ಗಙ್ಗಾ ಚೈವ ಸರಿಚ್ಛ್ರೇಷ್ಠಾ ಸರ್ವಾಸಾಂ ಪೂರ್ವಜಾ ತಥಾ। ಪೂರ್ವಮೇವ ಮಯೋದ್ದಿಷ್ಟಂ ಶ್ರೃಣುಧ್ವಂ ಮಮ ಸರ್ವಶಃ ।। ೧೦.
ಗಂಗೆಯೂ ಎಲ್ಲ ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠಳು ಮತ್ತು ಅವಳೇ ಹಿರಿಯಳು; ಇದನ್ನು ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೇಳಿರಿ.
ಅನೇಕೇ ಪಿತರಶ್ಚೈವ ವರ್ತ್ತನ್ತೇ ವ್ಕ ಚ ವಾ ಪುನಃ। ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ಭದ್ರನ್ತೇ ಶ್ರಾದ್ಧಸ್ಯ ಚ ಪರಂ ವಿಧಿಮ್ ।। ೧೦.
ಅನೇಕ ಪಿತೃಗಳು ಇದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತೆ ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ಕೂಡ ಇದ್ದಾರೆ; ಭದ್ರೆಯೆ, ನಿನ್ನಿಂದ ಶ್ರಾದ್ಧದ ಪರಮ ವಿಧಿಯನ್ನು ಕೇಳಲು ನಾನು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಪುತ್ರಾಶ್ಚ ತೇ ಸ್ಮೃತಾಃ ಕೇಷಾಂ ಕಥಞ್ಚ ಪಿತರಸ್ತು ತೇ । ಪಿತರಃ ಕಥಮುತ್ಪನ್ನಾಃ ಕಸ್ಯ ಪುತ್ರಾಃ ಕಿಮಾತ್ಮಕಾಃ ।। ೧೦.
ಯಾರ ಮಕ್ಕಳು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಅವರ ಪಿತೃಗಳು ಹೇಗಿದ್ದಾರೆ? ಪಿತೃಗಳು ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟಿದರು, ಯಾರ ಮಕ್ಕಳು, ಅವರು ಯಾವ ಸ್ವಭಾವದವರು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಸು.
ಸ್ವರ್ಗೇ ತು ಪಿತರೋಽನ್ಯೇ ಯೇ ದೇವಾನಾಮಪಿ ದೇವತಾಃ। ಏವಂ ವೈ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ಪಿತೄಣಾಂ ಸರ್ಗಮುತ್ತಮಮ್। ಯಥಾವದ್ದತ್ತಮಸ್ಮಾಭಿಃ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಪ್ರೀಣಾತಿ ವೈ ಪಿತೄನ್ ।। ೧೦.
ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಪಿತೃಗಳು ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ದೇವತೆಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಹೀಗಾಗಿ ಪಿತೃಗಳ ಉತ್ಕೃಷ್ಟ ಜನನವನ್ನು ಮತ್ತು ನಾವು ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಶ್ರಾದ್ಧವು ಅವರಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.
ಯದರ್ಥಂ ತೇನ ದೃಶ್ಯನ್ತೇ ತತ್ರ ಕಿಂ ಕಾರಣಂ ಸ್ಮೃತಮ್। ಸ್ವರ್ಗೇ ಹಿ ಕೇ ತು ವರ್ತ್ತನ್ತೇ ಪಿತರೋ ನರಕೇ ತು ಕೇ ।। ೧೦.
ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದರ ಕಾರಣವೇನು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ? ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಪಿತೃಗಳು ಇರುತ್ತಾರೆ, ನರಕದಲ್ಲಿ ಯಾವವರು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಸು.
ಅಭಿಸನ್ಧಾಯ ಪಿತರಂ ಪಿತುಶ್ಚ ಪಿತರಂ ತಥಾ। ಪಿತುಃ ಪಿತಾಮಹಞ್ಚೈವ ತ್ರಿಷು ಪಿಣ್ಡೇಷು ನಾಮತಃ ।। ೧೦.
ತಂದೆ, ತಂದೆಯ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾತನನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಅವರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮೂರು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಪಿಂಡಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಕಾನಿ ಶ್ರಾದ್ಧಾನಿ ದೇಯಾನಿ ಕಥಂ ಗಚ್ಛನ್ತಿ ವೈ ಪಿತೄನ್ । ಕಥಞ್ಚ ಶಕ್ತಾಸ್ತೇ ದಾತುಂ ನರಕಸ್ಥಾಃ ಫಲಂ ಪುನಃ ।। ೧೦.
ಯಾವ ಶ್ರಾದ್ಧಗಳನ್ನು ನೀಡಬೇಕು, ಅವು ಹೇಗೆ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ತಲುಪುತ್ತವೆ? ನರಕದಲ್ಲಿರುವವರು ಮತ್ತೆ ಫಲವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಸಿ.
ಕೇ ಚೇಹ ಪಿತರೋ ನಾಮ ಕಾನ್ ಯಜಾಮೋ ವಯಂ ಪುನಃ । ದೇವಾ ಅಪಿ ಪುತೄನ್ ಸ್ವರ್ಗೇ ಯಜನ್ತೀತಿ ಹಿ ನಃ ಶ್ರುತಮ್ ।। ೧೦.
ಇಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳು ಎಂದರೆ ಯಾರು? ನಾವು ಮತ್ತೆ ಯಾರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು? ದೇವತೆಗಳು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ.
ಏತದಿಚ್ಛಾಮಿ ವೈ ಶ್ರೋತುಂ ವಿಸ್ತರೇಣ ಬಹುಶ್ರುತ। ಸ್ಪಷ್ಟಾಭಿಧಾನಮರ್ಥಂ ವೈ ತದ್ಭವಾನ್ವಕ್ತುಮರ್ಹತಿ ।। ೧೦.
ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಕೇಳಲು ನಾನು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ, ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾದ ನೀವು ಇದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಯೋಗ್ಯರು.
ಋಷೀಣಾನ್ತು ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸೂತಸ್ತತ್ತ್ವಾರ್ಥದರ್ಶಿವಾನ್। ಆಚಚಕ್ಷೇ ಯಥಾಪ್ರಶ್ರಂ ಋಷೀಣಾಂ ಮಾನಸಂ ತತಃ ।। ೧೦.
ಋಷಿಗಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಸೂತನು, ತತ್ವವನ್ನು ಅರಿತವನು, ಅವರ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಋಷಿಗಳ ಮನಸ್ಸಿನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು.
ಅತ್ರ ವೋ ವರ್ಣಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಯಥಾಪ್ರಜ್ಞಂ ಯಥಾಶ್ರುತಮ್। ಮನ್ವನ್ತರೇಷು ಜಾಯನ್ತೇ ಪಿತರೋ ದೇವಸೂನವಃ ।। ೧೦.
ನಾನು ನನ್ನ ತಿಳಿವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಕೇಳಿದ್ದನ್ನು ಅನುಸಾರವಾಗಿ ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮಾನ್ವಂತರಗಳಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳು ದೇವತೆಗಳ ಪುತ್ರರಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ.
ಅತೀತಾನಾಗತೇ ಜ್ಯೇಷ್ಠಾಃ ಕನಿಷ್ಠಾಃ ಕ್ರಮಶಸ್ತು ತೇ। ದೇವೈಃ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಪುರಾತೀತಾಃ ಪಿತರೋ ಯೇಽನ್ತರೇಷು ವೈ। ವರ್ತ್ತನ್ತೇ ಸಾಮ್ಪ್ರತಂ ಯೇ ತು ತಾನ್ವೈ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ನಿಶ್ಚಯಾತ್ ।। ೧೦.
ಹಿಂದೆ ಹೋದವರೂ, ಮುಂದೆ ಬರುವವರೂ, ಹಿರಿಯರೂ ಕಿರಿಯರೂ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಇದ್ದಾರೆ. ಹಿಂದೆ ದೇವತೆಗಳ ಜೊತೆ ಇದ್ದ ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ಈಗಿರುವವರನ್ನೂ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಶ್ರಾದ್ಧಞ್ಚೈಷಾಂ ಮನುಷ್ಯಾಣಾಂ ಶ್ರಾದ್ಧಮೇವ ಪ್ರವರ್ತ್ತತೇ। ದೇವಾನಸೃಜನ್ ಬ್ರಹ್ಮಾ ನಾಯಕ್ಷನ್ನಿತಿ ವೈ ಪುನಃ । ತಮುತ್ಸೃಜ್ಯ ತದಾತ್ಮಾನಮಸೃಜಂಸ್ತೇ ಫಲಾರ್ಥಿನಃ ।। ೧೦.
ಈ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾನವರು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಬ್ರಹ್ಮನು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರೂ ಅವರು ಭೋಜನ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಫಲಕ್ಕಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸೃಷ್ಟಿಸಿಕೊಂಡರು.
ತೇ ಶಪ್ತಾ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಮೂಢಾ ನಷ್ಟಸಂಜ್ಞಾ ಭವಿಷ್ಯಥ। ನ ಸ್ಮ ಕಿಞ್ಚಿದ್ವಿಜಾನನ್ತಿ ತತೋ ಲೋಕೇ ಹ್ಯಮುಹ್ಯತ ।। ೧೦.
ಬ್ರಹ್ಮನ ಶಾಪದಿಂದ ಅವರು ಮೋಹಿತರಾಗಿ, ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು. ಏನೂ ತಿಳಿಯದೆ ಲೋಕವೇ ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡಾಯಿತು.
ತೇ ಭೂಯಃ ಪ್ರಣತಾಃ ಸರ್ವೇ ಯಾಚನ್ತಿ ಸ್ಮ ಪಿತಾಮಹಮ್। ಅನುಗ್ರಹಾಯ ಲೋಕಾನಾಂ ಪುನಸ್ತಾನಬ್ರವೀತ್ಪ್ರಭುಃ ।। ೧೦.
ಆಮೇಲೆ ಎಲ್ಲರೂ ಮತ್ತೆ ವಂದಿಸಿ ಪಿತಾಮಹನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಬೇಡಿದರು. ಪ್ರಭುವಾದವರು ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತೆ ಮಾತನಾಡಿದರು.
ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಂ ಚರಧ್ವಂ ವೈ ವ್ಯಭಿಚಾರೋ ಹಿ ಯಃ ಕೃತಃ । ಪುತ್ರಾನ್ಸ್ವಾನ್ಪರಿಪೃಚ್ಛಧ್ವಂ ತತೋ ಜ್ಞಾನಮವಾಪ್ಸ್ಯಥ ।। ೧೦.
ನೀವು ಮಾಡಿದ ತಪ್ಪಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಿ. ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆಗ ನಿಮಗೆ ಜ್ಞಾನ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ತತಸ್ತೇ ಸ್ವಾನ್ಸುತಾಂಶ್ಚೈವ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಜಿಘೃಕ್ಷವಃ। ಅಪೃಚ್ಛನ್ ಸಂಯತಾತ್ಮಾನೋ ವಿಧಿವಚ್ಚ ಮಿಥೋ ಮಿಥಃ ।। ೧೦.
ಅವರು ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಕ್ಕಾಗಿ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಬಳಿಗೆ ಶಾಂತಚಿತ್ತದಿಂದ ಹೋಗಿ, ವಿಧಿಯನುಸಾರವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು.
ತೇಭ್ಯಸ್ತೇ ನಿಯತಾತ್ಮಾನಃ ಪುತ್ರಾಃ ಶಂಸುರನೇಕಧಾ। ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಾನಿ ಧರ್ಮಜ್ಞಾ ವಾಙ್ಮನಃ ಕರ್ಮ್ಮಜಾನಿ ತು ।। ೧೦.
ಆ ಮಕ್ಕಳೂ ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವರಾಗಿ, ಮನಸ್ಸು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಂಡು, ಹಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತಿನಿಂದ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಕರ್ಮದಿಂದ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು.
ತೇ ಪುತ್ರಾನಬ್ರುವನ್ಪ್ರೀತಾ ಲಬ್ಧಸಂಜ್ಞಾ ದಿವೌಕಸಃ। ಯೂಯಂ ವೈ ಪಿತರೋಽಸ್ಮಾಕಂ ಯೇ ವಯಂ ಪ್ರತಿಬೋಧಿತಾಃ। ಧರ್ಮಜ್ಞಾನಞ್ಚ ಕಾಮಶ್ಚ ಕೋ ವರೋ ವಃ ಪ್ರದೀಯತಾಮ್ ।। ೧೦.
ಆ ದೇವತೆಗಳು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದು ಸಂತೋಷದಿಂದ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ನೀವು ನಮ್ಮ ಪಿತೃಗಳು, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ನಮ್ಮನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಧರ್ಮಜ್ಞಾನ ಅಥವಾ ಇಚ್ಛಿತ ವರ ಯಾವುದು ಬೇಕಾದರೂ ಕೇಳಿ.'
ಪುನಸ್ತಾನಬ್ರವೀದ್ಬ್ರಹ್ಮಾ ಯೂಯಂ ವೈ ಸತ್ಯವಾದಿನಃ। ತಸ್ಮಾದ್ಯದುಕ್ತಂ ಯುಷ್ಮಾಭಿಸ್ತತ್ತಥಾ ನ ತದನ್ಯಥಾ ।। ೧೦.
ಮತ್ತೆ ಬ್ರಹ್ಮನು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ನೀವು ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುವವರು. ನೀವು ಹೇಳಿದಂತೆಯೇ ಆಗಲಿ, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಾಗಿ ಅಲ್ಲ.'
ಉಕ್ತಞ್ಚ ಪಿತರೋಽಸ್ಮಾಕಮಿತಿ ವೈ ತನಯಾಃ ಸ್ವಕಾಃ। ಪಿತರಸ್ತೇ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ತೇಭ್ಯೋಽಯಂ ದೀಯತಾಂ ವರಃ ।। ೧೦.
'ಇವರು ನಮ್ಮ ಪಿತೃಗಳು' ಎಂದು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳೇ ಹೇಳಿದರು. ಅವರು ನಿಮ್ಮ ಪಿತೃಗಳಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಈ ವರವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ.
ತೇನೈವ ವಚಸಾ ಪುತ್ರಾ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಪರಮೇಷ್ಠಿನಃ। ಪುತ್ರಾಃ ಪಿತೃತ್ತ್ವಮಾಜಗ್ಮುಃ ಪುತ್ರತ್ವಂ ಪಿತರಃ ಪುನಃ ।। ೧೦.
ಬ್ರಹ್ಮನ ಆ ಮಾತಿನಿಂದ, ಮಕ್ಕಳೇ ಪಿತೃಗಳಾದರು, ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತೆ ಮಕ್ಕಳಾದರು.
ತಸ್ಮಾತ್ತೇ ಪಿತರಃ ಪುತ್ರಾಃ ಪಿತೃತ್ವೇ ತೇಷು ತತ್ಸ್ಮೃತಮ್ । ಏವಂ ಸ್ಮೃತ್ವಾ ಪಿತೄನ್ ಪುತ್ರಾನ್ಪುತ್ರಾಶ್ಚ ಪಿತರಸ್ತಥಾ। ವ್ಯಾಜಹಾರ ಪುನರ್ಬ್ರಹ್ಮಾ ಪಿದೄನಾತ್ಮವಿವೃದ್ಧಯೇ ।। ೧೦.
ಆದರಿಂದ ಪಿತೃಗಳೇ ಮಕ್ಕಳು, ಅವರಲ್ಲೇ ಪಿತೃತ್ವವನ್ನು ನೆನಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಮಕ್ಕಳಾಗಿ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಿತೃಗಳಾಗಿ ನೆನೆಸಿ, ಬ್ರಹ್ಮನು ಮತ್ತೆ ಪಿತೃಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಉಪದೇಶಿಸಿದರು.
ಯೋ ಹ್ಯನಿಷ್ಟ್ವಾ ಪಿತೄಞ್ಛ್ರಾದ್ಧೇ ಕ್ರಿಯಾಂ ಕಾಞಿಚಿತ್ಕರಿಷ್ಯತಿ। ರಾಕ್ಷಸಾ ದಾನವಾಶ್ಚೈವ ಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯನ್ತಿ ತಸ್ಯ ತತ್ ।। ೧೦.
ಯಾರು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡದೆ ಯಾವ ವಿಧಿಯನ್ನಾದರೂ ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಫಲವನ್ನು ರಾಕ್ಷಸರು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಶ್ರಾದ್ಧೈರಾಪ್ಯಾಯಿತಾಶ್ಚೈವ ಪಿತರಃ ಸೋಮಮವ್ಯಯಮ್। ಆಪ್ಯಾಯ್ಯಮಾನಾ ಯುಷ್ಮಾಭಿರ್ವರ್ದ್ಧಯಿಷ್ಯನ್ತಿ ನಿತ್ಯಶಃ ।। ೧೦.
ಶ್ರಾದ್ಧದಿಂದ ಪಿತೃಗಳು ಪೋಷಣೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅವ್ಯಯವಾದ ಸೋಮವನ್ನು ಅವರು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ಅವರನ್ನು ಪೋಷಿಸಿದಂತೆ, ಅವರು ಸದಾ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಶ್ರಾದ್ಧೈರಾಪ್ಯಾಯಿತಃ ಸೋಮೋ ಲೋಕಾನಾಪ್ಯಾಯಯಿಷ್ಯತಿ । ಕೃತ್ಸ್ರಂ ಸಪರ್ವತವನಂ ಜಙ್ಗಮಾಜಙ್ಗಮೈರ್ವೃತಮ್ ।। ೧೦.
ಶ್ರಾದ್ಧದಿಂದ ಸೋಮನು ಪೋಷಣೆಯಾದಾಗ, ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ—ಪರ್ವತಗಳು, ಕಾಡುಗಳು, ಚರಾಚರ ಜೀವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ.
ಶ್ರಾದ್ಧಾನಿ ಪುಷ್ಟಿಕಾಮಾಶ್ಚ ಯೇ ಕರಿಷ್ಯನ್ತಿ ಮಾನವಾಃ। ತೇಭ್ಯಃ ಪುಷ್ಟಿಂ ಪ್ರಜಾಶ್ಚೈವ ದಾಸ್ಯನ್ತಿ ಪಿತರಃ ಸದಾ ।। ೧೦.
ಯಾರು ಪೋಷಣೆಗಾಗಿ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆ ಮಾನವರು ಸದಾ ಪೋಷಣೆಯನ್ನೂ ಸಂತಾನವನ್ನೂ ಪಿತೃಗಳಿಂದ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಶ್ರಾದ್ಧೇ ಯೇಭ್ಯಃ ಪ್ರದಾಸ್ಯನ್ತಿ ತ್ರೀನ್ ಪಿಣ್ಡಾನ್ ನಾಮಗೋತ್ರತಃ। ಸರ್ವತ್ರ ವರ್ತ್ತಮಾನಾಸ್ತೇ ಪಿತರಃ ಪ್ರಪಿತಾಮಹಮ್। ತೇಷಾಮಾಪ್ಯಾಯಯಿಷ್ಯನ್ತಿ ಶ್ರಾದ್ಧದಾನೇನ ವೈ ಪ್ರಜಾಃ ।। ೧೦.
ಯಾರಿಗೆ ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಗೋತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಮೂರು ಪಿಂಡಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೋ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವ ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಿತಾಮಹರು ಶ್ರಾದ್ಧದ ದಾನದಿಂದ ಅವರ ಸಂತಾನವನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಏವಮಾಜ್ಞಾ ಕೃತಾ ಪೂರ್ವಂ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಪರಮೇಷ್ಠಿನಾ। ತೇನೈತತ್ಸರ್ವಥಾ ಸಿದ್ಧಂ ದಾನಮಧ್ಯಯನಂ ತಪಃ ।। ೧೦.
ಈ ರೀತಿ ಪರಮೇಶ್ವರ ಬ್ರಹ್ಮನು ಹಿಂದೆ ಆದೇಶ ನೀಡಿದ್ದನು. ಆ ಕಾರಣದಿಂದ ದಾನ, ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಸಿದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ.
ತೇ ತು ಜ್ಞಾನಪ್ರದಾತಾರಃ ಪಿತರೋ ವೋ ನ ಸಂಶಯಃ। ಇತ್ಯೇತೇ ಪಿತರೋ ದೇವಾ ದೇವಾಶ್ಚ ಪಿತರಃ ಪುನಃ । ಅನ್ಯೋನ್ಯಂ ಪಿತರೋ ಹ್ಯೇತೇ ದೇವಾಶ್ಚ ಪಿತರಶ್ಚ ಹ ।। ೧೦.
ನಿಮ್ಮ ಪಿತೃಗಳು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡುವವರು ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಈ ಪಿತೃಗಳು ದೇವರುಗಳು, ದೇವರುಗಳು ಕೂಡ ಪಿತೃಗಳು. ಇವರು ಪರಸ್ಪರ ಪಿತೃಗಳೂ ದೇವರುಗಳೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ.