ವಾಯುಪುರಾಣಮ್

ಬ್ರಹ್ಮನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಆ ಮಹಾ ಋಷಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅತ್ರಿಯು "ನಾನು ಮೂರನೇ" ಎಂಬ ಅರ್ಥದಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಕೇಶದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನಾಗಿ ನೆನಪಿಸಲಾಗುತ್ತಾನೆ. ಪುಲಹನು ದೀರ್ಘವಾದ ಕೂದಲಿನಿಂದ ಉತ್ಪನ್ನನಾದವನಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತಾನೆ. ವಸುಮಾನ್ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡುವವನಾಗಿ ವಸುಗಳ ಮಧ್ಯದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ್ದಾನೆ. ವಾಸಿಷ್ಠನು ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದವರು, ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಬೋಧಿಸುವವರು, ಅವನನ್ನು ವಾಸಿಷ್ಠ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಆರು ಮಹಾ ಋಷಿಗಳು ಬ್ರಹ್ಮನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಪುತ್ರರು. ಈ ಮಹಾ ಋಷಿಗಳು ಜಗತ್ತಿನ ಪ್ರಜಾಪಿತೃಗಳಾಗಿ, ಜೀವಿಗಳನ್ನು ವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮನ ಪುತ್ರರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಅಧಿಪತಿಗಳೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇವರು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಜಾಪಿತೃಗಳ ಗುಂಪುಗಳು—ಎಪ್ಟ ಗುಂಪುಗಳು—ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿವೆ. ಮರೀಚಿ, ಭೃಗು, ಅಂಗಿರಸ, ಪೌಲಸ್ತ್ಯ, ಪೌಲಹ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಾಸಿಷ್ಠ, ಮತ್ತು ಆತ್ರೇಯ—ಇವರ ವಂಶಗಳು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಈ ಪ್ರಜಾಪಿತೃಗಳು ಮೂರು ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು: ಅವುಗಳೆಂದರೆ—ಅದು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ನೋಡಲಾಗದುದು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಮತ್ತು ತೇಜಸ್ವಿ. ಇವರಲ್ಲಿ ಯಮ ದೇವರು ರಾಜನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ದೋಷಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು ಯಮರಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಇತರರು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳು—ಅವರ ಹೆಸರುಗಳು: ಕರ್ಧಮ, ಕಶ್ಯಪ, ಶೇಷ, ವಿಕ್ರಾಂತ, ಸುಶ್ರುವಸ, ಬಹುಪುತ್ರ, ಕುಮಾರ, ವಿವಸ್ವಾನ್ ಮತ್ತು ಶುಚಿಶ್ರವಾ. ಪ್ರಚೇತಸ್, ಅರಿಷ್ಟನೇಮಿ, ಬಹುಲಸ್ವ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪತಿ—ಇವರು ಮತ್ತು ಅನೇಕರು ಪ್ರಜಾಪತಿಗಳಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ವಾಲಖಿಲ್ಯರು, ಮಹಾ ಋಷಿಗಳು, ಕುಶದ ಗಿಡದ ತುದಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ; ಅವರು ಚಿಂತನೆಯ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುವವರು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸುವವರು, ಭೂಮಿಯ ಅಧಿಪತಿಗಳು. ವೈಖಾನಸರು, ಭಸ್ಮದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರು, ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆದವರು, ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ವೇದಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವನ ನದಿಗಳಿಂದ ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ—ಅವರು ಸಮಾನ ರೂಪದಲ್ಲಿದ್ದು, ಶುದ್ಧವಾದ, ದೋಷರಹಿತ, ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿರುವವರು. ಅವನ ನದಿಗಳಿಂದ ಹಿರಿಯ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳು, ಕೂದಲಿನ ರಂಧ್ರಗಳಿಂದ ಋಷಿಗಳು, ಮತ್ತು ಬೆವರುಗಳಿಂದ ಇತರರು ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಮಾಸಗಳು ಕಠಿಣವಾಗಿವೆ, ಪಕ್ಷಗಳು ಅವುಗಳ ಸಂಧಿಗಳು; ವರ್ಷಗಳು, ದಿನಗಳು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಗಳು, ಪಿತೃರು ಕಠಿಣ ಪ್ರಕಾಶವಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಭಯಾನಕವಾದುದು ಕೆಂಪು, ಕೆಂಪು ಹಳದಿ (ಸುವರ್ಣ) ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ; ಅದು ಸ್ನೇಹಪೂರ್ಣ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು, ಧೂಮವು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನ ಜ್ವಾಲೆಗಳು ರುದ್ರರು; ಅದಿತ್ಯರು ಕೂಡ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ; ಕೆಂಡಗಳಿಂದ ದೈವಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಪ್ರಕಾಶಗಳು ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿವೆ. ಬ್ರಹ್ಮನು ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಮೊದಲ ಮನಸ್ಸಿನ ಲೋಕದವನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವವನಾಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕನ್ಯೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ದೇವರ ಶಿಕ್ಷಕನಾಗಿ, ಮೂವತ್ತಮೂರು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದ್ದಾನೆ; ಇವರು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವರು. ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳು ಮತ್ತು ತಪಸ್ವಿಗಳು, ಅವನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಈ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಆರಂಭದಿಂದಲೇ ಉಳಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವನು ಜೋಡಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಯಿಸಿದನು, ನಿಮ್ಮ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದನು; ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ, ವೇದವನ್ನು ಅರಿತವರು, ಮತ್ತು ರಾಜರ್ಷಿಗಳು—all are devoted to Vedic mantras, endowed with the qualities of the lords of beings; the infinite Brahman, truth, and supreme austerity on earth. ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ನಿಮ್ಮ ಸಂತಾನ—ಓ ಸ್ವಾಮಿ—ಬ್ರಹ್ಮ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳು, ಚಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾದವುಗಳೆಲ್ಲವೂ. ಮೊದಲಿಗೆ ಮರೀಚಿಯನ್ನು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು ಜೊತೆಗೆ ಸೃಷ್ಟಿಸಿ, ನಾವು ಸಂತಾನವನ್ನು ಚಿಂತಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಈಗ ಸಂತಾನವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಆ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು ಈ ವಂಶದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರು, ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಕಾಲಗಳಲ್ಲಿ ಅಧಿಪತಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಅವರು ಆ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಅದೇ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಿಲ್ಲ; ಯುಗದ ಆರಂಭದಿಂದ ಅಂತ್ಯವರೆಗೆ, ಅವರು ಈ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಆಗ ಲೋಕಗಳ ಶಿಕ್ಷಕನು, ಪರಮ ಸತ್ಯವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಹೇಳಿದನು: "ಹೀಗೆ, ದೇವತೆಗಳೇ, ನೀವು ಚಿಂತನೆ ಮಾಡಿ, ನನ್ನಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಗೊಂಡಿದ್ದೀರಿ; ಈ ಮಹಾ ಋಷಿಗಳು ನಿಮ್ಮ ವಂಶದಿಂದ ಪುನಃ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ." ಇದರಲ್ಲಿ, ನಾನು ಭೃಗು ಮಹಾತ್ಮನ ವಂಶವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ—ಆದಿಯ ಪ್ರಜಾಪಿತೃದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ. ಭೃಗು ಮಹಾತ್ಮನ ಅದ್ವಿತೀಯ, ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಶುಭವಾದ ಪತ್ನಿ ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುವಿನ ದೈವಿಕ ಪುತ್ರಿ, ಹಾಗೂ ಪೌಲೋಮಿಯು, ಪೌಲೋಮನ ಸುಂದರ ಪುತ್ರಿ. ಭೃಗು ದೇವರಿಂದ ಕವಿ ಹುಟ್ಟಿದನು—ವೇದಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಸುರರ ಶಿಕ್ಷಕ, ಶುಕ್ರ ಎಂಬ ಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಕವಿಯ ಮಗ. ಆ ಶುಕ್ರನು ಉಶನಸ್ ಎಂದೂ, ಕವಿ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ; ಪಿತೃಗಳ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ದಿವ್ಯ ಪುತ್ರಿ ಅಂಗಿ, ಶುಕ್ರನ ಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರರನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾಳೆ. ಬ್ರಹ್ಮನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ ಶುಕ್ರನು, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿದ್ದನು; ಆ ಅಂಗಿಯಿಂದ ಶುಕ್ರನಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರರು—ತ್ವಷ್ಟ್ರಿ, ವರುತ್ರಿ, ಶಾಂಡ, ಮಾರ್ಕ; ಅವರು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾಗಿದ್ದರು, ಬ್ರಹ್ಮನ ಸಮಾನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ವರುತ್ರಿಯ ಪುತ್ರರು: ರಂಜನ, ಪೃಥು, ಅಶ್ಮಿ ಮತ್ತು ಬೃಹದ್ಗಿರ; ಇವರು ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವರು. ಅಧರ್ಮಯಜ್ಞವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಲು, ಅವರು ಮನುವನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ಇಂದ್ರನು ಮನುವಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಇವರೊಂದಿಗೆ ನಾನು ನಿನ್ನಿಂದ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಿಸುತ್ತೇನೆ." ಇಂದ್ರನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವರು ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತೊರೆದರು. ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಕಾಣೆಯಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಇಂದ್ರನು ಧರ್ಮದ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿ, ಅವಳನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದನು. ಆಗ, ಇಂದ್ರನ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಆ ತಪಸ್ವಿಗಳು ಮತ್ತೆ ಬಂದಾಗ, ಇಂದ್ರನು ದುಷ್ಟರನ್ನು ಹೊಡೆದನು; ನಂತರ ಅವನು ದೇವದೇವರ ಯಜ್ಞವೇದಿಯ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದನು. ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಸಾಲ-ಮೃಗಗಳಿಂದ ಭಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವರ ತಲೆಗಳು ಬಿದ್ದವು, ಅವುಗಳಿಂದ ಖಜೂರ ಗಿಡಗಳು ಹುಟ್ಟಿದವು. ಹೀಗೆ, ವರುತ್ರಿಯ ಪುತ್ರರು ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನಿಂದ ಹತ್ಯೆಯಾದರು; ಮತ್ತು ದೇವಯಾನಿ ಶುಕ್ರನ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದಳು.