ಶೈಬ್ಯನು ತನ್ನ ಗಂಭೀರ ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ವಿದ್ಯಾಭ ಎಂಬ ಮಗನಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದನು. ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಶೈಬ್ಯನು ವೃದ್ಧನಾದ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಪುತ್ರನಿಗೆ ಕೂಡ ಮಗನನ್ನು ಪಡೆದನು. ವಿದ್ಯಾಭನಿಗೆ ಎರಡು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು—ಕ್ರತು ಮತ್ತು कौಶಿಕ—ಇವರು ಇಬ್ಬರೂ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದ ಶೂರರು. ನಂತರ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಲೋಮಪಾದ ಎಂಬ ಮೂರನೆಯ ಮಗನೂ ಜನಿಸಿದನು; ಲೋಮಪಾದನ ಮಗ ಅವಸ್ತುರ, ಅವಸ್ತುರನ ಮಗ ಅಹೃತ. ಕೌಶಿಕನ ಮಗ ಚಿದಿ; ಚಿದಿಯಿಂದ ಚೈದ್ಯರು ಎಂಬ ರಾಜವಂಶವು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು. ವಿದ್ಯಾಭನ ಮಗ ಕ್ರತು, ಕ್ರತನ ಮಗ ಕುಂತಿ, ಕುಂತಿಯ ಮಗನೂ ಕುಂತಿಯೇ. ಕುಂತಿಯಿಂದ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಧೃಷ್ಟ ಜನಿಸಿದನು, ಅವನನ್ನು ಪುರೋಧ್ಯಷ್ಟ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಧೃಷ್ಟನ ಮಗ ನಿರ್ವೃತಿ, ಧರ್ಮಪ್ರಿಯನೂ ಶತ್ರುಮನ್ನಣವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವವನೂ ಆಗಿದ್ದನು. ನಿರ್ವೃತಿಯ ಮಗ ದಶಾರ್ಹ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಶೂರ. ದಶಾರ್ಹನ ಮಗ ವ್ಯೋಮ, ಅವನಿಂದ ಜಿಮೂತ ಜನಿಸಿದನು. ಜಿಮೂತನ ಮಗ ವಿಕೃತಿ, ವಿಕೃತಿಯ ಮಗ ಭೀಮರಥ; ಭೀಮರಥನ ಮಗ ರಥವರ. ರಥವರ ಸದಾ ದಾನಶೀಲ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ಸತ್ಯನಿಷ್ಠನಾಗಿದ್ದನು; ಅವನ ಮಗ ನವರಥ, ನವರಥನಿಂದ ದಶರಥ. ದಶರಥನಿಂದ ಏಕದಶರಥ, ಅವನ ಮಗ ಶಕುನಿ; ಶಕುನಿಯಿಂದ ಧನುರ್ವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಪಾರಂಗತನಾದ ಕರಂಭಕ ಮತ್ತು ನಂತರ ದೇವರಥ. ದೇವರಥ, ಮಹಾತ್ಮನಾದ ರಾಜ, ದೇವಕ್ಷತ್ರವಾಗಿ ಜನಿಸಿದನು; ದೇವಕ್ಷತ್ರನ ಮಗ ದೇವನಾ, ಕ್ಷತ್ರವಂಶದ ಆನಂದ. ದೇವನಾದಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಮಧು, ಜ್ಞಾನಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ಜನಿಸಿದನು; ಮಧುವಿನಿಂದ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಮನುವು ಮತ್ತು ಅವನ ವಂಶವು ಮುಂದುವರಿದವು. ನಂದನ, ಮಹಾಪುರುವಶ ಕೂಡ ಜನಿಸಿದರು; ಪುರುವಸನ ಮಗನಿಂದ ಪುರುದ್ವಾನ್, ಅವನು ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ. ಪುರುದ್ವಾನಿಂದ ಭದ್ರಾವತಿಯಲ್ಲಿ ಪುರುದ್ವಹ ಜನಿಸಿದನು; ಅವನ ಪತ್ನಿ ಐಕ್ಷಕಿ, ಅವರ ಮಗ ಸತ್ವ; ಸತ್ವನಿಂದ, ಸತ್ಪ್ರವೃತ್ತಿಯುಳ್ಳವನಿಂದ, ಸಾತ್ತ್ವತ ಜನಿಸಿದನು—ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದವನು. ಈ ಮಹಾತ್ಮ ಜ್ಯಾಮಘನ ವಂಶವನ್ನು ಅರಿತು, ಅವನು ಸಂತಾನದ ಸಮೃದ್ಧಿಯಿಂದ ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಸೋಮ ರಾಜನೊಂದಿಗೆ ಏಕ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಕೌಶಲ್ಯಾ ಸಾತ್ತ್ವತ ವಂಶದ ಸುಂದರವಾದ ಮಗನಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು—ಭಜಿನ, ಭಜಮಾನ ಮತ್ತು ದಿವ್ಯರಾಜ ದೇವಾವೃದ್ಧ. ಅದ್ಭುತವಾದ ಅಂಧಕ, ಸಹಾಭೋಜ, ವೃಷ್ಣಿ ಮತ್ತು ಯದು ವಂಶದವರು ಕೂಡ ಜನಿಸಿದರು; ಅವರ ನಾಲ್ಕು ವಂಶಗಳ ವಿವರವನ್ನು ಈಗ ಕೇಳು. ಭಜಮಾನನಿಗೆ ಶೃಂಜಯನಿಂದ ಬಾಹ್ಯ ಎಂಬ ಮಗನೂ, ಅವನಿಗಿಂತ ಮೇಲುಗಡೆಯಾದ ಬಾಹ್ಯಕ ಎಂಬವನೂ ಜನಿಸಿದರು. ಶೃಂಜಯನಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು, ಬಾಹ್ಯಕನು ಅವರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು. ಅವನಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರಿಯರಾದ ಪತ್ನಿಯರು ಇದ್ದರು; ಅವರು ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದರು—ನಿಮಿ, ಪಣವ ಮತ್ತು ಶತ್ರುನಗರಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ವೃಷ್ಣಿ. ಬಾಹ್ಯಕ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಶೃಂಜಯ, ಅಯುತಾಯುತ, ಸಾಹಸ್ರ, ಶತಜಿತ್ ಮತ್ತು ವಾಮಕ ಎಂಬವರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಕಾರ್ಯಾಭಗಿನಿಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರಲ್ಲಿಯೂ ದೇವಾವೃದ್ಧ ರಾಜನು ಅನನ್ಯ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು. ಅವನು ಹಾರೈಸಿದನು: "ನನ್ನಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮಗನಾಗಲಿ." ಸವರ್ಣಾ ಈ ಸಂಕಲ್ಪದೊಂದಿಗೆ ನೀರನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದಳು. ಆ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದಲೆ ನದಿ ಋಷಿಯಾಗಿಬಿಟ್ಟಳು; ಆ ಪವಿತ್ರ ನದಿ ರಾಜನಿಗೆ ಶುಭವನ್ನು ತಂದಳು. ಅವಳ ಮನಸ್ಸು ಆಲೋಚನೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿ ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕೆ ಬಂದಳು: "ನಾನು ಇಂತಹ ಗುಣಗಳಿದ್ದ ಮಗನಿಗೆ ತಾಯಿ ಆಗಬಲ್ಲ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ." ಆದ್ದರಿಂದ, "ನಾನು ಸ್ವತಃ ರಾಜ ದೇವಾವೃದ್ಧನಿಗೆ ಪತ್ನಿಯಾಗುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ವ್ರತವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಳು. ಅವಳಿಗೆ ಸ್ವಂತ ಕೈಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿಕೊಂಡಳು, ಅವಳ ಸ್ವಭಾವವೂ ಅವಳ ಇಚ್ಛೆಗೆ ತಕ್ಕಂತಾಯಿತು. ನಂತರ, ಸವಿತ್ರಿಯಾಗಿ ಯುವತಿಯಾಗಿ ಅವಳು ಪರಮ ಪದವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದಳು; ರಾಜನು ಅವಳನ್ನು ಇಚ್ಛಿಸಿ ಅವಳನ್ನು ಯಾಚಿಸಿದನು. ಅವಳು ಅವನಿಂದ ಗರ್ಭವತಿಯಾದಳು, ಪ್ರಕಾಶವಂತಳೂ ಮಹಾತ್ಮಳೂ ಆಗಿದ್ದಳು; ಒಂಬತ್ತನೆಯ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಆ ನದಿದೇವತೆ ಮಗನಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು. ಅವಳು ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮಗನಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು, ದೇವಾವೃದ್ಧನು ಬಯಸಿದಂತೆ. ಆ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಪುರಾತನ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಹಾತ್ಮ ದೇವಾವೃದ್ಧನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ವರ್ಣಿಸುವ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಅವರು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ; ದೂರವಿದ್ದರೂ ಕೇಳಿದಂತೆ, ಹತ್ತಿರವಿದ್ದರೂ ಅವನನ್ನು ಅರಿಯುತ್ತಾರೆ. ಬಭ್ರು ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ದೇವಾವೃದ್ಧನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನ. ಅರವತ್ತೈದು ಮಂದಿ ಮತ್ತು ಎಪ್ಪತ್ತಾಯಿರದಷ್ಟು ಅಮೃತತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದವರು ದೇವಾವೃದ್ಧನನ್ನು ಮೀರಿದರು. ಅವನು ಯಜ್ಞಕರ್ತ, ದಾನಶೀಲ, ಶೂರ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಪ್ರಿಯ, ಸತ್ಯವಚನ, ಜ್ಞಾನಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಸಾತ್ತ್ವತರಲ್ಲಿ ಮಹಾರಥಿ. ಅವನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಸುಮಹಾಭೋಜರು ಮತ್ತು ಮಾರ್ತಿಕಾವಲರು ವೃದ್ಧಿಸಿದರು; ಗಾಂಧಾರಿ ಮತ್ತು ಮಾದ್ರಿ ವೃಷ್ಣಿಗೆ ಪತ್ನಿಯಾದರು. ಗಾಂಧಾರಿಯಿಂದ ಸ್ನೇಹಿತರ ಆನಂದಕರರಾದ ಸುಮಿತ್ರ ಜನಿಸಿದರು; ಮಾದ್ರಿಯಿಂದ ಯುಧಾಜಿತ್ ಮತ್ತು ದೇವಮೀಢುಷ ಜನಿಸಿದರು. ಅನಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗ ಇಬ್ಬರೂ ಶ್ರೇಷ್ಠರು; ಅನಮಿತ್ರನ ಮಗ ನಿಘ್ನ, ನಿಘ್ನನಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು—ಪ್ರಸೆನ ಮತ್ತು ಶಕ್ರಜಿತ್. ಪ್ರಸೆನ ಮಹಾಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ, ಶಕ್ರಜಿತ್ ಅವನ ಆತ್ಮಸಮಾನ ಸ್ನೇಹಿತ. ಒಂದು ದಿನ, ರಾತ್ರಿ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರಥಸಾರಥಿ ತನ್ನ ರಥದೊಂದಿಗೆ ನದಿತೀರದಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ವಂದಿಸಲು ಹೊರಟನು. ಅವನು ಹತ್ತಿರ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಸೂರ್ಯನಾದ ವಿವಸ್ವಾನ್ ಅವನ ಮುಂದೆ ನಿಂತನು; ಪ್ರಕಾಶವಲಯದಿಂದ ಆವರಿತನಾದ ದೇವತೆ ಸ್ಪಷ್ಟ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನಾನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡುತ್ತೇನೆ, ಪ್ರಕಾಶಸ್ವರೂಪ, ಈಗವೂ ಹಾಗೆಯೇ ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ." "ನೀನು ನನ್ನ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿರುವಂತೆ, ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಆವೃತನಾಗಿ—ನೀನು ನೇರವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುವುದಕ್ಕೂ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುವುದಕ್ಕೂ ಏನು ವ್ಯತ್ಯಾಸ?" ಇದು ಕೇಳಿದ ವಿವಸ್ವಾನ್ ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಸ್ಯಾಮಂತಕ ರತ್ನವನ್ನು ತೆಗೆದು ರಾಜನಿಗೆ ನೀಡಿದನು. ಆಗ ರಾಜನು ಅವನನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಂಡನು; ಆ ರೂಪವನ್ನು ಕಂಡು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರ ಸ್ಥಬ್ಧನಾಗಿ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ನಿಂತನು.