ವಾಯುಪುರಾಣಮ್

೦ ಬೃಹಸ್ಪತಿರುವಾಚ।। ನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ ಪರೀಕ್ಷೇತ ಸದಾ ದೇಯೇ ತು ಮಾನವಃ। ದೈವೇ ಕರ್ಮಣಿ ಪಿತ್ರ್ಯೇ ಚ ಶ್ರೂಯತೇ ವೈ ಪರೀಕ್ಷಣಮ್ ।। ೨೧.

ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಹೇಳಿದನು: ಮಾನವನೊಬ್ಬನು ಯಾವಾಗಲೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಬಾರದು; ಆದರೆ ದೈವ ಅಥವಾ ಪಿತೃ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪರೀಕ್ಷೆ ಮಾಡುವುದು ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಸರ್ವವೇದವ್ರತಸ್ನಾತಾಃ ಪಙ್ಕ್ತೀನಾಂ ಪಾವನಾ ದ್ವಿಜಾಃ। ಯೇ ಚ ಭಾಷ್ಯ ವಿದೋ ಮುಖ್ಯಾ ಯೇ ಚ ವ್ಯಾಕರಣೇ ರತಾಃ ।। ೨೧.

ಯಾರು ಎಲ್ಲಾ ವೇದ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ, ಪಂಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪಾವನಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಭಾಷ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಕರಣದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ — ಆ ದ್ವಿಜರು ಶ್ರೇಷ್ಠರು.

ಅಧೀಯತೇ ಪುರಾಣಂ ಚ ಧರ್ಮ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಂ ತಥೈವ ಚ। ತ್ರಿಣಾಚಿಕೇತಪಞ್ಚಾಗ್ನಿಸ್ತ್ರಿಸುಪರ್ಣಃ ಷಡಙ್ಗವಿತ್ ।। ೨೧.

ಯಾರು ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮೂರು ನಾಚಿಕೇತ ಅಗ್ನಿಗಳನ್ನು, ಐದು ಅಗ್ನಿಗಳನ್ನು, ತ್ರಿಸುಪರ್ಣವನ್ನು ಮತ್ತು ವೇದದ ಆರು ಅಂಗಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ — ಅವರು ಶ್ರೇಷ್ಠರು.

ಬ್ರಹ್ಮದೇಯ ಸುತಶ್ಚೈವ ಛನ್ದೋಗೋ ಜ್ಯೇಷ್ಠಸಾಮಗಃ। ಪುಣ್ಯೇಷು ಯೇಷು ತೀರ್ಥೇಷು ಅಭಿಷೇಕಕೃತವ್ರತಾಃ ।। ೨೧.

ಯಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಪತ್ನಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದವರು, ಚಾಂದೋಗ್ಯ ಪಾಠಕರು, ಸಾಮವೇದದಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯರು ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಿದ್ದಾರೆ — ಅವರು ಶ್ರೇಷ್ಠರು.

ಮುಖ್ಯೇಷು ಯೇಷು ಸತ್ರೇಷು ಭವನ್ತ್ಯವಭೃಥಶ್ರುತಾಃ। ಯೇ ಚ ಸದ್ಯೋವ್ರತಾ ನಿತ್ಯಂ ಸ್ವಕರ್ಮನಿರತಾಶ್ಚ ಯೇ ।। ೨೧.

ಯಾರು ಮುಖ್ಯ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಅವಭೃಥ ಶ್ರವಣ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ, ಸದಾ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದಾರೆ — ಅವರು ಶ್ರೇಷ್ಠರು.

ಅಕ್ರೋಧನಾಃ ಶಾನ್ತಿಪರಾಸ್ತಾನ್ ವೈ ಶ್ರಾದ್ಧೇ ನಿಮನ್ತ್ರಯೇತ್। ಯೇ ಚಾಪಿ ನಿತ್ಯಂ ದಶಸು ಸುಕೃತೇಷು ವ್ಯವಸ್ಥಿತಾಃ ।। ೨೧.

ಯಾರು ಕ್ರೋಧವಿಲ್ಲದೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಹತ್ತು ವಿಧದ ಸತ್ಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗಿದ್ದಾರೆ — ಅವರನ್ನು ಶ್ರಾದ್ಧಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು.

ಏತೇಷು ದತ್ತಮಕ್ಷಯ್ಯಮೇತೇ ವೈ ಪಙ್ಕ್ತಿಪಾವನಾಃ। ಶ್ರದ್ಧೇಯಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ಯೇ ತು ಯೋಗಧರ್ಮ್ಮಮನುವ್ರತಾಃ ।। ೨೧.

ಈವರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟ ದಾನ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಇವರೇ ಪಂಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪಾವನಗೊಳಿಸುವವರು. ಯಾರು ಯೋಗ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು.

ಧರ್ಮಾಶ್ರಮವರಿಷ್ಠಾಸ್ತೇ ಹವ್ಯಕವ್ಯೇಷು ತೇ ವರಾಃ। ತ್ರಯೋಽಪಿ ಪೂಜಿತಾಸ್ತೇನ ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣು ಮಹೇಶ್ವರಾಃ ।। ೨೧.

ಇವರು ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಆಶ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರು; ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ನೀಡುವ ಹವನಗಳಲ್ಲಿ ಇವರು ಶ್ರೇಷ್ಠರು. ಇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಮಹೇಶ್ವರರೂ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.

ಪಿತೃಭಿಃ ಸಹ ಲೋಕಾಶ್ಚ ಯೋ ಹ್ಯೇತಾನ್ ಪೂಜಯೇನ್ನರಃ। ಪವಿತ್ರಾಣಾ ಪವಿತ್ರಞ್ಚ ಮಙ್ಗಲಾನಾಂ ಚ ಮಙ್ಗಲಮ್ ।। ೨೧.

ಯಾರು ಇವರನ್ನು ಪಿತೃಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರವಾದ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಶುಭಕರವಾದ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರಥಮಃ ಸರ್ವಧರ್ಮಾಣಾಂ ಯೋಗಧರ್ಮೋ ನಿಗದ್ಯತೇ । ಅಪಾಙ್ಕ್ತೇಯಾಂಸ್ತು ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಗದತೋ ಮೇ ನಿಬೋಧತ ।। ೨೧.

ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಯೋಗಧರ್ಮವೇ ಮೊದಲನೆಯದು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಯೋಗ್ಯರಲ್ಲದವರ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಈಗ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಗಮನಿಸಿ ಕೇಳಿರಿ.

ಕಿತವೋ ಮದ್ಯಪೋ ಯಕ್ಷ್ಮೀ ಪಶುಪಾಲೋ ನಿರಾಕೃತಿಃ। ಗ್ರಾಮಪ್ರೇಷ್ಯೋ ವಾರ್ದ್ಧುಷಿಕೋ ಗಾಯನೋ ವಣಿಜಸ್ತಥಾ ।। ೨೧.

ಜುಗಾರಿ, ಮದ್ಯಪಾನಿ, ಕ್ಷಯರೋಗಿ, ಹಸು-ಮೇಕೆ ಕಾಯುವವ, ಕೆಟ್ಟ ರೂಪದವ, ಹಳ್ಳಿ ದೂತ, ವಸ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಿ, ಹಾಡುಗಾರ, ವ್ಯಾಪಾರಿ—

ಅಗಾರದಾಹೀ ಗರದಃ ಕುಣ್ಡಾಶೀ ಸೋಮವಿಕ್ರಯೀ। ಸಮುದ್ರಯಾಯೀ ದುಶ್ಚರ್ಮಾ ತೈಲಿಕಃ ಕೂಟಕಾರಕಃ ।। ೨೧.

ಮನೆಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚುವವ, ವಿಷಕೊಡುವವ, ಎಲ್ಲರೊಡನೆ ಊಟ ಮಾಡುವವ, ಸೋಮರಸವನ್ನು ಮಾರುವವ, ಸಮುದ್ರಯಾನ ಮಾಡುವವ, ಚರ್ಮ ವ್ಯಾಪಾರಿ, ಎಣ್ಣೆ ವ್ಯಾಪಾರಿ, ನಕಲಿ ವಸ್ತು ತಯಾರಿಸುವವ—

ಪಿತ್ರಾ ವಿವದಮಾನಶ್ಚ ಯಸ್ಯ ಚೋಪಪತಿರ್ಗೃಹೇ। ಅಭಿಶಸ್ತಸ್ತಥಾ ಸ್ತೇನಃ ಶಿಲ್ಪೈರ್ಯಶ್ಚೋಪಜೀವತಿ ।। ೨೧.

ತಂದೆಯೊಡನೆ ಜಗಳ ಮಾಡುವವ, ಮನೆಯಲ್ಲೇ ಹೆಂಡತಿ ನಿಷ್ಠೆ ಇಲ್ಲದವ, ಶಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟವ, ಕಳ್ಳ, ಕೈಗಾರಿಕೆಯಿಂದ ಜೀವನ ನಡೆಸುವವ—

ಸೂಜಕಃ ಪರ್ವಕಾರೀ ಚ ಯಸ್ತು ಮಿತ್ರೇಷು ದ್ರುಹ್ಯತಿ। ಗಣಯಾಚನಕಶ್ಚೈವ ನಾಸ್ತಿಕೋ ವೇದವರ್ಜಿತಃ ।। ೨೧.

ಮದುವೆ ಜೋಡಿಸುವವ, ಹಬ್ಬದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನಿಷಿದ್ಧ ಕಾರ್ಯ ಮಾಡುವವ, ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ವಂಚಿಸುವವ, ವೃತ್ತಿಪರ ಭಿಕ್ಷುಕ, ದೇವರನ್ನು ನಂಬದವ, ವೇದಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದವ—

ಉನ್ಮತ್ತಃ ಷಣ್ಡಕಶಠೌ ಭ್ರೂಣಹಾ ಗುರುತಲ್ಪಗಃ । ಭಿಷಕ್‌ಜೀವಃ ಪ್ರೈಷಣಿಕಃ ಪರಸ್ತ್ರೀಂ ಯಶ್ಚ ಗಚ್ಛತಿ ।। ೨೧.

ಹುಚ್ಚ, ನಪುಂಸಕ, ಅಪವಾದ ಮಾಡುವವ, ಗರ್ಭಹತ್ಯೆ ಮಾಡುವವ, ಗುರುಪತ್ನಿಗೆ ಹೋದವ, ವೈದ್ಯಕೀಯದಿಂದ ಜೀವನ ನಡೆಸುವವ, ದೂತ, ಪರಸ್ತ್ರೀಯ ಬಳಿ ಹೋಗುವವ—

ವಿಕ್ರೀಣಾತಿ ಚ ಯೋ ಬ್ರಹ್ಮ ವ್ರತಾನಿ ಚ ತಪಾಂಸಿ ಚ। ನಷ್ಟಂ ಸ್ಯಾನ್ನಾಸ್ತಿಕೇ ದತ್ತಂ ಕೃತಘ್ನೇ ಚೈವ ಶಂಸಕೇ ।। ೨೧.

ವೇದ, ವ್ರತ, ತಪಸ್ಸು ಮಾರುವವ; ದೇವರನ್ನು ನಂಬದವ, ಕೃತಘ್ನ, ಅಪವಾದ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟ ದಾನ ಫಲವಿಲ್ಲ.

ಯಚ್ಚ ವಾಣಿಜಕೇ ಚೈವ ನೇಹ ನಾಮುತ್ರ ತದ್ಭವೇತ್। ನಿಕ್ಷೇಪಹಾರಿಣೇ ಚೈವ ಕಿತವೇ ವೇದನಿನ್ದಕೇ ।। ೨೧.

ವ್ಯಾಪಾರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟ ದಾನವು ಇಲ್ಲಿಯೂ ಅಲ್ಲಿಯೂ ಫಲಕೊಡದು; ಜಮಾ ವಸ್ತು ಕಳವು ಮಾಡುವವ, ಜುಗಾರಿ, ವೇದವನ್ನು ನಿಂದಿಸುವವ— ಇವರಿಗೂ ಫಲವಿಲ್ಲ.

ತಥಾ ವಾಣಿಜಕೇ ಚೈವ ಕಾರುಕೇ ಧರ್ಮ್ಮವರ್ಜಿತೇ। ನಿನ್ದನ್ ಕ್ರೀಣಾತಿ ಪಣ್ಯಾನಿ ವಿಕ್ರೀಣಂಶ್ಚ ಪ್ರಶಂಸತಿ ।। ೨೧.

ಹಾಗೆಯೇ, ವ್ಯಾಪಾರಿ, ಧರ್ಮವಿಲ್ಲದ ಕೈಗಾರ, ವಸ್ತು ಖರೀದಿಸುವಾಗ ನಿಂದಿಸಿ, ಮಾರುವಾಗ ಹೊಗಳುವವ— ಇವರಿಗೂ ಫಲವಿಲ್ಲ.

ಅನೃತಸ್ಯ ಸಮಾವಾಸೋ ನ ವಣಿಕ್ ಶ್ರಾದ್ಧಮರ್ಹತಿ। ಭಸ್ಮ ನೀವ ಹುತಂ ಹವ್ಯಂ ದತ್ತಂ ಪೌನರ್ಭವೇ ದ್ವಿಜೇ ।। ೨೧.

ಸತ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕುವವ ಅಥವಾ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಶ್ರಾದ್ಧಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ. ಪುನರ್ವಿವಾಹವಾದ ದ್ವಿಜನಿಗೆ ನೀಡಿದ ಹೋಮ ಬಲಿಯೂ ಬೊಕ್ಕೆಯಂತಾಗುತ್ತದೆ.

ಷಷ್ಟಿಂ ಕಾಣಃ ಶತಂ ಷಣ್ಡಃ ಶ್ವಿತ್ರೀ ಯಾವತ್ ಪ್ರಪಶ್ಯತಿ। ಪಾಪರೋಗೀ ಸಹಸ್ರಸ್ಯ ದಾತುರ್ನಾಶಯತೇ ಫಲಮ್ ।। ೨೧.

ಒಂದು ಕಣ್ಣಿನವನು ಅರವತ್ತು ದಾನಿಗಳ ಫಲವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ನಪುಂಸಕನು ನೂರುದನ್ನು, ಕುಷ್ಠರೋಗಿಯನು ಕಾಣುವವರೆಗೆ, ಪಾಪರೋಗಿಯನು ಸಾವಿರ ದಾನಿಗಳ ಫಲವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಭ್ರಶ್ಯತೇ ಸತ್ಫಲಾತ್ತಸ್ಮಾದ್ದಾತಾ ಯಸ್ಯ ತು ಬಾಲಿಶಃ। ಯೋ ವೇಷ್ಟಿತಶಿರಾ ಭುಙ್ಕ್ತೇ ಯೋ ಭುಙ್ಕ್ತೇ ದಕ್ಷಿಣಾಮುಖಃ ।। ೨೧.

ಆದ್ದರಿಂದ, ದಾನಿ ಮೂಢನಾದರೆ ಸತ್ಪಲ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ; ತಲೆ ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು ಅಥವಾ ದಕ್ಷಿಣಾಭಿಮುಖವಾಗಿ ಊಟ ಮಾಡಿದರೂ ಫಲವಿಲ್ಲ.

ಸೋಪಾನತ್ಕಶ್ಚ ಯೋ ಭುಙ್ಕ್ತೇ ಯಚ್ಚ ದದ್ಯಾತ್ತಿರಸ್ಕೃತಮ್ । ಸರ್ವಂ ತದಸುರೇನ್ದ್ರಾಣಾಂ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಭಾಗಮಕಲ್ಪಯತ್ ।। ೨೧.

ಚಪ್ಪಲಿ ಧರಿಸಿ ಊಟ ಮಾಡುವವ, ಅಥವಾ ಅವಮಾನದಿಂದ ದಾನ ಮಾಡುವವ— ಇವರೆಲ್ಲರ ದಾನವನ್ನು ಅಸುರಾಧಿಪತಿ ತನ್ನ ಪಾಲಾಗಿಸಿಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.

ಶ್ವಾನಶ್ಚ ಯಾತುಧಾನಾಶ್ಚ ನಾವೇಕ್ಷೇರನ್ ಕಥಞ್ಚನ। ತಸ್ಮಾತ್ಪರಿವೃತಿಂ ದದ್ಯಾತ್ತಿಲೈಶ್ಚಾನ್ವವಕೀರಯನ್ ।। ೨೧.

ನಾಯಿ ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರು ಯಾವಾಗಲೂ (ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು) ನೋಡಬಾರದು; ಆದ್ದರಿಂದ ಎಳ್ಳನ್ನು ಸುತ್ತಲೂ ಹರಡಿ ರಕ್ಷಾ ವಲಯ ಮಾಡಬೇಕು.

ರಾಕ್ಷಸಾನಾಂ ತಿಲಾಃ ಪ್ರೋಕ್ತಾಃ ಶುನಾಂ ಪರಿವೃತಿಸ್ತಥಾ। ದರ್ಶನಾತ್ಸೂಕರೋ ಹನ್ತಿ ಪಕ್ಷಪಾತೇನ ಕುಕ್ಕುಟಃ ।। ೨೧.

ಎಳ್ಳು ರಾಕ್ಷಸರದ್ದು, ರಕ್ಷಾ ವಲಯ ನಾಯಿ ಗಳದು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ನೋಡಿದರೆ ಹಂದಿ ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ, ಪಕ್ಷಪಾತದಿಂದ ಕೋಳಿ ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ರಜಸ್ವಲಾನುಸ್ಪರ್ಶೇನ ಕ್ರುದ್ಧೋ ಯಶ್ಚ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ। ಯಸ್ಯ ಮಿತ್ರಪ್ರದೇ ಯಾನಿ ಶ್ರಾದ್ಧಾನಿ ಚ ಹವೀಂಷಿ ಚ। ನ ಪ್ರೀಣಾತಿ ಪಿತೄನ್ ದೇವಾನ್ ಸ್ವರ್ಗಂ ನ ಚ ಸ ಗಚ್ಛತಿ ।। ೨೧.

ರಜಸ್ವಲೆಯ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ, ಕೋಪದಿಂದ ಕೊಟ್ಟ ದಾನದಿಂದ, ಅಥವಾ ಸ್ನೇಹಿತನ ಒತ್ತಾಯದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಶ್ರಾದ್ಧದಿಂದ ಪಿತೃಗಳು ಅಥವಾ ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಸ್ವರ್ಗವೂ ಸಿಗದು.

ನದೀತೀರೇಷು ರಮ್ಯೇಷು ಸರಿತ್ಸು ಚ ಸರಸ್ಸು ಚ। ವಿವಿಕ್ತೇಷು ಚ ಪ್ರೀಯನ್ತೇ ದತ್ತೇನೇಹ ಪಿತಾಮಹಾಃ ।। ೨೧.

ನದಿಯ ತೀರ, ಹರಿವ ನೀರು, ಸರೋವರಗಳು, ಹಂಗು ಇಲ್ಲದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ನೀಡಿದ ದಾನದಿಂದ ಪಿತಾಮಹರು ಸಂತೋಷಪಡುವರು.

ನ ಚಾಶ್ರುಂ ಪಾತಯೇಜ್ಜಾತು ನ ಯುಕ್ತೋ ವಾಚಮೀರಯೇತ್। ನ ಚ ಕುರ್ವೀತ ಭುಞ್ಜಾನೋ ಹ್ಯನ್ಯೋಽನ್ಯಂ ಮತ್ಸರಸ್ತದಾ ।। ೨೧.

ಯಾವಾಗಲೂ ಅಳಬಾರದು, ತಪ್ಪು ಮಾತು ಆಡಬಾರದು, ಊಟ ಮಾಡುವಾಗ ಪರಸ್ಪರ ಈರ್ಷೆ ಇರಬಾರದು.

ಅಪಸವ್ಯೇ ಕೃತೇ ತೇನ ವಿಧಿವದ್ದರ್ಭಪಾಣಿನಾ । ಪಿತ್ರ್ಯಮಾನಿಧನಂ ಕಾರ್ಯಮೇವಂ ಪ್ರೀಣಾತಿ ವೈ ಪಿತೄನ್ ।। ೨೧.

ಎಡಬದಿಯಿಂದ ಧರ್ಭಾ ಹಿಡಿದು ಸರಿಯಾದ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಕರ್ತವ್ಯವಾದ ವಿಧಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ.

ಅನುಮತ್ಯಾದಿತೋ ವಿಪ್ರಾನಗ್ನೌ ಕುರ್ಯಾದ್ಯಥಾವಿಧಿ। ಪಿತೄಣಾಂ ನಿರ್ವ್ವಪೇದ್ಭೂಮೌ ಶೂರ್ಪೇ ವಾ ದರ್ಭಸಂಸ್ತರೇ ।। ೨೧.

ಅನುಮತಿ ಮುಂತಾದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಚಕ್ಕುಲಿಯಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಧರ್ಭಾ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.