ತ್ರಿಸಾನುನ ಮಗನಾದ ಕರಂಧಮನು, ಮಾರುತ್ತನ ತಂದೆಯಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗುವ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಮಾರುತ್ತನು, ಅವನು ಕರಂಧಮನ ವಂಶಜನೂ ಅಲ್ಲ, ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು. ಆ ಮಾರುತ್ತನಿಗೆ ಸಂತಾನವಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ. ದುಷ್ಕೃತನ ಮಗನು ಪೌರವ ವಂಶದವನಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವನನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ಸೂಕ್ತ ವಾರಸುದಾರನಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ. ಈ ರೀತಿ, ಯಯಾತಿಯ ಶಾಪದಿಂದ ಹಾಗೂ ವಯಸ್ಸಿನ ಕ್ರಮದಿಂದ, ಒಂದು ವೇಳೆ ತುರ್ವಸು ಪೌರವ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಸೇರಿದನು. ದುಷ್ಕೃತನ ವಾರಸುದಾರನಾಗಿ ಶರೂಥ ಎಂಬ ರಾಜನು ಜನಿಸಿದನು; ಶರೂಥನಿಂದ ಜನಾಪೀಡ ಎಂಬ ರಾಜನು ಹುಟ್ಟಿದನು, ಅವನಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರರು ಇದ್ದರು. ಅವರೇ ಪಾಂಡ್ಯ, ಕೇರಳ, ಚೋಳ ಮತ್ತು ಕೂಲ್ಯ. ಅವರ ಜನಾಂಗಗಳು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಕೂಲ್ಯರು, ಪಾಂಡ್ಯರು, ಚೋಳರು ಮತ್ತು ಕೇರಳರು ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ. ದ್ರುಹ್ಯೂನಿಗೆ ಬಭ್ರು ಮತ್ತು ಸೇತು ಎಂಬ ಎರಡು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ಶೂರ ಪುತ್ರರು ಇದ್ದರು. ಸೇತನ ಮಗನಾಗಿ ಅರುದ್ದ ಎಂಬುವನು ಹುಟ್ಟಿದನು, ಬಭ್ರುವಿನ ಮಗನಿಗೆ ರಿಪು ಎಂದು ಹೆಸರು. ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಅರುದ್ದನು ಯೌವನಾಶ್ವನಿಂದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಕಷ್ಟದಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು; ಆ ಯುದ್ಧ ಹದಿನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳುಗಳು ನಡೆಯಿತು. ಅರುದ್ದನ ಮಗನು ಗಾಂಧಾರ ಎಂಬ ರಾಜನು, ಅವನ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಗಾಂಧಾರ ಎಂಬ ಮಹಾ ಪ್ರದೇಶ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು. ಗಾಂಧಾರದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುವ ಕುದುರೆಗಳು ಅತ್ಯುತ್ತಮವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಗಾಂಧಾರನ ಮಗನು ಧರ್ಮ, ಅವನ ಮಗನು ಘೃತ. ಘೃತನ ಮಗನು ದುರ್ಡಮ, ಅವನ ಮಗನು ಪ್ರಚೇತ. ಪ್ರಚೇತನಿಗೆ ನೂರು ಮಂದಿ ಪುತ್ರರು, ಎಲ್ಲರೂ ರಾಜರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಪರರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯಭಾರ ವಹಿಸಿದ್ದರು. ಅನು ಎಂಬ ರಾಜನಿಗೆ ಮೂರು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಾತ್ಮ ಪುತ್ರರು ಇದ್ದರು—ಅವರು ಸಭಾನರ, ಪಕ್ಷ ಮತ್ತು ಪರಪಕ್ಷ. ಸಭಾನರನ ಮಗನು ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಕಾಲಾನಲ ಎಂಬ ರಾಜನು. ಕಾಲಾನಲನ ನಂತರ ಧರ್ಮಮಯನಾದ ಶೃಂಜಯ ಎಂಬ ರಾಜನು ಜನಿಸಿದನು, ಅವನ ಸ್ವಭಾವ ಕಾಲಾಗ್ನಿಯಂತೆ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿತ್ತು. ಶೃಂಜಯನ ಮಗನು ಪುರಂಜಯ ಎಂಬ ಶೂರರಾಜನು. ಪುರಂಜಯನ ಮಗನಾಗಿ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಜನಮೇಜಯ ಜನಿಸಿದನು; ಆ ಮಹಾರಾಜ ಋಷಿಯ ಮಗನು ಮಹಾಶಾಲ ಎಂಬ ರಾಜನು. ಮಹಾಶಾಲನ ಮಗನು ದೇವೇಂದ್ರನಿಗೆ ಸಮನಾದ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಮಹಾಮನಾ ಎಂಬ ರಾಜನು. ಮಹಾಮನನಿಗೆ ಉಶೀನರ ಮತ್ತು ತಿತಿಕ್ಷು ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಧರ್ಮಜ್ಞ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು. ಉಶೀನರನ ಐದು ಪತ್ನಿಯರು—ಮೃಗಾ, ಕೃಮಿ, ನವಾ, ದರ್ವಾ ಮತ್ತು ದೃಷದ್ವತಿ. ಅವರಿಂದ ಐದು ಪುತ್ರರು ಹುಟ್ಟಿದರು—ಮೃಗಾ ಪುತ್ರನು ಮೃಗ, ನವಾ ಪುತ್ರನು ನವ, ಕೃಮಿ ಪುತ್ರನು ಕೃಮಿ, ದರ್ವಾ ಪುತ್ರನು ಸುವ್ರತ (ಧರ್ಮಾತ್ಮ), ದೃಷದ್ವತಿಯ ಪುತ್ರನು ಶಿವಿ ಹಾಗೂ ಉಶೀನರ. ಶಿವಿಯ ನಗರ ಶಿವಪುರ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಮೃಗನದು ಯೌಧೇಯ. ನವನದು ನವರಾಷ್ಟ್ರ, ಕೃಮಿಯದು ಕೃಮಿಲಾ, ಸುವ್ರತನದು ವೃಷ್ಠಾ. ಶಿವಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರರು—ವೃಷದರ್ಭ, ಸುವೀರ, ಕೇಕಯ ಮತ್ತು ಮದ್ರಕ. ಅವರ ರಾಜ್ಯಗಳು—ಕೇಕಯರು, ಮದ್ರಕರು, ವೃಷದರ್ಭರು ಮತ್ತು ಸೂಚಿದರ್ಭರು. ಈಗ ತಿತಿಕ್ಷುವಂಶದವರ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿ. ತಿತಿಕ್ಷು ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು; ಅವನ ಮಗನು ಬಲವಂತನಾದ ಉಶದ್ರಥ. ಹೇಮನ ಮಗನು ಸುತಪ, ಸುತಪನ ಮಗನು ಸುತಯಶಾ ಎಂಬ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ರಾಜನು, ವಂಶ ಕ್ಷೀಣವಾದಾಗ ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದನು, ಸಂತಾನಾಭಿವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ. ಆ ಬಲಿ ಮಹಾಯೋಗಿ, ಬಂಧನದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಉದಾರನು; ಅವನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಪುತ್ರರನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದನು. ಅವನು ಅಂಗ, ವಂಗ, ಸುಹ್ಲ, ಪುಂಡ್ರ, ಕಲಿಂಗ ಮತ್ತು ಬಾಲೇಯ ಎಂಬ ಪುತ್ರರನ್ನು ಹೊಂದಿದನು; ಇವರೇ ಕ್ಷತ್ರಿಯ ವಂಶಗಳು. ಬಾಲೇಯರು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅವನ ವಂಶಜರು. ಬಲಿಗೆ ಬ್ರಹ್ಮನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ವರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು—ಮಹಾಯೋಗಶಕ್ತಿ, ಕಾಲ್ಪಾಂತರ ಆಯುಷ್ಯ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ. ಅವನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ನೋಡುವ ದೃಷ್ಟಿ, ಅಪಾರ ಸಂತಾನ, ಅಪಾರ ಬಲ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಸಾರವನ್ನು ತಿಳಿಯುವ ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು. "ನೀನು ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸು" ಎಂದು ಭಗವಂತನು ಅವನಿಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಹೀಗೆ ಬಲಿ ಪರಮ ಶಾಂತಿಯನ್ನடைದು, ಸಮಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ವಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸೇರಿದನು. ಅವನ ಪುತ್ರರ ರಾಜ್ಯಗಳು—ವಂಗ, ಅಂಗ, ಸುಹ್ಲ, ಪುಂಡ್ರ ಮತ್ತು ಕಲಿಂಗ—ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದವು. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪುತ್ರರು, ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯಾದ ದೀರ್ಘತಮಸರು ಸುದೆನ್ನಾದಲ್ಲಿ ಕ್ಷೇತ್ರಜರಾಗಿ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಕೇಳಿದರು: "ಪ್ರಭೋ, ಬಲಿಗೆ ಐದು ಪುತ್ರರು ಕ್ಷೇತ್ರಜರಾಗಿ ದೀರ್ಘತಮಸರಿಂದ ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟಿದರು? ದಯಮಾಡಿ ವಿವರಿಸಿ." ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: "ಒಮ್ಮೆ ಆಶಿಜ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಹಾತ್ಮ ಋಷಿಯಿದ್ದನು; ಅವನ ಪತ್ನಿಯ ಹೆಸರು ಮಮತಾ, ಆಕೆ ಮಹಾತ್ಮಳಾಗಿದ್ದಳು. ಆಶಿಜನ ಕಿರಿಯವನು, ದೇವಗಳ ಪುರೋಹಿತನಾದ ಬೃಹಸ್ಪತಿ, ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದನು; ಅವನು ಮಮತೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು. ಆಗ ಮಮತಾ, ಇಚ್ಛೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಬೃಹಸ್ಪತಿಯೊಡನೆ ಹೀಗೆಂದಳು: 'ನಾನು ಈಗ ನಿನ್ನ ಅಣ್ಣನ ಮಗನಿಂದ ಎಂಟು ತಿಂಗಳು ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಈ ಮಹಾಗರ್ಭ ನನಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಿಯ, ಓ ಬೃಹಸ್ಪತಿ. ಆಶಿಜನು ಷಡಂಗ ವೇದವನ್ನು ಪಠಿಸುವ ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪಿ. ನಿನ್ನ ವೀರ್ಯವು ಅವಿನಾಶವಾದರೂ, ನನ್ನೊಡನೆ ಸಂಯೋಗಿಸಬಾರದು; ಸಮಯ ಬಂದಾಗ ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಆಗಲಿ.' ಹೀಗೆ ಅವಳಿಂದ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟರೂ, ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಬೃಹಸ್ಪತಿ, ಕಾಮಾಸಕ್ತನಾಗಿ, ತನ್ನನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ.