ಅಸುರರ ಹಿತಾರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ, ಶುಕ್ರನು ಅಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದೆ ಹೋದಾಗ ಮಹೇಶ್ವರನು ಅಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯದಿಂದ ತಂಗಿದ್ದನು, ಮಂತ್ರದ ಉಪಯೋಗಕ್ಕಾಗಿ. ಇದನ್ನು ತಿಳಿದ ಅಸುರರು, ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯವಿಲ್ಲದೆ, ತಮ್ಮ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟರು. ಆ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳು—all armed with sharp weapons—with ಬೃಹಸ್ಪತಿಯನ್ನು ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಕೋಪದಿಂದ ಅಸುರರ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ನಡೆಸಿದರು. ದೇವತೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿದ ಅಸುರ ಸೇನೆಗಳು, ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಅಚಾನಕ್ ಭಯದಿಂದ ಓಡಿ ಹೋದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ತುಂಬಾ ಭಯಗೊಂಡರು. ಅಸುರರು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಕೆಳಗಿಟ್ಟು, ಜಯವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ತಮ್ಮ ಗುರು ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ದೇವತೆಗಳು ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ತಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಮುಂದಾದರು. ಗುರು ಇಲ್ಲದೆ, “ನಮಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ; ನಾವು austerityನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಬರ್ಕು, ಚರ್ಮ ಮತ್ತು ಸರಳ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದ್ದೇವೆ, ನಿರಾಕ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಯಾವ ಸ್ವತ್ತುಗಳೂ ಇಲ್ಲ” ಎಂದು ಅಸುರರು ಪರಸ್ಪರ ಹೇಳಿದರು. “ನಾವು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಅಶುದ್ಧರಾಗಿರುವ ನಾವು ನಮ್ಮ ತಾಯಿಯಾದ ಕಾವ್ಯಮಾತೆಯಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಹುಡುಕೋಣ.” “ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಗುರುಗೆ ತಿಳಿಸೋಣ, ಅವರು ಮರಳಿ ಬರುವವರೆಗೆ ಕಾಯೋಣ; ಅವರು ಬಂದ ನಂತರ ಮಾತ್ರ, ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪದ್ಯಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸೋಣ” ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡಿ, ಅವರು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ತಿಳಿಸಿ, ಯೋಗ್ಯವಾದಂತೆ ಕಾವ್ಯಮಾತೆಯ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಭಯದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದ ಅವರು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸುರಕ್ಷತೆ ಪಡೆದರು. ಭಯದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಯಸಿದ ಅಸುರರಿಗೆ, “ಭಯಪಡಬೇಡಿ, ಭಯಪಡಬೇಡಿ” ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡಲಾಯಿತು; ದಾನವರು ತಮ್ಮ ಭಯವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು. “ನೀವು ನನ್ನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ, ನಿಮಗೆ ಭಯ ಬರುವುದಿಲ್ಲ” ಎಂದು ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಸುರರು ಭಯದಿಂದ ತಲ್ಲಣಗೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತೆ ಅಸುರರ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲತೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಅವರ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ನಡೆಸಿದರು. ಅಸುರರು ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಹತ್ಯೆಯಾಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಕೋಪಗೊಂಡ ದೇವಿ “ಇಂದ್ರಾ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆಸುತ್ತೇನೆ!” ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿ, ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಇಂದ್ರನ ಎದುರು ನಿಂತಳು. ಆಗ ಇಂದ್ರನು ಯಜ್ಞದ ಯೂಪದಂತೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ದೇವತೆಗಳು ಭಯದಿಂದ ಓಡಿ ಹೋದರು. ದೇವತೆಗಳ ಸೇನೆ ದೂರ ಸರಿದಾಗ, ವಿಷ್ಣು ಇಂದ್ರನಿಗೆ, “ಓ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ, ನನ್ನೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸು; ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತೇನೆ, ದೇವೇಂದ್ರ” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಹೀಗೆ ಕೇಳಿ ಪುರಂದರನು ವಿಷ್ಣುವಿನೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ವಿಷ್ಣುವಿನ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಕಂಡು, ದೇವಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ಕೋಪಗೊಂಡು, “ಓ ಮಘವನ್, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ವಿಷ್ಣುವಿನೊಡನೆ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಮುಂದೆಯೇ ಸುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತೇನೆ; ನನ್ನ ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ” ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು. ಅವಳ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣು ಇಬ್ಬರೂ ಅಸಹಾಯಕರಾಗಿದ್ದು, ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಾದಿಸಿದರು. ವಿಷ್ಣು, “ನಾವು ಹೇಗೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು?” ಎಂದು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಕೇಳಿದರು. ಇಂದ್ರನು, “ಅವಳು ನಮ್ಮನ್ನು ಸುಡುವ ಮೊದಲು ಅವಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲು; ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಸಹಾಯನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ವಿಳಂಬ ಮಾಡಬೇಡ” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿ, ವಿಷ್ಣು ಸ್ತ್ರೀಹತ್ಯೆಗೆ ಮನಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು. ಆಲೋಚಿಸಿ, ತನ್ನ ಚಕ್ರವನ್ನು ಕರೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ದೇವಿ ಕ್ರೂರ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ವೇಗವಾಗಿ ಬಂದಾಗ, ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ವಿಷ್ಣು, ಕೋಪದಿಂದ ತನ್ನ ಆಯುಧವನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, ಅವಳ ತಲೆಯನ್ನು ಕಡಿದನು. ಈ ಭಯಾನಕ ಸ್ತ್ರೀಹತ್ಯೆಯನ್ನು ಕಂಡು, ಭೃಗು ಮಹರ್ಷಿ ಕೋಪಗೊಂಡರು; ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ದೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಶಾಪ ನೀಡಿದರು: “ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಕೊಲ್ಲಬಾರದ ಹೆಂಗಸನ್ನು ಕೊಂದಿದ್ದರಿಂದ, ನೀನು ಏಳು ಬಾರಿ ಮಾನವನಾಗಿ ಜನಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.” ಈ ಶಾಪದಿಂದ, ಧರ್ಮವು ಪುನಃ ಪುನಃ ನಾಶವಾಗುವಾಗ, ಲೋಕಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ವಿಷ್ಣು ಮಾನವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಜನಿಸುವನು. ಹೀಗೆ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಹೇಳಿ, ಭೃಗು ಸ್ವತಃ ಅವಳ ತಲೆಯನ್ನು ದೇಹಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿ, ಜಲವನ್ನು ತೆಗೆದು, “ನನ್ನ ಧರ್ಮಜೀವನವು ಸತ್ಯವಾಗಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ನನ್ನ ಮಾತು ಸತ್ಯವಾಗಿದ್ದರೆ, ನೀನು ಪುನರ್ಜೀವಿಸು” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಈ ಸತ್ಯವಚನ utter ಮಾಡಿದಾಗ, ದೇವಿ ಪುನರ್ಜೀವನ ಪಡೆದಳು. ತಂಪಾದ ನೀರನ್ನು ಅವಳ ಮೇಲೆ ಎರೆಯುತ್ತಾ, “ಜೀವಿಸು” ಎಂದು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದರು. ಅವಳನ್ನು ನಿದ್ರೆಯಿಂದ ಎದ್ದಂತೆ ಕಂಡು, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು; ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ “ಅದ್ಭುತ! ಅದ್ಭುತ!” ಎಂಬ ಗಂಭೀರ ಧ್ವನಿಗಳು ಕೇಳಿಬಂದವು. ಭೃಗು ದೇವಿಯ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವನ್ನು ಎಲ್ಲರ ಮುಂದೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಶ್ಚರ್ಯಕಾರಿಯಂತೆ ಕಂಡಿತು. ಭೃಗು ನಿರ್ಲಿಪ್ತವಾಗಿ ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಜೀವಂತಗೊಳಿಸಿದಾಗ, ಶಕ್ರನು (ಇಂದ್ರ) ಇದನ್ನು ನೋಡಿ, ಕಾವ್ಯರ ಭಯದಿಂದ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ. ಆಗ, ಜಾಗೃತನಾಗಿ, ವಜ್ರಾಯುಧದಾರಿಯಾದ ಜ್ಞಾನೀ ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ಮಗಳು ಜಯಂತಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಈ ಕಾವ್ಯನು ನನ್ನಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಲದ ಭಯಾನಕ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ; ಅವನ ದೃಢ ಸಂಕಲ್ಪದಿಂದ ನಾನು ತುಂಬಾ ಕಳವಳಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ.” “ಹೋಗು, ಅವನಿಗೆ ಆನಂದಕರವಾದ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಅವನ ಕ್ಲಾಂತಿಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, ಅವನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಹರ್ಷವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ ವಿವಿಧ ಉಪಚಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡು; ಯಾವ ದೋಷವೂ ಇರಬಾರದು.” ಅದನ್ನು ಕೇಳಿ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯಾದ ದೇವಿ ಜಯಂತಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಏಕಾಗ್ರತೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯಿಂದ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದುರ್ಬಲನಾದರೂ ಸ್ಥಿರನಾದ ಕಾವ್ಯನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಳು. ಅವಳ ತಂದೆಯಾದ ಇಂದ್ರನು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಅವನು ಮೆಚ್ಚುವ ನಯವಾದ, ಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದಳು. ಅವಳು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಸೌಮ್ಯವಾದ ಮಸಾಜ್ ಮಾಡಿ, ಅವನಿಗೆ ಆರಾಮ ನೀಡುತ್ತಾ, ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅವನಿಗೆ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದಳು. ಆ ಭಯಾನಕವಾದ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಧೂಮವ್ರತ ಪೂರ್ಣವಾದಾಗ, ಅವಳು ಕಾವ್ಯನನ್ನು ವರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಲು ಕೇಳಿದಳು; ಅವನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು. “ನೀನು ಸಾಧಿಸಿದುದನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬರೂ ಸಾಧಿಸಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿನ್ನ ತಪಸ್ಸು, ಜ್ಞಾನ, ವಿದ್ಯೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ—” ಎಂದು ಕಾವ್ಯನನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಿದಳು. “ನಿನ್ನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ನೀನು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಮೀರುತ್ತೀಯೆ; ನಾನು ಹೊಂದಿರುವ ಎಲ್ಲ ಜ್ಞಾನವೂ—” “ಯಜ್ಞೋಪನಿಷತ್ತುಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗಗಳು ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯಗಳು ನಿನಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತವೆ; ಅವುಗಳ ಆದಿ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯ ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.” “ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀನು ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗುತ್ತೀಯೆ; ಹೀಗೆ, ನಾನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಭಾರ್ಗವರಿಗೆ ಈ ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ.” ಹೀಗೆ, ದೇವತೆ, ಅಸುರರು, ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಿಯರು ಭಾಗವಹಿಸಿದ ಈ ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣ ಘಟನಾವಳಿಗಳು ನಡೆಯಿದವು.