ವಾಯುಪುರಾಣಮ್

ತೇನಾಸೌ ವ್ರೀಡಿತೋ ದೇವೋ ರೂಪೇಣ ತು ದಿವಸ್ಪತಿಃ। ತಸ್ಮಾತ್ತ್ವಷ್ಟಾ ಸ ಚಕ್ರಂ ತು ಬಹುಮೇನೇ ಮಹಾತಪಾಃ ।। ೨೨.

ಅದರಿಂದ, ದಿನದ ದೇವರು ತನ್ನ ರೂಪವನ್ನು ನೋಡಿ ಲಜ್ಜಿಸಿದನು; ಆದ್ದರಿಂದ ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯಾದ ತ್ವಷ್ಟೃನು ಚಕ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.

ಅನುಜ್ಞಾತಸ್ತತಸ್ತ್ವಷ್ಟಾ ರೂಪನಿರ್ವರ್ತ್ತನಾಯ ತು। ತತೋಽಭ್ಯುಪಗಮಾತ್ತ್ವಷ್ಟಾ ಮಾರ್ತ್ತಣ್ಡಸ್ಯ ವಿವಸ್ವತಃ ।। ೨೨.

ಆಮೇಲೆ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದ ತ್ವಷ್ಟೃನು ಹೊಸ ರೂಪವನ್ನು ಸೃಜಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು; ಹೀಗಾಗಿ, ತ್ವಷ್ಟೃನು ಮಾರ್ತಂಡ ವಿವಸ್ವಂತನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು.

ಭ್ರಮಿಮಾರೋಪ್ಯ ತತ್ತೇಜಃ ಶಾತಯಾಮಾಸ ತಸ್ಯ ವೈ। ತತ್ತು ನಿರ್ಭಾಸಿತನ್ತೇಜಸ್ತೇಜಸಾಪಹೃತೇನ ತು ।। ೨೨.

ಆ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಒಂದು ಭ್ರಮಣ ಸಾಧನದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು, ಅವನ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕಿದನು; ಆ ತೇಜಸ್ಸು ಬೇರ್ಪಟ್ಟು ಪ್ರಭೆಯಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿತು.

ಕಾನ್ತಾತ್ ಕಾನ್ತತರಂ ದ್ರಷ್ಟುಮಶುಭಂ ಶುಶುಭೇ ತತಃ। ದದರ್ಶ ಯೋಗಮಾಸ್ಥಾಯ ಸ್ವಾಮ್ಭಾರ್ಯಾಂ ವಡವಾಂ ತಥಾ ।। ೨೨.

ಆಗ, ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮಳಿಗಿಂತ ಇನ್ನೂ ಸುಂದರಳನ್ನು ನೋಡಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆಯಿಂದ, ಅವನು ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಲೀನನಾಗಿ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯಲ್ಲೇ ಒಂದು ಕುದುರೆ ರೂಪವನ್ನು ಕಂಡನು.

ಅದೃಶ್ಯಾಂ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ ತೇಜಸಾ ನಿಯಮೇನ ಚ। ಅಶ್ವರೂಪೇಣ ಮಾರ್ತ್ತಣ್ಡಸ್ತಾಂ ಮುಖೇ ಸಮಭಾವಯತ್ ।। ೨೨.

ಆ ಕುದುರೆ ರೂಪದ ಮರ್ಮವನ್ನು ಯಾರಿಗೂ ಕಾಣದಂತೆ, ತನ್ನ ಪ್ರಕಾಶ ಮತ್ತು ಸಂಕಲ್ಪದಿಂದ ಸೂರ್ಯನು ಆ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಅವಳ ಬಾಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.

ಮೈಥುನಾಯ ವಿಚೇಷ್ಟನ್ತೀ ಪರಪುಂಸೋಪಶಙ್ಕಯಾ। ಸಾ ತನ್ನಿರಧಮಚ್ಛುಕ್ರಂ ನಾಸಿಕಾಭ್ಯಾಂ ವಿವಸ್ವತಃ ।। ೨೨.

ಅವಳು ಬೇರೆ ಪುರುಷನ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಶಯದಿಂದ ಸಂಗಮವನ್ನು ತಡೆಯಲು ಯತ್ನಿಸಿದಳು; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳು ವಿವಸ್ವಾನ್‌ನ ಅಶುದ್ಧ ವೀರ್ಯವನ್ನು ಮೂಗಿನ ಮೂಲಕ ಹೊರಹಾಕಿದಳು.

ದೇವೌ ತಸ್ಮಾದಜಾಯೇತಾಮಶ್ವಿನೌ ಭಿಷಜಾಂ ವರೌ । ನಾಸತ್ಯಶ್ಚೈವ ದಸ್ರಶ್ಚ ಸ್ಮೃತೌ ದ್ವಾವಶ್ವಿನಾವಿತಿ ।। ೨೨.

ಆಗ ಆ ವೀರ್ಯದಿಂದ ದೇವರಾದ ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳು ಹುಟ್ಟಿದರು; ಅವರು ವೈದ್ಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರು, ನಾಸತ್ಯ ಮತ್ತು ದಸ್ರ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಮಾರ್ತ್ತಣ್ಡಸ್ಯ ಸುತಾವೇತಾವಷ್ಟಮಸ್ಯ ಪ್ರಜಾಪತೇಃ। ತಾನ್ತು ರೂಪೇಣ ಕಾನ್ತೇನ ದರ್ಶಯಾಮಾಸ ಭಾಸ್ಕರಃ ।। ೨೨.

ಈ ಇಬ್ಬರೂ ಅಷ್ಟಮ ಪ್ರಜಾಪತಿ ಮಾರ್ತಾಂಡನ ಪುತ್ರರು; ಭಾಸ್ಕರನು ಅವಳಿಗೆ ಸುಂದರವಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು.

ಸಾ ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾತ್ತದಾ ಭಾರ್ಯಾ ತುತೋಷ ಚ ಮುಮೋಹ ಚ। ಯಮಸ್ತು ತೇನ ಶಾಪೇನ ಭೃಶಮ್ಪೀಡಿತಮಾನಸಃ ।। ೨೨.

ಆಗ ಅವಳ ಪತಿ ಆ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಅವಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅವಚೇತನಳಾದಳು; ಯಮನು ಆ ಶಾಪದಿಂದ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಪೀಡಿತನಾಗಿದ್ದನು.

ಧರ್ಮ್ಮೇಣ ರಞ್ಜಯಾಮಾಸ ಧರ್ಮ್ಮರಾಜಸ್ತತಸ್ತು ಸಃ । ಸೋಽಲಭತ್ ಕರ್ಮಣಾ ತೇನ ಶುಭೇನ ಪರಮದ್ಯುತಿಃ ।। ೨೨.

ನಂತರ ಧರ್ಮರಾಜನು ಧರ್ಮಪಾಲನೆಯಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದನು; ಆ ಶುಭಕರ್ಯದಿಂದ ಅವನು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಪಡೆದನು.

ಪಿತೄಣಾಮಾಧಿಪತ್ಯಞ್ಚ ಲೋಕಪಾಲತ್ವಮೇವ ಚ। ಮನುಃ ಪ್ರಜಾಪತಿಶ್ಚೈವ ಸಾವರ್ಣಿಃ ಸ ಮಹಾಯಶಾಃ ।। ೨೨.

ಅವನು ಪಿತೃಗಳ ಅಧಿಪತ್ಯವನ್ನೂ ಲೋಕಪಾಲನ ಸ್ಥಾನವನ್ನೂ ಪಡೆದನು; ಮಾನವನಾದ ಸಾವರ್ಣಿ ಪ್ರಜಾಪತಿ ಕೂಡ ಮಹಾ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದನು.

ಭಾವ್ಯಸೌ ನಾಗತೇ ತಸ್ಮಿನ್ ಮನುಃ ಸಾವರ್ಣಿಕೇಽನ್ತರೇ। ಮೇರುಪೃಷ್ಠೇ ಸುರಮ್ಯೇ ವೈ ಅದ್ಯಾಪಿ ಚರತೇ ಪ್ರಭುಃ ।। ೨೨.

ಆ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಬರುವ ಸಾವರ್ಣಿ ಮನ್ವಂತರದ ಮಾನವನು ಈಗಲೂ ಸುಂದರವಾದ ಮೆರುಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.

ಭ್ರಾತಾ ಶನೈಶ್ಚರಸ್ತತ್ರ ಗ್ರಹತ್ವಂ ಸ ತು ಲಬ್ಧವಾನ್। ತ್ವಷ್ಟಾಽನು ತೇನ ರೂಪೇಣ ವಿಷ್ಣೋಶ್ಚಕ್ರಮಕಲ್ಪಯತ್। ಮಹಾಽಪ್ರತಿಹತಂ ಯುದ್ಧೇ ದಾನವ ಪ್ರತಿವಾರಣೇ ।। ೨೨.

ಅವನ ಸಹೋದರ ಶನೈಶ್ಚರನು ಅಲ್ಲಿ ಗ್ರಹದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದನು; ತ್ವಷ್ಟೃ ಆ ರೂಪದಿಂದ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಚಕ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು, ಅದು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿದ್ದು ದಾನವರು ಎದುರಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾದುದು.

ಯವೀಯಸೀ ತಯೋರ್ಯಾ ತು ಯಮುನಾ ಚ ಯಶಸ್ವಿನೀ। ಅಭವತ್ ಸಾ ಸರಿಚ್ಛ್ರೇಷ್ಠಾ ಯಮುನಾ ಲೋಕಭಾವಿನೀ ।। ೨೨.

ಅವರಿಬ್ಬರಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕವಳಾದ ಯಮುನೆಯು ಲೋಕಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿ ನದಿಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠಳಾದಳು; ಯಮುನೆಯು ಜಗತ್ತನ್ನು ಪೋಷಿಸುವವಳಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸಿದಳು.

ಯಸ್ತು ಜ್ಯೇಷ್ಠೋ ಮಹಾತೇಜಾಃ ಸರ್ಗೋ ಯಸ್ಯ ತು ಸಾಮ್ಪ್ರತಮ್। ವಿಸ್ತರಂ ತಸ್ಯ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಮನೋರ್ವೈವಸ್ವತಸ್ಯ ಹ ।। ೨೨.

ಈಗ ನಾನು ಹಿರಿಯನಾದ ಮಹಾ ತೇಜಸ್ವಿಯಾದ, ಈಗ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಸೃಷ್ಟಿಯು ಅವನಿಂದಲೇ ಎಂಬ ವೈವಸ್ವತ ಮನುವಿನ ವಂಶವಿಸ್ತಾರವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

ಇದಂ ತು ಜನ್ಮ ದೇವಾನಾಂ ಶ್ರೃಣುಯಾದ್ವಾ ಪಠೇತ ವಾ। ವೈವಸ್ವತಸ್ಯ ಪುತ್ರಾಣಾಂ ಸಪ್ತಾನಾನ್ತು ಮಹೌಜಸಾಮ್। ಆಪದಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಮುಚ್ಯೇತ ಪ್ರಾಪ್ನುಯಾಚ್ಚ ಮಹದ್ಯಶಃ ।। ೨೨.

ಯಾರು ಈ ದೇವತೆಗಳ ಜನನವನ್ನು, ವೈವಸ್ವತ ಮನುವಿನ ಏಳು ಮಹಾ ಪರಾಕ್ರಮಿಗಳಾದ ಪುತ್ರರ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಅಪಾಯಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ಮಹಾ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಸೂತ ಉವಾಚ।। ತತೋ ಮನ್ವನ್ತರೇಽತೀತೇ ಚಾಕ್ಷುಷೇ ದೈವತೈಃ ಸಹ। ವೈವಸ್ವತಾಯ ಮಹತೇ ಪೃಥಿವೀರಾಜ್ಯಮಾದಿಶತ್ ।। ೨೩.

ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಚಾಕ್ಷುಷ ಮನ್ವಂತರವು ಕಳೆದ ಮೇಲೆ, ದೇವತೆಗಳೊಡನೆ ಭೂಮಿಯ ಮಹಾ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ವೈವಸ್ವತ ಮನುವಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಲಾಯಿತು.

ತಸ್ಯ ವೈವಸ್ವತೋ ವಕ್ಷ್ಯೇ ಸಾಮ್ಪ್ರತಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ। ಆನುಪೂರ್ವ್ಯೇಣ ವೈ ವಿಪ್ರಾಃ ಕೀರ್ತ್ತ್ಯಮಾನಂ ನಿಬೋಧತ ।। ೨೩.

ಈಗ ನಾನು ಮಹಾತ್ಮನಾದ ವೈವಸ್ವತ ಮನುವಿನ ವಂಶವನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಮುನಿಗಳೇ, ನೀವು ಗಮನಿಸಿ ಕೇಳಿರಿ.

ಮನೋರ್ವೈವಸ್ವತಸ್ಯೇಹ ಸರ್ಗಮಾದಾಯ ಸಾಮ್ಪ್ರತಮ್ । ಮನೋಃ ಪ್ರಥಮಜಸ್ಯಾಸನ್ ನವಪುತ್ರಾಸ್ತು ತತ್ಸಮಾಃ ।। ೨೩.

ಈಗ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ವೈವಸ್ವತ ಮನುವಿನ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಆ ಮೊದಲ ಮಾನವನಿಗೆ ಒಂಬತ್ತು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು.

ಇಕ್ಷ್ವಾಕುರ್ನಹುಷಶ್ಚೈವ ಧೃಷ್ಟಃ ಶರ್ಯಾತಿರೇವ ಚ। ನರಿಷ್ಯನ್ತಸ್ತಥಾ ಪ್ರಾಂಶು ರ್ನಾಭಾಗೋಽರಿಷ್ಟ ಏವ ಚ। ಕರೂಷಶ್ಚ ಪೃಷಧ್ರಶ್ಚ ನವೈತೇ ಮಾನವಾಃ ಸ್ಮೃತಾಃ ।। ೨೩.

ಇಕ್ಷ್ವಾಕು, ನಹುಷ, ಧೃಷ್ಟ, ಶರ್ಯಾತಿ, ನರಿಷ್ಯಂತ, ಪ್ರಾಂಶು, ನಾಭಾಗ, ಅರಿಷ್ಟ, ಕರೂಷ ಮತ್ತು ಪೃಷಧ್ರ—ಈ ಒಂಬತ್ತು ಮಂದಿ ಮಾನವನ ಪುತ್ರರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ತು ಮನುಃ ಪೂರ್ವಂ ಚೋದಿತಸ್ತು ನಿಬೋಧತ। ಸ್ರಷ್ಟುಂ ಪ್ರಚಕ್ರಮೇ ಕಾಮಂ ನಿಷ್ಫಲಂ ಸಮವರ್ತ್ತತ ।। ೨೩.

ಹಿಂದೆ ಬ್ರಹ್ಮನ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಮಾನವನು ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದನು; ಆದರೆ ಅವನ ಇಚ್ಛೆ ಫಲವತ್ತಾಗದೆ ಉಳಿಯಿತು.

ಅಥಾಕರೋತ್ಪುತ್ರಕಾಮಃ ಪರಾಮಿಷ್ಟಿಂ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ। ಮಿತ್ರಾವರುಣಯೋರಂಶೇ ಮನುರಾಹುತಿಮಾವಪತ್ ।। ೨೩.

ಮಗುವನ್ನು ಬಯಸಿ ಪ್ರಜಾಪತಿ ಮಹತ್ತರ ಯಜ್ಞವನ್ನಾಡಿದನು. ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರుణರ ಪಾಲಿಗೆ ಮನು ಹೋಮವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದನು.

ತತ್ರ ದಿವ್ಯಾಮ್ಬರಧರಾ ದಿವ್ಯಾಭರಣಭೂಷಿತಾ। ದಿವ್ಯಸನ್ನಹನಾ ಚೈವ ಇಡಾ ಜಜ್ಞೇ ಇತಿ ಶ್ರುತಿಃ ।। ೨೩.

ಅಲ್ಲಿ ದಿವ್ಯವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ದಿವ್ಯ ಕವಚವನ್ನೂ ಹೊತ್ತಿದ್ದ ಇಡಾ ಎಂಬವಳು ಹುಟ್ಟಿದಳು ಎಂದು ಶ್ರುತಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ತಾಮಿಲೇತ್ಯಥ ಹೋವಾಚ ಮನುರ್ದ್ದಣ್ಡಧರಃ ಸ್ಮೃತಃ। ಅನುಗಚ್ಛಾಮಿ ಭದ್ರನ್ತೇ ತಮಿಲಾ ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ಹ ।। ೨೩.

ಆಗ ದಂಡವನ್ನು ಹಿಡಿದ ಮನು ಆಕೆಗೆ, 'ನಾನು ನಿನ್ನ ಹಿಂದೆ ಬರುತ್ತೇನೆ ಭದ್ರೆಯೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಆದರೆ ಇಡಾ ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತರಕೊಟ್ಟಳು.

ಧರ್ಮ್ಮಯುಕ್ತಮಿದಂ ವಾಚ್ಯಂ ಪುತ್ರಕಾಮಂ ಪ್ರಜಾಪತಿಮ್। ಮಿತ್ರಾವರುಣಯೋರಂಶೇ ಜಾತಾಸ್ಮಿ ವದತಾಂ ವರ ।। ೨೩.

ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಹೇಳಬೇಕಾದುದು ಇದೇ: 'ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರಣರ ಪಾಲಿನಿಂದ ನಾನು ಹುಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ಮಗುವನ್ನು ಬಯಸಿದ ಪ್ರಜಾಪತಿಗೆ' ಎಂದು ಇಡಾ ಹೇಳಿದಳು.

ತಯೋಃ ಸಕಶಂ ಯಾಸ್ಯಾಮಿ ಮಾ ನೋ ಧರ್ಮೋ ಹತೋಽವಧೀತ್। ಸೈವಮುಕ್ತ್ವಾ ಪುನರ್ದ್ದೇವೀ ತಯೋರನ್ತಿಕಮಾಗಮತ್ ।। ೨೩.

'ನಾನು ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ; ನಮ್ಮ ಧರ್ಮ ಹಾಳಾಗದಿರಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿ ಆ ದೇವಿ ಮತ್ತೆ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಳು.

ಗತ್ವಾನ್ತಿಕಂ ವರಾರೋಹಾ ಪ್ರಾಞ್ಜಲಿರ್ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್ । ಅಂಶೇಽಸ್ಮಿನ್ಯುವಯೋರ್ಜಾತಾ ದೇವೌ ಕಿಂ ಕರವಾಣಿ ಚ ।। ೨೩.

ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋದ ಆ ಮಹಾಕಾಂತ್ಯವತಿ ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಹೇಳಿದಳು: 'ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಪಾಲಿನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ ದೇವತೆಗಳೇ, ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ?'

ಮನುನೈವಾಹಮುಕ್ತಾಸ್ಮಿ ಅನುಗಚ್ಛಸ್ವ ಮಾಮಿತಿ। ತಥಾ ತು ವದತೀಂ ಸಾಧ್ವೀಮಿಡಾಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ತಾವುಭೌ ।। ೨೩.

'ನೀನು ನನ್ನ ಹಿಂದೆ ಬಾ' ಎಂದು ಮನುವೇ ನನಗೆ ಹೇಳಿದನು. ಹೀಗೆ ಆ ಸದ್ಗುಣವತಿ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಇಬ್ಬರೂ ಆಕೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದರು.

ದೇವೌ ಚ ಮಿತ್ರಾವರುಣಾವಿದಂ ವಚನಮೂಚತುಃ । ಅನೇನ ತವ ಧರ್ಮಜ್ಞೇ ಪ್ರಶ್ರಯೇಣ ದಮೇನ ಚ ।। ೨೩.

ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರಣ ಇಬ್ಬರೂ ದೇವತೆಗಳು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ನಿನ್ನ ಈ ವಿನಯ ಮತ್ತು ನಿಯಮದಿಂದ, ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವಳೇ—'