ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದ ರಾಜನಿಗೆ ಸೂರ್ಯನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಓ ದಾನಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ನನಗೆ ಸ್ಥಾವರಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಭಕ್ಷ್ಯವಾಗಿ ಕೊಡು. ಅದರಿಂದಲೇ ನಾನು ತೃಪ್ತಿಯಾಗುತ್ತೇನೆ; ಬೇರೆ ಯಾವುದರಿಂದಲೂ ಅಲ್ಲ, ರಾಜನೇ." ಆಗ ರಾಜನು ವಿನಯದಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಮಾನವನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ಥಾವರಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ದಹಿಸುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಜ್ವಲಿಸುವವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಸೂರ್ಯ ದೇವಾ, ನಿಮಗೇ ನಾನು ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ." ಸೂರ್ಯನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ನಾನು ಸಂತೃಪ್ತನಾಗಿದ್ದೇನೆ; ನೀನು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಎಸೆ. ಅವು ಎಂದಿಗೂ ವಿಫಲವಾಗದು, ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಆನಂದವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವವು. ಅವುಗಳನ್ನು ನೀನು ಬಿಡುವಾಗ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಶಕ್ತಿ ತುಂಬಿರುವುದು." ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಸೂರ್ಯನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ, ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿ ಮೇಘಗಳ ಸಾಗರವನ್ನು ಒಣಗಿಸಿಬಿಡುತ್ತದೆ; ನಾನು ಅದನ್ನು ಒಣಗಿಸಿ ಭಸ್ಮಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಹೀಗೆಯೇ ನಾನು ನಿನ್ನಿಂದ ತೃಪ್ತನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ರಾಜನೇ." ಆ ಬಳಿಕ ಸೂರ್ಯನು ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಆ ಬಾಣಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಅವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಅರ್ಜುನನು, ಸ್ಥಾವರಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ನಾಶಮಾಡಿದನು. ಆಗ ಆ ಕಾಳದಲ್ಲಿ, ತಪೋವನಗಳು, ಹಳ್ಳಿಗಳು, ಗೋಸಂಘಗಳು, ನಗರಗಳು, ಸುಂದರ ಪವಿತ್ರ ವನಗಳು, ಅರಣ್ಯಗಳು, ತೋಟಗಳು—ಇವೆಲ್ಲವೂ ದಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಸುತ್ತುವಂತೆ, ಭೂಮಿಯನ್ನೆಲ್ಲಾ ಸೂರ್ಯನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ದಹಿಸಲಾಯಿತು; ಮರಗಳು, ಹುಲ್ಲುಗಳು ಎಲ್ಲವೂ ಉಳಿಯದೆ ಹೋದವು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯಾದ ಒಬ್ಬ ಋಷಿ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಜಲದಲ್ಲೇ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಾ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ವ್ರತವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದಾಗ, ತನ್ನ ತಪಸ್ಸಿನ ಜ್ವಾಲೆಯಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಮಹರ್ಷಿ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಬಂದು ನೋಡಿದನು; ಅರ್ಜುನನು ಅವನ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ದಹಿಸಿದ್ದನ್ನು ಕಂಡು, ಆ ಮಹರ್ಷಿಯು ಕೋಪದಿಂದ ಆ ರಾಜರ್ಷಿಯನ್ನು ಶಾಪಿಸಿದನು—ಹಾಗೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದೆನೆ. ಈಗ ಆ ರಾಜರ್ಷಿಯ ಪವಿತ್ರ ವಂಶವೃತ್ತಾಂತವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ: ಆ ರಾಜರ್ಷಿಯು ಕ್ರೋಷ್ಟೃ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದನು; ಆ ವಂಶದಿಂದ ವೃಷ್ಣಿ ಎಂಬ ವೃಷ್ಣಿಕುಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠನು ಜನಿಸಿದನು. ಕ್ರೋಷ್ಟೃನ ಮಗನಾದ ವೃಜಿನೀವತ್ ಮಹಾಪ್ರಸಿದ್ಧನು; ಸ್ವಾಹಿ ಹಾಗೂ ಸ್ವಾಹೋವ ವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠರನ್ನು ಬಯಸುವವರು ವೃಜಿನೀವತ್ನನ್ನು ಆರೈಸುತ್ತಾರೆ. ಸ್ವಾಹಾದಿಂದ ರಾಜನಾದ ರಶಾದು ಜನಿಸಿದನು, ಅವನು ದಾನಶೀಲರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು; clarified butterನಿಂದ ಜನಿಸಿದ ರಶಾದುವಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುತ್ರನನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಅವನನ್ನು ಆರೈಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಮಹಾಸಮರ್ಪಣೆಯ ಯಜ್ಞಗಳಿಂದ ಅಭಿಷಿಕ್ತನಾಗಿದ್ದನು; ಅವನ ಪುತ್ರ ಚಿತ್ರರಥನು ವಿಶೇಷ ಕೃತ್ಯಗಳಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು. ಈ ರೀತಿ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಚಿತ್ರರಥನು ಬೃಹತ್ ದಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು; ಶಶಬಿಂದು ರಾಜರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸತ್ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾಗಿದ್ದನು, ಅಪಾರ ಬಲ, ಪರಾಕ್ರಮ, ಅನೇಕ ಪುತ್ರರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು; ಅವನ ಕುರಿತು ಪುರಾತನ ಋಷಿಗಳು ಈ ವಂಶಗಾನವನ್ನು ಹಾಡಿದ್ದರು. ಶಶಬಿಂದುನಿಗೆ ನೂರು ಮಂದಿ ಸುಪಂಡಿತ ಪುತ್ರರು ಇದ್ದರು, ಎಲ್ಲರೂ ಅಪಾರ ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಆರು ಜನ ಶ್ರೇಷ್ಠರು, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು: ಪೃಥುಷಾಟ್ಕ, ಪೃಥುಶ್ರವಾ, ಪೃಥುಯಶಾ, ಪೃಥುಧರ್ಮ, ಪೃಥುಂಜಯ. ಪೃಥುಕೀರ್ತಿ ಮತ್ತು ಪೃಥುಂದಾತ ಕೂಡ ಶಶಿಬಿಂದುಗಳ ರಾಜರಾಗಿದ್ದರು; ಪಾರ್ಥಶ್ರವಸ್ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಯಜ್ಞದಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಅಂತರ ಎಂಬ ಪುತ್ರನನ್ನು ಪುರಾತನ ಗ್ರಂಥಗಳು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ. ಉಶನಾ ಧರ್ಮಮೂರ್ತಿಯಾದವನು, ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪಡೆದು ನೂರು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಶೀಲನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನ ಮಗ ಮಾರುತ್ತನು ರಾಜರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು; ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಕಂಬಲಬರ್ಭಿ ಮಾರುತ್ತನ ಪುತ್ರನಾಗಿದ್ದನು. ಕಂಬಲಬರ್ಭಿಯ ಮಗನಾದ ರುಕ್ಮಕವಚನು ಪಂಡಿತನಾಗಿದ್ದನು; ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ರುಕ್ಮಕವಚನು ಕವಚಿಗಳನ್ನು ಸಮರದಲ್ಲಿ ಸಂಹರಿಸಿದ್ದನು. ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಬಾಣಗಳಿಂದ, ಧನುರ್ಧಾರಿಯಾದ ಅವನು ಪರಮ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಗಳಿಸಿದನು; ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞದಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದ ಅವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಅಪಾರ ದಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು. ರಾಜ ರುಕ್ಮಕವಚನು ವೀರ ಸಂಹಾರದಿಂದ ದೂರವಾದ ಬಳಿಕ ಐದು ಮಂದಿ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಪುತ್ರರನ್ನು ಪಡೆದನು. ಅವರು: ರುಕ್ಮೇಷು, ಪೃಥುರುಕ್ಮ, ಜ್ಯಾಮಘ, ಪರಿಘ, ಮತ್ತು ಹರಿಯು; ತಂದೆಯಾದ ಅವನು ಪರಿಘ ಮತ್ತು ಹರಿಯನ್ನು ವಿದೇಹದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಬ್ರಹ್ಮೇಷು ರಾಜನಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಗೊಂಡನು, ಪೃಥುರುಕ್ಮನಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತನಾಗಿದ್ದನು; ಜ್ಯಾಮಘನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಭಯಾನಕ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಶಾಂತನಾಗಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೊಬ್ಬನಿಂದ ಉಪದೇಶ ಪಡೆದ ಜ್ಯಾಮಘನು ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಹಿಡಿದು, ರಥ ಮತ್ತು ಧ್ವಜವನ್ನು ಹೊತ್ತು ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದನು. ಒಬ್ಬನೇ ನರ್ಮದಾ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ, ಮೇಕಲ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಋಕ್ಷವಂತ ಪರ್ವತವನ್ನು ದಾಟಿ, ನಂತರ ಶುಕ್ತಿಮಾನ್ ಪರ್ವತವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಜ್ಯಾಮಘನ ಪತ್ನಿ ಶೈಭ್ಯಾ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದಳು; ರಾಜನಿಗೆ ಸಂತಾನವಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದರೂ ಅವನು ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಸಮರದಲ್ಲಿ ಜಯವನ್ನು ಗಳಿಸಿದನು, ನಂತರ ಒಬ್ಬ ಯುವತಿಯನ್ನೂ ಪಡೆದನು; ರಾಜನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಅವಳು ನಮ್ಮ ವಧು." ಶೈಭ್ಯಾ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: "ಹಾಗಿರಲಿ, ಅವಳು ವಧುವಾಗಲಿ; ನಿನಗೆ ಹುಟ್ಟುವ ಪುತ್ರನಿಗೆ ಅವಳು ಪತ್ನಿಯಾಗಲಿ." ಶೈಭ್ಯಾ ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ವಿದರ್ಭನನ್ನು ಹೆತ್ತಳು; ಧರ್ಮಶೀಲ ಶೈಭ್ಯಾ ಪ್ರೌಢಳಾಗಿ ಆ ಪುತ್ರನನ್ನು ಪಡೆದಳು. ಪಂಡಿತನಾದ ವಿದರ್ಭನು ತನ್ನ ವಧುವಿನ ಮೂಲಕ ಎರಡು ಪುತ್ರರನ್ನು—ಕ್ರತು ಮತ್ತು ಕೌಶಿಕರನ್ನು—ಪಡೆದನು, ಇಬ್ಬರೂ ಸಮರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಯೋಧರು. ನಂತರ, ಮೂರನೆಯ ಪುತ್ರನಾಗಿ ಧರ್ಮಶೀಲನಾದ ಲೋಮಪಾದನು ಜನಿಸಿದನು; ಲೋಮಪಾದನ ಮಗ ಅವಸ್ತುರ, ಅವನ ಮಗ ಅಹೃತ. ಕೌಶಿಕನ ಮಗ ಚಿದಿಯಾಗಿದ್ದನು, ಅವನಿಂದ ಚೈದ್ಯರು ಎಂಬ ರಾಜರು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು; ವಿದರ್ಭನ ಮಗ ಕ್ರತು, ಅವನ ಮಗ ಕುಂತಿ, ಕುಂತಿಯ ಮಗನೂ ಕುಂತಿಯೇ. ಕುಂತಿಯಿಂದ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಧೃಷ್ಟನು ಜನಿಸಿದನು, ಅವನನ್ನು ಪುರೋಧ್ಯಿಷ್ಠ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಧೃಷ್ಟನ ಮಗ ನಿರ್ವೃತಿ, ಧರ್ಮಶೀಲ ಮತ್ತು ಶತ್ರುಸಂಹಾರಕ. ಅವನ ಮಗ ದಶರ್ಹನು, ಅಪಾರ ಬಲ ಮತ್ತು ಪರಾಕ್ರಮದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದನು; ದಶರ್ಹನ ಮಗ ವ್ಯೋಮ, ಅವನಿಂದ ಜಿಮೂತ ಜನಿಸಿದನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜಿಮೂತನ ಮಗ ವಿಕೃತಿ, ಅವನ ಮಗ ಭೀಮರಥ; ಭೀಮರಥನ ಮಗ ರಥವರ. ರಥವರ ಯಾವಾಗಲೂ ದಾನಶೀಲ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಸತ್ಯನಿಷ್ಠನಾಗಿದ್ದನು; ಅವನ ಮಗ ನವರಥ, ಅವನಿಂದ ದಶರಥ ಜನಿಸಿದನು. ಅವನಿಂದ ಏಕದಶರಥ, ಅವನ ಮಗ ಶಕುನಿ; ಅವನ ಮಗ ಕರಂಭಕ, ಧನುರ್ಧಾರಿ, ನಂತರ ದೇವರಥ. ದೇವರಥ ಮಹಾರಾಜನು ದೇವಕ್ಷತ್ರನಾಗಿ ಜನಿಸಿದ್ದನು; ದೇವಕ್ಷತ್ರನ ಮಗ ದೇವನಾ, ಕ್ಷತ್ರವಂಶದ ಆನಂದಕರನಾಗಿದ್ದನು. ಹೀಗೆ ಕ್ರೋಷ್ಟೃ ವಂಶದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ದೇವನಾ ತನಕ ರಾಜವಂಶದ ಪವಿತ್ರ ಪರಂಪರೆ, ಧರ್ಮ, ಶೌರ್ಯ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನ ಮಹಿಮೆ ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಹರಿದು ಹೋಗುತ್ತದೆ.