ಕಾವ್ಯನು ಅಸುರರನ್ನು ಶಪಿಸಿ, “ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಕಳೆದು, ಸೋಲುವಿರಿ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ಆಗಿದ್ದಂತೆ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟನು. ಕಾವ್ಯನು ಅಸುರರನ್ನು ಶಪಿಸಿದ ವಿಷಯವನ್ನು ತಿಳಿದ ಬ್ರಹಸ್ಪತಿ, ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶ ಸಫಲವಾದುದರಿಂದ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತನ್ನ ಮೂಲ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಅಸುರರು ಪತನಗೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ತಾನೂ ಅಲ್ಲಿಂದ ಅಡಗಿಕೊಂಡನು. ಬ್ರಹಸ್ಪತಿ ಅಡಗಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ದಾನವರು ಗೊಂದಲಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು. “ಅಯ್ಯೋ! ನಾವು ಮೋಸ ಹೋಗಿದ್ದೇವೆ,” ಎಂದು ಪರಸ್ಪರ ಹೇಳಿದರು. “ನಾವು ನಮ್ಮ ಹಿತವನ್ನು ಕಳೆದು, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಕುತಂತ್ರದಿಂದ ಹಾನಿಗೊಳಗಾದೆವು,” ಎಂದು ತಮ್ಮ ದುಃಖವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ಭಯಗೊಂಡ ಅಸುರರು, ಪ್ರಹ್ಲಾದನನ್ನು ಮುಂಚಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ದೇವತೆಗಳ ಬಳಿಗೆ ವೇಗವಾಗಿ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಕಾವ್ಯನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು. ಅವರು ಮತ್ತೆ ಬಂದು ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಕಾವ್ಯನ ಸುತ್ತ ನಿಂತಾಗ, ಕಾವ್ಯನು ತನ್ನ ಭಕ್ತರನ್ನು ನೋಡಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ನಾನು ಕೂಡ ನಿಮಗೆ ಯೋಗ್ಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉಪದೇಶ ಮಾಡಿದ್ದೆನು. ಆದರೆ ನೀವು ನನಗೆ ಗೌರವ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಆ ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೋಲು ಬಂದಿದೆ.” ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ ಪ್ರಹ್ಲಾದನು ಕಾವ್ಯನಿಗೆ ವಿನಂತಿಸಿ ಹೇಳಿದನು: “ಭಾರ್ಗವ, ನೀನು ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನಿನ್ನ ಭಕ್ತರಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಿಷ್ಠಾವಂತರಿಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸು. ನೀನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದ ದೇವಗುರುವಿನಿಂದ ನಾವು ಮೋಸಹೋಗಿದ್ದೇವೆ. ನೀನು ದೂರದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರಿಯುವವನಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಭಕ್ತರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಭೃಗುಪುತ್ರ, ನೀನು ಕೃಪೆ ತೋರಿಸದಿದ್ದರೆ, ಇಂದು ನಿನ್ನಿಂದ ನಿರಾಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಾವು ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.” ಸೂತನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದ ಕಾವ್ಯನು, ಅವರ ದಯನೀಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಕೋಪವನ್ನು ಶಮಿಸಿ, ಅವರ ಸ್ತುತಿಗೆ ತೃಪ್ತನಾಗಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಭಯಪಡಬೇಡಿ, ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಈ ಫಲ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿಯೇ ನಿಮಗೆ ಎದುರಾದದ್ದು, ನಾನು ಇದ್ದಾಗಲೇ ಸಂಭವಿಸಿದದ್ದು. ಇದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ದೃಷ್ಟವಾದುದು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿದೆ. ನೀವು ಇಂದು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಮಾನವನ್ನು ಪುನಃ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ಸಮಯ ಪೂರ್ತಿ ಆಗಿದೆ ಎಂದು ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ. ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನೀವು ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಬಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಹತ್ತು ಯುಗಗಳ ಕಾಲ, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿದ ನಿಮ್ಮ ಆಳ್ವಿಕೆ ಇರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಬ್ರಹ್ಮನು ಘೋಷಿಸಿದ್ದನು. ಸಾವರ್ಣಿಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ರಾಜ್ಯ ಪುನಃ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ; ನಿಮ್ಮ ಮೊಮ್ಮಗನಾದ ಬಲಿಯು ಮತ್ತೆ ಲೋಕಪಾಲನಾಗುತ್ತಾನೆ. ನಿಮ್ಮ ಮೊಮ್ಮಗನ ಕುರಿತು ನನಗೆ ಬ್ರಹ್ಮನೇ ತಿಳಿಸಿದ್ದನು. ಲೋಕಗಳು ಕಳೆದುಹೋದಾಗ, ಅವನ ತಪಸ್ಸು ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ಅವನ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಆಸೆಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲದರಿಂದ, ಸಂತುಷ್ಟನಾದ ಅಜನು ಅವನಿಗೆ ಸಾವರ್ಣಿಕಾಲವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಭಗವಂತನು ನನಗೆ ಬಲಿಯು ದೇವತೆಗಳ ರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದ್ದನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವನು ಜೀವಿಗಳಿಂದ ಅಡಗಿಕೊಂಡು, ಸಮಯಕ್ಕೆ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಸಂತುಷ್ಟನಾದ ಸ್ವಯಂಭುವಿನಿಂದ ನಿಮಗೆ ಅಮರತ್ವವೂ ದೊರೆತಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮನಸ್ಸು ಕುಗ್ಗಿಸದೆ, ಸಮಯವನ್ನು ಸಹನೆಗೂಡಿಸಿ ಎದುರಿಸಿರಿ. ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಹೋಗಲು ಕೂಡ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದ ಬ್ರಹ್ಮನು ನನಗೆ ನಿರ್ಬಂಧ ಹಾಕಿದ್ದಾನೆ. ನನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಶಿಷ್ಯರು ಬ್ರಹಸ್ಪತಿಯಂತೆ ಸಮರ್ಥರು; ಅವರು ದೇವತೆಗಳೊಡನೆ ಸೇರಿ, ನಿಮಗೆ ಕೋಪ ಬಂದರೂ ನಿಯಂತ್ರಿಸುವರು.” ಇಂತಿ ಕಾವ್ಯನು ತಿಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಪ್ರಹ್ಲಾದನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ದೈತ್ಯರು ಆ ಇಬ್ಬರು ಶಿಷ್ಯರೊಡನೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು. ಶುಕ್ರಾಚಾರ್ಯನಿಂದ ಫಲ ಅನಿವಾರ್ಯವೆಂದು ಕೇಳಿದ ದಾನವರು, ಜಯದ ಆಶಯದಿಂದ ಕಾವ್ಯನು ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದರು. ಎಲ್ಲರೂ ಆಯುಧಧಾರಿಗಳಾಗಿ ಸಿದ್ಧರಾಗಿ, ದೇವತೆಗಳೊಡನೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಜ್ಜಾದರು. ದೇವತೆಗಳು ಹಾಗೂ ಅಸುರರು ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ಸೇರುವ ದೃಶ್ಯ ಕಂಡು, ದೇವತೆಗಳೂ ಕವಚ ಧರಿಸಿ ಯುದ್ಧ ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಆ ದೇವಾಸುರ ಸಂಘರ್ಷ ಶತ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯಿತು. ಆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅಸುರರು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು. ಸೋತ ದೇವತೆಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಸಲಹೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು: “ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಶಂಡ ಮತ್ತು ಅಮರ್ಕರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾವು ಅರಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಮ್ಮ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಯಜ್ಞ ಮಾಡಬೇಕು. ಆ ಇಬ್ಬರ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕಳೆದುಹಾಕುವುದರಿಂದ, ನಾವು ಅಸುರರನ್ನು ಸೋಲಿಸಬಹುದು.” ಈ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ಶಂಡ ಮತ್ತು ಅಮರ್ಕರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು: “ನಾವು ಆ ಇಬ್ಬರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸೋಣ; ಅವರು ಅಸುರರನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಲಿ. ಇಲ್ಲವಾದರೆ, ದಾನವರು ಸೋಲಿಸಿದ ಮೇಲೆ ಅವರನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳೋಣ.” ಹೀಗೆ ಶಂಡ ಮತ್ತು ಅಮರ್ಕರು ಅಸುರರನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರು. ಆಗ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಜಯ ಸಿಕ್ಕಿತು, ದಾನವರು ಸೋಲಿಸಿದರು. ದೇವತೆಗಳು ಹಾಗೂ ದೈತ್ಯರನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ಆರು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನು ಹತ್ತಿರ ಬಂದರು; ಆದರೆ ಕಾವ್ಯನ ಶಾಪದಿಂದ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ ಬಿಟ್ಟರು. ದೇವತೆಗಳು ಅವರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಅವರು ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಆ ಶಾಪದಿಂದ ಮತ್ತು ಭೃಗುಮುನಿಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ, ಆ ಅಸುರರು ಶಕ್ತಿಹೀನರಾಗಿದರು. ಯಜ್ಞ ಕುಂಠಿತರಾದಾಗ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು, ಅಧರ್ಮವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು, ವಿಷ್ಣುವು ಪುನಃ ಪುನಃ ಅವತಾರ ಪಡೆದನು. ಪ್ರಹ್ಲಾದನ ಆಜ್ಞೆಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗಿರದ ದಾನವರನ್ನು, ಬ್ರಹ್ಮನು ಮಾನವರಿಂದ ನಾಶವಾಗುವಂತೆ ಘೋಷಿಸಿದನು. ಚಾಕ್ಷುಷ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮನಿಂದ ನಾರಾಯಣನು ಜನಿಸಿದರು; ವೈವಸ್ವತ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಮತ್ತೊಂದು ಅವತಾರದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನೇ ಹೋತ್ರುಕನಾಗಿದ್ದನು; ಚತುರ್ಥ ಯುಗದಲ್ಲಿ ದಾನವರು ಉದಯವಾದಾಗ. ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಅವನು, ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುವನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದಾಗ, ಎರಡನೇ ಅವತಾರ ನರಸಿಂಹನು, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖನಾದ ರುದ್ರನಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು. ಬಲಿ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತನಾದಾಗ, ತೃತೀಯ ತ್ರೇತಾಯುಗದಲ್ಲಿ, ದಾನವರು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದಾಗ, ಮೂರನೇ ಅವತಾರ ವಾಮನನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು. ತನ್ನ ರೂಪವನ್ನು ಸಣ್ಣದಾಗಿ ಮಾಡಿ, ಬ್ರಹಸ್ಪತಿ ಮುಂಚಿತನಾಗಿ, ಆದಿತ್ಯ ವಂಶದ ಆನಂದದಾಯಕ, ಶುಭ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಿ ಬಲಿ, ವಿರೋಚನನ ಮಗನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು. “ನೀನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ರಾಜನು; ಎಲ್ಲವೂ ನಿನ್ನಲ್ಲೇ ಸ್ಥಿತವಾಗಿದೆ. ರಾಜನೆ, ನನಗೆ ಮೂರು ಹೆಜ್ಜೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ದಾನಮಾಡು,” ಎಂದು ಭಗವಂತನು ಬಲಿಗೆ ವಿನಂತಿಸಿದನು.