ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ ಆಸುರರು ಕೂಡ ದೇವತೆಗಳಂತೆ ನೆನಪಾಗುತ್ತಾರೆ. ಗಂಧರ್ವರು ದೇವತೆಗಳಿಗಿಂತ ಮೂರು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆಯಿದ್ದಾರೆ. ಗಂಧರ್ವರಿಗಿಂತ ಮೂರು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಗುಹ್ಯಕರು ಕಡಿಮೆ; ಯಕ್ಷರು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರು ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾನರು; ಯಕ್ಷರಿಗಿಂತ ಪಿಶಾಚರು ಮತ್ತೆ ಮೂರು ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆಯವರು. ಈ ರೀತಿ, ಸಂಪತ್ತು, ಸೌಂದರ್ಯ, ಆಯುಷ್ಯ, ಶಕ್ತಿ, ಧರ್ಮ, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಬುದ್ಧಿ, ತಪಸ್ಸು, ವಿದ್ಯೆ, ವೀರ್ಯ—ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಈ ವರ್ಗಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಭೇದವಿದೆ. ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸುರರು ಪರಸ್ಪರ ಮೂರು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಗಂಧರ್ವರಿಂದ ಪಿಶಾಚರವರೆಗೆ ನಾಲ್ಕು ದೈವಿಕ ವಂಶಗಳೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಈಗ, ಹಿತೈಷಿಗಳೇ, ಕೋಪದಿಂದ ಆಳ್ವಿಕೆ ಹೊಂದಿದ ಜನಾಂಗಗಳ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ಕೋಪದಿಂದ ಒಬ್ಬ ಕನ್ಯೆ ಜನಿಸಿದರು; ಆಕೆಯಿಂದ ಹನ್ನೆರಡು ಪುತ್ರಿಯರು ಹುಟ್ಟಿದರು. ಈ ಹನ್ನೆರಡು ಜನರು ಪುಲಹನಿಗೆ ಪತ್ನಿಯಾದರು. ಅವರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿರಿ: ಮೃಗಿ, ಮೃಗಮಂದಾ, ಹರಿಭದ್ರಾ, ಇರಾವತಿ, ಭೂತಾ, ಕಪಿಶಾ, ದಂಷ್ಟ್ರಾ, ನಿಶಾ, ತಿರ್ಯಾ, ಶ್ವೇತಾ, ಸ್ವರಾ ಮತ್ತು ಸುರಸಾ. ಮೃಗಿಯಿಂದ ಜಿಂಕೆಗಳು ಹುಟ್ಟಿದವು; ಮೃಗಮಂದೆಯಿಂದ ಇನ್ನೂ ಜಿಂಕೆಗಳು ಹಾಗೂ ಮುಂಗುಸುಗಳು, ನ್ಯಾಂಕವ, ಶರಭ, ರುರು, ಪೃಷತಾದಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಜನಿಸಿದರು. ಮೃಗಮಂದೆಯಿಂದ ಮೃಗರಾಜನು (ಸಿಂಹ) ಹುಟ್ಟಿದನು, ಜೊತೆಗೆ ಗವಯಗಳು, ಎಮ್ಮೆ, ಒಂಟೆ, ಹಂದಿ, ಖಡ್ಗಮೃಗ, ಗೌರಮುಖ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಜನಿಸಿದರು. ಹರಿಯಿಂದ ಹರಿಗಳು, ಗೋಲಾಂಗೂಲರು, ತರಕ್ಷ, ಕಪಿಗಳು, ಕಿನ್ನರರು, ಹುಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಿಂಪುರುಷರು ಜನಿಸಿದರು. ಇರಾವತಿಯಿಂದ ಮತ್ತಷ್ಟು ಪ್ರಭೇದಗಳು ಹುಟ್ಟಿದವು—ಅವುಗಳ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ಭೌವನನು ಸೂರ್ಯನ ಶಂಖದ ಎರಡು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿ, ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು ರಥಾಂತರ ಸಾಮನ್ ಹಾಡಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಕ್ಷಣವೇ ಒಬ್ಬ ಆನೆ ಹುಟ್ಟಿದನು; ಭೌವನನು ಆ ಆನೆಯನ್ನು ಇರಾವತಿಗೆ ಪುತ್ರನಾಗಿ ಕೊಟ್ಟನು. ಇರಾವತಿಯ ಪುತ್ರನಾದ್ದರಿಂದ ಅವನು "ಐರಾವತ" ಎಂದು ಖ್ಯಾತನಾದನು. ಅವನು ದೇವೇಂದ್ರನ ರಥಕ್ಕೆ ಜೂತವಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಆನೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಐರಾವತನು, ಬಿಳಿ ಮೇಘದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ, ನಾಲ್ಕು ದಂತಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮಹಿಮೆ ತುಂಬಿದವನಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದನು. ಅಪ್ಸುಜದಿಂದ ಜನಿಸಿದ, ಆರು ದಂತಗಳುಳ್ಳ, ಸುವರ್ಣ ವರ್ಣದ ಮಹಾನ್ ಆನೆಯಾದ ಭದ್ರನು ದೇವರ ರಥಕ್ಕೆ ಜೂತವಾಗಿದ್ದನು; ಅವನ ಬಲವೇ ಬಲ. ಅವನ ಪುತ್ರರು ಅಂಜನ, ಸುಪ್ರತಿಕ, ವಾಮನ ಮತ್ತು ಪದ್ಮ. ನಾಲ್ಕನೆಯವರು ಪದ್ಮ; ಹಸ್ತಿನಿ ಮತ್ತು ಆಭ್ರಮೂ ಕೂಡ ಜನಿಸಿದರು. ಶ್ವೇತೆಯಿಂದ ನಾಲ್ಕು ವೇಗದ ದಿಕ್ಕಿನ ಆನೆಗಳು ಹುಟ್ಟಿದವು—ಭದ್ರ, ಮೃಗ, ಮಂದ, ಸಂಕೀರ್ಣ. ಸಂಕೀರ್ಣನೇ ಅಂಜನ, ಯಮನಿಗೆ ಜೂತವಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಭದ್ರನೇ ಸುಪ್ರತಿಕ, ಹಸಿರು ವರ್ಣದವನು, ಜಲದೇವನಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದಾನೆ. ಪದ್ಮನೇ ಮಂದ, ಬಿಳಿ ವರ್ಣದವನು, ಐಲವಿಲನ ಆನೆ; ಮೃಗನೇ ಶ್ಯಾಮ, ಅಗ್ನಿದೇವರಿಗೆ ಜೂತವಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಪದ್ಮೋತ್ತರನೇ ಪದ್ಮ, ವರुणನ ಸೇನೆಯ ಆನೆ. ಉಪಲೇಪನ ಎಂಬ ಕುರಿಯು ಎಂಟು ಪುತ್ರರನ್ನು ಪಡೆದನು. ಅವನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ, ಬಿಳಿ ನಖಗಳುಳ್ಳ, ಪಿತ್ತಳ ಬಣ್ಣದ, ದೇಹದೊಡ್ಡ ಆನೆಗಳು ಹುಟ್ಟಿದವು. ನಾನು ಆನೆಗಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನಿತರ ನಾಗಗಳ ವಿವರವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಕಪಿಲ, ಪುಂಡರಿಕ, ಸುಮನಾಭ, ರಥಾಂತರ—ಈ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಖ್ಯಾತಿ ಪಡೆದ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಶೂಲ, ಸ್ಥೂಲ, ಶಿರೋದಂತ, ಶುದ್ಧ ಬಿಳಿ ನಖಗಳುಳ್ಳ, ಬಲಿಷ್ಠರು—ಈ ಆನೆಗಳು ಆಕುಲಿಕರಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಪುಷ್ಪದಂತ, ಬೃಹತ್ಸಾಮ, ಷಡ್ದಂತ, ದಂತಪುಷ್ಪವಾನ್, ತಾಮ್ರವರ್ಣ—ಈತನ ಪುತ್ರರು, ಗೆಳೆಯರೊಂದಿಗೆ, ಸುಂದರ ದಂತಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತರಾಗಿದ್ದರು. ಅವನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ದಪ್ಪ ತುಟಿಗಳುಳ್ಳ, ಸುಂದರ ಮುಖಗಳುಳ್ಳ, ಕಪ್ಪುಬಣ್ಣದ, ಆಕರ್ಷಕ, ಉಗ್ರ ಸ್ವಭಾವದ, ವಿವಿಧ ಕಷ್ಟಗಳಿಂದ ಗುರುತುಪಟ್ಟ ಮುಖಗಳ ಆನೆಗಳು ಜನಿಸಿದವು. ವಾಮದೇವನು, ಕಜ್ಜಲದಂತೆ ಕಪ್ಪುಬಣ್ಣದವನು, ಸಾಮ್ನದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದನು; ನಂತರ ವಾಮನನು ಜನಿಸಿದನು. ಅವನ ಪತ್ನಿ ಆಂಗದಾ, ಅವರ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ನೀಲಿ ಬೆಲ್ಲದ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಚಂಡನು—ಅವನ ತಲೆ ಹಾಗೂ ಕುತ್ತಿಗೆ ಸ್ತಂಭದಂತೆ, ವಿಶಾಲ ಹೃದಯ, ವೇಗಶಾಲಿ; ಅವರ ವಂಶದಲ್ಲಿ ವಿಕಲಾಂಗ ಆನೆಗಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಮಾನವರು ಬಂಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸುಪ್ರತಿಕನು ಆನೆಗಳಲ್ಲಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಮಾನನಿಲ್ಲದವನು; ಅವನ ಮೂರು ಪುತ್ರರು ಪ್ರಹಾರಿ, ಸಂಪಾತಿ, ಪೃಥುಚಿತ್ತಿ. ಅವನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಉದ್ದ ತುಟಿಗಳು, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಆಕೃತಿಯ ತಲೆ ಮತ್ತು ಹೊಟ್ಟೆಗಳಿರುವ, ಸೌಮ್ಯ ಸ್ವಭಾವದ, ಮಹಾನ್ ಆನೆಗಳು ಜನಿಸುತ್ತವೆ. ಅಂಜನನಿಂದ ಅಂಜನಾ, ಸಾಮ್ನದಿಂದ ಅಂಜನಾವತಿ ಹುಟ್ಟಿದರು; ಅವರ ತಾಯಿ ಖ್ಯಾತಿ ಪಡೆದಳು, ಆಯುರಾಜನ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು. ಅವರ ತಲೆಗಳು ಬಹಳ ವಿಭಜಿತವಾಗಿದ್ದವು, ಕಪ್ಪು ಮೇಘದಂತೆ ಮೆರೆದವು, ಆಕರ್ಷಕ, ಸುಂದರ, ಕಮಲವರ್ಣದ, ಗುಂಡಾದ, ದಂತವಿಲ್ಲದ, ಹಳದಿ ಉದ್ದ ಬಾಯಿಗಳ ಆನೆಗಳು ಈ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವು. ಚಂದ್ರಮಸ ಮತ್ತು ಸಾಮ್ನದಿಂದ ಪಿಂಗಲಾ ಹುಟ್ಟಿದಳು, ಅವಳು ಕಮಲದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನಳು; ಅವಳ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಮಹಾಪದ್ಮ ಮತ್ತು ಉರ್ಮಿಮಾಲಿ. ಅವರ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಸಮಾನ ಗುಣಗಳ ಆನೆಗಳು, ಉಗ್ರ, ಬಲಿಷ್ಠ ಹೊಟ್ಟೆಗಳಿರುವ, ಆನೆಗಳ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪ್ರಿಯರಾಗಿರುವವರು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ. ದೇವತೆಗಳು ದೈತ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಆನೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು; ತಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ ನಂತರ, ಈ ಹಿಂದೆ ಹೇಳಲಾದ ಆನೆಗಳನ್ನು ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಅವರ ವಂಶದಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ಆನೆಗಳನ್ನು ಅಂಗ, ಲೋಮಪಾದ, ಸೂತ್ರಕಾರರಿಗೆ ನೀಡಿದರು. ಆನೆಯನ್ನು ಎರಡು ದಂತಗಳಿಂದ ದ್ವಿರದ, ಕೈಗಳಿಂದ ಹಸ್ತೀ, ಸೊಂಡಿಲಿನಿಂದ ಕರೀ, ರಕ್ಷಣೆಯಿಂದ ವರಣ, ದಂತಗಳಿಂದ ದಂತೀ, ಗರ್ಜನೆಯಿಂದ ಗಜ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕುಂಜರ ಎಂದರೆ ಸಂಚರಿಸುವವನು, ನಾಗ ಎಂದರೆ ಪರ್ವತವನ್ನು ಎದುರಿಸುವವನು, ಮತಂಗ ಎಂದರೆ ಮತಂಗ ಋಷಿಯಿಂದ, ದ್ವಿಪ ಎಂದರೆ ಎರಡು, ಸಾಮಜ ಎಂದರೆ ಸಾಮ್ನದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನು—ಹೀಗೆ ಅವರ ಹೆಸರುಗಳ ಕ್ರಮ ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಅವರ ನಾಲಿಗೆಗಳು ಹಿಂದೆ ತಿರುಗಿವೆ, ಇದು ಅಗ್ನಿಯ ಶಾಪದಿಂದಾದಂತೆ; ಶಕ್ತಿಯ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಗುಪ್ತ ಲಿಂಗವು ಸ್ವಯಂಭು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಶಾಪದಿಂದ ಆಗಿವೆ. ದೇವತೆ, ದೈತ್ಯ, ಗಂಧರ್ವ, ಪಿಶಾಚ, ಸರ್ಪ, ರಾಕ್ಷಸ—ಇವರ ಪುತ್ರಿಯರಲ್ಲೂ ವಿವಿಧ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಆನೆಗಳು ಹುಟ್ಟಿದವು. ಅವರ ಉತ್ಪತ್ತಿ, ಪ್ರಕಟನೆ ಮತ್ತು ಹೆಸರುಗಳ ವಿವರಣೆ—ಇವುಗಳನ್ನು ವಿವಾವಸು ಎಂಬ ಆನೆಗಳ ರಾಜನ ಕುರಿತು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಕೌಶಿಕರು ಮತ್ತು ಇತರರು ಸಮುದ್ರದಿಂದ, ನಂತರ ಗಂಗೆಯಿಂದ; ಅಂಜನನ ಒಂದೇ ಮೂಲದಿಂದ ಪೂರ್ವದ ಆನೆಕಾಡು ಹುಟ್ಟಿತು. ವಿಂಧ್ಯದ ಉತ್ತರ, ಗಂಗೆಯ ದಕ್ಷಿಣ, ಗಂಗೆಯ ಕರೂಷದಲ್ಲಿ ಉದಯವಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸುಪ್ರತಿಕನ ಆನೆಕಾಡು ಇದೆ. ಹೀಗೆ, ಆನೆಗಳ ದೈವಿಕ ಉತ್ಪತ್ತಿ, ವಂಶಾವಳಿ, ಹೆಸರುಗಳ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಅವರ ವಿವಿಧ ಸ್ವರೂಪಗಳು ಸಂಪ್ರದಾಯದಂತೆ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.