ನವ ಎಂಬ ರಾಜನಿಗೆ ನವರಾಷ್ಟ್ರ ಎಂಬ ಪ್ರದೇಶವು ಸಿಕ್ಕಿತ್ತು; ಕೃಮಿ ಎಂಬ ರಾಜನಿಗೆ ಕೃಮಿಲಾ ಎಂಬ ನಗರ, ಸುವ್ರತನಿಗೆ ವೃಷ್ಟಾ ಎಂಬ ಸ್ಥಳ. ಈಗ ಶಿವಿಯ ಮಗನ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ಶಿವಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಮಗರು ಇದ್ದರು—ವೃಷದರ್ಭ, ಸುವೀರ, ಕೇಕಯ ಮತ್ತು ಮದ್ರಕ—ಇವರು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ಇವರ ವಂಶದಿಂದ ಕೇಕಯರು, ಮದ್ರಕರು, ವೃಷದರ್ಭರು ಮತ್ತು ಸೂಚಿದರ್ಭರು ಎಂಬ ದೇಶಗಳು ಬೆಳೆಯುವಂತೆ ಮಾಡಿದರು. ಈಗ ತಿತಿಕ್ಷು ವಂಶದವರನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ತಿತಿಕ್ಷು ಪೂರ್ವದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು; ಅವನ ಮಗ ಉಶದ್ರಥ, ಬಲಶಾಲಿ. ಹೇಮ ಎಂಬವನ ಮಗ ಸುತಪಾ; ಸುತಪಾದ ಮಗ ಸುತಯಶಾ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದನು, ವಂಶ ಕುಂದಿಸಿದ್ದಾಗ ಸಂತಾನಕ್ಕಾಗಿ. ಬಲಿ ಎಂಬ ಮಹಾಯೋಗಿ ಬಂಧನದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಮಹಾತ್ಮನು; ಅವನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಪುತ್ರರನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಿದನು. ಅವನು ಅಂಗ, ವಂಗ, ಸುಹ್ಲ, ಪುಂಡ್ರ, ಕಲಿಂಗ ಮತ್ತು ಬಾಲೆಯ ಎಂಬ ಕ್ಷತ್ರಿಯ ವಂಶಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದನು. ಬಾಲೇಯರು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅವನ ಸಂತಾನ; ಬಲಿಗೆ, ಜ್ಞಾನಿ, ಬ್ರಹ್ಮನು ಪ್ರೀತಿ ಪಟ್ಟು ವರಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಅವನಿಗೆ ಮಹಾ ಯೋಗಬಲ, ಒಂದು ಕಲ್ಪದಷ್ಟು ಆಯುಷ್ಯ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯಶಾಲಿತ್ವ, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಎಂಬ ವರಗಳು ದೊರೆತವು. ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ದರ್ಶನ, ಸಂತಾನದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ, ಅಪರೂಪ ಬಲ, ಧರ್ಮದ ತತ್ತ್ವ ಮತ್ತು ಅರ್ಥದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದನು. "ನೀನು ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳನ್ನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸು" ಎಂದು ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು; ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಬಲಿ ರಾಜನು ಪರಮ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದನು. ಸಮಯ ಕಳೆದ ಮೇಲೆ ಜ್ಞಾನಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಲುಪಿದನು; ಅವನ ವಂಶದಿಂದ ವಂಗ, ಅಂಗ, ಸುಹ್ಲ ದೇಶಗಳು ಬೆಳೆಯಿತು. ಪುಂಡ್ರರು ಮತ್ತು ಕಲಿಂಗರು ಕೂಡಾ; ಈಗ ಅವರ ವಂಶವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ: ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಪುತ್ರರು ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವರು, ಋಷಿಗಳ ವಂಶದಿಂದ, ಸುದೆನ್ನದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘತಮಸ್ ಎಂಬ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯ ಋಷಿಯಿಂದ ಉತ್ಪನ್ನರಾದರು. ಋಷಿಗಳು ಕೇಳಿದರು: "ಬಲಿಗೆ ಐದು ಪುತ್ರರು ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟಿದರು, ಹೇಗೆ ದೀರ್ಘತಮಸ್ ಋಷಿಯಿಂದ ಉತ್ಪನ್ನರಾದರು? ದಯವಿಟ್ಟು ವಿವರಿಸು." ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಒಮ್ಮೆ ಆಶಿಜ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಜ್ಞಾನಿ ಇದ್ದನು; ಅವನ ಪತ್ನಿ ಮಾಮತಾ, ಮಹಾತ್ಮೆ. ಆಶಿಜನಿಗೆ ದೇವತೆಗಳ ಪುರೋಹಿತನಾದ ಬ್ರಹಸ್ಪತಿ ಎಂಬ ಚಿಕ್ಕ ಮಗನು ಇದ್ದನು; ಅವನು ಮಾಮತೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹತ್ತಿದನು. ಮಾಮತಾ, ಇಚ್ಛಿಸದೆ, ಬ್ರಹಸ್ಪತಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು: "ನಾನು ನಿನ್ನ ಅಣ್ಣನ ಮಗುವನ್ನು ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಎಂಟು ತಿಂಗಳು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ." ಅವಳು ಹೇಳಿದಳು: "ಈ ಮಹಾ ಗರ್ಭ ನನಗೆ ಬಹು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಓ ಬ್ರಹಸ್ಪತಿ; ಆಶಿಜನು ಷಡಂಗ ವೇದವನ್ನು ಪಠಿಸುವ ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪಿ." "ನಿನ್ನ ವೀರ್ಯವು ಅಪ್ರತಿಹತವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನೀನು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಬಾರದು; ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಆಗಲಿ, ಸಮಯ ಬಂದಾಗ." ಅವಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಬ್ರಹಸ್ಪತಿ, ಮಹಾತ್ಮನು, ಕಾಮದಿಂದ ತಡೆಯದೆ ಸೇರಿಕೊಂಡನು. ಬ್ರಹಸ್ಪತಿ, ಧರ್ಮಾತ್ಮನು, ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡನು; ವೀರ್ಯವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದಾಗ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿದ್ದ ಮಗು ಮಾತನಾಡಿತು: "ಇಲ್ಲಿ ದ್ವಿಜನು ಇರಬಾರದು; ಇಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರ ಸಂಯೋಗ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಿನ್ನ ವೀರ್ಯ ಅಪ್ರತಿಹತ, ಆದರೆ ನಾನು ಮೊದಲು ಬಂದೆ." ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಬ್ರಹಸ್ಪತಿ, ಕೋಪಗೊಂಡು, ಗರ್ಭದಲ್ಲಿದ್ದ ಮಗುವಿಗೆ ಶಾಪ ನೀಡಿದನು—ಅವನ ಅಣ್ಣನ ಮಗ, ಋಷಿ. "ನೀನು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು ಜನನವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಮೋಹದಿಂದ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದರಿಂದ, ನೀನು ದೀರ್ಘ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು." ಈ ಶಾಪದಿಂದ, ಆ ಋಷಿ ದೀರ್ಘತಮಸ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದನು; ಆಶಿಜ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ಬಲಶಾಲಿ, ಬ್ರಹಸ್ಪತಿಗೆ ಸಮಾನ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ವೀರ್ಯವನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹಿಡಿದು, ತನ್ನ ಅಣ್ಣನ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು; ಅವನು ಎತ್ತಿನಿಂದ ಗೋ ಧರ್ಮವನ್ನು ಕಲಿತನು, ಓ ಭಗವಂತ. ಅವನ ಮಾವ, ಅಣ್ಣ, ಅವನಿಗೆ ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು; ಅಲ್ಲಿಯೇ ವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಒಂದು ಎತ್ತು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಬಂದಿತು. ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ ದರ್ಭಾ ಹುಲ್ಲು ಪಡೆಯಲು ಅವನು ಸುರಭಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದನು; ದೀರ್ಘತಮಸ್ ಎತ್ತನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡನು, ಅದು ಕೊಂಬುಗಳನ್ನು ತಿರುಗಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಅವನು ಹಿಡಿದರೂ, ಎತ್ತು ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆಗೂ ಚಲಿಸಲಿಲ್ಲ; ಆಗ ಎತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿತು: "ನನ್ನನ್ನು ಬಿಡು, ಓ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ." "ಈಗವರೆಗೆ, ಓ ಪಿತಾ, ನಾನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದಾಗಿನಿಂದ, ಲೋರ್ಡ್ ತ್ರಯಂಬಕನನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವ ನಿನ್ನಂತಹ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯನ್ನು ನಾನು ಕಂಡಿಲ್ಲ." "ನನ್ನನ್ನು ಬಿಡು, ಓ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ; ನಾನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ—ಒಂದು ವರವನ್ನು ಕೇಳು." ದೀರ್ಘತಮಸ್ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ನೀನು ನನ್ನ ಜೀವ—ನಾನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು?" "ಆದುದರಿಂದ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ; ನಾನು ಇತರರ ಸ್ವತ್ತು, ನಾಲ್ಕು ಕಾಲುಗಳ ಜೀವ." ಆಗ ಎತ್ತು ದೀರ್ಘತಮಸ್ಗೆ, ಅಂಧಕಾರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದವನಿಗೆ, ಹೇಳಿತು: "ನಮಗೆ, ಓ ಪಿತಾ, ಪಾಪವಿಲ್ಲ, ಕಳ್ಳತನವಿಲ್ಲ; ನಾವು ಯಾವುದು ತಿನ್ನಬೇಕೆ, ಅಥವಾ ತಿನ್ನಬಾರದೆ, ಕುಡಿಯಬೇಕೆ, ಕುಡಿಯಬಾರದೆ, ಯಾವುದೂ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ." "ನಾವು ಯಾವುದು ಮಾಡಬೇಕೆ, ಮಾಡಬಾರದೆ, ಯಾವುದು ಸೇರುವುದೆ, ದೂರವಿಡಬೇಕೆ, ಯಾವುದೂ ತಿಳಿಯುತ್ತಿಲ್ಲ; ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ನಮಗೆ ಪಾಪ ತೊಂದರೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ—ಇದು ಗೋಗಳ ಧರ್ಮ." ಗೋಗಳ ಹೆಸರನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ ದೀರ್ಘತಮಸ್ ಉದ್ವಿಗ್ನನಾಗಿ, ಎತ್ತನ್ನು ಬಿಡಿದನು; ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಗೌರವದಿಂದ, ಗೋಗಳ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಬೇಡಿದನು. ಅವನಿಗೆ ಗೋಗಳ ಅನುಗ್ರಹ ದೊರೆತ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಗೋ ಧರ್ಮವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡನು, ಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಪಣೆಯಿಂದ. ಆಗ, ವಿಧಿಯಂತೆ, ದೀರ್ಘತಮಸ್, ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಗೊಂದಲಗೊಂಡು, ಔತ್ತಾಥ್ಯನ ಚಿಕ್ಕ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಬಯಸಿದನು—ಅವಳು ಅಶಾಂತ ಮತ್ತು ಅಳುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವನನ್ನು ಅಹಂಕಾರಿಯೆಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಶರದ್ವಾನ್ ಸಹಿಸಲಿಲ್ಲ; ಗೋ ಧರ್ಮವನ್ನು ತನ್ನ ಬಲವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿ, ತನ್ನ ಸೊಸೆಗೂ ಸಮಾನವೆಂದು ನೋಡಿದನು. ಈ ಪರ್ಯಾಯವನ್ನು ಕಂಡು, ಶರದ್ವಾನ್ ಚಿಂತನೆ ಮಾಡಿದನು; ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದ ಮಹಾತ್ಮನು ಅವನ ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ. ಕೋಪದಿಂದ ಕಣ್ಣು ಕೆಂಪಾಗಿಸಿಕೊಂಡು, ಶರದ್ವಾನ್ ದೀರ್ಘತಮಸ್ಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ನೀನು ಯಾವುದು ಯೋಗ್ಯ, ಯಾವುದು ಅಯೋಗ್ಯ ಎಂಬುದನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಆದರೆ, ಗೋ ಧರ್ಮವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಸೊಸೆಗಾಗಿ ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಿರುವೆ.