ನಹುಷನ ಪುತ್ರನಾದ ಮಹಾರಾಜ ಯಯಾತಿಯು, ತನ್ನ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ತನ್ನ ಕಿರಿಯ ಪುತ್ರ ಪುರುವಿಗೆ ಪುನಃ ಯುವಾವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿದನು. ಬಳಿಕ, ಯಯಾತಿಯು ತನ್ನ ಕಿರಿಯ ಪುತ್ರ ಪುರುವನ್ನು ರಾಜ್ಯಾಭಿಷೇಕ ಮಾಡುವ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದಾಗ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಇತರ ವರ್ಣಗಳವರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ, ಯಯಾತಿಗೆ ಹೀಗೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು: "ಪ್ರಭು, ನೀವು ದೇವಯಾನಿಯ ಹಿರಿಯ ಪುತ್ರ ಮತ್ತು ಶುಕ್ರಾಚಾರ್ಯರ ಮೊಮ್ಮಗನಾದ ಯದುನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಪುರುವಿಗೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ನೀಡುತ್ತೀರಿ? ಯದು ಮೊದಲಿಗೆ ಜನಿಸಿದ್ದನು, ನಂತರ ತುರ್ವಸು, ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ದುೃಹ್ಯು ಮತ್ತು ಅನುವು, ಕೊನೆಗೆ ಪುರು ಜನಿಸಿದರು. ಹಿರಿಯರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಕಿರಿಯವನು ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಅರ್ಹನು? ಆದ್ದರಿಂದ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕೆಂದು ನಿಮಗೆ ಸ್ಮರಿಸುತ್ತೇವೆ." ಇದಕ್ಕೆ ಯಯಾತಿಯು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಎಲ್ಲಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೂ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗಗಳೂ ನನ್ನ ಮಾತು ಕೇಳಿರಿ. ನನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ರಾಜಕೀಯವನ್ನು ಹಂಚುವಾಗ ಹಿರಿಯನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅರ್ಹತೆ ಇಲ್ಲ. ತಾಯಿಯೂ ತಂದೆಯೂ ಹೇಳಿದ ಮಾತನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವನು ಪ್ರಶಂಸೆಯಪಾತ್ರನು; ಆದರೆ ನನ್ನ ಹಿರಿಯ ಪುತ್ರ ಯದು ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಲಿಲ್ಲ. ತಂದೆಯಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವವನು ಸದ್ಗುಣಿಗಳ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಪುತ್ರನಲ್ಲ; ಆದರೆ ತಾಯಿತಂದೆಗಳಿಗೆ ಪುತ್ರನಂತೆ ವರ್ತಿಸುವವನು ಮಾತ್ರ ನಿಜವಾದ ಪುತ್ರನು. ಯದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ತುರ್ವಸು, ದುೃಹ್ಯು ಮತ್ತು ಅನುವು ಕೂಡ ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಿದರು; ಹೀಗಾಗಿ ನಾನು ಬಹಳ ಅವಮಾನಗೊಂಡೆ. ಆದರೆ ಪುರು ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ನನ್ನನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದನು. ಅವನು ಕಿರಿಯನಾದರೂ ನನ್ನ ವಾರಸುದಾರನು, ನನ್ನ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವನ್ನು ಸಹಿಸಿದವನು. ಪುರು ನನ್ನ ಪರವಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೆರವೇರಿಸಿದನು. ಶುಕ್ರಾಚಾರ್ಯರು ಒಮ್ಮೆ ಆಶೀರ್ವಾದವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು: 'ಯಾರು ತಂದೆಗೆ ವಿಧೇಯನಾಗಿರುತ್ತಾನೋ, ಅವನೆ ರಾಜನಾಗಲಿ.' ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲರ ಅನುಮತಿಯಿಂದ, ಪುರುವಿಗೆ ರಾಜ್ಯಾಭಿಷೇಕ ಮಾಡಲಾಗಲಿ. ಸದ್ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಸದಾ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಭಕ್ತನಾದ ಪುತ್ರನು, ಕಿರಿಯನಾದರೂ ಕೂಡ, ಎಲ್ಲ ಸೌಭಾಗ್ಯಗಳಿಗೆ ಅರ್ಹನು; ಅವನೇ ಸ್ವಾಮಿಯು. ಪುರು ಈ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಪ್ರೀತಿಯವನು ಮತ್ತು ನನಗೆ ಹಿತಕರವಾದವನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಶುಕ್ರಾಚಾರ್ಯರ ಆಶೀರ್ವಾದದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೇನು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ." ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಪ್ರಜೆಗಳು ಮತ್ತು ದೇಶಸ್ಥರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು. ಆಗ ನಹುಷನು ತನ್ನ ಪುತ್ರ ಪುರುವನ್ನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯದ ರಾಜನಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದನು. ಆಗ ಯಯಾತಿಯು, ತುರ್ವಸುನ್ನು ದಕ್ಷಿಣಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಳಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಯದುವನ್ನು ದಕ್ಷಿಣಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಳಿಸಿದನು. ಉತ್ತರಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ಉತ್ತರದ ಕಡೆ ದುೃಹ್ಯು ಮತ್ತು ಅನುವನ್ನು ನೆಲೆಗೊಳಿಸಿದನು. ಯಯಾತಿಯು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳೊಂದಿಗೆ ಜಯಿಸಿ, ತನ್ನ ಐದು ಪುತ್ರರಿಗೆ ಐದು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಹಂಚಿದನು. ಅವರವರು ತಮ್ಮ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದಂತೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದರು. ಈ ರೀತಿ, ತನ್ನ ಸಂಪತ್ತನ್ನೂ ಭಾರವನ್ನೂ ಪುತ್ರರಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಂಡು, ನಹುಷನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಜೀವನ ಸಾಗಿಸಿದನು. ತನ್ನ ಬಿಲ್ಲು, ಬಾಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಪುತ್ರರೊಂದಿಗೆ ಸಂತೃಪ್ತನಾದನು. ಇಲ್ಲಿ, ಮಹಾರಾಜ ಯಯಾತಿಯು ಒಂದು ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಹಾಡಿದನು: "ಯಾರು ಜೀವನದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಮನೆಗಳನ್ನು ಆಮೆ ತನ್ನ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೆಳೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೋ..." ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನೂ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಭೋಗದಿಂದ ತಣಿಸಲಾಗದು; ಅವು ಅಗ್ನಿಗೆ ಹೋಮ ಮಾಡಿದಂತೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚುತ್ತವೆ. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಅಕ್ಕಿ, ಜೋಳ, ಬಂಗಾರ, ಹಸುಗಳು, ಸ್ತ್ರೀಯರು ಇದ್ದರೂ—all ಒಂದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಾಕಾಗದು; ಇದನ್ನು ಅರಿತವನು ಮೋಹಿತನಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾವಾಗ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಿಯ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಕ್ರಿಯೆ, ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ವಾಕ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಜ್ವಲಿಸುತ್ತಾನೋ, ಆಗ ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಯಾರಿಗೆ ಬೇರೆ ಯಾರಿಂದಲೂ ಭಯವಿಲ್ಲ, ಅವನಿಂದ ಬೇರೆ ಯಾರಿಗೂ ಭಯವಿಲ್ಲ; ಯಾವಾಗ ಅವನು ಇಚ್ಛೆಯನ್ನೂ ದ್ವೇಷವನ್ನೂ ತೊರೆದು, ಸಮಭಾವನೆಯಲ್ಲಿ ಇರುವನೋ, ಆಗ ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಮನಸ್ಸು ವಿಕೃತಿಯಾದವರಿಗೆ ಕಷ್ಟವಾಗುವ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಯನ್ನು, ದೇಹ ವೃದ್ಧಿಯಾದರೂ ಅದು ವೃದ್ಧಿಯಾಗದ ಆ ಆಸೆಗಳನ್ನು ತೊರೆದವನಿಗೆ ಸುಖ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ವಯಸ್ಸಾದವನ ಧನಸಂಪತ್ತು ಹಾಳಾಗಬಹುದು, ಹಲ್ಲುಗಳು ಕುಗ್ಗಬಹುದು, ಆದರೆ ಜೀವಿಸುವ ಮತ್ತು ಸಂಪಾದಿಸುವ ಆಸೆ ಮಾತ್ರ ಎಂದಿಗೂ ಕುಗ್ಗದು. ಯಾವ ಸುಖವೂ, ಇಚ್ಛೆ ಇಲ್ಲದ ಸುಖವೂ, ಅಥವಾ ದೈವಿಕ ಮಹಾಸುಖವೂ, ಆಕಾಂಕ್ಷೆ ತೊರೆದ ಸುಖದ ಹದಿನಾರು ಭಾಗಕ್ಕೂ ಸಮಾನವಲ್ಲ. ಈ ರೀತಿ ಉಪದೇಶಗಳನ್ನೂ ನೀಡಿ, ಆ ರಾಜರ್ಷಿಯು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದನು; ಭೃಗು ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ನೂರಾರು ವ್ರತಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಅವನ ಐದು ವಂಶಗಳು, ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರೂ, ದೈವಿಕ ಋಷಿಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರೂ ಆಗಿದ್ದರು; ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳಂತೆ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಭೂಮಿಯನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿದರು. ಯಯಾತಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಓದುವ ಅಥವಾ ಕೇಳುವವರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರು, ಧನ್ಯರು, ಐಶ್ವರ್ಯವಂತರೂ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯಪೂರ್ವಕರೂ, ಪ್ರಸಿದ್ಧರೂ ಆಗುತ್ತಾರೆ. ಈಗ ನಾನು ಯದು ವಂಶವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ಯದು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧನೂ ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿಯೂ ಆಗಿದ್ದನು. ಯದುನಿಗೆ ಐದು ಪುತ್ರರು ಇದ್ದರು—ಅವರು ದೇವಪುತ್ರರ ಸಮಾನರು: ಸಹಸ್ರಜಿತ್ ಮೊದಲನೆಯವನು, ನಂತರ ಕ್ರೋಷ್ಟು, ನೀಲ, ಜಿತ ಮತ್ತು ಲಘು. ಸಹಸ್ರಜಿತ್ಗೆ ಶತಜಿತ್ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜನಾದ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದರು. ಶತಜಿತ್ಗೆ ಮೂವರು ಪುತ್ರರು ಇದ್ದರು—ಅವರು ಹಯಹಯ, ಹಯ ಮತ್ತು ವೇಣುಹಯ. ಹಯಹಯನ ವಾರಸುದಾರನು ಧರ್ಮತತ್ವ ಎಂದು ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಕೀರ್ತಿಸನ ಮಗನು ಧರ್ಮತಂತ್ರ; ಸಂಜ್ಞೆಯನ ಮಗನು ಸಂಜ್ಞೇಯ, ಅವನ ವಾರಸುದಾರನು ಮಹಿಷ್ಮಾನ್ ಎಂಬ ರಾಜನು. ಮಹಿಷ್ಮಾನ್ನ ಮಗನು ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿಯಾದ ಭದ್ರಶ್ರೇಣ್ಯ; ಅವನು ವಾರಣಾಸಿಯ ರಾಜನು ಎಂದು ಹಿಂದೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಭದ್ರಶ್ರೇಣ್ಯನ ವಾರಸುದಾರನು ದುರ್ಮದ ಎಂಬ ರಾಜನು; ದುರ್ಮದನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಜ್ಞಾನಿ ಕಂಕ ಜನಿಸಿದರು. ಕಂಕನಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರರು—ಕೃತವೀರ್ಯ, ಕಾರ್ತವೀರ್ಯ, ಕೃತವರ್ಮ ಮತ್ತು ಕೃತ. ಕೃತ ನಾಲ್ಕನೆಯವನು; ಕೃತವೀರ್ಯನಿಂದ ಅರ್ಜುನ ಜನಿಸಿದರು. ಅವನು ಸಾವಿರ ಕೈಗಳೊಂದಿಗೆ ಜನಿಸಿ, ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳ ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು. ಕಾರ್ತವೀರ್ಯನು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ಅತ್ರಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ ದತ್ತಾತ್ರೇಯನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿ ಪೂಜಿಸಿದನು.