ವಾಯುಪುರಾಣಮ್

ಪ್ರವಿಷ್ಟೋ ಮಾನುಷೀಂ ಯೋನಿಂ ಪ್ರಚ್ಛನ್ನಶ್ಚರತೇ ಮಹೀಮ್। ವಿಹಾರಾರ್ಥಂ ಮನುಷ್ಯೇಷು ಸಾನ್ದೀಪನಿಪುರಃಸರಮ್ ।। ೩೬.

ಅವನು ಮಾನವ ಯೋನಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿದನು; ಮಾನವರಲ್ಲಿ ವಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ, ಸಾಂದೀಪನಿಯ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಅವನು ಆಟವಾಡಿದನು.

ಯತ್ರ ಕಂಸಞ್ಚ ಶಾಲ್ವಞ್ಚ ದ್ವಿವಿದಞ್ಚ ಮಹಾಸುರಮ್। ಅರಿಷ್ಟಂ ವೃಷಭಞ್ಚೈವ ಪೂತನಾಂ ಕೇಶಿನಂ ಹಯಮ್ ।। ೩೬.

ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಕಂಸ, ಶಾಲ್ವ, ಮಹಾಸುರನಾದ ದ್ವಿವಿದ, ಅರಿಷ್ಟ, ವೃಷಭ, ಪೂತನಾ, ಕೇಶಿನ ಎಂಬ ಕುದುರೆ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು.

ನಾಗಂ ಕುವಲಯಾಪೀಡಂ ಮಲ್ಲರಾಜಗೃಹಾಧಿಪಮ್। ದೈತ್ಯಾನ್ ಮಾನುಷದೇಹಸ್ಥಾನ್ ಸೂದಯಾಮಾಸ ವೀರ್ಯವಾನ್ ।। ೩೬.

ಅವನು ಕುವಲಯಾಪೀಡ ಎಂಬ ನಾಗನನ್ನು, ಮಲ್ಲರಾಜನ ಮನೆತನದ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಮಾನವ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಇರುವ ದೈತ್ಯರನ್ನು ತನ್ನ ಶೌರ್ಯದಿಂದ ಸಂಹರಿಸಿದನು.

ಛಿನ್ನಂ ಬಾಹುಸಹಸ್ರಞ್ಚ ಬಾಣಸ್ಯಾದ್ಭುತಕರ್ಮಣಃ । ನರಕಶ್ಚ ಹತಃ ಸಙ್ಖಯೇ ಯವನಶ್ಚ ಮಹಾಬಲಃ ।। ೩೬.

ಅವನು ಅದ್ಭುತ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನಾಡಿದ ಬಾಣನ ಸಾವಿರ ಕೈಗಳನ್ನು ಕಡಿದು ಹಾಕಿದನು; ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನರಕನು ಮತ್ತು ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ಯವನನನ್ನು ಕೂಡ ಸಂಹರಿಸಿದನು.

ಹೃತಾನಿ ಚ ಮಹೀಪಾನಾಂ ಸರ್ವರತ್ನಾನಿ ತೇಜಸಾ। ದುರಾಚಾರಾ ಶ್ಚ ನಿಹತಾಃ ಪಾರ್ಥಿವಾ ಯೇ ರಸಾತಲೇ ।। ೩೬.

ಅವನು ತನ್ನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರ ರತ್ನಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡನು; ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿದ ದುಷ್ಟ ರಾಜರನ್ನು ಅವನು ನಾಶಮಾಡಿದನು.

ಏತೇ ಲೋಕಹಿತಾರ್ಥಾಯ ಪ್ರಾದುರ್ಭಾವಾ ಮಹಾತ್ಮನಃ। ಅಸ್ಮಿನ್ನೇವ ಯುಗೇ ಕ್ಷೀಣೇ ಸನ್ಧ್ಯಾ ಶ್ಲಿಷ್ಟೇ ಭವಿಷ್ಯತಿ ।। ೩೬.

ಈ ಮಹಾತ್ಮನ ಅವತಾರಗಳು ಲೋಕದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಯುಗದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಸಂಧ್ಯೆ ಒಂದಾಗಿ ಬೆರೆವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ.

ಕಲ್ಕಿರ್ವಿಷ್ಣುಯಶಾ ನಾಮ ಪಾರಾಶರ್ಯಃ ಪ್ರತಾಪವಾನ್। ದಶಮೋ ಭಾವ್ಯಸಮ್ಭೂತೋ ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯಪುರಃಸರಃ ।। ೩೬.

ಪರಾಶರ ವಂಶದ, ವಿಷ್ಣುಯಶಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ, ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಕಲ್ಕಿಯು ಹತ್ತನೇ ಅವತಾರವಾಗಿ, ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯನ ಮುನ್ನಡೆದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಉದಯಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಅನುಕರ್ಷನ್ ಸರ್ವಸೇನಾಂ ಹಸ್ತ್ಯಶ್ವರಥಸಙ್ಕುಲಾಮ್। ಪ್ರಗೃಹೀತಾಯುಧೌರ್ವಿಪ್ರೈರ್ವೃತಃ ಶತಸಹಸ್ರಶಃ ।। ೩೬.

ಅವನ ಸುತ್ತೆಲ್ಲ ಹಸ್ತಿಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು, ರಥಗಳು ತುಂಬಿದ ಸೇನೆಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ, ಸಾವಿರಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತಾರೆ.

ನಾತ್ಯರ್ಥಂ ಧಾರ್ಮಿಕಾ ಯೇ ಚ ಯೇ ಚ ಧರ್ಮದ್ವಿಷಃ ವ್ಕಚಿತ್। ಈದೀಚ್ಯಾನ್ಮಧ್ಯದೇಶಾಂಶ್ಚ ತಥಾ ವಿನ್ಧ್ಯಾಪರಾನ್ತಿಕಾನ್ ।। ೩೬.

ಅತಿ ಧಾರ್ಮಿಕರಲ್ಲದವರು, ಧರ್ಮದ ಶತ್ರುಗಳು, ಉತ್ತರದ ಭಾಗದಿಂದ, ಮಧ್ಯಭಾರತದಿಂದ, ವಿಂಧ್ಯ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಕೂಡಾ ಅವನ ಎದುರಾಳಿಗಳಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.

ತಥೈವ ದಾಕ್ಷಿಣಾತ್ಯಾಂಶ್ಚ ದ್ರವಿಜಾನ್ ಸಿಂಹಲೈಃ ಸಹ। ಗಾನ್ಧಾರಾನ್ ಪಾರದಾಂಶ್ಚೈವ ಪಹ್ಲವಾನ್ ಯವನಾಞ್ಛಕಾನ್ ।। ೩೬.

ಹಾಗೆಯೇ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದವರು, ದ್ರಾವಿಡರು, ಸಿಂಹಳರು, ಗಾಂಧಾರರು, ಪಾರದರು, ಪಹ್ಲವರು, ಯವನರು, ಶಕರು ಕೂಡ ಅವನ ಎದುರಾಳಿಗಳಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.

ತುಷಾರಾನ್ ಬರ್ಬರಾಂಶ್ಚೈವ ಪುಲಿನ್ದಾನ್ ದರದಾನ್ ಖಸಾನ್ । ಲಮ್ಪಾಕಾನನ್ಧಕಾನ್ ರುದ್ರಾನ್ ಕಿರಾತಾಂಶ್ಚೈವ ಸ ಪ್ರಭುಃ ।। ೩೬.

ತುಷಾರರು, ಬರ್ಬರರು, ಪುಲಿಂದರು, ದರದರು, ಖಸರು, ಲಂಪಾಕರು, ಅಂಧಕರು, ರುದ್ರರು, ಕಿರಾತರು ಕೂಡ ಆ ಪ್ರಭುವಿನ ಎದುರಾಳಿಗಳಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರವೃತ್ತಚಕ್ರೋಬಲವಾನ್ ಮ್ಲೇಚ್ಛಾನಾಮನ್ತಕೃದ್ಬಲೀ। ಅದೃಶ್ಯಃ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ ಪೃಥಿವೀಂ ವಿಚರಿಷ್ಯತಿ ।। ೩೬.

ಚಕ್ರದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಅವನು ಮ್ಲೇಚ್ಛರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು; ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಕಾಣದಂತೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಮಾನವಃ ಸ ತು ಸಂಜಜ್ಞೇ ದೇವಸ್ಯಾಂಶೇನ ಧೀಮತಃ । ಪೂರ್ವಜನ್ಮನಿ ವಿಷ್ಣುರ್ಯಃ ಪ್ರಮಿತಿರ್ನಾಮ ವೀರ್ಯವಾನ್ ।। ೩೬.

ಆ ಮಾನವನು ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ದೇವರ ಅಂಶದಿಂದ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಅವನು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ವಿಷ್ಣುವಾಗಿ, ಪ್ರಮಿತಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು.

ಗಾತ್ರೇಣ ವೈ ಚನ್ದ್ರಸಮಃ ಪೂರ್ಣೇ ಕಲಿಯುಗೇಽಭವತ್। ಇತ್ಯೇತಾಸ್ತಸ್ಯ ದೇವಸ್ಯ ದಶ ಸಮ್ಭೂತಯಃ ಸ್ಮೃತಾಃ ।। ೩೬.

ಅವನ ರೂಪ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಮೃದುವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಕಳಿಯುಗದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾನೆ. ಈ ರೀತಿ ಆ ದೇವರ ಹತ್ತು ಅವತಾರಗಳು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿವೆ.

ತಂ ತಂ ಕಾಲಞ್ಚ ಕಾರ್ಯಞ್ಚ ತತ್ತದುದ್ದಿಶ್ಯ ಕಾರಣಮ್। ಅಂಶೇನ ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ತಾಸ್ತಾ ಯೋನೀಃ ಪ್ರಪತ್ಸ್ಯತೇ ।। ೩೬.

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಾಲ, ಕಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಅಂಶದಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಯೋನಿಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.

ಪಞ್ಚವಿಂಶೋತ್ಥಿತೇ ಕಲ್ಪೇ ಪಞ್ಚವಿಂಶತಿ ವೈ ಸಮಾಃ। ವಿನಿಘ್ನನ್ ಸರ್ವ್ವಭೂತಾನಿ ಮಾನುಷಾನೇವ ಸರ್ವ್ವಶಃ ।। ೩೬.

ಇಪ್ಪತ್ತೈದನೇ ಕಲ್ಪದಲ್ಲಿ, ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಅವನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಎಲ್ಲ ಮಾನವರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಕೃತ್ವಾ ಬೀಜಾವಶೇಷಾನ್ತು ಮಹೀಂ ಕ್ರೂರೇಣ ಕರ್ಮ್ಮಣಾ। ಸಂಶಾತಯಿತ್ವಾ ವೃಷಲಾನ್ ಪ್ರಾಯಶಸ್ತಾನಧಾರ್ಮ್ಮಿಕಾನ್ ।। ೩೬.

ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರೂರ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಬಿತ್ತನೆ ಮಾತ್ರ ಉಳಿಸಿ, ಅವನು ಬಹುತೇಕ ಅಧರ್ಮಿಗಳನ್ನು, ವೃಷಲರನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ತತಃ ಸ ವೈ ತದಾ ಕಲ್ಕಿಶ್ಚರಿತಾರ್ಥಃ ಸಸೈನಿಕಃ। ಕರ್ಮಣಾ ನಿಹತಾ ಯೇ ತು ಸಿದ್ಧಾಸ್ತೇ ತು ಪುನಃ ಸ್ವಯಮ್ ।। ೩೬.

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಲ್ಕಿಯು ತನ್ನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಿ, ಅವನಿಂದ ಹತವಾದವರು ಪುನಃ ಸಿದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಅಕಸ್ಮಾತ್ ಕುಪಿತಾನ್ಯೋನ್ಯಂ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ಚ ಮೋಹಿತಾಃ । ಕ್ಷಪಯಿತ್ವಾ ತು ತಾನ್ ಸರ್ವಾನ್ ಬಾವಿನಾರ್ಥೇನ ಚೋದಿತಾನ್ ।। ೩೬.

ಅವರು ಏಕಾಏಕಿ ಮೋಹಗೊಂಡು ಪರಸ್ಪರ ಕೋಪಗೊಂಡು, ಭವಿಷ್ಯದ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರೇರಿತರಾದ ಎಲ್ಲರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಗಙ್ಗಾಯಮುನಯೋರ್ಮಧ್ಯೇ ನಿಷ್ಠಾಂ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯತಿ ಸಾನುಗಃ। ತತೋ ವ್ಯತೀತೇ ಕಲ್ಕೌ ತು ಸಾಮಾನ್ಯೈಃ ಸಹ ಸೈನಿಕೈಃ ।। ೩೬.

ಗಂಗಾ ಮತ್ತು ಯಮುನಾ ನದಿಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ನಂತರ ಕಲ್ಕಿಯು ತನ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸೇನಿಕರೊಂದಿಗೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತೊರೆದನು.

ನೃಪೇಷ್ವಥ ವಿನಷ್ಟೇಷು ತದಾ ತ್ವಪ್ರಗ್ರಹಾಃ ಪ್ರಜಾಃ। ರಕ್ಷಣೇ ವಿನಿವೃತ್ತೇ ತು ಹತ್ವಾ ಚಾನ್ಯೋನ್ಯಮಾಹವೇ ।। ೩೬.

ರಾಜರು ನಾಶವಾದಾಗ, ಪ್ರಜೆಗಳು ನಿಯಂತ್ರಣವಿಲ್ಲದೆ ಇರುತ್ತಾರೆ; ರಕ್ಷಣೆ ಇಲ್ಲದಾಗ, ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ.

ಪರಸ್ಪರಹೃತಾಶ್ವಾಸಾ ನಿರಾಕ್ರನ್ದಾಃ ಸುದುಃಖಿತಾಃ। ಪುರಾಣಿ ಹಿತ್ವಾ ಗ್ರಾಮಾಂಶ್ಚ ತುಲ್ಯಾಸ್ತಾ ನಿಷ್ಪರಿಗ್ರಹಾಃ ।। ೩೬.

ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಆಸರೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಅಳುವದಿಲ್ಲದೆ, ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ, ಪಟ್ಟಣಗಳು ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಎಲ್ಲರೂ ಸಮಾನವಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ಆಸ್ತಿ ಇಲ್ಲದೆ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರನಷ್ಟಶ್ರುತಿಧರ್ಮಾಶ್ಚ ನಷ್ಟಧರ್ಮಾಶ್ರಮಾಸ್ತಥಾ। ಹ್ರಸ್ವಾ ಅಲ್ಪಾಯುಷಶ್ಚೈವ ವನೌಕಸ ಇಮೇ ಸ್ಮೃತಾಃ ।। ೩೬.

ಅವರ ವಿದ್ಯೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮ ನಾಶವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಧರ್ಮಾಶ್ರಮಗಳೂ ಇಲ್ಲವಾಗುತ್ತವೆ; ಅವರು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನವರು, ಕಡಿಮೆ ಆಯಸ್ಸಿನವರು, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರು ಎಂದು ನೆನಪಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಸರಿತ್ಪರ್ವತಸೇವಿನ್ಯಃ ಪತ್ರಮೂಲಫಲಾಶನಾಃ। ಚೀರ ಪತ್ರಾಜಿನಧರಾಃ ಸಙ್ಕರಂ ಘೋರಮಾಸ್ಥಿತಾಃ ।। ೩೬.

ನದಿಗಳು ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳ ಮಧ್ಯೆ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಾ, ಎಲೆ, ಬೇರು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಆಹಾರವಾಗಿ ಸೇವಿಸಿ, ಚರ್ಮ ಅಥವಾ ಎಲೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿ, ಭಯಾನಕವಾದ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು.

ಅಲ್ಪಾಯುಷೋ ನಷ್ಟವಾರ್ತ್ತಾ ಬಹ್ವಾಬಾಧಾಃ ಸುದುಃಖಿತಾಃ। ಏವಂ ಕಷ್ಟಮನುಪ್ರಾಪ್ತಾಃ ಕಲಿಸನ್ಧ್ಯಂಶಕೇ ತದಾ ।। ೩೬.

ಅವರು ಅಲ್ಪ ಆಯಸ್ಸುಳ್ಳವರಾಗಿ, ಲೋಕದಿಂದ ಮರೆತುಹೋಗಿ, ಅನೇಕ ಕಷ್ಟಗಳಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿ, ತುಂಬಾ ದುಃಖಪಟ್ಟು, ಕಳಿಯುಗದ ಸಂಧ್ಯಾ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಭಾರೀ ಸಂಕಷ್ಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು.

ಪ್ರಜಾಃ ಕ್ಷಯಂ ಪ್ರಯಾಸ್ಯನ್ತಿ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಕಲಿಯುಗೇನ ತು । ಕ್ಷೀಣೇ ಕಲಿಯುಗೇ ತಸ್ಮಿನ್ ಪ್ರವೃತ್ತೇ ಚ ಕೃತೇ ಪುನಃ ।। ೩೬.

ಜನರು ಕಳಿಯುಗದೊಂದಿಗೆ ಹೀಗೆಯೇ ಕ್ಷಯವಾಗುತ್ತಾರೆ; ಆ ಕಳಿಯುಗ ಮುಗಿದು ಮತ್ತೆ ಕೃತಯುಗ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ—

ಪ್ರಪತ್ಸ್ಯನ್ತೇ ಯಥಾನ್ಯಾಯಂ ಸ್ವಭಾವಾದೇವ ನಾನ್ಯತಾ। ಇತ್ಯೇತತ್ ಕೀರ್ತಿತಂ ಸರ್ವಂ ದೇವಾಸುರವಿಚೇಷ್ಟಿತಮ್ ।। ೩೬.

ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಭಾವದಿಂದಲೇ ಸರಿಯಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಬೇರೆ ದಾರಿಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ; ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಹೀಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಯದುವಂಶಪ್ರಸಙ್ಗೇನ ಮಹದ್ವೋ ವೈಷ್ಣವಂ ಯಶಃ । ತುರ್ವಸೋಸ್ತು ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಪೂರೋರ್ದ್ರುಹ್ಯೋರನೋಸ್ತಥಾ ।। ೩೬.

ಯದುವಂಶದ ಕುರಿತು ಹೇಳುವಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಮಹಾ ವೈಷ್ಣವ ಮಹಿಮೆ ವಿವರಿಸಲಾಯಿತು; ಈಗ ನಾನು ತುರ್ವಸು, ಪೂರು, ದುಹ್ಯು ಮತ್ತು ಅನು ಇವರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

ತುರ್ವಸೋಸ್ತು ಸುತೋ ವಹ್ನಿರ್ವಹ್ನೇರ್ಗೋಭಾನುರಾತ್ಮಜಃ। ಗೋಭಾನೋಸ್ತು ಸುತೋ ವೀರಸ್ತ್ರಿಸಾನುರಪರಾಜಿತಃ ।। ೩೭.

ತುರ್ವಸುವಿಗೆ ಪುತ್ರನಾಗಿ ವಹ್ನಿ, ವಹ್ನಿಗೆ ಪುತ್ರನಾಗಿ ಗೋಭಾನು, ಗೋಭಾನುಗೆ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ತ್ರಿಸಾನು, ತ್ರಿಸಾನುಗೆ ಅಪರಾಜಿತ ಎಂಬ ಪುತ್ರನಾಗಿದ್ದನು.