ಪಾಂಡವರುಗಳ ವಂಶದಲ್ಲಿ ದ್ರೌಪದಿಗೆ ಐದು ಮಕ್ಕಳು ಹುಟ್ಟಿದರು. ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಂದ ದ್ರೌಪದಿ ಹಿರಿಯ ಪುತ್ರ ಶ್ರುತವಿಧನನ್ನು ಪಡೆದಳು. ಭೀಮಸೇನ ಮತ್ತು ಹಿದಿಂಬೆಯ ಸಂಸಾರದಿಂದ ಘಟೋತ್ಕಚ ಎಂಬ ಪುತ್ರ ಜನಿಸಿದನು; ಭೀಮಸೇನ ಮತ್ತು ಕಾಶ್ಯೆಯಿಂದ ಸರ್ವವೃಕ ಎಂಬ ಮಗನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ವಿಜಯ, ಮದ್ರಿಯ ಪುತ್ರ, ಸುಹೋತ್ರನನ್ನು ಪಡೆದನು; ಸಹದೇವ ಮತ್ತು ವೈದೆಯೆಯಿಂದ ನಿರಾಮಿತ್ರ ಹಾಗೂ ಲಾಂಗಲಿ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆದರು. ಪಾರ್ಥ ಮತ್ತು ಸುಭದ್ರ ಅವರಿಂದ ರಥಚಾಲಕ ಅಭಿಮನ್ಯು ಜನಿಸಿದ್ದನು; ಅಭಿಮನ್ಯು ಮತ್ತು ವಿರಾಟನ ಪುತ್ರಿ ಉತ್ತರ ಅವರಿಂದ ಪಾರಿಕ್ಷಿತ್ ಹುಟ್ಟಿದನು. ಪಾರಿಕ್ಷಿತನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ರಾಜ ಜನಮೇಜಯ ಆಗಿದ್ದನು; ಅವನು ವಾಜಸನೇಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಕೋಪದಿಂದ ವೈಶಂಪಾಯನನು ಘೋಷಿಸಿದನು: “ನಿನ್ನ ಮಾತು, ಅಜ್ಞಾನಿಯೇ, ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಯಿಲ್ಲದೆ ಉಳಿಯದು.” ಅವನು ಹೇಳಿದಂತೆ, “ನಾನು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಇರುವವರೆಗೆ ಇದು ಪ್ರಶಂಸಿತವಾಗದು; ನಾನು ಇಲ್ಲದ ನಂತರವೂ ಜನಮೇಜಯನಿಗೆ ಹಾಗೆಯೇ ಆಗಿತ್ತು.” ಜನಮೇಜಯನು ಪೌರವರಾದ ಪಾರಿಕ್ಷಿತನ ಮಗ, ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರ ಯಾಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜಾಪತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ದೇವರ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ವಿನಾಶವನ್ನು ಕಂಡು, ಯಜ್ಞದ ಬಳಿಕ ಹೊರಟನು. ಜನಮೇಜಯನು ಎರಡು ಬಾರಿ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗವನ್ನು ನಡೆಸಿದನು ಮತ್ತು ವಾಜಸನೇಯ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು; ಮೂರು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗಗಳಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಮೂರು ಅಶ್ವಮೇಧಗಳಿಂದ ಅವನು ಮುಖ್ಯ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿದನು, ಮಹಿಳಾ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿದನು, ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಎಲ್ಲಾ ಜನರನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿದನು; ಇದರಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಶಾಪಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಕಂಡನು. ಅವನ ಮಗ ಶತಾನಿಕನು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಶೂರತೆಗಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಶತಾನಿಕನನ್ನು ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದರು. ಶತಾನಿಕನ ಮಗ ಅಶ್ವಮೇಧದತ್ತ, ಶಕ್ತಿಯುತನಾಗಿದ್ದನು; ಅಶ್ವಮೇಧದತ್ತನಿಂದ ಪರಪುರಂಜಯ ಜನಿಸಿದನು. ಅಧಿಸಮಾಕೃಷ್ಣ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮ, ಈಗ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ; ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಈ ಮಹಾಯಾಗವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದ್ದಿರಿ. ಈ ದುಷ್ಕರ, ದೀರ್ಘ ಯಾಗ, ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯಿತು; ಎರಡು ವರ್ಷಗಳು ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದ್ರಿಶದ್ವತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೇ. ಮುನಿಗಳು ಕೇಳಿದರು: “ಸೂತ, ಜನರ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು, ರಾಜರೊಂದಿಗೆ, ನಮ್ಮಿಗೆ ತಿಳಿಸು; ನೀನು ಹಳೆಯದನ್ನು ವಿವರಿಸಿದಂತೆ, ಮುಂದಿನದು ಕೂಡ ಹೇಳು. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಏನು ಸ್ಥಾಪನೆಯಾಗಲಿದೆ, ಯಾವ ರಾಜರು ಬಂದಾಡಲಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು, ಬಹುಕಾಲದ ನಂತರ ಬರುವವರನ್ನೂ ಹೇಳು. ಕಾಲ, ಯುಗಗಳ ಪ್ರಮಾಣ, ಭವಿಷ್ಯದ ಗುಣ-ದೋಷ, ಧರ್ಮ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಅರ್ತದಲ್ಲಿ ಜನರ ಸಂತೋಷ-ದುಃಖವನ್ನು ವಿವರಿಸು.” “ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳು,” ಎಂದು ಮುನಿಗಳು ಕೇಳಿದಾಗ, ಸೂತನು, ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಏನು ಕಂಡನು, ಏನು ಕೇಳಿದನು, ಹಾಗೆ ಹೇಳಿದನು. “ವ್ಯಾಸನು ನನಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದಂತೆ, ಕಲಿಯುಗ ಮತ್ತು ಮಾನ್ವಂತರಗಳೂ ಸಹ, ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಈಗಿನಿಂದ ಮುಂದಿನ ರಾಜರನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತೇನೆ.” “ಐಲ, ಇಕ್ಷ್ವಾಕು, ಸೌದ್ಯುಮ್ನ—ಈ ರಾಜವಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಶುಭಕರ ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ಭೂಮಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ. ಭವಿಷ್ಯದ ರಾಜರನ್ನು, ಅವರ ನಂತರ ಬರುವವರನ್ನೂ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಭೂಪಾಲಕರೇ. ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ಪರಶವ, ಶೂದ್ರ, ದ್ವಿಜ; ಅಂಧ, ಶಕ, ಪುಲಿಂದ, ತುಲಿಕ, ಯವನರೊಂದಿಗೆ; ಕೈವರ್ತ, ಅಭೀರ, ಶಬರ, ಇತರ ಮ್ಲೇಚ್ಛ ಜನಾಂಗಗಳನ್ನೂ ವರ್ಷಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ರಾಜರ ಹೆಸರನ್ನೂ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.” “ಈ ಅಧಿಸಮಾಕೃಷ್ಣನು ಪೌರವರ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಈಗ ಆಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ; ಅವನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಭವಿಷ್ಯದ ರಾಜರನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅಧಿಸಮಾಕೃಷ್ಣನ ಮಗ ನಿರ್ವಕ್ರ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ನಾಗಸಹ್ವಯ ಎಂಬ ನಗರವನ್ನು ಗಂಗೆಯು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ, ಅವನು ಆ ನಗರ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ನಿವಾಸವನ್ನು ತೊರೆದು, ಕೌಶಾಂಬಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸವನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ನಿರ್ವಕ್ರನ ಮಗ ಉಷ್ಣ, ಉಷ್ಣನಿಂದ ಚಿತ್ರರಥ, ಚಿತ್ರರಥನಿಂದ ಶುಚಿತ್ರಥ, ಶುಚಿತ್ರಥನಿಂದ ವೃತಿಮಾನ್ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ. ವೃತಿಮಾನ್ನಿಂದ ಸುಶೇನ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜ; ಸುಶೇನನಿಂದ ಸೂತೀರ್ಥ ಎಂಬ ರಾಜ ಬರುತ್ತಾನೆ.” “ಸೂತೀರ್ಥನಿಂದ ರುಚ, ಅವನಿಂದ ತ್ರಿಚಕ್ಷು, ತ್ರಿಚಕ್ಷುನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಸುಖಿಬಲ; ಸುಖಿಬಲನ ಮಗ ಪರಿಪ್ಲುತ; ಪರಿಪ್ಲುತನ ಮಗ ಸುನಯ; ಸುನಯನ ಮಗ ಮೇಧಾವಿ; ಮೇಧಾವಿಯ ಮಗ ದಂಡಪಾಣಿ; ದಂಡಪಾಣಿಯಿಂದ ನಿರಾಮಿತ್ರ, ನಿರಾಮಿತ್ರನಿಂದ ಕ್ಷೇಮಕ. ಈ ಪುರಾತನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ರಾಜರು ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ.” ಈ ವಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹಾಡಿದ ಶ್ಲೋಕವಿದೆ: “ದೈವಮುನಿಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕುಟುಂಬವು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮತ್ತು ಕ್ಷತ್ರಿಯರ ಮೂಲವಾಗಿದೆ.” ರಾಜಶಾಸನವು ಕ್ಷೇಮಕನಿಗೆ ಬರುವಾಗ, ಕಾಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಈ ವಂಶವು ಅಂತ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ; ಪೌರವರ ವಂಶವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈಗ ಮಹಾತ್ಮ ಇಕ್ಷ್ವಾಕುಗಳ ವಂಶವನ್ನು ಪಾಂಡುನ ಮಗ ಅರ್ಜುನನ ನಂತರ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಬೃಹದ್ರಥನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಬೃಹತ್ಕ್ಷಯ, ಶೂರ ರಾಜ; ಅವನ ಮಗ ಕ್ಷಯ, ಕ್ಷಯನಿಂದ ವತ್ಸವ್ಯೂಹ; ವತ್ಸವ್ಯೂಹನಿಂದ ಪ್ರತಿವ್ಯೂಹ, ಅವನ ಮಗ ದಿವಾಕರ, ಈಗ ಅಯೋಧ್ಯಾ ನಗರವನ್ನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ದಿವಾಕರನ ಮಗ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಹದೇವ; ಸಹದೇವನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಬೃಹದಶ್ವ. ಅವನ ಮಗ ಭಾನುರಥ; ಭಾನುರಥನ ಮಗ ಪ್ರತಿತಾಶ್ವ; ಪ್ರತಿತಾಶ್ವನ ಮಗ ಸುಪ್ರತಿತ. ಸಹದೇವ ಅವನ ಮಗ, ಸಹದೇವನ ಮಗ ಸುನಕ್ಷತ್ರ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಪೌರವರ ಮತ್ತು ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ವಂಶದ ರಾಜರು, ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು, ಯುಗಗಳ ಕ್ರಮ, ಯಾಗಗಳು, ಮತ್ತು ಜನರ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಸೂತನು ಮುನಿಗಳಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ವಿವರಿಸಿದನು.