ಒಂದು ಪವಿತ್ರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಗಾಂಧಿನಿ ಎಂಬ ಸುಂದರ ಯುವತಿಯು ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ, ಅವಳ ತಂದೆ ಅವಳಿಗೆ “ಏ ಆಶೀರ್ವಾದಿತೆಯೆ! ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಹುಟ್ಟು, ಏಕೆ ತಡ ಮಾಡುತ್ತಿರುವೆ?” ಎಂದು ಪ್ರತಿ ದಿನ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದನು. ಗಾಂಧಿನಿಯು ಗರ್ಭದಿಂದಲೇ ಪ್ರತಿದಿನ ಉತ್ತರ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ: “ನಾನು ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟರೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತೇನೆ; ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ, ತಂದೆ, ಹಾಗೆ ಆಗಲಿ.” ತಂದೆ “ಹಾಗೆ ಆಗಲಿ” ಎಂದು ಹೇಳಿ ಅವಳ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿದರು. ಗಾಂಧಿನಿಯ ಮಗನು ದಾನಿ, ಯಜ್ಞಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ, ಶೂರ, ಪಂಡಿತ, ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವನು ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು; ಅವನು ಅಕೃೂರ, ಶ್ವಫಲ್ಕ, ದಾನದಲ್ಲಿ ಉದಾರನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನೊಂದಿಗೆ ಉಪಮಂಗು, ಮಂಗುರ, ಮೃದುರ, ಅರಿಮೇಜಯ, ಗಿರಿರಕ್ಷ, ಯಕ್ಷ, ಶತ್ರುಘ್ನ ಮತ್ತು ವಾರಿಮರ್ದನ ಎಂಬವರು ಜನಿಸಿದರು. ಧರ್ಮಭೃತ್, ಶೃಷ್ಟಚಯ, ವರ್ಗಮೊಚ, ಆವಾಹ, ಪ್ರತಿವಾಹ ಮತ್ತು ವಸುದೇವಾ ಎಂಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಹಿಳೆಯೂ ಜನಿಸಿದರು. ಅಕೃೂರ ಮತ್ತು ಉಗ್ರಸೇನರಿಂದ, ವಂಶದ ಆನಂದವನ್ನು ತಂದ ದೇವ ಮತ್ತು ಅನುದೇವ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು; ಅವರು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನರಾಗಿದ್ದರು. ಚಿತ್ರಕನಿಗೆ ಪೃಥು, ವಿಪೃಥು, ಅಶ್ವಗ್ರೀವ, ಅಶ್ವಬಾಹು, ಸುಪಾರ್ಶ್ವ ಮತ್ತು ಕಗವೇಷಣ ಎಂಬ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು. ಅರಿಷ್ಟನೇಮಿ, ಅಶ್ವ, ಸುವರ್ಮಾ, ವರ್ಮಚರ್ಮಭೃತ್, ಅಭೂಮಿ, ಬಹುಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಶ್ರವಿಷ್ಠಾ, ಶ್ರವಣಾ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಮಹಿಳೆಯೂ ಜನಿಸಿದರು. ಕಾಶಿಯ ಸತ್ಯಕಾ ಎಂಬುವವರು ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರರನ್ನು ಪಡೆದರು: ಕಕುಡ, ಭಜಮಾನ, ಶಮೀಕ ಮತ್ತು ಬಲಬರ್ಹಿಷ. ಕಕುಡನ ಮಗನು ವೃಷ್ಟಿ; ವೃಷ್ಟಿಯ ಮಗನು ಕಪೋತರೋಮಾ; ಅವನ ಮಗನು ರೇವತ. ರೇವತನು tumburu ಗೆ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿದ್ದ, ಪಂಡಿತನಾದ, ಚಂದನ-ಉದಕ-ದುಂಡುಭಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಮಗನನ್ನು ಪಡೆದನು. ಅವನಿಂದ ಅಭಿಜಿತ್ ಜನಿಸಿದನು; ಅಭಿಜಿತನ ಮಗನು ಪುನರ್ವಸು. ಪುತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಪುನರ್ವಸು ಮಹಾತ್ಮನು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಡೆಸಿದನು. ಆ ಅತಿರಾತ್ರ ಯಜ್ಞದ ನಡುವೆ, ಯಜ್ಞಶಾಲೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪಂಡಿತ, ಧರ್ಮಾತ್ಮ, ಉದಾರ, ಯಜ್ಞಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ ಪುನರ್ವಸು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಅವನಿಗೂ ಎರಡು ಮಗುಗಳು—ಬಾಹುಬಾಣ ಮತ್ತು ಅಜಿತ—ಜನಿಸಿದರು; ಆಹುಕ ಮತ್ತು ಆಹುಕೀ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರೂ ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದವರು. ಆ ಆಹುಕನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಅವನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು, ಧ್ವಜಗಳು, ಸೇನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಪಠಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಆಹುಕನ ಬಳಿ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ರಥಗಳು ಗುಡುಗು ಶಬ್ದದಿಂದ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದವು; ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಲಿಲ್ಲ, ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯಿಸಲಿಲ್ಲ, ದಾನದಲ್ಲಿ ಕಂಜೂಸನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಅಶುದ್ಧನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಅಧರ್ಮಿಯನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಅಜ್ಞಾನಿಯನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ದುರ್ಬಲನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ; ಆಹುಕನ ಪುತ್ರ ಧೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ. ಶ್ವೇತ ಸೇವಕ ಮತ್ತು ಎಂಭತ್ತು ಜೋಡಿ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಆಹುಕನು ಪ್ರಗತಿಸಿದನು. ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಸಾವಿರ ಭೋಜರ ಆನೆಗಳು ಬೆಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಬಂಗಾರದ ಕವಚದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದವು. ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಅಷ್ಟೇ ಸಾವಿರ ಆನೆಗಳು ಭೋಜರ ಘಂಟೆಗಳ ಶಬ್ದದಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮುಳುಗಿಸಿದವು. ಆಹುಕನು ತನ್ನ ತಂಗಿ ಆಹುಕಿಯನ್ನು ಆಹುಕಾಂಧನಿಗೆ ನೀಡಿದನು; ಆಹುಕಾಂಧನ ಪುತ್ರಿಯು ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರನ್ನು ಪಡೆದಳು—ದೇವಕ ಮತ್ತು ಉಗ್ರಸೇನ, ದಿವ್ಯ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ತುಂಬಿದವರು. ದೇವಕನ ಶೂರ ಪುತ್ರಿಯರು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿದ್ದರು. ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಸುದೇವನು ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿದ್ದನು, ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದನು; ಅವರ ಏಳು ಸಹೋದರಿಯರು ವಸುದೇವನಿಗೆ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅವರ ಹೆಸರುಗಳು: ವೃಕದೇವಾ, ಉಪದೇವಾ, ದೇವರಕ್ಷಿತಾ, ಶ್ರೀದೇವಾ, ಶಾಂತಿದೇವಾ, ಮಹಾದೇವಾ ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದು. ಅವರಲ್ಲಿನ ಏಳನೇಯವರು ದೇವಕಿ, ಸುಂದರ ರೂಪದವರು, ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ಉಗ್ರಸೇನನಿಗೆ ಒಂಭತ್ತು ಪುತ್ರರು—ಕಂಸನು ಹಿರಿಯನು; ನ್ಯಾಗ್ರೋಧ, ಸುನಾಮ, ಕದ್ವ, ಶಂಕು, ಭೂಮಯ, ಸೂತನು, ರಾಷ್ಟ್ರಪಾಲ, ಯುದ್ಧತುಷ್ಟ ಮತ್ತು ಸುಪುಷ್ಟಿಮಾನ್. ಅವರ ಐದು ಸಹೋದರಿಯರು: ಕರ್ಮಧರ್ಮವತಿ, ಶತಾಂಕ್ರು, ರಾಷ್ಟ್ರಪಾಲಾ, ಕಂಗ್ವಾ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ವರಾದಂಗನಾ. ಉಗ್ರಸೇನ ಮಹಾಧಿಪನು, ಕುಕುರ ವಂಶದ ವಂಶಜ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು; ಈ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಕುಕುರ ವಂಶವನ್ನು ಪೋಷಿಸುವವನು ತನ್ನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಸಂತಾನ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಭಜಮಾನನ ಮಗನು ವಿದೂರಥ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಥಸಾರಥಿ; ರಾಜ್ಯಾಧಿದೇವ, ಶೂರ ಮತ್ತು ವಿದುರ ಅವರ ಪುತ್ರರು. ಶೂರನಿಗೆ ವಾತ, ನಿವಾತ, ಶೋಣಿತ, ಶ್ವೇತವಾಹನ ಎಂಬ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು. ಶಮಿ, ಗದವರ್ಮಾ, ನಿದಾತ, ಶಕ್ರಶಕ್ರಜಿತ್, ಶಮಿಯ ಮಗ ಪ್ರತಿಕ್ಷಿಪ್ತ, ಅವನ ಮಗನು ಸ್ವಯಂಭೋಜ. ಸ್ವಯಂಭೋಜನಿಂದ ಹೃದಿಕ ಜನಿಸಿದನು; ಹೃದಿಕನಿಗೆ ಹತ್ತು ಶೂರ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಕೃತವರ್ಮನು ಹಿರಿಯನು, ಕೃತ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಶತಧಾನ್ವ, ದೇವಾರ್ಹ, ವನಾರ್ಹ, ಭಿಷಗ್, ದ್ವೈತರಥ, ಸುದಾಂತ, ಧಿಯಾಂತ, ನಕವಾನ್, ಕನಕೋದ್ಭವ. ದೇವಾರ್ಹನ ಪಂಡಿತ ಪುತ್ರನು ಕಂಬಲಬರ್ಹಿಷ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಅಸಮೌಜ ಎಂಬ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು; ಅಸಮೌಜ, ಸಂತಾನವಿಲ್ಲದವನಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಅವನಿಗೆ ಸುದಂಷ್ಟ್ರ ಮತ್ತು ಸುರೂಪ ಎಂಬ ಅಂಧಕ ವಂಶದವರನ್ನು, ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಯಾರು ಈ ಅಂಧಕ ವಂಶವನ್ನು ನಿರಂತರ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ವಂಶವು ಸಮೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಶೂರನು ಅಸ್ಮಕಿಯ ಮೇಲೆ ದೈವ-ಮಾನವ ಪುತ್ರನನ್ನು ಪಡೆದನು; ಮಾಷ್ಯಾ ಮೇಲೆ ದೈವ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಪುತ್ರನನ್ನು ಪಡೆದನು. ಶೂರ ಮತ್ತು ಭಾಷ್ಯಾದಿಂದ ಭೋಜರಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಪುರುಷರು ಜನಿಸಿದರು; ವಸುದೇವನು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಹಿಂದೆ ಆನಕದುಂಡುಭಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟನು. ಅವನ ಹುಟ್ಟುವಾಗ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಡೋಲುಗಳು ಗುಡುಗಿದವು, ಡುಂಡುಭಿಗಳ ಮಹಾ ಶಬ್ದವು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಎದ್ದಿತು. ಶೂರನ ಮನೆಯ ಮೇಲೆ ಪುಷ್ಪಗಳ ಮಹಾ ಮಳೆಯು ಸುರಿಯಿತು; ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಮಾನವರಲ್ಲಿ, ಅವನಂತೆ ಸುಂದರನಾಗಿದ್ದವರು ಯಾರೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಇಂತಹ ಪವಿತ್ರ ವಂಶಾವಳಿಯು ಪಂಡಿತರು, ಧರ್ಮಾತ್ಮರು, ಶೂರರು, ದಾನಿಗಳು, ಯಜ್ಞಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದವರು, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನರಾಗಿದ್ದವರು, ವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠರು, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಳಿದವರು, ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು, ಮತ್ತು ವಸುದೇವನು, ದೇವಕಿ, ಕಂಸ, ಕೃಷ್ಣನ ವಂಶದವರು ಎಂದು ಈ ಪಾವಿತ್ರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕಥೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹರಿದು ಹೋಗುತ್ತದೆ.