ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಸತ್ಯವನ್ನು ಅರಿತಿರುವ ಕಾವ್ಯ, ದಯೆ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯಿಂದ ಉನ್ನತಗೊಂಡು, ತನ್ನ ಕೋಪವನ್ನು ಶಮನಪಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಸಮಾಧಾನದಿಂದ ದೈತ್ಯರನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದನು. ಅವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಭಯ ಪಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ನೀವೀಗ ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ; ಈ ಫಲಿತಾಂಶ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲೇ ನಿಮಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದೆ. ಇದು ಬೇರೆಯಾಗಿ ನಡೆಯಲಾರದು; ಏಕೆಂದರೆ ದೃಷ್ಟವಾದುದು ಶಕ್ತಿಶಾಲೀ. ನೀವೀಗ ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಮಾನವನ್ನು ಮುಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮರಳಿ ಪಡೆಯುವಿರಿ. ನಿಗದಿತ ಕಾಲವು ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದ್ದನು. ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ನೀವು ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದಿರಿ. ದಶ ಯುಗಗಳ ಪೂರ್ಣ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಿರಿ—ಬ್ರಹ್ಮನು ನಿಮ್ಮ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಅವಧಿಯನ್ನು ಹೀಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದನು. ಸಾವರ್ಣಿ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ರಾಜತ್ವವು ಮರಳಿ ಬರುತ್ತದೆ; ನಿಮ್ಮ ಮೊಮ್ಮಗ ಬಲಿ ಮತ್ತೆ ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ನಾನು ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದಲೇ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೆ, ನಿಮ್ಮ ಮೊಮ್ಮಗನ ಕುರಿತು. ಲೋಕಗಳು ಕಳೆದುಕೊಂಡಾಗ ಅವನು ತಪಸ್ಸನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಲಿಲ್ಲ. ಅವನ ಕರ್ಮಗಳು ಆಸೆಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಂತೃಪ್ತವಾದ ಅಜನು ಅವನಿಗೆ ಸಾವರ್ಣಿ ಕಾಲವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಪ್ರಭು ನನಗೆ ತಿಳಿಸಿದ್ದನು—ಬಲಿ ದೇವತೆಗಳ ರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವನು ಜೀವಿಗಳಿಂದ ಅಪ್ರತ്യക്ഷವಾಗಿದ್ದು, ಯೋಗ್ಯ ಕಾಲವನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಸಂತೃಪ್ತವಾದ ಸ್ವಯಂಭುವನು ನಿಮಗೆ ಅಮರತ್ವವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದನು; ಆದ್ದರಿಂದ, ಮನಸ್ಸು ದುಃಖಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ, ಸಮಾಧಾನದಿಂದ ಈ ಕಾಲಚಕ್ರವನ್ನು ಭರಿಸಿ. ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಬ್ರಹ್ಮನು, ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ನನ್ನನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಮಹಾಪ್ರಭು. ನನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಶಿಷ್ಯರು, ಶಂಡ ಮತ್ತು ಅಮರ್ಕ, ಬೃಹಸ್ಪತಿಯ ಸಮಾನರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವರು, ನೀವು ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದರೂ. ಹೀಗೆ ಕಾವ್ಯನು ದೈತ್ಯರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದನು; ಶುದ್ಧ ಕರ್ಮಗಳಿರುವ ಅವನು, ಪ್ರಹ್ಲಾದನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ, ಆ ಇಬ್ಬರೊಂದಿಗೆ ದೈತ್ಯರು ಸೇರಿದರು. ಶುಕ್ರರಿಂದ ಈ ಫಲಿತಾಂಶ ಅನಿವಾರ್ಯ ಎಂದು ತಿಳಿದು, ದಾನವರು ಜಯದ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಕಾವ್ಯನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಎಲ್ಲರೂ ಆಯುಧಧಾರಿಗಳಾಗಿ, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಾದರು; ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಸುರರು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸೇರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದರು. ದೇವತೆಗಳು ಕವಚವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಅಸುರರೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದರು; ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಸುರರ ನಡುವಿನ ಆ ಶತವರ್ಷಗಳ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಅಸುರರು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಸೋತ ದೇವತೆಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಚರ್ಚಿಸಿದರು: “ಶಂಡ ಮತ್ತು ಅಮರ್ಕ ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ಯಾವ ಶಕ್ತಿಯಿದೆ ಎಂಬುದು ನಮಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.” ಆ ಇಬ್ಬರ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹರಣ ಮಾಡಿದರೆ, ನಾವು ಅಸುರರನ್ನು ಸೋಲಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು; ದೇವತೆಗಳು ಶಂಡ ಮತ್ತು ಅಮರ್ಕರನ್ನು ಕರೆಯಿದರು. ನಾವು ಆ ಇಬ್ಬರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸೋಣ—ಅವರು ಅಸುರರನ್ನು ತೊರೆದರೆ ಉತ್ತಮ; ಅಥವಾ ದಾನವರು ಸೋತ ಮೇಲೆ ಅವರನ್ನು ಬಂಧಿಸೋಣ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಹೀಗೆ ಶಂಡ ಮತ್ತು ಅಮರ್ಕ ಅಸುರರನ್ನು ತೊರೆದರು; ದೇವತೆಗಳು ಜಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದರು, ದಾನವರು ಸೋತರು. ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಸೋತ ನಂತರ, ಆ ಆರು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನು ಬಂದರು; ಆದರೆ ಕಾವ್ಯನ ಶಾಪದಿಂದ ಮತ್ತೆ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಇಲ್ಲದಂತಾಯಿತು. ದೇವತೆಗಳು ಅಸುರರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವರು ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು; ಹೀಗೆ, ಶಕ್ರನಿಂದ ಅಸುರರು ಶಕ್ತಿಹೀನರಾಗಿದರು, ಶಾಪ ಮತ್ತು ಭೃಗು ಅವರ ಕಾರ್ಯದಿಂದ. ಯಜ್ಞವು ಹೀನವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಧರ್ಮವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಲು, ವಿಷ್ಣು ಪುನಃ ಪುನಃ ಅವತಾರಗೊಂಡನು, ಪ್ರಭು. ಪ್ರಹ್ಲಾದನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸದ ಅಸುರರನ್ನು, ಬ್ರಹ್ಮನು ಮನುಷ್ಯರಿಂದ ಸಂಹರಿಸಬೇಕೆಂದು ಘೋಷಿಸಿದನು. ಧರ್ಮದಿಂದ ನಾರಾಯಣನು ಚಾಕ್ಷುಷ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು; ವೈವಸ್ವತ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಿದರು. ಮತ್ತೊಂದು ಅವತಾರದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮನು ಸ್ವತಃ ಯಜ್ಞದ ಪುಜಾರಿ ಆಗಿದ್ದನು; ನಾಲ್ಕನೇ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಅಸುರರು ಉದ್ಭವಿಸಿದಾಗ. ಅವನು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದನು, ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುವನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ; ಎರಡನೇ ಅವತಾರ, ನರಸಿಂಹ, ರುದ್ರನಾಗಿದ್ದನು, ದೇವತೆಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠನು. ಬಲಿ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದಾಗ, ತ್ರೇತಾ ಯುಗದ ಏಳನೇ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅಸುರರು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದಾಗ, ಮೂರನೇ ಅವತಾರವಾದ ವಾಮನನು ಪ್ರकटವಾದನು. ಅವನು ತನ್ನ ರೂಪವನ್ನು ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿ, ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ, ಆದಿತ್ಯ ವಂಶದ ಹರ್ಷದಾಯಕ, ಶುಭ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಿ ಬಲಿ, ವಿರೋಚನನ ಪುತ್ರನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನು. “ನೀವು ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ರಾಜನು; ಎಲ್ಲವೂ ನಿಮ್ಮಲ್ಲೇ ಸ್ಥಿತವಾಗಿದೆ. ರಾಜನು, ನನಗೆ ಮೂರು ಹೆಜ್ಜೆಗಳ ಭೂಮಿಯನ್ನು ದಾನಮಾಡಬೇಕು,” ಎಂದು ಪ್ರಭು ಕೇಳಿದನು. “ನಾನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ,” ಎಂದು ಬಲಿ, ವಿರೋಚನನ ಪುತ್ರನು, ವಾಮನನನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ, ಸ್ವಯಂ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು. ಆ ವಾಮನನು, ತ್ವಯಂಶ್ರೇಷ್ಠ, ಮೂರು ಹೆಜ್ಜೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗ, ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆವರಿಸಿಕೊಂಡನು; ಪ್ರಭು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಸಂಚರಿಸಿದನು. ಆ ದೇಹಧಾರಿ ತನ್ನ ಪ್ರಭೆಯಿಂದ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಮೀರಿದನು, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನಗೊಳಿಸಿದನು, ಮಹಾತ್ಮನು. ಆ ಬಲಶಾಲಿಯು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಗೊಳಿಸಿದನು; ಜನಾರ್ದನನು, ಅಸುರರ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಮತ್ತು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಡೆದನು, ಅಸುರರನ್ನು, ಅವರ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ದನು. ನಾಮುಚಿ, ಶಂಬರ ಮತ್ತು ಪ್ರಹ್ಲಾದನನ್ನು ವಿಷ್ಣು ಸಂಹರಿಸಿದನು; ಕ್ರೂರ ಅಸುರರು ನಾಶಗೊಂಡು, ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಚಲಿಸಿದರು. ಮಾಧವನು, ಜೀವಿಗಳ ಆತ್ಮ, ಋಷಿಗಳಿಗೆ ಮಹಾ ಭೂತಗಳು, ವಿಶಿಷ್ಟ ಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಾಲವನ್ನು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ತೋರಿಸಿದನು. ಅವನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಶ್ವವನ್ನು ತನ್ನಂತೆಯೇ ಅರಿತುಕೊಂಡನು; ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಏನೂ ಮಹಾತ್ಮನಿಂದ ಅಲ್ಪವಾಗಿಲ್ಲ. ದೇವತೆಗಳು, ಅಸುರರು, ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರು ಉಪೇಂದ್ರನ ಆ ರೂಪವನ್ನು ನೋಡಿದರು; ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಎಲ್ಲರೂ ಭ್ರಮೆಗೊಂಡರು. ಬಲಿ, ಬಲವಾದ ಶೃಂಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಂಧಿತನಾಗಿ, ತನ್ನ ಬಂಧುಗಳು, ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ವಿರೋಚನ ವಂಶದವರು ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ಬಂಧಿತರಾದರು. ನಂತರ, ಅಮೃತತ್ವದ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ನೀಡಿದ ಮಹಾತ್ಮನು, ಜನಾರ್ದನನು, ಬಲಶಾಲಿಯು, ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಪ್ರकटವಾದನು.