ್ತೇಷಾಂ ಚತುರೋ ವೈ ಕುಮಾರಕಾನ್ ।। ೩೮.

ಅವರ ಸತ್ಯವಾದ ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಆ ಕನ್ಯೆ ಕೂಡಲೇ ನಾಲ್ಕು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆತ್ತಳು. ಆ ಮಕ್ಕಳು ತಮಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ, ತಮ್ಮ ತಂದೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನರಾಗಿದ್ದರು.

ಸಂಸಿದ್ಧಾಃ ಕಾರ್ಯಕರಣೇ ಸಮ್ಭೂತಾಸ್ತೇ ಶ್ರಿಯಾನ್ವಿತಃ। ಉಪಭೋಗಸಮರ್ಥೈಶ್ಚ ಸದ್ಯೋಜಾತೈಃ ಶರೀರಕೈಃ ।। ೩೮.

ಅವರು ಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿದ್ದವರು, ಶ್ರೀಯುತರಾಗಿದ್ದರು. ಆ ಮಕ್ಕಳು ಕೂಡಲೇ ಹುಟ್ಟಿ, ಸೌಖ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಯೋಗ್ಯವಾದ ದೇಹಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ತೇ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಾನ್ ಸ್ವಯಮ್ಬುದ್ಧ್ವಾ ಬ್ರಹ್ಮಾ ವ್ಯಾಹಾಹಿಣಸ್ತದಾ। ಸಂರಬ್ಧಾ ವೈ ವ್ಯಕರ್ಷನ್ತ ಮಮ ಪುತ್ರೋ ಮಮೇತ್ಯುತ ।। ೩೮.

ಅವರನ್ನು ನೋಡಿ, ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳೆಂದು ಅರಿತು, ಬ್ರಹ್ಮನು ಮಾತನಾಡಿದನು. ಆಗ ಅವರು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ 'ಇವನು ನನ್ನ ಮಗ, ಇವನು ನನ್ನವನು' ಎಂದು ಪರಸ್ಪರ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಅಭಿಧ್ಯಾನಾನ್ಮನೋತ್ಪನ್ನಾನೂಚುರ್ವೈ ತೇ ಪರಸ್ಪರಮ್। ಯೋ ಯಸ್ಯ ವಪುಷಾ ತುಲ್ಯೋ ಭಜತಾಂ ಸ ತು ತಂ ಸುತಮ್ ।। ೩೮.

ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ಯಾರು ಯಾರ ರೂಪಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಿದ್ದಾರೋ, ಅವರು ಅವನನ್ನು ತಮ್ಮ ಮಗನಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸೋಣ.'

ಯಸ್ಯ ಯಃ ಸದೃಶಶ್ಚಾಪಿ ರೂಪೇ ವೀರ್ಯ ಚ ನಾಮತಃ। ತಂ ಗೃಹ್ಣಾತು ಸುಭದ್ರಂ ವೋ ವರ್ಣತೋ ಯಸ್ಯ ಯಃ ಸಮಃ ।। ೩೮.

ಯಾರಿಗೆ ಯಾರು ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸಮಾನರಾಗಿದ್ದಾರೋ, ಅವರು ತಮ್ಮ ವರ್ಣಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಆ ಉತ್ತಮ ಮಗನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ.

ಧ್ರುವಂ ರೂಪಂ ಪಿತುಃ ಪುತ್ರಃ ಸೋಽನುರುಧ್ಯತಿ ಸರ್ವದಾ। ತಸ್ಮಾದಾತ್ಮಸಮಃ ಪುತ್ರಃ ಪಿತುರ್ಮಾತುಶ್ಚ ಜಾಯತೇ ।। ೩೮.

ಮಗನು ಸದಾ ತಂದೆಯ ರೂಪವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಮಗನು ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಗೆ ಸಮಾನನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.

ಏವಂ ತೇ ಸಮಯಂ ಕೃತ್ವಾ ಸವರ್ಣಾನ್ ಜಗೃಹುಃ ಸುತಾನ್। ಯಸ್ಮಾತ್ ಸವರ್ಣಾಸ್ತೇಷಾಂ ವೈ ಬ್ರಹ್ಮಾದೀನಾಂ ಕುಮಾರಕಾಃ ।। ೩೮.

ಹೀಗೆ ಅವರು ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ತಮಗೆ ತಕ್ಕ ವರ್ಣದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮನೂ ಸೇರಿದಂತೆ ಅವರ ಮಕ್ಕಳೂ ತಮ್ಮ ವರ್ಣದಲ್ಲೇ ಇದ್ದರು.

ಸವರ್ಣಾ ಮನವಸ್ತಸ್ಮಾತ್ ಸವರ್ಣತ್ವಂ ಹಿ ತೇ ಯತಃ। ಮನನಾನ್ಮಾನನಾಚ್ಚೈವ ತಸ್ಮಾತ್ತೇ ಮನವಃ ಸ್ಮೃತಾಃ ।। ೩೮.

ಅವರು ಒಂದೇ ವರ್ಣದವರಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಅವರ ಸಮಾನತೆ ಹಾಗೆಯೇ ಉಳಿಯಿತು. ಮನನ ಮತ್ತು ಗೌರವದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಮನುಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.