ವಾಯುಪುರಾಣಮ್

ತೇನೈವ ವಚಸಾ ಪುತ್ರಾ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಪರಮೇಷ್ಠಿನಃ। ಪುತ್ರಾಃ ಪಿತೃತ್ತ್ವಮಾಜಗ್ಮುಃ ಪುತ್ರತ್ವಂ ಪಿತರಃ ಪುನಃ ।। ೧೦.

ಬ್ರಹ್ಮನ ಆ ಮಾತಿನಿಂದ, ಮಕ್ಕಳೇ ಪಿತೃಗಳಾದರು, ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತೆ ಮಕ್ಕಳಾದರು.

ತಸ್ಮಾತ್ತೇ ಪಿತರಃ ಪುತ್ರಾಃ ಪಿತೃತ್ವೇ ತೇಷು ತತ್ಸ್ಮೃತಮ್ । ಏವಂ ಸ್ಮೃತ್ವಾ ಪಿತೄನ್ ಪುತ್ರಾನ್ಪುತ್ರಾಶ್ಚ ಪಿತರಸ್ತಥಾ। ವ್ಯಾಜಹಾರ ಪುನರ್ಬ್ರಹ್ಮಾ ಪಿದೄನಾತ್ಮವಿವೃದ್ಧಯೇ ।। ೧೦.

ಆದರಿಂದ ಪಿತೃಗಳೇ ಮಕ್ಕಳು, ಅವರಲ್ಲೇ ಪಿತೃತ್ವವನ್ನು ನೆನಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಮಕ್ಕಳಾಗಿ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಿತೃಗಳಾಗಿ ನೆನೆಸಿ, ಬ್ರಹ್ಮನು ಮತ್ತೆ ಪಿತೃಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಉಪದೇಶಿಸಿದರು.

ಯೋ ಹ್ಯನಿಷ್ಟ್ವಾ ಪಿತೄಞ್ಛ್ರಾದ್ಧೇ ಕ್ರಿಯಾಂ ಕಾಞಿಚಿತ್ಕರಿಷ್ಯತಿ। ರಾಕ್ಷಸಾ ದಾನವಾಶ್ಚೈವ ಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯನ್ತಿ ತಸ್ಯ ತತ್ ।। ೧೦.

ಯಾರು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡದೆ ಯಾವ ವಿಧಿಯನ್ನಾದರೂ ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಫಲವನ್ನು ರಾಕ್ಷಸರು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಶ್ರಾದ್ಧೈರಾಪ್ಯಾಯಿತಾಶ್ಚೈವ ಪಿತರಃ ಸೋಮಮವ್ಯಯಮ್। ಆಪ್ಯಾಯ್ಯಮಾನಾ ಯುಷ್ಮಾಭಿರ್ವರ್ದ್ಧಯಿಷ್ಯನ್ತಿ ನಿತ್ಯಶಃ ।। ೧೦.

ಶ್ರಾದ್ಧದಿಂದ ಪಿತೃಗಳು ಪೋಷಣೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅವ್ಯಯವಾದ ಸೋಮವನ್ನು ಅವರು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ಅವರನ್ನು ಪೋಷಿಸಿದಂತೆ, ಅವರು ಸದಾ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಶ್ರಾದ್ಧೈರಾಪ್ಯಾಯಿತಃ ಸೋಮೋ ಲೋಕಾನಾಪ್ಯಾಯಯಿಷ್ಯತಿ । ಕೃತ್ಸ್ರಂ ಸಪರ್ವತವನಂ ಜಙ್ಗಮಾಜಙ್ಗಮೈರ್ವೃತಮ್ ।। ೧೦.

ಶ್ರಾದ್ಧದಿಂದ ಸೋಮನು ಪೋಷಣೆಯಾದಾಗ, ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ—ಪರ್ವತಗಳು, ಕಾಡುಗಳು, ಚರಾಚರ ಜೀವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ.

ಶ್ರಾದ್ಧಾನಿ ಪುಷ್ಟಿಕಾಮಾಶ್ಚ ಯೇ ಕರಿಷ್ಯನ್ತಿ ಮಾನವಾಃ। ತೇಭ್ಯಃ ಪುಷ್ಟಿಂ ಪ್ರಜಾಶ್ಚೈವ ದಾಸ್ಯನ್ತಿ ಪಿತರಃ ಸದಾ ।। ೧೦.

ಯಾರು ಪೋಷಣೆಗಾಗಿ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆ ಮಾನವರು ಸದಾ ಪೋಷಣೆಯನ್ನೂ ಸಂತಾನವನ್ನೂ ಪಿತೃಗಳಿಂದ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಶ್ರಾದ್ಧೇ ಯೇಭ್ಯಃ ಪ್ರದಾಸ್ಯನ್ತಿ ತ್ರೀನ್ ಪಿಣ್ಡಾನ್ ನಾಮಗೋತ್ರತಃ। ಸರ್ವತ್ರ ವರ್ತ್ತಮಾನಾಸ್ತೇ ಪಿತರಃ ಪ್ರಪಿತಾಮಹಮ್। ತೇಷಾಮಾಪ್ಯಾಯಯಿಷ್ಯನ್ತಿ ಶ್ರಾದ್ಧದಾನೇನ ವೈ ಪ್ರಜಾಃ ।। ೧೦.

ಯಾರಿಗೆ ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಗೋತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಮೂರು ಪಿಂಡಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೋ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವ ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಿತಾಮಹರು ಶ್ರಾದ್ಧದ ದಾನದಿಂದ ಅವರ ಸಂತಾನವನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಏವಮಾಜ್ಞಾ ಕೃತಾ ಪೂರ್ವಂ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಪರಮೇಷ್ಠಿನಾ। ತೇನೈತತ್ಸರ್ವಥಾ ಸಿದ್ಧಂ ದಾನಮಧ್ಯಯನಂ ತಪಃ ।। ೧೦.

ಈ ರೀತಿ ಪರಮೇಶ್ವರ ಬ್ರಹ್ಮನು ಹಿಂದೆ ಆದೇಶ ನೀಡಿದ್ದನು. ಆ ಕಾರಣದಿಂದ ದಾನ, ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಸಿದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ.

ತೇ ತು ಜ್ಞಾನಪ್ರದಾತಾರಃ ಪಿತರೋ ವೋ ನ ಸಂಶಯಃ। ಇತ್ಯೇತೇ ಪಿತರೋ ದೇವಾ ದೇವಾಶ್ಚ ಪಿತರಃ ಪುನಃ । ಅನ್ಯೋನ್ಯಂ ಪಿತರೋ ಹ್ಯೇತೇ ದೇವಾಶ್ಚ ಪಿತರಶ್ಚ ಹ ।। ೧೦.

ನಿಮ್ಮ ಪಿತೃಗಳು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡುವವರು ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಈ ಪಿತೃಗಳು ದೇವರುಗಳು, ದೇವರುಗಳು ಕೂಡ ಪಿತೃಗಳು. ಇವರು ಪರಸ್ಪರ ಪಿತೃಗಳೂ ದೇವರುಗಳೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ.

ಏತದ್ಬ್ರಹ್ಮವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸೂತಸ್ಯ ವಿಹಿತಾತ್ಮನಃ । ಪಪ್ರಚ್ಛುರ್ಮುನಯೋ ಭೂಯಃ ಸೂತಂ ತಸ್ಮಾದ್ಯದುತ್ತರಮ್ ।। ೧೦.

ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಿರ ಮನಸ್ಸಿನ ಸೂತನು ಹೇಳಿದಾಗ, ಮುನಿಗಳು ಮತ್ತೆ ಸೂತನನ್ನು ಮುಂದಿನ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು.

ಕಿಯನ್ತೋ ವೈ ಪಿತೃಗಣಾಃ ಕಸ್ಮಿನ್ಕಾಲೇ ಚ ತೇ ಗಣಾಃ । ವರ್ತ್ತನ್ತೇ ದೇವಪ್ರವರಾ ದೇವಾನಾಂ ಸೋಮವರ್ದ್ಧನಾಃ ।। ೧೦.

ಎಷ್ಟು ಪಿತೃಗಳ ಗುಂಪುಗಳಿವೆ? ಆ ಗುಂಪುಗಳು ಯಾವ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತವೆ? ದೇವರಲ್ಲಿ ಸೋಮನನ್ನು ಪೋಷಿಸುವ ದೇವತೆಗಳೇ, ದಯವಿಟ್ಟು ಹೇಳಿ.

ಏತದ್ವೋಽಹಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಪಿತೃಸರ್ಗಮನುತ್ತಮಮ್। ಶಂಯುಃ ಪಪ್ರಚ್ಛ ಯತ್ಪೂರ್ವಂ ಪಿತರಂ ವೈ ಬೃಹಸ್ಪತಿಮ್ ।। ೧೦.

ನಾನು ನಿಮಗೆ ಪಿತೃಗಳ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಉತ್ಪತ್ತಿಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಇದನ್ನು ಶಂಯುನು ಹಿಂದೆ ಬೃಹಸ್ಪತಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದನು.

ಬೃಹಸ್ಪತಿಮುಪಾಸೀನಂ ಸರ್ವಜ್ಞಾನಾರ್ಥಕೋವಿದಮ್। ಪುತ್ರಃ ಶಂಯುರಿಮಂ ಪ್ರಶ್ನಂ ಪಪ್ರಚ್ಛ ವಿನಯಾನ್ವಿತಃ ।। ೧೦.

ಎಲ್ಲ ಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಾದ ಬೃಹಸ್ಪತಿಯ ಬಳಿಗೆ ಶಂಯು ಪುತ್ರನು ವಿನಯದಿಂದ ಹೋಗಿ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು.

ಕ ಏತೇ ಪಿತರೋ ನಾಮ ಕಿಯನ್ತಃ ಕೇ ಚ ನಾಮತಃ। ಸಮುದ್ಭೂತಾಃ ಕಥಞ್ಚೈತೇ ಪಿತೃತ್ವಂ ಸಮುಪಾಗತಾಃ ।। ೧೦.

ಈ ಪಿತೃಗಳು ಯಾರು? ಎಷ್ಟು ಮಂದಿ? ಅವರ ಹೆಸರುಗಳು ಯಾವುವು? ಅವರು ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟಿದರು ಮತ್ತು ಪಿತೃತ್ವವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆದರು?

ಕಸ್ಮಾಚ್ಚ ಪಿತರಂ ಪೂರ್ವಂ ಯಜ್ಞೇ ಯುಜ್ಯನ್ತಿ ನಿತ್ಯಶಃ। ಕ್ರಿಯಾಶ್ಚ ಸರ್ವಾ ವರ್ತ್ತನ್ತೇ ಶ್ರಾದ್ಧಪೂರ್ವಾ ಮಹಾತ್ಮನಾಮ್ ।। ೧೦.

ಯಾಕೆ ಪಿತೃಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿನಿಂದ ಭಾಗಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ? ಮಹಾತ್ಮರು ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲಾ ಕರ್ಮಗಳು ಯಾಕೆ ಶ್ರಾದ್ಧದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ?

ಕಸ್ಮೈ ಶ್ರಾದ್ಧಾನಿ ದೇಯಾನಿ ಕಿಞ್ಚ ದತ್ತಂ ಮಹಾಫಲಮ್। ಕೇಷು ವಾಪ್ಯಕ್ಷಯಂ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ತೀರ್ಥೇಷು ಚ ನದೀಷು ಚ ।। ೧೦.

ಯಾರಿಗೆ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು? ಕೊಟ್ಟ ದಾನಕ್ಕೆ ಯಾವ ಮಹಾ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ? ಯಾವ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧವು ಅಕ್ಷಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ?

ಕೇಷು ವೈ ಸರ್ವಮಾಪ್ನೋತಿ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಕೃತ್ವಾ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಃ। ಕಶ್ಚ ಕಾಲೋ ಭವೇಚ್ಚ್ರಾದ್ಧೇ ವಿಧಿಃ ಕಶ್ಚಾನುವರ್ತ್ತತೇ ।। ೧೦.

ಯಾವ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಿದರೆ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ? ಶ್ರಾದ್ಧಕ್ಕೆ ಯಾವ ಕಾಲ ಸೂಕ್ತ? ಯಾವ ವಿಧಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು?

ಏತದಿಚ್ಛಾಮಿ ಭಗವನ್ ವಿಸ್ತರೇಣ ಯಥಾತಥಮ್। ವ್ಯಾಖ್ಯಾತುಮಾನುಪೂರ್ವ್ಯೇಣ ಯತ್ರ ಚೋದಾಹೃತಂ ಮಯಾ ।। ೧೦.

ಭಗವಂತನೇ, ನಾನು ಕೇಳಿದಂತೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರವಾಗಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.

ಬೃಹಸ್ಪತಿರಿದಂ ಸಮ್ಯಗೇವಂ ಪೃಷ್ಟೋ ಮಹಾಮತಿಃ। ವ್ಯಾಜಹಾರಾನುಪೂರ್ವ್ಯೇಣ ಪ್ರಶ್ನಂ ಪ್ರಶ್ನವಿದಾಂ ವರಃ ।। ೧೦.

ಮಹಾಮತಿಯಾದ ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಈ ರೀತಿ ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರ ನೀಡುವಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದನು.

ಕಥಯಿಷ್ಯಾಮಿ ತೇ ತಾತ ಯನ್ಮಾಂ ತ್ವಂ ಪರಿಪೃಚ್ಛಸಿ। ವಿನಯೇನ ಯಥಾನ್ಯಾಯಂ ಗಮ್ಭೀರಂ ಪ್ರಶ್ನಮುತ್ತಮಮ್ ।। ೧೦.

ತಾತನೆ, ನೀನು ನನಗೆ ವಿನಯದಿಂದ ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದ ಆ ಗಂಭೀರವಾದ ಉತ್ತಮ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ನಾನು ಉತ್ತರ ನೀಡುತ್ತೇನೆ.

ದ್ಯೌರನ್ತರಿಕ್ಷಂ ಪೃಥಿವೀ ನಕ್ಷತ್ರಾಣಿ ದಿಶಸ್ತಥಾ। ಸೂರ್ಯಾಚನ್ದ್ರಮಸೌ ಚೈವ ತಥಾಹೋರಾತ್ರಮೇವ ಚ ।। ೧೦.

ಆಕಾಶ, ಮಧ್ಯಾಕಾಶ, ಭೂಮಿ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು, ದಿಕ್ಕುಗಳು, ಸೂರ್ಯ ಚಂದ್ರರು ಹಾಗು ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ—allವು.

ನ ಬಭೂವುಸ್ತದಾ ತಾತ ತಮೋಭೂತಮಿದಂ ಜಗತ್। ಬ್ರಹ್ಮೈಕೋ ದುಶ್ಚರಂ ತತ್ರ ಚಚಾರ ಪರಮಂ ತಪಃ ।। ೧೦.

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಿಯನೇ, ಏನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ; ಈ ಜಗತ್ತು ಕತ್ತಲಿನಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿತ್ತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನೇ ಒಬ್ಬನೇ ಇದ್ದನು, ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಆತನೇ ಆಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.

ಶಂಯುಸ್ತಮಬ್ರವೀದ್ಭೂಯಃ ಪಿತರಂ ಬ್ರಹ್ಮವಿತ್ತಮಮ್। ಸರ್ವದೈವ ವ್ರತಸ್ನಾತಂ ಸರ್ವಜ್ಞಾನವಿದಾಂವರಮ್ ।। ೧೦.

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶಂಯುನು ತನ್ನ ತಂದೆಯಾದ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ, ಸದಾ ವ್ರತಸ್ನಾನದಿಂದ ಶುದ್ಧನಾದ, ಎಲ್ಲ ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.

ಕೀದೃಶಂ ಸರ್ವಭೂತೇ ಶಸ್ತಪಸ್ತೇಪೇ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ। ಏವಮುಕ್ತೋ ಬೃಹತ್ತೇಜಾ ಬೃಹಸ್ಪತಿರುವಾಚ ತಮ್ ।। ೧೦.

ಪ್ರಜಾಪತಿಯು ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗಾಗಿ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಪರಮ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದನು? ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.

ಸರ್ವೇಷಾಂ ತಪಸಾಂ ಯುಕ್ತಿಸ್ತಪೋಯೋಗಮನುತ್ತಮಮ್। ಧ್ಯಾಯಂಸ್ತದಾ ತದ್ಭಗವಾಂಸ್ತೇನ ಲೋಕನವಾಸೃಜತ್ ।। ೧೦.

ಎಲ್ಲ ತಪಸ್ಸುಗಳ ಸಾರ್ಥಕತೆ ಅಂದರೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತಪಸ್ಸಿನ ಅನುಷ್ಠಾನ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ಭಗವಂತನು ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದನು; ಆ ಧ್ಯಾನದ ಮೂಲಕವೇ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪುನಃ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.

ಭೂತಭವ್ಯಾನಿ ಜ್ಞಾನಾನಿ ಲೋಕಾನ್ವೇದಾಂಶ್ಚ ಕೃತ್ಸ್ನಶಃ। ಯೋಗಮಾವಿಶ್ಯ ತತ್ಸೃಷ್ಟಂ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಯೋಗಚಕ್ಷುಷಾ ।। ೧೦.

ಹಿಂದಿನ ಹಾಗೂ ಮುಂದಿನ ಎಲ್ಲ ಜ್ಞಾನಗಳು, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳು, ಸಂಪೂರ್ಣ ವೇದಗಳು—ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಲೀನನಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ಯೋಗದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.

ಲೋಕಾಃ ಸಾನ್ತಾನಿಕಾ ನಾಮ ಯತ್ರ ತಿಷ್ಠನ್ತಿ ಭಾಸ್ವರಾಃ। ತೇ ವೈರಾಜಾ ಇತಿ ಖ್ಯಾತಾ ದೇವಾನಾಂ ದಿವಿ ದೇವತಾಃ ।। ೧೦.

ಸಾಂತಾನಿಕ ಎಂಬ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾದವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ವಿರಾಜರು ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.

ಯೋಗೇನ ತಪಸಾ ಯುಕ್ತಃ ಪೂರ್ವಮೇವ ತದಾ ಪ್ರಭುಃ। ದೇವಾನಸೃಜತ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಯೋಗಂ ಯುಕ್ತ್ವಾ ಸನಾತನಮ್ ।। ೧೦.

ಹಿಂದೆ, ಯೋಗ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಲೀನನಾದ ಪ್ರಭುವಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು, ಶಾಶ್ವತ ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾಗಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.

ಆದಿದೇವಾ ಇತಿ ಖ್ಯಾತಾ ಮಹಾಸತ್ತ್ವಾ ಮಹೌಜಸಃ। ಸರ್ವಕಾಮಪ್ರದಾಃ ಪೂಜ್ಯಾ ದೇವದಾನವಮಾನವೈಃ ।। ೧೦.

ಅವರು ಆದಿದೇವರು ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು, ಅಪಾರ ತೇಜಸ್ಸುಳ್ಳವರು, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವವರು, ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು ಮತ್ತು ಮಾನವರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವರು.