ಶಬಲಾಶ್ವರು ನಷ್ಟವಾದಾಗ, ದಕ್ಷಿಣನು ಬಹಳ ಕ್ರೋಧಗೊಂಡನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ನಾರದನನ್ನು ಶಪಿಸಿ, “ನೀನು ನಾಶವಾಗು; ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡು!” ಎಂದು ಶಾಪಿಸಿದನು. ಈ ರೀತಿ, ಆ ಮಹಾತ್ಮರೂ ಕೂಡ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ನಷ್ಟವಾದಾಗ, ದಕ್ಷಿಣನು ವೈರಿಣಿಯಿಂದ ಹೆಸರಾಂತ ಆರುವತ್ತು ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಅನಂತರ, ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯಿಗಾಗಿ ಮಹರ್ಷಿ ಕಶ್ಯಪನು ಆ ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು. ಹಾಗೆಯೇ ಧರ್ಮ, ಚಂದ್ರ (ಸೋಮ) ಮತ್ತು ಇತರ ಮಹರ್ಷಿಗಳೂ ಆ ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಪತ್ನಿಯರಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ದಕ್ಷಿಣನ ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಯಾರು ಯಥಾರ್ಥವಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಕೀರ್ತಿ, ಭಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂತಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈಗ ವೈವಸ್ವತ ಮನುವಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರ ಉದ್ಭವವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು ಎಂದು ಕೇಳಲಾಯಿತು. ಮೊದಲಿಗೆ ಧರ್ಮನ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಉತ್ಪತ್ತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಅರುಂಧತಿ, ವಸುರ್ ಯಾಮಿ, ಲಂಬಾ, ಭಾನು, ಮರುತ್ವತಿ, ಸಂಕಲ್ಪಾ, ಮುಹೂರ್ತಾ, ಸಾಧ್ಯಾ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾ—ಈ ಹತ್ತಿನ ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ದಕ್ಷಿಣನು ಧರ್ಮನಿಗೆ ಪತ್ನಿಯರಾಗಿ ನೀಡಿದನು. ಸಾಧ್ಯಾದಿಂದ ಧರ್ಮನಿಗೆ ಹನ್ನೆರಡು ಸಾಧ್ಯರು ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ಬಹುಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಗಳು, ಛಂದಸ್ಸಿನಿಂದ ಜನಿಸಿದವರು, ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲುಗೊಳ್ಳುವವರು, ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಜಯರು ಸಂತಾನವನ್ನು ಬಯಸಿ ಬ್ರಹ್ಮನ ಬಾಯಿಂದ ದೇವತೆಗಳಾಗಿ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾದರು; ವಿವಿಧ ಮನ್ವಂತರಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ದೇಹೀಕರಿಸಿದ ಮಂತ್ರಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜಯರ ಹೆಸರುಗಳು: ದರ್ಶ, ಪೌರ್ಣಮಾಸ, ಬೃಹದ್ಯ, ರಥಂತರ, ಚಿತ್ತಿ, ವಿಚಿತ್ತಿ, ಆಕೂತಿ, ಕೂತಿ, ವಿಜ್ಞಾತಾ, ವಿಜ್ಞಾತ, ಮನೋ ಮತ್ತು ಯಜ್ಞ—ಇವುಗಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಜಯರು. ಬ್ರಹ್ಮನ ಶಾಪದಿಂದ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಸೋತರು; ಸ್ವಾರೋಚಿಷ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಅವರು ತುಷಿತರು, ಉತ್ತಮ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಸತ್ಯರು ಎನ್ನಲ್ಪಟ್ಟರು. ತಾಮಸ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಅವರು ಹರಿಗಳು, ರೈವತ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ವೈಕುಂಠರು, ಚಾಕ್ಷುಷ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಛಂದಸ್ಸಿನಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಸಾಧ್ಯರು ದೇವತೆಗಳೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟರು. ಹನ್ನೆರಡು ಅಮರ ಸಾಧ್ಯರು, ಧರ್ಮನ ಪುತ್ರರು, ಚಾಕ್ಷುಷ ಮನುವಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಹಿಂದೆ, ಸ್ವಾರೋಚಿಷ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ತುಷಿತ ದೇವತೆಗಳು ಚಾಕ್ಷುಷ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಆಗ ಕೆಲವರು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದ್ದಾಗ, ತುಷಿತ ದೇವತೆಗಳು, “ನಾವು ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಗಳು, ಮುಂದಿನ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಸಾಧ್ಯರಾಗಿ ಹುಟ್ಟೋಣ; ಅದು ನಮ್ಮ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ,” ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಹೀಗೆ, ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಚಾಕ್ಷುಷ ಮನುವಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪುನಃ ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಧರ್ಮನ ಹನ್ನೆರಡು ಪುತ್ರರಾಗಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿಯೇ ನರ ಮತ್ತು ನಾರಾಯಣ ಪುನಃ ಜನಿಸಿದರು; ವಿಪಶ್ಚಿತ್, ಇಂದ್ರ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಹರಿಯು—ಈ ಇಬ್ಬರೂ ಹಿಂದಿನ ತುಷಿತ ದೇವತೆಗಳು ಸ್ವಾರೋಚಿಷ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡಿದರು. ಈಗ ತುಷಿತರಿಂದ ಸಾಧ್ಯರಾದವರ ಹೆಸರುಗಳು: ಮನೋ, ಅನುಮಂತಾ, ಪ್ರಾಣ, ನರ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಯಾನ. ಚಿತ್ತಿ, ಹಯ, ನಯ, ಹಂಸ, ನಾರಾಯಣ, ಪ್ರಭವ ಮತ್ತು ವಿಭು—ಈ ಹನ್ನೆರಡು ಸಾಧ್ಯರು ಜನಿಸಿದರು. ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಮತ್ತು ಸ್ವಾರೋಚಿಷ ಮನ್ವಂತರಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಸರುಗಳು ಇದ್ದವು; ಈಗ ಮತ್ತೆ ತುಷಿತರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಕೇಳು: ಪ್ರಾಣ, ಅಪಾನ, ಉದಾನ, ಸಮಾನ, ವ್ಯಾನ; ಹಾಗೆಯೇ ಚಕ್ಷು (ದೃಷ್ಟಿ), ಶ್ರೋತ್ರ (ಶ್ರವಣ), ಪ್ರಾಣ (ಜೀವನ ಶಕ್ತಿ), ಸ್ಪರ್ಶ (ಸ್ಪರ್ಶ), ಬುದ್ಧಿ (ಬುದ್ಧಿ) ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು (ಮನಸ್ಸು). ಪ್ರಾಣ, ಅಪಾನ, ಉದಾನ, ಸಮಾನ, ವ್ಯಾನ—ಇವುಗಳು ತುಷಿತರಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದ್ದವು. ವಸುಗಳ ಪುತ್ರರನ್ನು ವಸುಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಸಾಧ್ಯರ ತಮ್ಮಂದಿರಾಗಿದ್ದಾರೆ: ಧರ, ಧ್ರುವ, ಸೋಮ, ಅಪ, ಅನಲ, ಅನಿಲ, ಪ್ರತ್ಯೂಷ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾಸ—ಈ ಎಂಟು ವಸುಗಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಧರನ ಮಗ ಡ್ರವಿಣ ಮತ್ತು ಹುತಹವ್ಯವಹ; ಧ್ರುವನ ಮಗ ಭವ, ಅವನು ಕಾಲ, ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವವನು. ಸೋಮನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುತ್ರರು ವರ್ಚಾ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧ; ಬುದ್ಧನು ಗ್ರಹಜ್ಞ, ಇಬ್ಬರೂ ರೋಹಿಣಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದವರು, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರು. ಧಾರನ ಪುತ್ರರು ಮಿಕಲಿಲ; ಚಂದ್ರನ ಮೂರು ಪುತ್ರರೂ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಆಪನ ಮಗ ವೈತಂಡ್ಯ, ಹಾಗೆಯೇ ಶಮ ಮತ್ತು ಶಾಂತ. ಸ್ಕಂದ, ಸನತ್ಕುಮಾರ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನವನು ಕಾಲಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದನು; ಕುಮಾರ, ಅಗ್ನಿಪುತ್ರ, ಕಸರಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದನು. ಅವನ ಶಾಖೆಗಳು ಶಾಖ, ವಿಶಾಖ ಮತ್ತು ನೈಗಮೇಯ, ಅವನು ಬೆನ್ನಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನು. ಶಿವಾ ಅನಿಲನ ಪತ್ನಿ; ಅವರ ಮಗ ಮನೋಜವ. ಅನಿಲನಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳು: ಅವಿಜ್ಞಾತಗತಿ ಮತ್ತು ಮನೋಜವ. ಪ್ರತ್ಯೂಷನ ಮಗ ಮಹರ್ಷಿ ದೇವಲ; ದೇವಲನಿಗೆ ಕ್ಷಮಾವತ್ ಮತ್ತು ಮನೀಷಿನ್ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪುತ್ರರಾಗಿದ್ದರು. ಬೃಹಸ್ಪತಿಯ ಸಹೋದರಿ ಒಬ್ಬ ಮಹಾತ್ಮೆ, ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಣಿ, ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣಳು, ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಅಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಂಚರಿಸುವಳು. ಪ್ರಭಾಸ, ಎಂಟನೇ ವಸು, ಅವನ ಪತ್ನಿಯಿಂದ ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅವನು ದೇವಶಿಲ್ಪಿ, ವಸ್ತುಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ. ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ಎಲ್ಲಾ ಕಲೆಗಳ ಕರ್ತೃ, ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿ ನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡುವವನು; ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಆಭರಣಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಾಪಕ. ಅವನು ದೇವತೆಗಳ ವಿಮಾನಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾನೆ; ಮಾನವ ವಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳು ಅವನ ಕಲೆಗಳಿಂದ ಜೀವನ ಸಾಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿಶ್ವದೇವರು ಹತ್ತು ಮಂದಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧರು, ವಿಶ್ವಾದಿಂದ ಜನಿಸಿದರು: ಕ್ರತು, ದಕ್ಷಿಣ, ಶ್ರವ, ಸತ್ಯ, ಕಾಲ, ಕಾಮ, ಧುನಿ, ಕುರುವಾನ್, ಪ್ರಭವಾನ್ ಮತ್ತು ರೋಚಮಾನ—ಈ ಹತ್ತು ಮಂದಿ ಧರ್ಮನ ಪುತ್ರರು, ಶುಭಕರವಾದ ವಿಶ್ವಾದಿಂದ ಜನಿಸಿದರು. ಮರುತ್ವತಿಯಿಂದ ಮರುತ್ವಂತರು ಜನಿಸಿದರು, ಭಾನುಪुತ್ರರಾಗಿರುವ ಭಾನವರು; ಮುಹೂರ್ತೆಯಿಂದ ಮುಹೂರ್ತರು, ಲಂಬೆಯಿಂದ ಘೋಷ ಜನಿಸಿದರು. ಸಂಕಲ್ಪಾದಿಂದ ಜ್ಞಾನಿ ಸಂಕಲ್ಪನು ಹುಟ್ಟಿದನು; ನಾಗವೀಥಿಯ ಸಹಪತ್ನಿಯಿಂದ ಮೂರು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವರು ಜನಿಸಿದರು. ಅರುಂಧತಿಯು ಭೂಮಿಗೆ ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಉತ್ಪತ್ತಿ ಮಾಡಿದರು; ಈ ಸೃಷ್ಟಿಯೆಲ್ಲವೂ ಧರ್ಮದ ಶಾಶ್ವತ ಕ್ರಮವೆಂದು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈಗ ನಾನು ಮುಹೂರ್ತಗಳು ಮತ್ತು ತಿಥಿಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು, ಅವುಗಳ ಅಧಿಪತಿದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿವರಿಸುತೇನೆ; ನೀನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೇಳು.