ಪ್ರಾಪ್ಯಾವಭೃಥಮವ್ಯಗ್ರಃ ಸರ್ವ್ವದೇವರ್ಷಿಪೂಜಿತಃ। ಅತಿರಾಜಾತಿರಾಜೇನ್ದ್ರೋ ದಶಧಾತಾಪಯದ್ದಿಶಃ ।। ೨೮.
ಅವನು ಅವಭೃಥ ಸ್ನಾನವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಚಿಂತೆಯಿಲ್ಲದೆ, ರಾಜಾಧಿರಾಜನಾಗಿ ಹತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನೆಲ್ಲ ಆಳುತ್ತಿದ್ದನು.
ತದಾ ತತ್ ಪ್ರಾಪ್ಯ ದುಷ್ಪ್ರಾಪಮೈಶ್ವರ್ಯಮೃಷಿಸಂಸ್ತುತಮ್। ಸ ವಿಭ್ರಮಮತಿರ್ವಿಪ್ರಾ ವಿನಯೇ ವಿನಯೋ ಹತಃ ।। ೨೮.
ಆಗ ಆ ಮಹಾ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು, ಋಷಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಶಂಸಿತವಾಗಿಯೂ, ದುರ್ಬಲವಾಗಿ ದೊರೆತ ಮೇಲೆ, ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಅಸ್ಥಿರವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವನಲ್ಲಿ ಶಿಸ್ತು ನಾಶವಾಯಿತು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ.
ಸ ಯಾಚ್ಯಮಾನೋ ದೇವೈಶ್ಚ ತಥಾ ದೇವರ್ಷಿಭಿಶ್ಚ ಹ। ನೈವ ವ್ಯಸರ್ಜಯತ್ತಾರಾಂ ತಸ್ಮಾಯಾಙ್ಗಿರಸೇ ತದಾ ।। ೨೮.
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಹಾಗೂ ದೇವರ್ಷಿಗಳು ಬೇಡಿಕೊಂಡರೂ, ಅವನು ತಾರೆಯನ್ನು ಆಂಗಿರಸನಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಉಶನಾಸ್ತಸ್ಯ ಜಗ್ರಾಹ ಪಾರ್ಷ್ಣಿಮಙ್ಗಿರಸೋ ದ್ವಿಜಾಃ। ಸ ಹಿ ಶಿಷ್ಯೋ ಮಹಾತೇಜಾಃ ಪಿತುಃ ಪೂರ್ವಂ ಬೃಹಸ್ಪತೇಃ ।। ೨೮.
ಉಶನನು ಆಂಗಿರಸನಿಂದ ತಾರೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದು, ತನ್ನ ತಂದೆ ಬೃಹಸ್ಪತಿಯ ಶಿಷ್ಯನಾಗಿದ್ದನು.
ತೇನ ಸ್ನೇಹೇನ ಭಗವಾನ್ ರುದ್ರಸ್ತಸ್ಯ ಬೃಹಸ್ಪತೇಃ। ಪಾರ್ಷ್ಣಿಗ್ರಾಹೋಽಭವದ್ದೇವಃ ಪ್ರಗೃಹ್ಯಾಜಗವನ್ಧನುಃ ।। ೨೮.
ಆ ಸ್ನೇಹದಿಂದ ಭಗವಾನ್ ರುದ್ರನು ಬೃಹಸ್ಪತಿಯ ಪರವಾಗಿ ಅವನ ಪಾದವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು ನಿಂತನು.
ತೇನ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಮುಖ್ಯೇಭ್ಯಃ ಪರಮಾಸ್ತ್ರಂ ಮಹಾತ್ಮನಾ। ಉದ್ದಿಶ್ಯ ದೇವಾನುತ್ಸೃಷ್ಟಂ ಯೇನೈಷಾಂ ನಾಶಿತಂ ಯಶಃ ।। ೨೮.
ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿ, ದೇವತೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಮಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಿಸಿದನು, ಅದರಿಂದ ಅವರ ಕೀರ್ತಿ ನಾಶವಾಯಿತು.
ತತ್ರ ತದ್ಯುದ್ಧಮಭವತ್ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನ್ತಾರಕಾಮಯಮ್। ದೇವಾನಾಂ ದಾನವಾನಾಞ್ಚ ಲೋಕಕ್ಷಯಕರಂ ಮಹತ್ ।। ೨೮.
ಅಲ್ಲಿ ತಾರೆಯ ಇಚ್ಛೆಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ನಡುವೆ ಮಹಾ ಯುದ್ಧವಾಯಿತು, ಅದು ಲೋಕಗಳ ನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.
ತತ್ರ ಶಿಷ್ಟಾಸ್ತ್ರಯೋ ದೇವಾಸ್ತುಷಿತಾಶ್ಚೈವ ಯೇ ಸ್ಮೃತಾಃ। ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಶರಣಂ ಜಗ್ಮುರಾದಿದೇವಂ ಪಿತಾಮಹಮ್ ।। ೨೮.
ಅಲ್ಲಿ ಉಳಿದ ಮೂವರು ದೇವತೆಗಳು ಹಾಗೂ ತುಷಿತರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವರು ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು, ಆದಿದೇವನನ್ನೂ ಪಿತಾಮಹನನ್ನೂ ಆಶ್ರಯಿಸಿದರು.
ತತೋ ನಿವಾರ್ಯೋಶನಸಂ ರುದ್ರಂ ಜ್ಯೇಷ್ಠಞ್ಚ ಶಙ್ಕರಮ್। ದದಾವಾಙ್ಗಿರಸೇ ತಾರಾಂ ಸ್ವಯಮೇವ ಪಿತಾಮಹಃ ।। ೨೮.
ಆಮೇಲೆ ಉಶನನನ್ನೂ ರುದ್ರನನ್ನೂ, ಹಿರಿಯ ಶಂಕರನನ್ನೂ ತಡೆಯಿ, ಪಿತಾಮಹನು ತಾನೇ ತಾರೆಯನ್ನು ಆಂಗಿರಸನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.
ಅನ್ತರ್ವತ್ನೀಂ ಚ ತಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಾರಾನ್ತಾರಾಧಿಪಾನನಾಮ್। ಗರ್ಭಮುತ್ಸೃಜಸೇ ನ ತ್ವಂ ವಿಪ್ರಃ ಪ್ರಾಹ ಬೃಹಸ್ಪತಿಃ ।। ೨೮.
ಆಗ ತಾರೆ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ನಕ್ಷತ್ರಾಧಿಪತಿಯ ಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದ ತಾರೆಗೆ, ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಹೇಳಿದನು: 'ನೀನು ಗರ್ಭವನ್ನು ಬಿಸುಡಬಾರದು' ಎಂದು.
ಮದೀಯಾಯಾಂ ತನೌ ಯೋನೌ ಗರ್ಭೋ ಧಾರ್ಯಃ ಕಥಞ್ಚನ। ಅಥೋ ನಾವಸೃಜತ್ತನ್ತು ಕುಮಾರಂ ದಸ್ಯುಹನ್ತಮಮ್ ।। ೨೮.
ನನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಯೋನಿಯಲ್ಲಿ ಗರ್ಭವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಕಾಯಬೇಕು ಎಂದು ಅವನು ಹೇಳಿದರೂ, ಅವಳು ಆ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ಮಗನನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ.
ಈಷಿಕಾಸ್ತಮ್ಬಮಾಸಾದ್ಯ ಜ್ವಲನ್ತಮಿವ ಪಾವಕಮ್। ಜಾತಮಾತ್ರೋಽಥ ಭಗವಾನ್ ದೇವಾನಾಮಾಕ್ಷಿಪದ್ವಪುಃ ।। ೨೮.
ಅವನು ಇಷಿಕಾಸ್ತಂಭವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಹೊತ್ತಿ, ಹುಟ್ಟಿದ ಕೂಡಲೇ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರನ್ನಾಗಿಸುವ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿದನು.
ತತಃ ಸಂಶಯಮಾಪನ್ನಾಸ್ತಾರಾಮಕಥಯನ್ ಸುರಾಃ। ಸತ್ಯಂ ಬ್ರೂಹಿ ಸುತಃ ಕಸ್ಯ ಸೋಮಸ್ಯಾಥ ಬೃಹಸ್ಪತೇಃ ।। ೨೮.
ಆಗ ದೇವತೆಗಳು ಸಂಶಯದಿಂದ ತಾರೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದರು: 'ನಿಜವನ್ನು ಹೇಳು, ಈ ಮಗನು ಸೋಮನವರಾ ಅಥವಾ ಬೃಹಸ್ಪತಿಯವರಾ?' ಎಂದು.
ಹ್ರೀಯಮಾಣಾ ಯದಾ ದೇವಾನ್ನಾಹ ಸಾ ಸಾಧ್ವಸಾಧು ವಾ । ತದಾ ತಾಂ ಶಪ್ತುಮಾರಬ್ಧಃ ಕುಮಾರೋ ದಸ್ಯುಹನ್ತಮಃ ।। ೨೮.
ದೇವತೆಗಳ ಮುಂದೆ ಲಜ್ಜೆಪಟ್ಟು, ಅವಳು ಇದು ಯೋಗ್ಯವೋ ಅಯೋಗ್ಯವೋ ಎಂದು ಹೇಳಲಿಲ್ಲ; ಆಗ ಆ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ಮಗನು ಅವಳನ್ನು ಶಪಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ಸನ್ನಿವಾರ್ಯ ತದಾ ಬ್ರಹ್ಮಾ ತಾರಾಂ ಚನ್ದ್ರಸ್ಯ ಸಂಶಯಃ। ಯದತ್ರ ತಥ್ಯನ್ತದ್ಬ್ರೂಹಿ ತಾರೇ ಕಸ್ಯ ಸುತಸ್ತ್ವಯಮ್ ।। ೨೮.
ಆಗ ಬ್ರಹ್ಮನು ಅವನನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ತಾರೆಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ತಾರೇ, ನಿಜವನ್ನು ಹೇಳು, ಈ ಮಗನು ಸೋಮನವರೋ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಯಾರೋ?' ಎಂದು.
ಸಾ ಪ್ರಾಞ್ಜಲಿರುವಾಚೇದಂ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ವರದಂ ಪ್ರಭುಮ್। ಸೋಮಸ್ಯೇತಿ ಮಹಾತ್ಮಾನಂ ಕುಮಾರನ್ದಸ್ಯುಹನ್ತಮಮ್ ।। ೨೮.
ಅವಳು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ವರಪ್ರದ ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು: 'ಈ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ಮಹಾತ್ಮನು ಸೋಮನ ಮಗನು' ಎಂದು.
ತತಃ ಸ ತಮುಪಾಘಾಯ ಸೋಮೋ ದಾತಾ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ। ಬುಧ ಇತ್ಯಕರೋನ್ನಾಮ ತಸ್ಯ ಪುತ್ರಸ್ಯ ಧೀಮತಃ ।। ೨೮.
ಆಗ ಸೋಮನು, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ರಕ್ಷಕನಾದ ದೇವತೆ, ಅವನನ್ನು ಹತ್ತಿಕೊಂಡನು. ತನ್ನ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮಗನಿಗೆ 'ಬುಧ' ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನಿಟ್ಟನು.
ಪ್ರತಿಪೂರ್ವ್ವಞ್ಚ ಗಮನೇ ಸಮಭ್ಯುತ್ತಿಷ್ಠತೇ ಬುಧೈಃ। ಉತ್ಪಾದಯಾಮಾಸ ತದಾ ಪುತ್ರಂ ವೈ ರಾಜಪುತ್ರಿಕಾ ।। ೨೮.
ಅವರ ಸಂಯೋಗದ ವೇಳೆ, ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ಬುಧನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಅವನಿಗೆ ಮಗನನ್ನು ಹೆತ್ತಳು.
ತಸ್ಯ ಪುತ್ರೋ ಮಹಾತೇಜಾ ಬಭೂವೈಲಃ ಪುರೂರವಾಃ । ಉರ್ವಶ್ಯಾಂ ಜಜ್ಞಿರೇ ತಸ್ಯ ಪುತ್ರಾಃ ಷಟ್ ಸುಮಹೌಜಸಃ ।। ೨೮.
ಆ ಮಗನು ಮಹಾ ತೇಜಸ್ಸುಳ್ಳ ಪುರುರವನು. ಅವನು ಉರ್ವಶಿಯಿಂದ ಆರು ಜನ ಬಲಶಾಲಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಪ್ರಸಹ್ಯ ಧರ್ಷಿತಸ್ತತ್ರ ವಿವಶೋ ರಾಜಯಕ್ಷ್ಮಣಾ । ತತೋ ಯಕ್ಷ್ಮಾಭಿಭೂತಸ್ತು ಸೋಮಃ ಪ್ರಕ್ಷೀಣಮಣ್ಡಲಃ । ಜಗಾಮ ಶರಣಾಯಾಥ ಪಿತರಂ ಸೋಽತ್ರಿಮೇವ ತು ।। ೨೮.
ಅಲ್ಲಿ ಸೋಮನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಅಪಮಾನಕ್ಕೊಳಗಾಗಿ, ರಾಜಯಕ್ಷ್ಮ ಎಂಬ ರೋಗದಿಂದ ಬಾಧಿತನಾಗಿ, ತನ್ನ ವಲಯ ಕುಗ್ಗಿ ಹೋದಾಗ, ತಂದೆ ಅತ್ರಿಯವರ ಶರಣು ಹೋದನು.
ತಸ್ಯ ತತ್ಪಾಪಶಮನಂ ಚಕಾರಾತ್ರಿರ್ಮಹಾಯಶಾಃ। ಸ ರಾಜಯಕ್ಷ್ಮಣಾ ಮುಕ್ತಃ ಶ್ರಿಯಾ ಜಜ್ವಾಲ ಸರ್ವ್ವಶಃ ।। ೨೮.
ಅತ್ರಿಯವರು ಅವನ ಪಾಪವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿದರು. ರಾಜಯಕ್ಷ್ಮ ರೋಗದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದ ಸೋಮನು, ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ಕೀರ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದನು.
ಏತತ್ಸೋಮಸ್ಯ ವೈ ಜನ್ಮ ಕೀರ್ತ್ತಿತಂ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಾಃ। ವಂಶನ್ತಸ್ಯ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠಾಃ ಕೀರ್ತ್ಯಮಾನಂ ನಿಬೋಧತ ।। ೨೮.
ಸೋಮನ ಹುಟ್ಟಿನ ಕಥೆಯನ್ನು ಈಗ ಹೇಳಿದೆವು, ಮಹಾನ್ ದ್ವಿಜರೆ, ಈಗ ಅವನ ವಂಶವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೆ.
ಧನ್ಯಮಾರೋಗ್ಯಮಾಯುಷ್ಯಂ ಪುಣ್ಯಂ ಕಲ್ಮಷಶೋಧನಮ್। ಸೋಮಸ್ಯ ಜನ್ಮ ಶ್ರುತ್ವೈವ ಸರ್ವಪಾಪೈಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ ।। ೨೮.
ಸೋಮನ ಹುಟ್ಟಿನ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ, ಧನ್ಯತೆ, ಆರೋಗ್ಯ, ಆಯುಷ್ಯ, ಪುಣ್ಯ ಮತ್ತು ಪಾಪ ಪರಿಹಾರ—all ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಬಹುದು.
ಸೂತ ಉವಾಚ ।। ಸೋಮಸ್ಯ ತು ಬುಧಃ ಪುತ್ರೋ ಬುಧಸ್ಯ ತು ಪುರೂರವಾಃ। ತೇಜಸ್ವೀ ದಾನಶೀಲಶ್ಚ ಯಜ್ವಾ ವಿಪುಲದಕ್ಷಿಣಃ ।। ೨೯.
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಸೋಮನಿಗೆ ಬುಧನು ಮಗನಾಗಿದ್ದನು, ಬುಧನಿಗೆ ಪುರುರವನು ಮಗನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ತೇಜಸ್ಸುಳ್ಳವನೂ, ದಾನಶೀಲನೂ, ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವವನೂ, ಬಹಳ ದಾನ ನೀಡುವವನೂ ಆಗಿದ್ದನು.
ಬ್ರಹ್ಮವಾದೀ ಪರಾಕ್ರಾನ್ತಃ ಶತ್ರುಭಿರ್ಯುಧಿ ದುರ್ಜಯಃ। ಆಹರ್ತ್ತಾ ಚಾಗ್ನಿಹೋತ್ರಸ್ಯ ಯಜ್ವನಾಞ್ಚ ದದೌ ಮಹೀಮ್ ।। ೨೯.
ಅವನು ವೇದಜ್ಞಾನಿಯೂ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯೂ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಜಯಶಾಲಿಯೂ ಆಗಿದ್ದನು. ಅವನು ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಯಜ್ಞಕಾರರಿಗೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಸತ್ಯವಾಕ್ ಕರ್ಮ್ಮಬುದ್ಧಿಶ್ಚ ಕಾನ್ತಃ ಸಂವೃತಮೈಥುನಃ। ಅತೀವ ಪುತ್ರೋ ಲೋಕೇಷು ರೂಪೇಣಾಪ್ರತಿಮೋಽಭವತ್ ।। ೨೯.
ಅವನು ಸದಾ ಸತ್ಯವನ್ನೇ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿವಂತನಾಗಿದ್ದನು, ಆಕರ್ಷಕನೂ, ಸಂಯಮಶೀಲನೂ ಆಗಿದ್ದನು. ಅವನ ಮಗನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಹೋಲಲಾರದಷ್ಟು ಸುಂದರನಾಗಿದ್ದನು.
ತಂ ಬ್ರಹ್ಮವಾದಿನಂ ದಾನ್ತಂ ಧರ್ಮಜ್ಞಂ ಸತ್ಯವಾದಿನಮ್। ಉರ್ವಶೀ ವರಯಾಮಾಸ ಹಿತ್ವಾ ಮಾನಂ ಯಶಸ್ವಿನೀ ।। ೨೯.
ಅವನಂತಹ ವೇದಜ್ಞಾನಿ, ದಮನಶೀಲ, ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದ, ಸತ್ಯವಂತನನ್ನು ಉರ್ವಶಿ ತನ್ನ ಹೆಮ್ಮೆ ಬಿಟ್ಟು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಳು.
ತಯಾ ಸಹಾವಸದ್ರಾಜಾ ದಶವರ್ಷಾಣಿ ಚಾಷ್ಟ ಚ। ಸಪ್ತ ಷಟ್ ಸಪ್ತ ಚಾಷ್ಟೌ ಚ ದಶ ಚಾಷ್ಟೌ ಚ ವೀರ್ಯವಾನ್ ।। ೨೯.
ಅವಳ ಜೊತೆಗೆ ಆ ರಾಜನು ಹತ್ತು ವರ್ಷ, ಎಂಟು ವರ್ಷ, ಏಳು, ಆರು, ಏಳು, ಎಂಟು, ಹತ್ತು ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಎಂಟು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಶಕ್ತಿಯುತನಾಗಿ ಕಳೆದನು.
ವನೇ ಚೈತ್ರರಥೇ ರಮ್ಯೇ ತಥಾ ಮನ್ದಾಕಿನೀತಟೇ। ಅಲಕಾಯಾಂ ವಿಶಾಲಾಯಾಂ ನನ್ದನೇ ಚ ವನೋತ್ತಮೇ ।। ೨೯.
ಚೈತ್ರರಥ ಎಂಬ ಸುಂದರ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮಂದಾಕಿನಿ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ, ಅಲಕಾ, ವಿಶಾಲಾ ಮತ್ತು ನಂದನ ಎಂಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವನಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ವಾಸವಿದ್ದರು.
ಗನ್ಧಮಾದನಪಾದೇಷು ಮೇರುಶ್ರೃಙ್ಗೇ ನಗೋತ್ತಮೇ। ಉತ್ತರಾಂಶ್ಚ ಕುರೂನ್ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಕಲಾಪಗ್ರಾಮಮೇವ ಚ ।। ೨೯.
ಗಂಧಮಾದನ ಪರ್ವತದ ತಪ್ಪಲಿನಲ್ಲಿ, ಮೇರುಪರ್ವತದ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ, ಉತ್ತರ ಕುರು ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಕಲಾಪ ಎಂಬ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಅವರು ಹೋದರು.