ಸಮೇತಗಳು ಎಂಬ ಮಹಾನ್ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಜನಿಸಿದರು. ಮೆಧಾ, ಮೆಧಾತಿಥಿ, ಸತ್ಯಮೆಧಾ, ಪೃಶ್ರಿಮೆಧಾ, ಅಲ್ಪಮೆಧಾ, ಭೂಯೋಮೆಧಾ ಮತ್ತು ಇತರರು ಸಮೇತಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾನರು. ದೀಪ್ತಿಮೆಧಾ, ಯಶೋಮೆಧಾ, ಸ್ಥಿರಮೆಧಾ, ಸರ್ವಮೆಧಾ, ಅಶ್ವಮೆಧಾ, ಪ್ರತಿಮೆಧಾ, ಮೆಧಾವಾನ್ ಮತ್ತು ಮೆಧಹರ್ತಾ ಕೂಡ ಸಮೇತಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಭು ಅವರ ಇಂದ್ರನಾಗಿದ್ದನು, ಶೌರ್ಯದಲ್ಲಿ ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಪೌಲಸ್ತ್ಯನು ವೇದಬಾಹು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟನು, ಕಾಶ್ಯಪನು ಯಜುರ್ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು. ಹಿರಣ್ಯರೋಮನು ಆಂಗಿರಸ, ವೇದಶ್ರೀ ಭಾರ್ಗವ, ಊರ್ಧ್ವಬಾಹು ವಾಸಿಷ್ಠ, ಪರ್ಜನ್ಯ ಪೌಲಹ, ಸತ್ಯನೇತ್ರ ಆತ್ರೇಯ—ಇವರು ರೈವತ ಕಾಲದ ಋಷಿಗಳು. ಈ ಪುರಾಣವು ಶುದ್ಧ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಶತ್ರುಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಧ್ವಜವನ್ನು ಹೊತ್ತ, ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಗದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಇರುವ ಮಹಾ ಪುರಾಣ ಎಂದು ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇವರು ಕರಿಷ್ಣವನ ಪುತ್ರರು, ಐದನೇ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ. ಪ್ರಿಯವ್ರತ ವಂಶದಿಂದ ಸ್ವಾರೋಚಿಷ, ಉತ್ತಮ, ತಾಮಸ ಮತ್ತು ರೈವತ ಎಂಬ ನಾಲ್ಕು ಮನುಗಳು ಜನಿಸಿದರು. ಆರನೇ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ, ಚಾಕ್ಷುಷ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು—ಪ್ರಥಮಜನರು, ನಂತರ ಜನಿಸುವವರು, ಪೃಥುಕಗಳು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಲೇಖಾಗಳು—ಐದು ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಎಂದು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ದೇವತೆಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು “ಮಾತೃಗಳ” ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅತ್ರಿಯ ಪುತ್ರನ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು, ಆರಣ್ಯ ಎಂಬ ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಸಂತಾನ; ಈ ದೇವತೆಗಳು ಎಂಟು ಎಂಟು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಅಂತರಿಕ್ಷ, ವಸುಹಯ, ಅಥಿತಿ, ಪ್ರಿಯವತ, ಶ್ರೋತಾ, ಮನ್ತಾ, ಸುಮಂತಾ—ಇವರು ಮೊದಲನೆಯವರು ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶ್ಯೇನಭದ್ರ, ಪಶ್ಯ, ಪಥ್ಯನೇತ್ರ, ಮಹಾಯಶಾ, ಸುಮನಾ, ಸುವೇತಾ, ರೈವತ, ಸುಪ್ರಚೇತಸ, ದ್ಯುತಿ, ಮಹಾಸತ್ವ—ಇವರು ಸಂತಾನಗಳು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ವಿಜಯ, ಸುಜಯ, ಮನೋದ್ಯಾನ, ಸುಮತಿ, ಸುಪರಿ, ವಿಜ್ಞಾತ, ಅರ್ಥಪತಿ—ಇವರು ಭವಿಷ್ಯ ದೇವತೆಗಳು; ಈಗ ಪೃಥುಕಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿರಿ. ಅಜಿಷ್ಟ, ಶಾಕ್ಯನ, ವಾನಪೃಷ್ಟ, ಶಾಂಕರ, ಸತ್ಯಧೃಷ್ಣು, ವಿಷ್ಣು, ವಿಜಯ ಮತ್ತು ಅಜಿತ—ಇವರು ಪೃಥುಕ ದೇವತೆಗಳು. ಲೇಖಾಗಳನ್ನು ಈಗ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ: ಮನೋಜವ, ಪ್ರಘಾಸ, ಪ್ರಚೇತಾ, ಮಹಾಯಶಾ. ವಾತ, ಧ್ರುವಕ್ಷಿತಿ, ಅದ್ಭುತ, ಅವನ, ಬೃಹಸ್ಪತಿ—ಇವರು ಲೇಖಾಗಳು. ಈ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಮನೋಜವ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಇಂದ್ರನಾಗಿದ್ದನು; ಉನ್ನತ, ಭಾರ್ಗವ, ಹವಿಷ್ಮಾನ್ (ಅಂಗಿರಸ ಪುತ್ರ) ಕೂಡ ಇದ್ದರು. ಸುಧಾಮಾ, ಕಾಶ್ಯಪ, ವಾಸಿಷ್ಠ, ವಿರಜ, ಅತಿಮಾನ, ಪೌಲಸ್ತ್ಯ, ಸಹಿಷ್ಣು, ಪೌಲಹ, ಮಧುರಾ, ಟ್ರೇಯ—ಇವರು ಚಾಕ್ಷುಷ ಕಾಲದ ಏಳು ಋಷಿಗಳು. ಊರು, ಪೂರು, ಶತದ್ಯುಮ್ನ, ತಪಸ್ವಿ, ಸತ್ಯವಾಕ, ಕೃತಿ, ಅಗ್ನಿಷ್ಠುದ, ಅತಿರಾತ್ರ, ಸುದ್ಯುಮ್ನ—ಇವರು ಒಂಬತ್ತು. ಅಭಿಮನ್ಯು ದಶಮನೆ; ಇವರು ನಾದ್ವಾಲಿಯ ಸಂತಾನ, ಚಾಕ್ಷುಷ ಮನುವಿನ ಪುತ್ರರು. ವೈವಸ್ವತ ಮಹಾತ್ಮನ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಚಾಕ್ಷುಷ ಮನುವಿನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಕಾಶ್ಯಪ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು; ಇತರರು ಹೇಗೆ ಮುಂದುವರೆದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳಲು ಉತ್ಸುಕರಾಗಿರಿ. ಸೂತನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಚಾಕ್ಷುಷನ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಕೇಳಿರಿ; ಅವನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ವೇನನ ಪುತ್ರ ಪೃಥು ಜನಿಸಿದನು, ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು. ಇತರ ಪ್ರಜಾಪತಿಯರು ದಕ್ಷ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೇತಸ; ಅತ್ರಿ ಪ್ರಜಾಪತಿ, ಉತ್ತಾನಪಾದನನ್ನು ತನ್ನ ಪುತ್ರನಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು. ದಕ್ಷನ ಪುತ್ರನು ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಸಂತಾನದಲ್ಲಿ ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು; ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಮನುವು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಅತ್ರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು. ಭವಿಷ್ಯ ಚಾಕ್ಷುಷ ಮನ್ವಂತರ ಬಂದಾಗ, ಆರನೇದು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗುವುದು. ಉತ್ತಾನಪಾದನಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರಿಯರು: ಸೂರ್ತಾ, ವಿತ್ತಾಭಾವಿನಿ, ಅಧಿಧರ್ಮ (ಧ್ರುವನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ತಾಯಿ); ಧರ್ಮನ ಪತ್ನಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯಿಂದ ಶುಚಿಸ್ಮಿತಾ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ಪುತ್ರಿ ಜನಿಸಿದಳು. ಉತ್ತಾನಪಾದನು ಧ್ರುವ, ಕೀರ್ತಿಮಂತ, ಆಯಸ್ಮಂತ, ವಸು ಮತ್ತು ಎರಡು ಪುತ್ರಿಯರು—ಶುಚಿಸ್ಮಿತಾ ಮತ್ತು ಮನಸ್ವಿನಿ—ಜನಿಸಿದರು. ಸ್ವರಾ ಕೂಡ ಜನಿಸಿದಳು, ಈ ಮೂಲಕ ಮೂರು ಪುತ್ರರು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಧ್ರುವ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಮಹಾ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಬಯಸಿ, ಹತ್ತು ದಿವ್ಯ ವರ್ಷಗಳು ಉಪವಾಸ austerity ನಡೆಸಿದನು. ಮೊದಲ ತ್ರೇತಾ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಸ್ವಾಯಂಭುವನ ಮೊಮ್ಮಗ, ಯೋಗದಿಂದ sustent himself ಮಾಡಿ, ಅಪಾರ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಬಯಸಿದನು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, ಧ್ರುವನಿಗೆ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು—ಅದು ಉದಯ-ಅಸ್ತವಿಲ್ಲದೆ, ಆನಂದದಾಯಕ, ಅಕ್ಷಯವಾದುದು. ಧ್ರುವನ ಅದ್ಭುತ ವೈಭವ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವವನ್ನು ನೋಡಿ, ದೈತ್ಯ-ಅಸುರಗಳ ಗುರು ಉಶನಸ್ ಒಂದು ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಹಾಡಿದನು: “ಅಯ್ಯೋ, ಧ್ರುವನ ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿ! ಅಯ್ಯೋ, ಅವನ ವಿದ್ಯೆ! ಅಯ್ಯೋ, ಅವನ ಹೋಮಗಳು!” ಏಳು ಋಷಿಗಳು ಧ್ರುವನನ್ನು ಮೇಲಿನಲ್ಲೇ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಅವನನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿಸಿದರು. ಧ್ರುವನಿಂದ ಪುಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಭವ್ಯ ಜನಿಸಿದರು; ಭೂಮಿ ಇವರನ್ನು ಉತ್ಪತ್ತಿ ಮಾಡಿದಳು. ಪುಷ್ಟಿ, “ನನ್ನ ನೆರಳಾಗು,” ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದಳು; ಭವ್ಯ, ಪ್ರಭು, ಅವಳನ್ನು ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು. ಧ್ರುವನಿಂದ ಸತ್ಯ ಮಾತನಾಡಿದಾಗ, ಆ ಮಹಿಳೆ ತಕ್ಷಣ ದೇವೀ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ನೆರಳಿನೊಂದಿಗೆ, ದಿವ್ಯ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಳು. ಚಾಯಾದಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಟಿ ಐದು ನಿರ್ದೋಷ ಪುತ್ರರನ್ನು ಜನಿಸಿದಳು: ಪ್ರಾಚೀನಗರ್ಭ, ವೃಷಕ, ವೃಕ, ವೃಕಲ, ಮತ್ತು ಧೃತಿ. ಭೂವರ್ಚಾ, ಪ್ರಾಚೀನಗರ್ಭನ ಪತ್ನಿ, ಉದಾರಧಿಯ ಎಂಬ ರಾಜನನ್ನು ಜನಿಸಿದಳು—ಅವನು ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನಾಗಿದ್ದನು. ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಒಂದೇ ಬಾರಿ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿದನು; ಈ ಮೂಲಕ, ಮನ್ವಂತರವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ, ಇಂದ್ರನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಭದ್ರಾ, ಉದಾರಧಿಯನ ಪುತ್ರಿ, ದಿವಾಂಜಯನನ್ನು ಜನಿಸಿದಳು; ವರಾಂಗೀ, ದಿವಾಂಜಯನಿಂದ, ರಿಪು ಮತ್ತು ರಿಪುಂಜಯನನ್ನು ಜನಿಸಿದಳು. ಬೃಹತೀ, ರಿಪುವಿನ ಪತ್ನಿ, ಚಾಕ್ಷುಷನನ್ನು ಜನಿಸಿದಳು—ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಸಮೃದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು. ಪುಷ್ಕರಿಣಿ ಮತ್ತು ವಾರುಣಿ, ಪ್ರಜಾಪತಿ ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮ ಆರಣ್ಯನ ಪುತ್ರ ಚಾಕ್ಷುಷ ಮನುವನ್ನು ಜನಿಸಿದರು. ಮನುವಿಗೆ ನದ್ವಾಲಾದಲ್ಲಿ ಶುಭ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು; ಮತ್ತು ವೈರಾಜ ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಆಶೀರ್ವಾದಿತ ಪುತ್ರಿಯೂ. ಊರು, ಪೂರು, ಶತದ್ಯುಮ್ನ, ತಪಸ್ವಿ, ಸತ್ಯವಾಕ, ಕವಿ, ಅಗ್ನಿಷ್ಠುದ, ಅತಿರಾತ್ರ, ಸುದ್ಯುಮ್ನ—ಇವರು ಒಂಬತ್ತು; ಅಭಿಮನ್ಯು ದಶಮನೆ—ಇವರು ನದ್ವಾಲಾದಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಮನುವಿನ ಪುತ್ರರು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಪುರಾಣವು ಪವಿತ್ರ ವಂಶಗಳ, ಋಷಿಗಳ, ದೇವತೆಗಳ, ಮತ್ತು ಮನುಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.