ವಾಯುಪುರಾಣಮ್

ಮನುಷ್ಯಾಣಾಮಧಿಪತಿಂ ಚಕ್ರೇ ಚೈವ ಸುತಂ ಮನುಮ್। ತೈರಿಯಂ ಪೃಥಿವೀ ಸರ್ವಾ ಸಪ್ತದ್ವೀಪಾ ಸಪತ್ತನಾ । ಯಥಾಪ್ರದೇಶಮದ್ಯಾಪಿ ಧರ್ಮೇಣ ಪರಿಪಾಲ್ಯತೇ ।। ೯.

ಮನುಷ್ಯರ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ತನ್ನ ಪುತ್ರ ಮನುವನ್ನು ಮಾಡಿದನು; ಅವರಿಂದ ಈ ಭೂಮಿ, ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳೂ ಪಟ್ಟಣಗಳೂ ಸಹಿತ, ಪ್ರತಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿಯೂ ಧರ್ಮದ ಮೂಲಕ ಇಂದಿಗೂ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿದೆ.

ಸ್ವಾಯಮ್ಭುವೇಽನ್ತರೇ ಪೂರ್ವಂ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ತೇಽಭಿಷೇಚಿತಾಃ। ನೃಪಾ ಹ್ಯೇತೇಽಭಿಷಿಚ್ಯನ್ತೇ ಮನವೋ ಯೇ ಭವನ್ತಿ ವೈ ।। ೯.

ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಮನ್ವಂತರದ ಮೊದಲು, ಈ ರಾಜರು ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಅಭಿಷೇಕಿತರಾದರು; ಮನುವಾಗಿ ಹುಟ್ಟುವವರು ಎಲ್ಲರೂ ರಾಜರಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಮನ್ವನ್ತರೇಷ್ವತೀತೇಷು ಗತಾ ಹ್ಯೇತೇಷು ಪಾರ್ಥಿವಾಃ। ಏವಮನ್ಯೇಽಭಿಷಿಚ್ಯನ್ತೇ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಮನ್ವನ್ತರೇ ಪುನಃ। ಅತೀತಾನಾಗತಾಃ ಸರ್ವೇ ಸ್ಮೃತಾ ಮನ್ವನ್ತರೇಶ್ವರಾಃ ।। ೯.

ಹಿಂದಿನ ಮನ್ವಂತರಗಳಲ್ಲಿ ಈ ರಾಜರು ಹೋದರು; ಹೊಸ ಮನ್ವಂತರ ಬಂದಾಗ ಮತ್ತವರನ್ನು ಅಭಿಷೇಕಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಹೋದವರೂ ಬರುವವರೂ ಎಲ್ಲರೂ ಮನ್ವಂತರಾಧಿಪತಿಗಳೆಂದು ನೆನಪಾಗುತ್ತಾರೆ.

ರಾಜಸೂಯೇಽಭಿಷಿಕ್ತಶ್ಚ ಪೃಥುರೇಭಿರ್ನರೋತ್ತಮೈಃ। ವೇದದೃಷ್ಟೇನ ವಿಧಿನಾ ಕೃತೋ ರಾಜಾ ಪ್ರತಾಪವಾನ್ ।। ೯.

ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುರುಷರಿಂದ ರಾಜಸೂಯದಲ್ಲಿ ಅಭಿಷೇಕಿತನಾದ ಪೃಥು, ವೇದದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ ವಿಧಾನದಂತೆ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು.

ಏತಾನುತ್ಪಾದ್ಯ ಪುತ್ರಾಂಸ್ತು ಪ್ರಜಾಸನ್ತಾನಕಾರಣಾತ್ । ಪುನರೇವ ಮಹಾಭಾಗಃ ಪ್ರಜಾನಾಂ ಪತಿರೀಶ್ವರಃ ।। ೯.

ಈ ಪುತ್ರರನ್ನು ಪ್ರಜೆಗಳ ಸಂತಾನಕ್ಕಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿಸಿ, ಮಹಾಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಅಧಿಪತಿ ಪುನಃ ಪ್ರಜೆಗಳ ಒಡೆಯನಾದನು.

ಕಶ್ಯಪೋ ಗೋತ್ರಕಾಮಸ್ತು ಚಚಾರ ಪರಮಂ ತಪಃ । ಪುತ್ರೌ ಗೋತ್ರಕರೌ ಮಹ್ಯಂ ಭವೇತಾಮಿತ್ಯಚಿನ್ತಯತ್ ।। ೯.

ಗೋತ್ರವನ್ನು ಬಯಸಿದ ಕಶ್ಯಪನು, 'ನನಗೆ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಹುಟ್ಟಲಿ, ಅವರು ನನ್ನ ವಂಶವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲಿ' ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು.

ತಸ್ಯ ಪ್ರಧ್ಯಾಯಮಾನಸ್ಯ ಕಶ್ಯಪಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ। ಬ್ರಹ್ಮಣೋಂಽಶೌ ಸುತೌ ಪಶ್ಚಾತ್ ಪ್ರಾದುರ್ಭೂತೌ ಮಹೌಜಸೌ ।। ೯.

ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಕಶ್ಯಪನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಭಾಗವಾದ, ಮಹಾ ತೇಜಸ್ಸುಳ್ಳ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ನಂತರ ಹುಟ್ಟಿದರು.

ವತ್ಸಾರಶ್ಚಾಸಿತಶ್ಚೈವ ತಾವುಭೌ ಬ್ರಹ್ಮವಾದಿನೌ। ವತ್ಸಾರಾನ್ನಿಧ್ರುವೋ ಜಜ್ಞೇ ರೈಭ್ಯಶ್ಚ ಸ ಮಹಾಯಶಾಃ ।। ೯.

ವತ್ಸಾರ ಮತ್ತು ಅಸಿತ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಬ್ರಹ್ಮವಿದ್ವಾಂಸರು ಹುಟ್ಟಿದರು; ವತ್ಸಾರನಿಂದ ನಿಧ್ರುವನು, ರೈಭ್ಯನಿಂದ ಮಹಾ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ರೈಭ್ಯನು ಹುಟ್ಟಿದನು.

ರೈಭ್ಯಸ್ಯ ರೈಭ್ಯಾ ವಿಜ್ಞೇಯಾ ನಿಧ್ರುವಸ್ಯ ನಿಬೋಧತ। ಚ್ಯವನಸ್ಯ ಸುಕನ್ಯಾಯಾಂ ಸುಮೇಧಾಃ ಸಮಪದ್ಯತ ।। ೯.

ರೈಭ್ಯನಿಂದ ರೈಭ್ಯ ವಂಶವು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ; ನಿಧ್ರುವನಿಂದ, ಚ್ಯವನ ಮತ್ತು ಸುಕನ್ಯೆಗೆ ಸುಮೇಧನು ಹುಟ್ಟಿದನು ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳಿ.

ನಿಧ್ರುವಸ್ಯ ತು ಯಾ ಪತ್ನೀ ಮಾತಾ ವೈ ಕುಣ್ಡಪಾಯಿನಾಮ್। ಅಸಿತಸ್ಯೈಕಪರ್ಣಾಯಾಂ ಬ್ರಹ್ಮಿಷ್ಠಃ ಸಮಪದ್ಯತ ।। ೯.

ನಿಧ್ರುವನ ಪತ್ನಿಯೇ ಕುಂಡಪಾಯಿನರ ತಾಯಿ; ಅಸಿತ ಮತ್ತು ಏಕಪರ್ಣೆಯಿಂದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹುಟ್ಟಿದನು.

ಶಾಣ್ಡಿಲ್ಯಾನಾಂ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ದೇವಲಃ ಸುಮಹಾಯಶಾಃ। ನಿಧ್ರುವಾಃ ಶಾಣ್ಡಿಲ್ಯಾ ರೈಭ್ಯಾಸ್ತ್ರಯಃ ಪಶ್ಚಾತ್ತು ಕಶ್ಯಪಾಃ ।। ೯.

ಶಾಂಡಿಲ್ಯರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಮಹಾ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ದೇವಳನು, ನಿಧ್ರುವರು, ಶಾಂಡಿಲ್ಯರು, ರೈಭ್ಯರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಕಶ್ಯಪರು ಹುಟ್ಟಿದರು.

ವರಪ್ರಭೃತಯೋ ದೇವಾ ದೇವಲಸ್ಯ ಪ್ರಜಾಸ್ತ್ವಿಮಾಃ। ಚತುರ್ಯುಗೇ ತ್ವತಿಕ್ರಾನ್ತೇ ಮನೋರ್ಹ್ಯೇಕಾದಶೇ ಪ್ರಜಾಃ। ಅಥಾವಶಿಷ್ಟೇ ತಸ್ಮಿಸ್ತು ದ್ವಾಪರೇ ಸಮ್ಪ್ರವರ್ತತೇ ।। ೯.

ವರನಿಂದ ಆರಂಭವಾದ ದೇವತೆಗಳು ದೇವಳನ ಸಂತಾನ; ನಾಲ್ಕು ಯುಗಗಳು ಕಳೆದ ಮೇಲೆ, ಹನ್ನೊಂದನೆಯ ಮನುವಿನಲ್ಲಿ ಆ ಸಂತಾನ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ, ನಂತರ ದ್ವಾಪರ ಯುಗದಲ್ಲಿಯೂ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ.

ಮಾನಸಸ್ಯ ಚರಿಷ್ಯನ್ತಸ್ತಸ್ಯ ಪುತ್ರೋ ದಮಃ ಕಿಲ। ಮಾನಸಸ್ತಸ್ಯ ದಾಯಾದಸ್ತೃಣಬಿನ್ದುರಿತಿ ಶ್ರುತಃ ।। ೯.

ಮಾನಸನು ಬದುಕಿದ್ದಾಗ ಅವನಿಗೆ ದಮ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಹುಟ್ಟಿದನು; ಮಾನಸನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿಯೂ ತೃಣಬಿಂದು ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು.

ತ್ರೇತಾಯುಗಮುಖೇ ರಾಜಾ ತೃತೀಯೇ ಸಮ್ಬಭೂವ ಹ। ತಸ್ಯ ಕನ್ಯಾ ತ್ವಿಡವಿಡಾ ರೂಪೇಣಾಪ್ರತಿಮಾಭವತ್। ಪುಲಸ್ತ್ಯಾಯ ಸ ರಾಜರ್ಷಿಸ್ತಾಂ ಕನ್ಯಾಂ ಪ್ರತ್ಯಪಾದಯತ್ ।। ೯.

ತ್ರೇತಾಯುಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಮೂರನೇ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ರಾಜನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಅವನಿಗೆ ತ್ವಿಡವಿಡಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಮಗಳು ಇದ್ದಳು, ಅವಳ ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕೆ ಸಮಾನರಿಲ್ಲ. ಆ ರಾಜರ್ಷಿಯು ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಪುಲಸ್ತ್ಯರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.

ಋಷಿರಿಡವಿಡಾಯಾನ್ತು ವಿಶ್ರವಾಃ ಸಮಪದ್ಯತ। ತಸ್ಯ ಪತ್ನ್ಯಶ್ಚತಸ್ರಸ್ತು ಪೌಲಸ್ತ್ಯಕುಲವರ್ದ್ಧನಾಃ ।। ೯.

ಋಷಿ ತ್ವಿಡವಿಡಾಳ ಪತಿ ವಿಷ್ರವಾಸು. ಅವನಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಹೆಂಡತಿಯರು ಇದ್ದರು, ಅವರು ಪೌಲಸ್ತ್ಯ ವಂಶವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು.

ಬೃಹಸ್ಪತೇರ್ಬೃಹತ್ಕೀರ್ತ್ತಿರ್ದೇವಾಚಾರ್ಯಸ್ಯ ಕೀರ್ತ್ತಿತಃ । ಕನ್ಯಾಂ ತಸ್ಯೋಪಯೇಮೇ ಸ ನಾಮ್ನಾ ವೈ ದೇವವರ್ಣಿನೀಮ್ ।। ೯.

ದೇವತೆಗಳ ಗುರು ಬ್ರಹಸ್ಪತಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ದೇವವರ್ಣಿನಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಯುವತಿಯನ್ನು ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು.

ಪುಷ್ಪೋತ್ಕಕಟಾಞ್ಚ ವಾಕಾಞ್ಚ ಸುತೇ ಮಾಲ್ಯವತಃ ಸ್ಥಿತೌ। ಕೈಕಸೀಂ ಮಾಲಿನಃ ಕನ್ಯಾಂ ತಾಸಾನ್ತು ಶ್ರೃಣುತ ಪ್ರಜಾಃ ।। ೯.

ಮಾಲ್ಯವಂತನಿಗೆ ಪುಷ್ಪೋತ್ಕಟ ಮತ್ತು ವಾಕಾ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಇದ್ದರು. ಮಾಲಿನನಿಗೆ ಕೈಕಸಿ ಎಂಬ ಮಗಳು ಇದ್ದಳು. ಈಗ ಈ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಂತಾನವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.

ಜ್ಯೇಷ್ಠಂ ವೈಶ್ರವಣಂ ತಸ್ಯ ಸುಷುವೇ ದೇವವರ್ಣಿನೀ। ದಿವ್ಯೇನ ವಿಧಿನಾ ಯುಕ್ತಮಾರ್ಷೇಣೈವ ಶ್ರುತೇನ ಚ। ರಾಕ್ಷಸೇನ ಚ ರೂಪೇಣ ಆಸುರೇಣ ಬಲೇನ ಚ ।। ೯.

ದೇವವರ್ಣಿನಿಯು ತನ್ನ ಮೊಮ್ಮಗನಾಗಿ ವೈಶ್ರವಣನನ್ನು ಹೆತ್ತಳು. ಅವನು ದೇವಮಯ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದನು, ಧರ್ಮದಂತೆ ಹುಟ್ಟಿದನು, ರಾಕ್ಷಸ ರೂಪವಿದ್ದವನೂ, ಅಸುರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನೂ ಆಗಿದ್ದನು.

ತ್ರಿಪಾದಂ ಸುಮಹಾಕಾಯಂ ಸ್ಥೂಲಶೀರ್ಷಂ ಮಹಾತನುಮ್। ಅಷ್ಟದಂಷ್ಟ್ರಂ ಹರಿಚ್ಛ್ಮಶ್ರುಂ ಶಙ್ಕುಕರ್ಣಂ ವಿಲೋಹಿತಮ್ ।। ೯.

ಅವನಿಗೆ ಮೂರು ಕಾಲುಗಳು, ದೊಡ್ಡ ದೇಹ, ಭಾರಿ ತಲೆ, ಎಂಟು ಹಲ್ಲುಗಳು, ಹಳದಿ ಗಡ್ಡ, ಶಂಖದಾಕಾರದ ಕಿವಿಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಮೈ ಇದ್ದವು.

ಹ್ರಸ್ವ ಬಾಹುಂ ಪ್ರಬಾಹುಞ್ಚ ಪಿಙ್ಗಲಂ ಸುವಿಭೀಷಣಮ್। ವೈವರ್ತಜ್ಞಾನಸಮ್ಪನ್ನಂ ಸಮ್ಬುದ್ಧಂ ಜ್ಞಾನಸಮ್ಪದಾ ।। ೯.

ಅವನಿಗೆ ಕೆಲವು ಚಿಕ್ಕ ಕೈಗಳು, ಕೆಲವು ಉದ್ದವಾದ ಕೈಗಳು, ಹಳದಿ ಮೈಬಣ್ಣ, ಬಹಳ ಭಯಾನಕ ರೂಪ, ಪರಿವರ್ತನೆ ಜ್ಞಾನವುಳ್ಳವನು, ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬುದ್ಧನೂ ಸಂಪನ್ನನೂ ಆಗಿದ್ದನು.

ಏವಂವಿಧಂ ಸುತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವಿಶ್ವರೂಪಧರಂ ತಥಾ। ಪಿತಾ ದೃಷ್ಟ್ವಾಬ್ರವೀತ್ತತ್ರ ಕುಬೇರೋಽಯಮಿತಿ ಸ್ವಯಮ್ ।। ೯.

ಇಂತಹ ವಿಶಿಷ್ಟ ರೂಪದ ಮಗನನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನ ತಂದೆ 'ಇವನು ಕುಬೇರನು' ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದನು.

ಕುತ್ಸಾಯಾಂ ಕ್ವಿತಿಶಬ್ದೋಽಯಂ ಶರೀರಂ ಬೇರಮುಚ್ಯತೇ । ಕುಬೇರಃ ಕುಶರೀರತ್ವಾನ್ನಾಮ್ನಾ ತೇನ ಚ ಸೋಽಙ್ಕಿತಃ ।। ೯.

'ಕುಟಿ' ಎಂದರೆ ನಿಂದನೆ, 'ಬೇರ' ಎಂದರೆ ದೇಹ. ಅವನ ದೇಹ ವಿಕಲವಾಗಿದ್ದುದರಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಕುಬೇರ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂದಿತು.

ಯಸ್ಮಾದ್ವಿಶ್ರವಸೋಽಪತ್ಯಂ ಸಾದೃಶ್ಯಾದ್ವಿಶ್ರವಾ ಇವ। ತಸ್ಮಾದ್ವೈಶ್ರವಣೋ ನಾಮ ನಾಮ್ನಾ ಲೋಕೇ ಭವಿಷ್ಯತಿ ।। ೯.

ಅವನು ವಿಷ್ರವಾಸಿನ ಮಗನೂ, ಅವನಂತೆಯೇ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದವನೂ ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ವೈಶ್ರವಣ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗುವನು.

ಋದ್ಧ್ಯಾಂ ಕುಬೇರೋಽಜನಯದ್ವಿಶ್ರುತಂ ನಲಕೂಬರಮ್। ರಾವಣಂ ಕುಮ್ಭಕರ್ಣಞ್ಚ ಕನ್ಯಾಂ ಶೂರ್ಪಣಖಾನ್ತಥಾ। ವಿಭೀಷಣಂ ಚತುರ್ಥಾಂಸ್ತಾನ್ಕೈಕಸ್ಯಜನಯೇತ್ಸುತಾನ್ ।। ೯.

ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಕುಬೇರನು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ನಳಕುಬೇರನನ್ನು ಹೆತ್ತನು. ಕೈಕಸಿಯು ರಾವಣ, ಕುಂಭಕರ್ಣ, ಶೂರ್ಪಣಖಾ ಎಂಬ ಮಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೆಯವನಾಗಿ ವಿಭೀಷಣನನ್ನು ಹೆತ್ತಳು.

ಶಙ್ಕುಕರ್ಣೋ ದಶಗ್ರೀವಃ ಪಿಙ್ಗಲೋ ರಕ್ತಮೂರ್ದ್ಧಜಃ। ಚತುಷ್ಪಾದ್ವಿಂಶತಿಬುಜೋ ಮಹಾಕಾಯೋ ಮಹಾ ಬಲಃ ।। ೯.

ಹತ್ತು ತಲೆ, ಶಂಖದಾಕಾರದ ಕಿವಿಗಳು, ಹಳದಿ ಮೈಬಣ್ಣ, ಕೆಂಪು ಕೂದಲು, ನಾಲ್ಕು ಕಾಲುಗಳು, ಇಪ್ಪತ್ತಾರು ಕೈಗಳು, ದೊಡ್ಡ ದೇಹ ಮತ್ತು ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು.

ಜಾತ್ಯಾಞ್ಜನನಿಭೋ ದಂಷ್ಟ್ರೋ ಲೋಹಿತಗ್ರೀವ ಏವ ಚ। ರಾಜಸೇನೋ ಜಯಯುಕ್ತೋ ರೂಪೇಣ ಚ ಬಲೇನ ಚ ।। ೯.

ಹುಟ್ಟಿದಾಗಲೇ ಕಾಜಲಿನಂತೆ ಕಪ್ಪು ಮೈ, ಹಲ್ಲುಗಳು, ಕೆಂಪು ಕಂಠ, ರಾಜಸಿಕ ಶಕ್ತಿ, ಜಯಶಾಲಿ, ರೂಪದಲ್ಲಿಯೂ ಬಲದಲ್ಲಿಯೂ ಅಪ್ರತಿಮ.

ಸತ್ಯಬುದ್ಧಿರ್ದೃಢತನೂ ರಾಕ್ಷಸೈರೇವ ರಾವಣಃ । ನಿಸರ್ಗಾದ್ದಾರುಣಃ ಕ್ರೂರೋ ರಾವಣಾದ್ರಾವಣಸ್ತು ಸಃ ।। ೯.

ರಾವಣನು ಸತ್ಯಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳವನೂ, ಬಲಿಷ್ಠ ದೇಹದವನು, ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ರಾಕ್ಷಸ, ಕ್ರೂರ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನಿಗೆ ರಾವಣ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ.

ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುಸ್ತ್ವಾಸೀತ್ಸ ರಾಜಾ ಪೂರ್ವಜನ್ಮನಿ। ಚತುರ್ಯುಗಾನಿ ರಾಜಾತ್ರ ತ್ರಯೋದಶ ಸ ರಾಕ್ಷಸಃ ।। ೯.

ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಅವನು ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪು ಎಂಬ ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು. ರಾಕ್ಷಸನಾಗಿ ಅವನು ಹದಿಮೂರು ಚತುರುಗಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯವಾಳಿದನು.

ತಾಃ ಪಞ್ಚಕೋಟ್ಯೋ ವರ್ಷಾಣಾಮಾಖ್ಯಾತಾಃ ಸಙ್ಖ್ಯಯಾ ದ್ವಿಜೈಃ। ನಿಯುತಾನ್ಯೇಕಷಷ್ಟಿಶ್ಚ ಸಙ್ಖ್ಯಾವಿದ್ಭಿರುದಾಹೃತಾ ।। ೯.

ಆ ಐದು ಕೋಟಿ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ದ್ವಿಜರು ಎಣಿಕೆಯಂತೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಗಣಿತಜ್ಞರು ಅರವತ್ತೊಂದು ನಿಯುತ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.