ವಾಯುಪುರಾಣಮ್

ಸಮಸ್ತ ಜಗತ್ತಿನ ಸೃಷ್ಟಿಕ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಮಹಾದೇವರು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದವೇ ಋಷಿಗಳು, ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ಮಾನವರು, ನಾಗಗಳು, ರಾಕ್ಷಸರು, ಯಕ್ಷರು, ಭೂತಗಳು, ಪಿಶಾಚಿಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಗೋಪಶುಗಳು ಹಾಗೂ ಕಾಡುಮೃಗಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಅವರಿಂದ ಸಂತಾನವೃದ್ಧಿ ಆಗಲಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಮಹಾದೇವರು ಮತ್ತಷ್ಟು ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದರು. ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಯೋಗದ ಮೂಲಕ ಉತ್ಪತ್ತಿ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದ ಮಹಾದೇವರು, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದ ವೀರಣನಿಗೆ ಆಸಿಕ್ನಿಯನ್ನು ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ನೀಡಿದರು. ಆಸಿಕ್ನಿ ಮಹಾತಪಸ್ವಿನಿಯಾಗಿದ್ದಳು, ಲೋಕಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು. ಈ ಚರಾಚರ ಜಗತ್ತು ಅವಳಿಂದಲೇ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಪ್ರಚೇತಸ ಪುತ್ರ ಡಕ್ಷನು ವೀರಣನ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದ ಆಸಿಕ್ನಿಯನ್ನು ವಿವಾಹ ಮಾಡಿದ ಕಥೆಯನ್ನು ಎರಡು ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಡಕ್ಷನು, ನಾಗಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ನದಿಗಳು ಹಾಗೂ ಪರ್ವತಗಳ ಕಡೆಗೆ ಬಿಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಅವರ ಹಿಂದೆಯೇ ಹೋದನು. ಅವನನ್ನು ಕಂಡ ಋಷಿಗಳು, "ಇಲ್ಲಿ ಜೀವಿಗಳು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗುತ್ತಾರೆ; ಮೊದಲು ಇಲ್ಲಿ, ನಂತರ ಪ್ರಜಾಪತಿ ಡಕ್ಷನಿಂದ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ," ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಅಂತೆಯೇ, ಸಮಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಡಕ್ಷನು ಆ ನಾಗಗಳ ಗುಂಪಿನ ಬಳಿ ಬಂದು, ಪ್ರಚೇತಸ ಪುತ್ರನಾದ ಡಕ್ಷನು ವೀರಣನ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದ ಆಸಿಕ್ನಿಯನ್ನು ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ನಂತರ, ಆ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಡಕ್ಷನು ಆಸಿವಾನ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವೈರಿಣಿಯಿಂದ ಸಾವಿರ ಮಂದಿ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಪುತ್ರರನ್ನು ಪಡೆದನು. ಅವರನ್ನು ನೋಡಿ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ನಾರದ muni, ಎಲ್ಲರ ಪ್ರಿಯನೂ ಬ್ರಹ್ಮನ ಪುತ್ರನೂ ಆಗಿದ್ದನು, ಅವರ ಸಂತಾನವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ತಡೆಯಲು, ಅವರ ನಾಶವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ ಹಾಗೂ ತಾನು ಶಾಪವನ್ನು ಪಡೆಯುವಂತಹ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು. ಕಶ್ಯಪ ಎಂಬ ಋಷಿಯು ಕೇವಲ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಆ ಹೆಸರು ಪಡೆದನು; ಡಕ್ಷನ ಶಾಪದ ಭಯದಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಯಾದ ನಾರದನು ಆ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದನು. ಅನಂತರ, ಪರಮೇಶ್ಠಿಯ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಕಶ್ಯಪನ ಪುತ್ರನೊಬ್ಬನು ಹುಟ್ಟಿದನು; ಡಕ್ಷನ ಶಾಪದ ಭಯದಿಂದ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಕಶ್ಯಪನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮಗನೋರ್ವ ಹುಟ್ಟಿದನು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಎರಡನೇ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಕಶ್ಯಪನ ಪುತ್ರನಾದನು; ಮೊದಲನೆಯದು ಪರಮೇಶ್ಠಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ನಾರದನೇ ಆಗಿದ್ದನು. ನಾರದನು, ಡಕ್ಷನ ಎಲ್ಲಾ ಪುತ್ರರಾದ ಹರ್ಯಶ್ವರನ್ನು ಅವರ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ನಾಶಮಾಡಿದನು; ಎಲ್ಲರೂ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲದೆ ನಾಶವಾದರು. ಇದರಿಂದ ಕೋಪಗೊಂಡ ಡಕ್ಷನು, ನಾಶಮಾಡಲು ಉತ್ಸುಕನಾದಾಗ ಪರಮೇಶ್ಠಿಯು ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂದು ಅವನನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸಿದರು. ಪರಮೇಶ್ಠಿಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಂತೆ, ಡಕ್ಷನು ನಾರದನು ತನ್ನ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟಬೇಕು ಎಂದು ಸಂಕಲ್ಪಿಸಿದನು. ಹೀಗಾಗಿ ಡಕ್ಷನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಪರಮೇಶ್ಠಿಗೆ ನೀಡಿದನು; ಆಮೇಲೆ ನಾರದನು ಪುನಃ ಹುಟ್ಟಿ ಭಯದಿಂದ ಶಾಂತ ಸ್ವಭಾವದ ಋಷಿಯಾದನು. ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಪುನಃ ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅರಿತ ಸೂತನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು: "ಪ್ರಜಾಪತಿ ಡಕ್ಷನ ಪುತ್ರರಾದ ಪ್ರಚೇತಸ ಪುತ್ರರು ಹೇಗೆ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ನಾರದರಿಂದ ನಾಶವಾದರು?" ಅವರ ಶುಭ ಹಾಗೂ ಸತ್ಯಮಯವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ, ಸೂತನು ಮಧುರವಾದ, ಸರ್ವಗುಣಪೂರ್ಣವಾದ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಡಕ್ಷನ ಪುತ್ರರಾದ ಹರ್ಯಶ್ವರು ಸಂತಾನವೃದ್ಧಿಗೆ ಬಯಸುತ್ತ, ಮಹಾಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸೇರುವಂತೆ ನಾರದನು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನೀವು ಯುವಕರಾಗಿದ್ದರೂ ಅನುಭವವಿಲ್ಲದವರು. ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೂ, ಕೆಳಗೂ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲೂ ಏನು ಇದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಹಾಗಿದ್ದರೆ ನೀವು ಹೇಗೆ ಸಂತಾನವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವಿರಿ? ಭೂಮಿಯ ಪ್ರಮಾಣವೇನು, ಏನು ಸೃಜಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ಹೇಗೆ ಸೃಷ್ಟಿಸುವಿರಿ? ಸ್ವಲ್ಪವಾದರೂ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಮಾಡಿದರೂ, ತಪ್ಪೇ ಆಗುತ್ತದೆ." ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಹರ್ಯಶ್ವರು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗೂ ಹೊರಟರು; ವಾಯುವಿನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ ಅವರು ನಾಶವಾದರು. ಇಂದಿಗೂ ಅವರು ಹಿಂದಿರುಗಿಲ್ಲ, ಗಾಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ; ಹೀಗಾಗಿ ಆ ಮಹಾತ್ಮರು ವಾಯುವಿನ ಪಥವನ್ನು ಸೇರಿ ಅಲೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಪುತ್ರರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಡಕ್ಷನು ಪುನಃ ವೈರಿಣಿಯಿಂದ ಸಾವಿರ ಮಂದಿ ಶಬಲಶ್ವ ಪುತ್ರರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಸಂತಾನವೃದ್ಧಿಗೆ ಬಯಸಿದ ಆ ಶಬಲಶ್ವರು ಕೂಡ ನಾರದನು ಹಿಂದಿನಂತೆ ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ ಯುವಕರು ಪರಸ್ಪರ, "ಮಹರ್ಷಿಯು ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ; ನಾವು ನಮ್ಮ ಸಹೋದರರ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು, ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. "ಭೂಮಿಯ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ತಿಳಿದು ಸಂತಾನವನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸೋಣ," ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ಅವರೂ ಕೂಡ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗೂ ಹೋದರು; ಅವರು ಕೂಡ ನದಿಗಳು ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಸೇರುವಂತೆ ಮರಳಿ ಬಂದಿಲ್ಲ. ಆ ಸಮಯದಿಂದ, ತಮ್ಮ ಸಹೋದರರನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಹೋದವರು ಕೂಡ ಅದೇ ರೀತಿ ನಾಶರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಇದನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಹೀಗೆ ನಡೆಯಬಾರದು. ಶಬಲಶ್ವರು ನಾಶವಾದಾಗ, ಕೋಪಗೊಂಡ ಡಕ್ಷನು ನಾರದನಿಗೆ ಶಾಪಕೊಟ್ಟನು: "ನೀನು ನಾಶವಾಗು, ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡು!" ಹೀಗೆ ಮಹಾತ್ಮರೂ ಕೂಡ ನಾಶವಾದಾಗ, ಡಕ್ಷನು ವೈರಿಣಿಯಿಂದ ತಾನು ಹೆಸರಾಗಿಸಿದ ಅರುವತ್ತು ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ನಂತರ, ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯಿಗಾಗಿ ಮಹರ್ಷಿ ಕಶ್ಯಪನು ಆ ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು; ಹಾಗೆಯೇ ಧರ್ಮ, ಸೋಮ ಹಾಗೂ ಇತರ ಮಹರ್ಷಿಗಳೂ ಕೂಡ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಡಕ್ಷನ ಈ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಯಾರು ನಿಜವಾಗಿ ಅರಿತಿರುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ದೀರ್ಘಾಯು, ಪ್ರಸಿದ್ಧಿ, ಭಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂತಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಈಗ ವೈವಸ್ವತ ಮನುವಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರ ಉತ್ಪತ್ತಿಯ ವಿವರವನ್ನು ಕೇಳು. ಮೊದಲು ಧರ್ಮನ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಉತ್ಪತ್ತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ: ಅರುಂಧತಿ, ವಸುರ್ ಯಾಮಿ, ಲಂಬಾ, ಭಾನು, ಮರುತ್ವತಿ, ಸಂಕಲ್ಪಾ, ಮುಹೂರ್ತಾ, ಸಾಧ್ಯಾ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾ—ಈ ಹತ್ತು ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಡಕ್ಷನು ಧರ್ಮನಿಗೆ ಪತ್ನಿಗಳಾಗಿ ನೀಡಿದನು. ಸಾಧ್ಯೆಯಿಂದ ಧರ್ಮನಿಗೆ ಹನ್ನೆರಡು ಸಾಧ್ಯಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು—ಅವರು ಮಹಾಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಗಳು, ಛಂದಸ್ಸಿನಿಂದ ಜನಿಸಿದವರು, ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು; ದೇವತೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವರು ಅವರನ್ನು ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜಯರು ಸಂತಾನವನ್ನು ಬಯಸಿ ಬ್ರಹ್ಮನ ಬಾಯಿಂದ ದೇವತೆಗಳಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು; ಎಲ್ಲಾ ಮನ್ವಂತರಗಳಲ್ಲಿ embodied mantras ಆಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ದರ್ಶ, ಪೌರ್ಣಮಾಸ, ಬೃಹದ್ಯಾ, ರಥಂತರ, ಚಿತ್ತಿ, ವಿಚಿತ್ತಿ, ಆಕೃತಿ ಮತ್ತು ಕೂತಿ—ಇಂತಹವರ ಉತ್ಪತ್ತಿಯ ಕಥೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ.