ವಾಯುಪುರಾಣಮ್

ಓದನಂ ಪಾಯಸಂ ಸರ್ಪಿರ್ಮಧುಮೂಲಫಲಾನಿ ಚ। ಭಕ್ಷ್ಯಾಂಶ್ಚ ವಿವಿಧಾನ್ದತ್ತ್ವಾ ಪ್ರೇತ್ಯ ಚೇಹ ಚ ಮೋದತೇ ।। ೧೮.

ಅಕ್ಕಿ, ಪಾಯಸ, ತುಪ್ಪ, ಜೇನು, ಬೇರು, ಹಣ್ಣು ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ರುಚಿಕರವಾದ ತಿನಿಸುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವನು, ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಶರ್ಕರಾಕ್ಷೀರಸಂಯುಕ್ತಂ ಪೃಥುಕಂ ನಿತ್ಯಮಕ್ಷಯಮ್। ಯಶ್ಚ ಸಂವತ್ಸರಂ ಪ್ರೀತ್ಯಾ ಕೃಸರೈರ್ಮಸುರೇಣ ಚ ।। ೧೮.

ಯಾರು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ವರ್ಷಪೂರ್ತಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸಕ್ಕರೆ ಮತ್ತು ರಸ ಬೆರೆಸಿದ ಅವಲಕ್ಕಿಯನ್ನು, ಹಾಗೆಯೇ ಕೃಷರ ಮತ್ತು ಮಸೂರನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷಯವಾಗದು.

ಸಕ್ತುಲಾಜಾಸ್ತಥಾ ಪೂಪಾಃ ಕುಲ್ಮಾಷವ್ಯಞ್ಜನೈಸ್ತಥಾ। ಸಾರ್ಪೇಃಸ್ನಿಗ್ಧಾನಿ ಹೃದ್ಯಾನಿ ದಧ್ನಾ ಸಕ್ತೂಂಸ್ತು ಭೋಜಯೇತ್। ಶ್ರಾದ್ಧೇಷ್ವೇತಾನಿ ಯೋ ದದ್ಯಾತ್ ಪಝಾನಿ ಲಭತೇ ನಿಧಿಮ್ ।। ೧೮.

ಅವನಿಗೆ ಸಕ್ತು, ಲಾಜ, ಹಿಟ್ಟಿನ ಹೋಳಿಗೆ, ಕುಲ್ಮಾಷ ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಪಕ್ಕವನ್ನೂ, ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ ತಯಾರಾದ ರುಚಿಕರವಾದ ತಿನಿಸುಗಳನ್ನು, ಮೊಸರಿನಲ್ಲಿ ಸಕ್ತುವನ್ನು ಊಟಕ್ಕೆ ನೀಡಬೇಕು. ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ಇವುಗಳನ್ನು ನೀಡುವವನು ಅಪಾರವಾದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ನವಸಸ್ಯಾನಿ ಯೋ ದದ್ಯಾಚ್ಛ್ರಾದ್ಧೇ ಸತ್ಕೃತ್ಯ ಯತ್ನತಃ। ಸರ್ವಭೋಗಾನವಾಪ್ನೋತಿ ಪೂಜ್ಯತೇ ಚ ದಿವಂ ಗತಃ ।। ೧೮.

ಯಾರು ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ಗೌರವದಿಂದ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಹೊಸ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ ಗೌರವವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ.

ಭಕ್ಷ್ಯಭೋಜ್ಯಾನಿ ಚೋಷ್ಯಾಣಿ ಪೇಯಲೇಹ್ಯವರಾಣಿ ಚ। ಸರ್ವಶ್ರೇಷ್ಠಾನಿ ಯೋ ದದ್ಯಾತ್ ಸರ್ವ್ವಶ್ರೇಷ್ಠೋ ಭವೇನ್ನರಃ ।। ೧೮.

ಯಾರು ತಿನಿಸು, ಊಟ, ಒರಸು, ಕುಡಿಯುವದು, ಲೇಹ್ಯ—ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದವುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ವೈಶ್ವದೇವಂ ಚ ಸೌಮ್ಯಂ ಚ ಖಾಡ್ಗಮಾಂಸಂ ಪರಂ ಹವಿಃ। ವಿಷಾಣಂ ವರ್ಜ್ಜಯೇತ್ ಖಾಡ್ಗಮಸೂಯಾಂ ನಾಶಯಾಮಹೇ ।। ೧೮.

ವೈಶ್ವದೇವ ಮತ್ತು ಸೌಮ್ಯ ಹೋಮಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಖಾಡ್ಗಮೃಗದ ಮಾಂಸವು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಹವನವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಅದರ ಕೊಂಬನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು. ಹಗೆ ಇರುವ ಖಾಡ್ಗವನ್ನು ನಾವು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ.

ಭೋಜನೇಽಗ್ರಾಸನಂ ದದ್ಯಾದತಿಥಿಭ್ಯಃ ಕೃತಾಞ್ಜಲಿಃ । ಸರ್ವಯಜ್ಞಕ್ರಿಯಾಣಾಂ ಸ ಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತ್ಯನುತ್ತಮಮ್ ।। ೧೮.

ಅತಿಥಿಗಳಿಗೆ ಕೈಮುಗಿದು, ಊಟದ ಮೊದಲ ಭಾಗವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದವನು ಎಲ್ಲಾ ಯಜ್ಞಗಳ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಕ್ಷಿಪ್ರಮತ್ಯುಷ್ಣ ಮಕ್ಲಿಷ್ಟಂ ದದ್ಯಾಚ್ಚಾನ್ನಂ ಬುಭುಕ್ಷತೇ। ವಯಞ್ಜನಂ ಚ ತಥಾ ಸ್ನಿಗ್ಧಂ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಸತ್ಕೃತ್ಯ ಯತ್ನತಃ ।। ೧೮.

ಹಸಿವಾದವರಿಗೆ ಬೇಗನೆ, ಬಿಸಿ ಮತ್ತು ಹಾಳಾಗದ ಅನ್ನವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಹಾಗೆಯೇ ಸ्नेಹಪೂರ್ಣವಾದ ಪಕ್ಕವನ್ನೂ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಗೌರವದಿಂದ, ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ನೀಡಬೇಕು.

ತರುಣಾದಿತ್ಯಸಙ್ಕಾಶಂ ವಿಮಾನಂ ಹಂಸವಾಹನಮ್। ಅನ್ನದೋ ಲಭತೇ ತಿಸ್ರಃ ಕಲ್ಪಕೋಟೀಸ್ತಥೈವ ಚ ।। ೧೮.

ಅನ್ನವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವನು, ತಾಜಾ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ, ಹಂಸಗಳ ಮೇಲೆ ಸಾಗುವ ದೇವವಿಮಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮೂರು ಕೋಟಿ ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಅನ್ನದಾನಾತ್ಪರಂ ದಾನಂ ವಿದ್ಯತೇ ನೇಹ ಕಿಞ್ಚನ। ಅನ್ನಾದ್ಭೂತಾನಿ ಜಾಯನ್ತೇ ಜೀವನ್ತಿ ಚ ನ ಸಂಶಯಃ ।। ೧೮.

ಅನ್ನದಾನಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡ ದಾನವೇ ಇಲ್ಲ. ಅನ್ನದಿಂದಲೇ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ, ಬದುಕುತ್ತವೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ.

ಜೀವದಾನಾತ್ ಪರಂ ದಾನಂ ನ ಕಿಞ್ಚಿದಿಹ ವಿದ್ಯತೇ। ಅನ್ನೈರ್ಜೀವತಿ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಮನ್ನಸ್ಯೈವ ಹಿ ತತ್ಫಲಮ್ ।। ೧೮.

ಜೀವನದಾನಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡ ದಾನ ಇಲ್ಲ. ಮೂರು ಲೋಕವೂ ಅನ್ನದಿಂದ ಬದುಕುತ್ತವೆ. ಅನ್ನದ ಫಲವೇ ಅದಾಗಿದೆ.

ಅನ್ನೇ ಲೋಕಾಃ ಪ್ರತಿಷ್ಠನ್ತಿ ಲೋಕದಾನಸ್ಯ ತತ್ಫಲಮ್ । ಅನ್ನಂ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ ಸಾಕ್ಷಾತ್ತೇನ ಸರ್ವ್ವಮಿದಂ ತತಮ್। ತಸ್ಮಾದನ್ನಸಮಂ ದಾನಂ ನ ಭೂತಂ ನ ಭವಿಷ್ಯತಿ ।। ೧೮.

ಲೋಕಗಳು ಅನ್ನದ ಮೇಲೆ ನಿಲ್ಲಿವೆ—ಅದು ಲೋಕದಾನದ ಫಲ. ಪ್ರಜಾಪತಿ ಸ್ವತಃ ಅನ್ನವೇ ಆಗಿದ್ದಾನೆ, ಇದನ್ನೆಲ್ಲವೂ ಅನ್ನವೇ ಆವರಿಸಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅನ್ನದ ಸಮಾನವಾದ ದಾನ ಎಂದೂ ಆಗಿಲ್ಲ, ಆಗುವುದೂ ಇಲ್ಲ.

ಯಾನಿ ರತ್ನಾನಿ ಮೇದಿನ್ಯಾಂ ವಾಹನಾನಿ ಸ್ತ್ರಿಯಸ್ತಥಾ। ಕ್ಷಿಪ್ರಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ತತ್ ಸರ್ವಂ ಪಿತೃಭಕ್ತೋ ಹಿ ಮಾನವಃ ।। ೧೮.

ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಎಲ್ಲಾ ರತ್ನಗಳು, ವಾಹನಗಳು, ಮಹಿಳೆಯರು—ಪಿತೃಭಕ್ತನಾದವನು ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಬೇಗನೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಪ್ರತಿಶ್ರಯಂ ಸದಾ ದದ್ಯಾದತಿಥಿಭ್ಯಃ ಕೃತಾಞ್ಜಲಿಃ। ದೇವಾಸ್ತೇ ಸಂಪ್ರತೀಕ್ಷನ್ತೇ ದಿವ್ಯಾತಿಥ್ಯೈಃ ಸಹಸ್ರಶಃ ।। ೧೮.

ಯಾವನು ಕೈಮುಗಿದು, ಯಾವಾಗಲೂ ಅತಿಥಿಗಳಿಗೆ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೋ, ಅವನಿಗಾಗಿ ದೇವತೆಗಳು ಸಾವಿರಾರು ದಿವ್ಯ ಅತಿಥಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿರುತ್ತಾರೆ.

ಸರ್ವಾಣ್ಯೇತಾನಿ ಯೋ ದದ್ಯಾತ್ ಪೃಥಿವ್ಯಾಮೇಕರಾಡ್ ಭವೇತ್। ತ್ರಿಭಿರ್ದ್ವಾಭ್ಯಾಮಥೈಕೇನ ದಾನೇನ ತು ಸುಖೀ ಭವೇತ್ ।। ೧೮.

ಯಾರು ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಏಕಾಧಿಪತಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಮೂರು ಅಥವಾ ಎರಡು ಅಥವಾ ಒಂದನ್ನಾದರೂ ದಾನ ಮಾಡಿದರೂ, ಅವರು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ದಾನಾನಿ ಪರಮೋ ಧರ್ಮ್ಮಃ ಸದ್ಭಿಃ ಸತ್ಕೃತ್ಯ ಪೂಜಿತಃ। ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಸ್ಯಾಧಿಪತ್ಯಂ ಹಿ ದಾನಾದೇವ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಮ್ ।। ೧೮.

ದಾನವೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಧರ್ಮ. ಸದ್ಗುಣಿಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುವುದು. ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತ್ಯವೂ ದಾನದಿಂದಲೇ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ.

ರಾಜಾ ತು ಲಭತೇ ರಾಜ್ಯಮಧನಶ್ಚೋತ್ತಮಂ ಧನಮ್। ಕ್ಷೀಣಾಯುರ್ಲಭತೇ ಚಾಯುಃ ಪಿತೃಭಕ್ತಃ ಸದಾ ನರಃ। ಯಾನ್ ಕಾಮಾನ್ ಮನಸಾಽರ್ಥೇತ ತಾಂಸ್ತಸ್ಯ ಪಿತರೋ ವಿದುಃ ।। ೧೮.

ರಾಜನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ದರಿದ್ರನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಧನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಪಿತೃಭಕ್ತನು ಸದಾ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯಾವ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೋ, ಅವನ್ನು ಅವನ ಪಿತೃಗಳು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಬೃಹಸ್ಪತಿರುವಾಚ।। ಅತ ಊರ್ದ್ಧ್ವಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಶ್ರಾದ್ಧಕರ್ಮ್ಮಣಿ ಪೂಜಿತಮ್। ಕಾಮ್ಯನೈಮಿತ್ತಿಕಾಜಸ್ರಂ ಶ್ರಾದ್ಧಕರ್ಮ್ಮಣಿ ನಿತ್ಯಶಃ ।। ೧೯.

ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಹೇಳಿದರು: ಈಗ ನಾನು ಶ್ರಾದ್ಧಕರ್ಮದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಸದಾ, ಇಚ್ಛಿತ ಫಲಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಕರ್ತವ್ಯವಾಗಿ, ಪೂಜ್ಯವಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪುತ್ರ ದಾರಧನಮೂಲಾ ಅಷ್ಟಕಾಸ್ತಿಸ್ರ ಏವ ಚ। ಪೂರ್ವಪಕ್ಷೋ ವರಿಷ್ಠೋ ಹಿ ಪೂರ್ವಾ ಚಿತ್ರೀ ಉದಾಹೃತಾ ।। ೧೯.

ಮಗನೇ, ಪುತ್ರ, ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಧನವನ್ನು ಆಧಾರವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಮೂರು ಅಷ್ಟಕಾ ವಿಧಿಗಳು ಇವೆ. ಪೌರ್ಣಿಮೆಯ ಮೊದಲ ಭಾಗವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದದು, ಮೊದಲ ಅಷ್ಟಕೆಯನ್ನು 'ಚಿತ್ರಿ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯಾ ದ್ವಿತೀಯಾ ಸ್ಯಾತ್ ತೃತೀಯಾ ವೈಶ್ವದೇವಿಕೀ। ಆದ್ಯಾ ಪೂಪೈಃಸದಾ ಕಾರ್ಯಾ ಮಾಸೈರನ್ಯಾ ಭವೇತ್ಸದಾ ।। ೧೯.

ಎರಡನೇದು ಪ್ರಜಾಪತ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಮೂರನೆಯದು ವೈಶ್ವದೇವಿಕಿ. ಮೊದಲನೆಯದು ಯಾವಾಗಲೂ ಹಿಟ್ಟಿನ ಪಾಕದಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು, ಉಳಿದವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳು ಮಾಡಬೇಕು.

ಶಾಕೈರನ್ಯಾ ತೃತೀಯಾ ಸ್ಯಾದೇವಂ ದ್ರವ್ಯಗತೋ ವಿಧಿಃ । ಅನ್ವಷ್ಟಕಾ ಪಿತೄಣಾಂ ವೈ ನಿತ್ಯಮೇವ ವಿಧೀಯತೇ ।। ೧೯.

ಮೂರನೆಯದು ತರಕಾರಿಗಳಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು. ಹೀಗೆ, ಯಾವ ಪದಾರ್ಥಗಳಿಂದ ಮಾಡಬೇಕೆಂಬ ನಿಯಮ ಇದೆ. ಅನ್ವಷ್ಟಕೆಯನ್ನು ಪಿತೃಗಳಿಗಾಗಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಮಾಡಬೇಕು.

ಯದ್ಯನ್ಯಾ ಚ ಚತುರ್ಥೀ ಸ್ಯಾತ್ತಾಞ್ಚ ಕುರ್ಯ್ಯಾದ್ವಿಶೇಷತಃ। ತಾಸು ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಬುಧಃ ಕುರ್ಯ್ಯಾತ್ ಸರ್ವ್ವಸ್ವೇನಾಪಿ ನಿತ್ಯಶಃ ।। ೧೯.

ನಾಲ್ಕನೇ ಅಷ್ಟಕೆಯಿದ್ದರೆ ಅದನ್ನೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.

ಪರತ್ರೇಹ ಚ ಸರ್ವ್ವೇಷು ನಿತ್ಯಮೇವ ಸುಖೀ ಭವೇತ್ । ಪೂಜಕಾನಾಂ ಸದೋತ್ಕರ್ಷೋ ನಾಸ್ತಿಕಾ ನಾಮಧೋ ಗತಿಃ ।। ೧೯.

ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಸದಾ ಮಾಡುವವನು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ, ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪರಲೋಕದಲ್ಲೂ ಸುಖಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಪೂಜಿಸುವವರಿಗೆ ಸದಾ ಉನ್ನತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ನಂಬದವರಿಗೆ ಕೆಳಗಿನ ಸ್ಥಿತಿ ಬರುತ್ತದೆ.

ಪಿತರಃ ಸರ್ವ್ವಕಾಲೇಷು ತಿಥಿಕಾಲೇಷು ದೇವತಾಃ। ಸರ್ವ್ವೇ ಪುರುಷಮಾಯಾನ್ತಿ ನಿಪಾನಮಿವ ಧೇನವಃ ।। ೧೯.

ಪಿತೃಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಮತ್ತು ತಿಥಿಗಳಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳಂತೆ, ಎಲ್ಲ ಪುರುಷರ ಬಳಿಗೆ ಹಸುವು ನೀರಿನ ತೊಟ್ಟಿಗೆ ಹೋಗುವಂತೆ ಬರುತ್ತಾರೆ.

ಮಾ ಸ್ಮ ತೇ ಪ್ರತಿಗಚ್ಛೇಯುರಷ್ಟಕಾಃ ಸುರಪೂಜಿತಾಃ । ಮೋಘಸ್ತಸ್ಯ ಭವೇಲ್ಲೋಕೋ ಲಬ್ಧಂ ಚಾಸ್ಯ ವಿನಶ್ಯತಿ ।। ೧೯.

ದೇವತೆಗಳು ಪೂಜಿಸುವ ಈ ಅಷ್ಟಕಾ ವಿಧಿಗಳು ನಿನ್ನಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳದಿರಲಿ. ಅವನು ಮಾಡಿದ ಲೋಕ ವ್ಯರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪಡೆದದ್ದೂ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ.

ದೇವಾಂಸ್ತು ದಾಯಿನೋ ಯಾನ್ತಿ ತಿರ್ಯ್ಯಗ್ಗಚ್ಛನ್ತ್ಯದಾಯಿನಃ। ಪ್ರಜಾಂ ಪುಷ್ಟಿಂ ಸ್ಮೃತಿಂ ಮೇಧಾಂ ಪುತ್ರಾನೈಶ್ವರ್ಯ್ಯಮೇವ ಚ ।। ೧೯.

ಹೋಮ ಮಾಡುವವರು ದೇವತೆಗಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಕೊಡದವರು ಕೆಳಗಿನ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಕೊಡುವುದರಿಂದ ಸಂತಾನ, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಸ್ಮರಣೆ, ಬುದ್ಧಿ, ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ಕುರ್ವ್ವಾಣಃ ಪೌರ್ಣಮಾಸ್ಯಾಂ ಚ ಪೂರ್ವ್ವಂ ಪೂರ್ಣಂ ಸಮಶ್ನುತೇ। ಪ್ರತಿಪದ್ಧನಲಾಭಾಯ ಲಬ್ಧಂ ಚಾಸ್ಯ ನ ನಶ್ಯತಿ ।। ೧೯.

ಪೌರ್ಣಿಮೆಯಂದು ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಿದವನು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿಯೇ ಸಂಪೂರ್ಣ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರತಿಪದೆಯಂದು ಪಡೆದದ್ದು ಅವನಿಂದ ಕಳೆದುಹೋದಂತಾಗದು.

ದ್ವಿತೀಯಾಯಾಂ ತು ಯಃ ಕುರ್ಯ್ಯಾದ್ದ್ವಿಪದಾಧಿಪತಿರ್ಭವೇತ್। ವರಾರ್ಥಿನಾ ತೃತೀಯಾ ತು ಶತ್ರುಘ್ನೀ ಪಾಪನಾಶಿನೀ ।। ೧೯.

ದ್ವಿತೀಯೆಯಂದು ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಿದವನು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲೆಯೂ ಅಧಿಪತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ವರವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ತೃತೀಯೆಯಂದು ಮಾಡಿದರೆ ಶತ್ರುಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಪಾಪಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ.

ಚತುರ್ಥ್ಯಾಂ ಕುರುತೇ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಶತ್ರೋಶ್ಛಿದ್ರಾಣಿ ಪಶ್ಯತಿ। ಪಞ್ಚಮ್ಯಾಂ ವೈ ಪ್ರಕುರ್ವಾಣಃ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಮಹತೀಂ ಶ್ರಿಯಮ್ ।। ೧೯.

ಚತುರ್ಥಿಯಂದು ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಿದವನು ಶತ್ರುವಿನ ದೋಷಗಳನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ. ಪಂಚಮಿಯಂದು ಮಾಡಿದರೆ ಮಹಾ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.