ಬೃಹಸ್ಪತಿ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನು, ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯುಕ್ತನಾದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ವೀರ್ಯವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ಗರ್ಭದಲ್ಲಿದ್ದ ಶಿಶು ಮಾತಾಡಿತು. ಆ ಶಿಶು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿತು: “ಇಲ್ಲಿ ದ್ವಿಜಾತಿಯೊಬ್ಬನು ಇರಬಾರದು; ಇಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರ ಸಂಯೋಗ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಿನ್ನ ವೀರ್ಯವು ವಿಫಲವಾಗದು, ಆದರೆ ನಾನು ಮೊದಲು ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ.” ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಕೋಪಗೊಂಡನು. ಅವನು ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ಮಗನಾದ ಆ ಗರ್ಭಸ್ಥ ಶಿಶುವಿಗೆ ಶಾಪಕೊಟ್ಟನು: “ನೀನು ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಹುಟ್ಟಲು ಬಯಸುವ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮೋಹದಿಂದ ನನ್ನೊಡನೆ ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದರಿಂದ, ನೀನು ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.” ಆ ಶಾಪದಿಂದ ಆ ಮುನಿಯು ದೀರ್ಘತಮಸ್ ಎಂದು ಜನ್ಮವನ್ನಪ್ಪಿದನು. ಅಶಿಜ ಎಂಬ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಬೃಹಸ್ಪತಿಯಂತೆಯೇ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದನು. ದೀರ್ಘತಮಸ್ ತನ್ನ ವೀರ್ಯವನ್ನು ಮೇಲೆತ್ತಿಕೊಂಡು ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ವಾಸವನ್ನಿಟ್ಟನು. ಅವನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಎತ್ತಿನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಎತ್ತಿನಿಂದ ಕಲಿತನು. ಅವನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನು, ಸಹೋದರನು, ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಮನೆ ಕಟ್ಟಿಕೊಟ್ಟನು. ಆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಏಕಾಯಿತವಾಗಿ ಒಂದು ಎತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಬಂತು. ದೀರ್ಘತಮಸ್, ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ ದರ್ಭಾ ಹುಲ್ಲನ್ನು ತರುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಸುರಭಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಆ ಎತ್ತನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡನು. ಆ ಎತ್ತು ಕೊಂಬುಗಳನ್ನು ತಿರುಗಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ದೀರ್ಘತಮಸ್ ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ, ಅದು ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆಯೂ ಮುಂದೆ ಹಾಕಲಿಲ್ಲ. ಅಂದು ಆ ಎತ್ತು ಮಾತನಾಡಿತು: “ಬಲಶಾಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನನ್ನನ್ನು ಬಿಡು.” ಮತ್ತೆ ಹೇಳಿತು: “ಓ ಪಿತಾ, ನಾನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದಾಗಿನಿಂದಲೂ, ಲೋರ್ಡ್ ತ್ರಯಂಬಕನನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವ ನಿನ್ನಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯನ್ನು ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ನೋಡಿಲ್ಲ.” ಎತ್ತು ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿತು: “ನನ್ನನ್ನು ಬಿಡು, ನಾನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ—ಒಂದು ವರವನ್ನು ಕೇಳು.” ಆಗ ದೀರ್ಘತಮಸ್ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ನೀನೇ ನನ್ನ ಜೀವ, ನಾನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲಿ?” ಆಗ ಎತ್ತು ಹೇಳಿತು: “ಆದರಿಂದ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ; ನಾನು ಮತ್ತೊಬ್ಬನ ಆಸ್ತಿಯೂ, ನಾಲ್ಕು ಕಾಲುಗಳಿರುವ ಪ್ರಾಣಿಯೂ ಆಗಿದ್ದೇನೆ.” ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ಎತ್ತು, ದೀರ್ಘತಮಸ್ಗೆ, ಅವನು ಅಂಧಕಾರದಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಗ, ಹೀಗೆ ಹೇಳಿತು: “ನಮಗೆ ಪಿತಾ, ಪಾಪವೋ ಅಥವಾ ಕಳ್ಳತನವೋ ಇಲ್ಲ; ಏನು ತಿನ್ನಬೇಕು, ಏನು ತಿನ್ನಬಾರದು, ಏನು ಕುಡಿಯಬೇಕು, ಏನು ಕುಡಿಯಬಾರದು ಎಂಬುದು ನಮಗೆ ತಿಳಿಯದು. ನಾವು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು, ಏನು ಮಾಡಬಾರದು, ಏನು ಹತ್ತಿರ ಹೋದರೆ ಉತ್ತಮ, ಏನು ದೂರವಿರಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಯಲ್ಲ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನಮಗೆ ಪಾಪ ತಗುಲುವುದಿಲ್ಲ—ಇದು ಗೋವಿನ ಧರ್ಮ.” ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ದೀರ್ಘತಮಸ್ ಗೋವಿನ ಹೆಸರನ್ನು ಕೇಳಿ ಕಳವಳಗೊಂಡನು ಮತ್ತು ಆ ಎತ್ತನ್ನು ಬಿಟ್ಟನು. ನಂತರ ಅವನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಹಾಗೂ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಗೌರವದಿಂದ ಗೋಗಳನ್ನು ಸಂತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿದನು. ಅವನು ಅವರ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆದು, ಗೋ ಧರ್ಮವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಲಿಂಗಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಚರಿಸುತ್ತಾ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟನು. ಆಮೇಲೆ, ವಿಧಿಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ, ದೀರ್ಘತಮಸ್ನ ಮನಸ್ಸು ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡಾಯಿತು. ಅವನು, ಅಯೋಗ್ಯವಾದ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತ, ಅವನ ಸಹೋದರನ ಚಿಕ್ಕ ಪತ್ನಿಯನ್ನು, ಅವಳು ಅಶಾಂತಳಾಗಿ, ಅಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಬಯಸಿದನು. ಇದನ್ನು ಅಹಂಕಾರ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ ಶರದ್ವಾನ್, ಸಹಿಸಲಾಗದೆ, ಗೋ ಧರ್ಮವನ್ನು ಆಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಆ ಹೆಂಗಸನ್ನು ತನ್ನ ಸೊಸೆಯಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಿದನು. ಈ ರೀತಿಯ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಶರದ್ವಾನ್ ಚಿಂತನೆಮಾಡಿದನು. ಮುಂದೆ ಏನಾಗಲಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದ ಮಹಾತ್ಮನು, ಅವನ ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ. ಕೋಪದಿಂದ ಕಣ್ಣು ಕೆಂಪಾಗಿಸಿಕೊಂಡು, ದೀರ್ಘತಮಸ್ಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ನೀನು ಯೋಗ್ಯ, ಅಯೋಗ್ಯ ಎನ್ನುವುದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವವನಲ್ಲ; ಆದರೆ ಗೋ ಧರ್ಮವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಸೊಸೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೀಯೆ.” “ನಿನ್ನ ವರ್ತನೆ ಕೆಟ್ಟದು—ನಾನು ಈಗ ನಿನ್ನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ; ನಿನ್ನ ಕರ್ಮದ ಪ್ರಕಾರ ಹೋಗು. ನೀನು ಕುರುಡು, ವೃದ್ಧ, ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಕಷ್ಟ, ದುಷ್ಟ ಎಂದು ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇನೆ.” ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: “ಆ ಕ್ರೂರ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ಆಲೋಚನೆ ಬಂತು; ಅವನನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಗದರಿಸಿ, ಕೈಯಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಒಂದು ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಕಿ, ಗಂಗೆ ನದಿಗೆ ಎಸೆದನು.” ಆ ಪೆಟ್ಟಿಗೆ ನೀರಿನ ಪ್ರವಾಹದಿಂದ ಸಾಗುತ್ತ, ಏಳು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಸಾಗಿತು. ನಂತರ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನಾದ ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾದ ಬಲಿ, ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ, ಆ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯು ಪ್ರವಾಹದ ಬಳಿ ಮುಳುಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅದನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡನು. ವಿರೋಚನನ ಪುತ್ರನಾದ ಬಲಿ, ಧರ್ಮಾತ್ಮನು, ಆ ದೀರ್ಘತಮಸ್ಗೆ ಆಶ್ರಯ ನೀಡಿದನು, ಅವನಿಗೆ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ರುಚಿಕರವಾದ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತ ಪೋಷಿಸಿದನು. ಬಲಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟು, ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ವರವನ್ನು ಕೇಳುವಂತೆ ಹೇಳಿದನು. ಬಲಿ, ದಾನವರುಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಸಂತಾನಕ್ಕಾಗಿ ಅವನಿಂದ ವರವನ್ನು ಕೇಳಿದನು: “ಓ ಭಾಗ್ಯಶಾಲೀ, ಗೌರವ ನೀಡುವವನೇ, ನನ್ನ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯಯುಕ್ತ ಪುತ್ರರನ್ನು ನನಗೆ ದಯಪಾಲಿಸು.” ದೀರ್ಘತಮಸ್ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು, “ಹಾಗೇ ಆಗಲಿ” ಎಂದನು. ನಂತರ ರಾಜನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯಾದ ಸುದೇಶ್ನೆಯನ್ನು ಅವನ ಬಳಿ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಆದರೆ, ಅವನು ಕುರುಡು ಹಾಗೂ ವೃದ್ಧನಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ರಾಣಿ ಸ್ವತಃ ಹೋಗದೆ, ತನ್ನ ದಾಸಿಯನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದಳು. ಆ ಶೂದ್ರ ಜನ್ಮದ ದಾಸಿಯಲ್ಲಿ, ಆತ್ಮ ನಿಯಂತ್ರಣ ಹೊಂದಿದ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ದೀರ್ಘತಮಸ್, ಕಕ್ಷೀವತ್ ಮತ್ತು ಚಕ್ಷುಷ್ ಎಂಬ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರನ್ನು ಪಡೆದನು. ರಾಜ ಬಲಿ, ಕಕ್ಷೀವತ್ ಮತ್ತು ಚಕ್ಷುಷ್ ಅವರನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ನೀಡಿದನು; ಅವರು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಂಡಿತರಾದರು. ಅವರು ಪರಿಪೂರ್ಣರಾದರು, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು, ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದರು. ವಿರೋಚನನ ಪುತ್ರ ಬಲಿ, ಆ ಮುನಿಗೆ, “ಇವರು ನನ್ನವರು” ಎಂದನು. ಮುನಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ಇಲ್ಲ,” ಆದರೆ ಬಲಿ ಹಠಪಟ್ಟು, “ಇವರು ನನ್ನವರು” ಎಂದನು. ಶೂದ್ರ ಮಹಿಳೆಯಿಂದ ಜನಿಸಿದರೂ, ಈ ಇಬ್ಬರು ಶ್ರೇಷ್ಠರು ನಿನ್ನವರೇ ಎಂದು ಅವನು ಹೇಳಿದನು. “ನಾನು ಕುರುಡನೂ ವೃದ್ಧನೂ ಎಂದು ನೀನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದೆಯೆಂದು, ನಿನ್ನ ರಾಣಿ ಸುದೇಶ್ನಾ ಅವಮಾನದಿಂದ ತನ್ನ ಶೂದ್ರ ದಾಸಿಯನ್ನು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದಳು.” ನಂತರ, ಬಲಿ ಆ ಮಹಾನುಭಾವ ಮುನಿಯನ್ನು ಪುನಃ ಸಂತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಲು ಯತ್ನಿಸಿದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪತ್ನಿ ಸುದೇಶ್ನೆಯನ್ನು ಗದರಿಸಿದನು. ಮತ್ತೆ, ಅವಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿ, ದೀರ್ಘತಮಸ್ಗೆ ನೀಡಿದನು. ಅವಳಿಗೆ ದೀರ್ಘತಮಸ್ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಓ ಶುಭೆಯೆ, ನೀನು ಈ ಮೊಸರಿನ ಹಾಗು ಉಪ್ಪಿನ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ಮತ್ತು ಈ ನಗ್ನ ವಸ್ತುವನ್ನು, ಪಾದದಿಂದ ತಲೆಯವರೆಗೆ, ಅಸಹ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ನಕ್ಕರೆ—” “ಅಗಾಗಲೇ, ರಾಣಿಯೇ, ನಿನಗೆ ಬಯಸಿದಂತೆ ಪುತ್ರರು ಲಭಿಸುವರು.” ರಾಣಿ ಅವನು ಹೇಳಿದಂತೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಿದಳು. ಆದರೆ, ಮಲವಸ್ತುವಿಗೆ ಬಂದಾಗ ಅವಳಿಗೆ ಅಸಹ್ಯವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅವಳಿಂದ ದೂರವಿಟ್ಟಳು. ಆಗ ಮುನಿಯು ಹೇಳಿದನು: “ಓ ಶುಭೆಯೆ, ನೀನು ಅದನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದುದರಿಂದ, ನಿನ್ನ ಮೊತ್ತಮೊದಲ ಪುತ್ರನು ಮಲವಿಲ್ಲದೆ ಹುಟ್ಟುವನು.” ಅದನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಾಣಿ ದೀರ್ಘತಮಸ್ಗೆ ಹೇಳಿದಳು: “ಓ ಭಾಗ್ಯವಂತನೇ, ನೀನು ನನಗೆ ಅಂತಹ ಪುತ್ರನನ್ನು ಕೊಡಬಾರದು.” ಮುನಿಯು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ಇದು ನಿನ್ನ ತಪ್ಪು, ರಾಣಿಯೇ, ಇದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದು. ಆದರೂ, ಒಳ್ಳೆಯವಳೇ, ನಾನು ಈಗ ನಿನಗೆ ಒಬ್ಬ ಪುತ್ರನನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.