ದಾನಾನ್ಯತಾನಿ ವಿಪ್ರೇಭ್ಯೋ ಭೋಜಯಿತ್ವಾ ಯಥಾವಿಧಿ। ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಶ್ರದ್ದಧಾನಸ್ತು ವಾಜಪೇಯಶತಂ ಫಲಮ್ ।। ೧೮.
ಯಾರು ಈ ಎಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಊಟವಿಟ್ಟು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದರೆ ನೂರು ವಾಜಪೇಯ ಯಾಗಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಬಹ್ವಯೋ ನಾರ್ಯ್ಯಃ ಸುರೂಪಾಸ್ತು ಪುತ್ರಾ ಭೃತ್ಯಾಶ್ಚ ಕಿಙ್ಕರಾಃ। ವಶೇ ತಿಷ್ಠನ್ತಿ ಭೂತಾನಿ ಅಸ್ಮಿಁಲ್ಲೋಕೇ ತ್ವನಾಮಯಮ್ ।। ೧೮.
ಅವರಿಗೆ ಅನೇಕ ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆಯರು, ಮಕ್ಕಳು, ಸೇವಕರು ಮತ್ತು ಸಹಾಯಕರೂ ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ವಶದಲ್ಲಿರುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ರೋಗರಹಿತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.
ಕೌಶೇಯಂ ಕ್ಷೌಮಕಾರ್ಪಾಸಂ ದುಕೂಲಸಹಿತಂ ತಥಾ। ಶ್ರಾದ್ಧೇಷ್ವೇತಾನಿ ಯೋ ದದ್ಯಾತ್ ಕಾಮಾನಾಪ್ನೋತಿ ಪುಷ್ಕಲಾನ್ ।। ೧೮.
ಯಾರು ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ರೇಷ್ಮೆ, ಲಿನನ್, ಹತ್ತಿ ಮತ್ತು ಅಂಚುಳ್ಳ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಇಚ್ಛಿತ ವಸ್ತುಗಳು ದೊರೆಯುತ್ತವೆ.
ಅಲಕ್ಷ್ಮೀಂ ವಿನುದತ್ಯಾಶು ತಮಃ ಸೂರ್ಯ್ಯೋದಯೇ ಯಥಾ। ಭ್ರಾಜತೇ ಸ ವಿಮಾನಾಗ್ರೇ ನಕ್ಷತ್ರೇಷ್ವಿವ ಚನ್ದ್ರಮಾಃ ।। ೧೮.
ಅವರು ದುರ್ಬಾಗ್ಯವನ್ನು ಬೇಗನೆ ದೂರಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಹೇಗೆಂದರೆ ಸೂರ್ಯೋದಯದಲ್ಲಿ ಕತ್ತಲೆ ಹೋದಂತೆ; ಅವರು ದೇವಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನು ನಕ್ಷತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುವಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾರೆ.
ವಾಸೋ ಹಿ ಸರ್ವದೈವತ್ಯಂ ಸರ್ವದೇವೈಸ್ತ್ವಭಿಷ್ಟುತಮ್। ವಸ್ತ್ರಾಭಾವೇ ಕ್ರಿಯಾ ನಾಸ್ತಿ ಯಜ್ಞಾ ವೇದಾಸ್ತಪಾಂಸಿ ಚ ।। ೧೮.
ಬಟ್ಟೆ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳೂ ಇದನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಬಟ್ಟೆ ಇಲ್ಲದೆ ಯಾವುದೇ ವಿಧಿಯೂ, ಯಜ್ಞವೂ, ವೇದವೂ, ತಪಸ್ಸೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ತಸ್ಮಾದ್ವಸ್ತ್ರಾಣಿ ದೇಯಾನಿ ಶ್ರಾದ್ಧಕಾಲೇ ವಿಶೇಷತಃ। ತಾನಿ ಸರ್ವಾಣ್ಯವಾಪ್ನಾಪ್ನೋತಿ ಯಜ್ಞವೇದತಪಾಂಸಿ ಚ ।। ೧೮.
ಆದರಿಂದ ಶ್ರಾದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ದಾನಮಾಡಬೇಕು; ಅವುಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೆ ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞ, ವೇದ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ನಿತ್ಯಂ ಶ್ರಾದ್ಧೇಷು ಯೋ ದದ್ಯಾತ್ ಪ್ರಯತಸ್ತತ್ಪರಾಯಣಃ । ಸರ್ವಾನ್ ಕಾಮಾನವಾಪ್ನೋತಿ ಸರ್ವಂ ರಾಜ್ಯಂ ತಥೈವ ಚ ।। ೧೮.
ಯಾರು ಶ್ರಾದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಸದಾ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ಪ್ರಯತ್ನಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಸರ್ವಕಾಮಸಮೃದ್ಧಸ್ಯ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಫಲಮಶ್ನುತೇ। ಭಕ್ಷ್ಯಾನ್ ಧಾನಾಃ ಕರಮ್ಭಾಂಶ್ಚ ಪಿಷ್ಟಕಾನ್ ಘೃತಶರ್ಕರಾಃ ।। ೧೮.
ಅವರು ಎಲ್ಲ ಕಾಮನೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅನ್ನ, ಧಾನ್ಯ, ಹಿಟ್ಟು, ತುಪ್ಪ-ಸಕ್ಕರೆ ಮಿಶ್ರಿತ ತಿನಿಸುಗಳನ್ನು—
ಕೃಶರಾನ್ಮಧು ಕರ್ಕಞ್ಚ ಪಯಃ ಪಾಯಸಮೇವ ಚ। ಸ್ನಿಗ್ಧಾಂಶ್ಚ ಪೂಪಾನ್ ಯೋ ದದ್ಯಾದಗ್ನಿಷ್ಟೋಮಸ್ಯ ಯತ್ ಫಲಮ್ ।। ೧೮.
ಅನ್ನಸಾರು, ಜೇನು, ಸಕ್ಕರೆ, ಹಾಲು ಮತ್ತು ಪಾಯಸವನ್ನು, ಹಾಗೂ ತುಪ್ಪದಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ಸವಿಯುವ ತಿನಿಸುಗಳನ್ನು ದಾನಮಾಡಿದರೆ, ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮ ಯಾಗದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ದಧಿ ಗವ್ಯಮಸಂಸೃಷ್ಟಂ ಭಕ್ಷ್ಯಾ ನಾನಾವಿಧಾಸ್ತಥಾ। ತದನ್ನಂ ಶೋಚತಿ ಶ್ರಾದ್ಧೇ ವರ್ಷಾಸು ಚ ಮಘಾಸು ಚ ।। ೧೮.
ದಹಿ, ಶುದ್ಧ ಹಾಲು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ತಿನಿಸುಗಳನ್ನು ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ದಾನಮಾಡಿದರೆ, ಆ ಆಹಾರವು ಮಳೆಗಾಲದಲ್ಲಿಯೂ ಮತ್ತು ಮಘಾ ನಕ್ಷತ್ರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಶಂಸೆಗೆ ಪಾತ್ರವಾಗುತ್ತದೆ.
ಘೃತೇನ ಭೋಜಯೇದ್ವಿಪ್ರಾನ್ ಘೃತಂ ಭೂಮೌ ಸಮುತ್ಸೃಜೇತ್। ಗಯಾಯಾಂ ಹಸ್ತಿನಶ್ಚೈವ ದತ್ತ್ವಾ ಶ್ರಾದ್ಧೇ ನ ಶೋಚತಿ ।। ೧೮.
ಯಾವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ತುಪ್ಪದಿಂದ ಊಟ ಮಾಡಿಸುತ್ತಾನೋ, ತುಪ್ಪವನ್ನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸುರಿಯುತ್ತಾನೋ, ಗಯಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಆನೆ ನೀಡುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ದುಃಖಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಓದನಂ ಪಾಯಸಂ ಸರ್ಪಿರ್ಮಧುಮೂಲಫಲಾನಿ ಚ। ಭಕ್ಷ್ಯಾಂಶ್ಚ ವಿವಿಧಾನ್ದತ್ತ್ವಾ ಪ್ರೇತ್ಯ ಚೇಹ ಚ ಮೋದತೇ ।। ೧೮.
ಅಕ್ಕಿ, ಪಾಯಸ, ತುಪ್ಪ, ಜೇನು, ಬೇರು, ಹಣ್ಣು ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ರುಚಿಕರವಾದ ತಿನಿಸುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವನು, ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಶರ್ಕರಾಕ್ಷೀರಸಂಯುಕ್ತಂ ಪೃಥುಕಂ ನಿತ್ಯಮಕ್ಷಯಮ್। ಯಶ್ಚ ಸಂವತ್ಸರಂ ಪ್ರೀತ್ಯಾ ಕೃಸರೈರ್ಮಸುರೇಣ ಚ ।। ೧೮.
ಯಾರು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ವರ್ಷಪೂರ್ತಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸಕ್ಕರೆ ಮತ್ತು ರಸ ಬೆರೆಸಿದ ಅವಲಕ್ಕಿಯನ್ನು, ಹಾಗೆಯೇ ಕೃಷರ ಮತ್ತು ಮಸೂರನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷಯವಾಗದು.
ಸಕ್ತುಲಾಜಾಸ್ತಥಾ ಪೂಪಾಃ ಕುಲ್ಮಾಷವ್ಯಞ್ಜನೈಸ್ತಥಾ। ಸಾರ್ಪೇಃಸ್ನಿಗ್ಧಾನಿ ಹೃದ್ಯಾನಿ ದಧ್ನಾ ಸಕ್ತೂಂಸ್ತು ಭೋಜಯೇತ್। ಶ್ರಾದ್ಧೇಷ್ವೇತಾನಿ ಯೋ ದದ್ಯಾತ್ ಪಝಾನಿ ಲಭತೇ ನಿಧಿಮ್ ।। ೧೮.
ಅವನಿಗೆ ಸಕ್ತು, ಲಾಜ, ಹಿಟ್ಟಿನ ಹೋಳಿಗೆ, ಕುಲ್ಮಾಷ ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಪಕ್ಕವನ್ನೂ, ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ ತಯಾರಾದ ರುಚಿಕರವಾದ ತಿನಿಸುಗಳನ್ನು, ಮೊಸರಿನಲ್ಲಿ ಸಕ್ತುವನ್ನು ಊಟಕ್ಕೆ ನೀಡಬೇಕು. ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ಇವುಗಳನ್ನು ನೀಡುವವನು ಅಪಾರವಾದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ನವಸಸ್ಯಾನಿ ಯೋ ದದ್ಯಾಚ್ಛ್ರಾದ್ಧೇ ಸತ್ಕೃತ್ಯ ಯತ್ನತಃ। ಸರ್ವಭೋಗಾನವಾಪ್ನೋತಿ ಪೂಜ್ಯತೇ ಚ ದಿವಂ ಗತಃ ।। ೧೮.
ಯಾರು ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ಗೌರವದಿಂದ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಹೊಸ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ ಗೌರವವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ.
ಭಕ್ಷ್ಯಭೋಜ್ಯಾನಿ ಚೋಷ್ಯಾಣಿ ಪೇಯಲೇಹ್ಯವರಾಣಿ ಚ। ಸರ್ವಶ್ರೇಷ್ಠಾನಿ ಯೋ ದದ್ಯಾತ್ ಸರ್ವ್ವಶ್ರೇಷ್ಠೋ ಭವೇನ್ನರಃ ।। ೧೮.
ಯಾರು ತಿನಿಸು, ಊಟ, ಒರಸು, ಕುಡಿಯುವದು, ಲೇಹ್ಯ—ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದವುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ವೈಶ್ವದೇವಂ ಚ ಸೌಮ್ಯಂ ಚ ಖಾಡ್ಗಮಾಂಸಂ ಪರಂ ಹವಿಃ। ವಿಷಾಣಂ ವರ್ಜ್ಜಯೇತ್ ಖಾಡ್ಗಮಸೂಯಾಂ ನಾಶಯಾಮಹೇ ।। ೧೮.
ವೈಶ್ವದೇವ ಮತ್ತು ಸೌಮ್ಯ ಹೋಮಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಖಾಡ್ಗಮೃಗದ ಮಾಂಸವು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಹವನವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಅದರ ಕೊಂಬನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು. ಹಗೆ ಇರುವ ಖಾಡ್ಗವನ್ನು ನಾವು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ.
ಭೋಜನೇಽಗ್ರಾಸನಂ ದದ್ಯಾದತಿಥಿಭ್ಯಃ ಕೃತಾಞ್ಜಲಿಃ । ಸರ್ವಯಜ್ಞಕ್ರಿಯಾಣಾಂ ಸ ಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತ್ಯನುತ್ತಮಮ್ ।। ೧೮.
ಅತಿಥಿಗಳಿಗೆ ಕೈಮುಗಿದು, ಊಟದ ಮೊದಲ ಭಾಗವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದವನು ಎಲ್ಲಾ ಯಜ್ಞಗಳ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಕ್ಷಿಪ್ರಮತ್ಯುಷ್ಣ ಮಕ್ಲಿಷ್ಟಂ ದದ್ಯಾಚ್ಚಾನ್ನಂ ಬುಭುಕ್ಷತೇ। ವಯಞ್ಜನಂ ಚ ತಥಾ ಸ್ನಿಗ್ಧಂ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಸತ್ಕೃತ್ಯ ಯತ್ನತಃ ।। ೧೮.
ಹಸಿವಾದವರಿಗೆ ಬೇಗನೆ, ಬಿಸಿ ಮತ್ತು ಹಾಳಾಗದ ಅನ್ನವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಹಾಗೆಯೇ ಸ्नेಹಪೂರ್ಣವಾದ ಪಕ್ಕವನ್ನೂ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಗೌರವದಿಂದ, ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ನೀಡಬೇಕು.
ತರುಣಾದಿತ್ಯಸಙ್ಕಾಶಂ ವಿಮಾನಂ ಹಂಸವಾಹನಮ್। ಅನ್ನದೋ ಲಭತೇ ತಿಸ್ರಃ ಕಲ್ಪಕೋಟೀಸ್ತಥೈವ ಚ ।। ೧೮.
ಅನ್ನವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವನು, ತಾಜಾ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ, ಹಂಸಗಳ ಮೇಲೆ ಸಾಗುವ ದೇವವಿಮಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮೂರು ಕೋಟಿ ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅನ್ನದಾನಾತ್ಪರಂ ದಾನಂ ವಿದ್ಯತೇ ನೇಹ ಕಿಞ್ಚನ। ಅನ್ನಾದ್ಭೂತಾನಿ ಜಾಯನ್ತೇ ಜೀವನ್ತಿ ಚ ನ ಸಂಶಯಃ ।। ೧೮.
ಅನ್ನದಾನಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡ ದಾನವೇ ಇಲ್ಲ. ಅನ್ನದಿಂದಲೇ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ, ಬದುಕುತ್ತವೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ.
ಜೀವದಾನಾತ್ ಪರಂ ದಾನಂ ನ ಕಿಞ್ಚಿದಿಹ ವಿದ್ಯತೇ। ಅನ್ನೈರ್ಜೀವತಿ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಮನ್ನಸ್ಯೈವ ಹಿ ತತ್ಫಲಮ್ ।। ೧೮.
ಜೀವನದಾನಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡ ದಾನ ಇಲ್ಲ. ಮೂರು ಲೋಕವೂ ಅನ್ನದಿಂದ ಬದುಕುತ್ತವೆ. ಅನ್ನದ ಫಲವೇ ಅದಾಗಿದೆ.
ಅನ್ನೇ ಲೋಕಾಃ ಪ್ರತಿಷ್ಠನ್ತಿ ಲೋಕದಾನಸ್ಯ ತತ್ಫಲಮ್ । ಅನ್ನಂ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ ಸಾಕ್ಷಾತ್ತೇನ ಸರ್ವ್ವಮಿದಂ ತತಮ್। ತಸ್ಮಾದನ್ನಸಮಂ ದಾನಂ ನ ಭೂತಂ ನ ಭವಿಷ್ಯತಿ ।। ೧೮.
ಲೋಕಗಳು ಅನ್ನದ ಮೇಲೆ ನಿಲ್ಲಿವೆ—ಅದು ಲೋಕದಾನದ ಫಲ. ಪ್ರಜಾಪತಿ ಸ್ವತಃ ಅನ್ನವೇ ಆಗಿದ್ದಾನೆ, ಇದನ್ನೆಲ್ಲವೂ ಅನ್ನವೇ ಆವರಿಸಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅನ್ನದ ಸಮಾನವಾದ ದಾನ ಎಂದೂ ಆಗಿಲ್ಲ, ಆಗುವುದೂ ಇಲ್ಲ.
ಯಾನಿ ರತ್ನಾನಿ ಮೇದಿನ್ಯಾಂ ವಾಹನಾನಿ ಸ್ತ್ರಿಯಸ್ತಥಾ। ಕ್ಷಿಪ್ರಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ತತ್ ಸರ್ವಂ ಪಿತೃಭಕ್ತೋ ಹಿ ಮಾನವಃ ।। ೧೮.
ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಎಲ್ಲಾ ರತ್ನಗಳು, ವಾಹನಗಳು, ಮಹಿಳೆಯರು—ಪಿತೃಭಕ್ತನಾದವನು ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಬೇಗನೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರತಿಶ್ರಯಂ ಸದಾ ದದ್ಯಾದತಿಥಿಭ್ಯಃ ಕೃತಾಞ್ಜಲಿಃ। ದೇವಾಸ್ತೇ ಸಂಪ್ರತೀಕ್ಷನ್ತೇ ದಿವ್ಯಾತಿಥ್ಯೈಃ ಸಹಸ್ರಶಃ ।। ೧೮.
ಯಾವನು ಕೈಮುಗಿದು, ಯಾವಾಗಲೂ ಅತಿಥಿಗಳಿಗೆ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೋ, ಅವನಿಗಾಗಿ ದೇವತೆಗಳು ಸಾವಿರಾರು ದಿವ್ಯ ಅತಿಥಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿರುತ್ತಾರೆ.
ಸರ್ವಾಣ್ಯೇತಾನಿ ಯೋ ದದ್ಯಾತ್ ಪೃಥಿವ್ಯಾಮೇಕರಾಡ್ ಭವೇತ್। ತ್ರಿಭಿರ್ದ್ವಾಭ್ಯಾಮಥೈಕೇನ ದಾನೇನ ತು ಸುಖೀ ಭವೇತ್ ।। ೧೮.
ಯಾರು ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಏಕಾಧಿಪತಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಮೂರು ಅಥವಾ ಎರಡು ಅಥವಾ ಒಂದನ್ನಾದರೂ ದಾನ ಮಾಡಿದರೂ, ಅವರು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ದಾನಾನಿ ಪರಮೋ ಧರ್ಮ್ಮಃ ಸದ್ಭಿಃ ಸತ್ಕೃತ್ಯ ಪೂಜಿತಃ। ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಸ್ಯಾಧಿಪತ್ಯಂ ಹಿ ದಾನಾದೇವ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಮ್ ।। ೧೮.
ದಾನವೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಧರ್ಮ. ಸದ್ಗುಣಿಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುವುದು. ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತ್ಯವೂ ದಾನದಿಂದಲೇ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ.
ರಾಜಾ ತು ಲಭತೇ ರಾಜ್ಯಮಧನಶ್ಚೋತ್ತಮಂ ಧನಮ್। ಕ್ಷೀಣಾಯುರ್ಲಭತೇ ಚಾಯುಃ ಪಿತೃಭಕ್ತಃ ಸದಾ ನರಃ। ಯಾನ್ ಕಾಮಾನ್ ಮನಸಾಽರ್ಥೇತ ತಾಂಸ್ತಸ್ಯ ಪಿತರೋ ವಿದುಃ ।। ೧೮.
ರಾಜನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ದರಿದ್ರನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಧನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಪಿತೃಭಕ್ತನು ಸದಾ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯಾವ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೋ, ಅವನ್ನು ಅವನ ಪಿತೃಗಳು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಬೃಹಸ್ಪತಿರುವಾಚ।। ಅತ ಊರ್ದ್ಧ್ವಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಶ್ರಾದ್ಧಕರ್ಮ್ಮಣಿ ಪೂಜಿತಮ್। ಕಾಮ್ಯನೈಮಿತ್ತಿಕಾಜಸ್ರಂ ಶ್ರಾದ್ಧಕರ್ಮ್ಮಣಿ ನಿತ್ಯಶಃ ।। ೧೯.
ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಹೇಳಿದರು: ಈಗ ನಾನು ಶ್ರಾದ್ಧಕರ್ಮದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಸದಾ, ಇಚ್ಛಿತ ಫಲಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಕರ್ತವ್ಯವಾಗಿ, ಪೂಜ್ಯವಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಪುತ್ರ ದಾರಧನಮೂಲಾ ಅಷ್ಟಕಾಸ್ತಿಸ್ರ ಏವ ಚ। ಪೂರ್ವಪಕ್ಷೋ ವರಿಷ್ಠೋ ಹಿ ಪೂರ್ವಾ ಚಿತ್ರೀ ಉದಾಹೃತಾ ।। ೧೯.
ಮಗನೇ, ಪುತ್ರ, ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಧನವನ್ನು ಆಧಾರವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಮೂರು ಅಷ್ಟಕಾ ವಿಧಿಗಳು ಇವೆ. ಪೌರ್ಣಿಮೆಯ ಮೊದಲ ಭಾಗವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದದು, ಮೊದಲ ಅಷ್ಟಕೆಯನ್ನು 'ಚಿತ್ರಿ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.