ಪುನಃ ದೇವತೆಗಳು ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಧನ್ವಂತರಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ ಹೇಳಿದರು: “ಪ್ರಭುವೇ, ನೀವು ನಂತರ ಜನಿಸಿದವರು; ನಾಮ ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದೀರಿ. ನಿಮ್ಮ ದ್ವಿತೀಯ ಜನನದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗುವಿರಿ. ಭಗವನ್, ನೀವು ಗರ್ಭದಲ್ಲಿಯೇ ಅಣಿಮಾದಿ ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಿರಿ. ಅದೇ ದೇಹದಿಂದ ದೇವತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುವಿರಿ. ದ್ವಿಜರು ಸುಂದರ ಮಂತ್ರಗಳು, ಘೃತ ಹಾಗೂ ಸುಗಂಧಗಳಿಂದ ನಿಮಗೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸುವರು. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ನೀವು ಆಯುರ್ವೇದದ ಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವಿರಿ. ಇದು ಕಚ್ಛಿತವಾಗಿ ನಡೆಯುವ ಕಾರ್ಯ, ಇದನ್ನು ಕಮಲಾಸನನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ನಿಶ್ಚಯಿಸಿದ್ದನು. ದ್ವಿತೀಯ ದ್ವಾಪರಯುಗ ಬರುವಾಗ, ನೀವು ಪುನರ್ಜನನ ಹೊಂದುವಿರಿ ಎಂಬುದು ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ, ವಿಷ್ಣುನು ಅವನಿಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದ ನಂತರ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅಂತರ್ಧಾನವಾದನು. ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ, ದ್ವಿತೀಯ ದ್ವಾಪರಯುಗ ಬರುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಾಶಿಯ ರಾಜನಾದ ಸೌನಹೊತ್ರನು ಪುತ್ರಾಭಿಲಾಷೆಯಿಂದ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು; ರಾಜ ದೀರ್ಘತಪಾಸೂ ಕೂಡಾ ತಪಸ್ಸಿಗೆ ತೊಡಗಿದನು. ಪುತ್ರನಿಗಾಗಿ ರಾಜನು ಅಜ ದೇವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು. ಸಂತುಷ್ಟನಾದ ಧನ್ವಂತರಿ ರಾಜನಿಗೆ ಇಚ್ಛಿತ ವರವನ್ನು ನೀಡಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು. ರಾಜನು ವಿನಂತಿಸಿದನು: “ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯಾದವನೇ, ನೀವು ಸಂತುಷ್ಟರಾಗಿದ್ದರೆ, ನನಗೆ ಸ್ಥಿರವಾದ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಲಿ.” ಧನ್ವಂತರಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅಂತರ್ಧಾನವಾದನು. ಆ ಬಳಿಕ, ಧನ್ವಂತರಿಯೇ ಆ ರಾಜನ ಮನೆಗೆ ಪುತ್ರನಾಗಿ ಜನಿಸಿದನು. ಆಗ ಕಾಶಿಯ ರಾಜನು, ಮಹಾರಾಜ, ಎಲ್ಲಾ ರೋಗಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವವನಾದನು. ಭರದ್ವಾಜನು ಆಯುರ್ವೇದವನ್ನು ಅದರ ಚಿಕಿತ್ಸಾ ವಿಧಾನಗಳೊಡನೆ ರಚಿಸಿದನು. ಅದನ್ನು ಎಂಟು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಬೋಧಿಸಿದನು. ಧನ್ವಂತರಿಯ ಪುತ್ರನು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಕೇತುಮಾನಾಗಿದ್ದನು; ಕೇತುಮಾನಿಂದ ಭೀಮರಥ ಎಂಬ ರಾಜನು ಜನಿಸಿದನು, ಅವನ ಮಗನಾಗಿ ವಾರಾಣಸಿಯ ಅಧಿಪತಿ ಎಂಬ ಖ್ಯಾತಿಯ ದಿವೋದಾಸನು ಜನಿಸಿದನು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕ್ಷೇಣಕ ಎಂಬ ದೈತ್ಯನು ವಾರಾಣಸಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು, ಆಗ ಆ ನಗರವು ಖಾಲಿಯಾಗಿತ್ತು. ಈ ನಗರವು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ನಿಕುಂಭನಿಂದ ಶಾಪಿತವಾಗಿತ್ತು—ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಖಾಲಿಯಾಗಬೇಕೆಂದು ಪುನಃ ಪುನಃ ಶಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಆ ಶಾಪ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆಯೇ, ದಿವೋದಾಸನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯದ ಗಡಿಯಲ್ಲಿ, ಗೋಮತೀ ನದಿಯ ತಟದಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ನಗರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಅಪ್ಪಣೆ ಕೇಳಿದ ಋಷಿಗಳು ಕೇಳಿದರು: “ಯಾಕೆ ನಿಕುಂಭನು ವಾರಾಣಸಿಗೆ ಶಾಪ ನೀಡಿದನು? ಆ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ನಿಕುಂಭನು ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಯಾಕೆ ಶಪಿಸಿದನು?” ಸುತನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ರಾಜರ್ಷಿಯಾದ ದಿವೋದಾಸನು ಆ ನಗರವನ್ನು ಪಡೆದ ಬಳಿಕ, ಆ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯು ಆ ಶ್ರೀಮಂತ ನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸವನ್ನಿಟ್ಟನು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಹೇಶ್ವರನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ದೇವತೆಗಳ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ, ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳನ್ನೊಳಗೊಂಡ, ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತರಾದ ಗಣಪರು ಮಹಾದೇವಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದರು. ಮಹಾದೇವನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡನು, ಆದರೆ ಪಾರ್ವತಿಯ ತಾಯಿ ಮೇನಾ ಅಸಂತೃಪ್ತಳಾಗಿದ್ದಳು; ಅವಳು ಸದಾ ದೇವರ ಮೇಲೂ ದೇವಿಯ ಮೇಲೂ ದೋಷವನ್ನೇ ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಳು. “ನಿನ್ನ ಪತಿ ಮಹೇಶ್ವರನು ನನ್ನ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ; ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಬಡವನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ನಿಶ್ಚಿಂತನಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ, ಪಾಪವಿಲ್ಲದವಳೇ,” ಎಂದು ಅವಳು ಕುರುಹಿಸಿದಳು. ತಾಯಿಯ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಪಾರ್ವತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ತ್ರೀ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ತಾಳಲಾರದೆ, ಆದರೆ ಮುಗುಳ್ನಗುತ್ತಾ ವರಪ್ರದಾತೆಯಾಗಿದ್ದವಳು ಹರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಳು. ದೇವಿಯು ಮುಖವನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಬಾಗಿಸಿ ಮಹಾದೇವನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು: “ಪ್ರಭುವೇ, ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ; ನನ್ನನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಿರಿ.” ಮಹಾದೇವನು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹುಡುಕಿ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ವಾರಾಣಸಿಯೇ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರ ಎಂದು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದನು. ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ದಿವೋದಾಸನು ವಾಸವಿರುವುದನ್ನು ತಿಳಿದು, ಭವನು ತನ್ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದ ಗಣೇಶನನ್ನು ಕರೆಯಿತು. “ಗಣಾಧಿಪತೇ, ನೀನು ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ವಾರಾಣಸಿಯನ್ನು ಖಾಲಿ ಮಾಡು; ಆದರೆ ಮೃದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡು, ಏಕೆಂದರೆ ಆ ರಾಜನು ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿದೆ,” ಎಂದು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ನಂತರ, ನಿಕುಂಭನು ವಾರಾಣಸಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಮಂಕನ ಎಂಬ ಕ್ಷೌರಿಕನಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು. “ನಾನು ನಿನಗೆ ಸೌಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ; ಪಾಪವಿಲ್ಲದವನೇ, ನನಗಾಗಿ ಸ್ಥಳವೊಂದನ್ನು ಆರಿಸು. ನನ್ನ ರೂಪದ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ ನಗರದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸು,” ಎಂದನು. ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಕಂಡಂತೆ, ಕ್ಷೌರಿಕನು ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ವಿಧಿಯಂತೆ ರಾಜನ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಪಡೆದು ನೆರವೇರಿಸಿದನು. ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಮಹಾಪೂಜೆ ನಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು—ಸುಗಂಧ, ಧೂಪ, ಹೂಮಾಲೆ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ತರ್ಪಣಗಳೊಂದಿಗೆ. ಅನ್ನಬಲಿಯುಳ್ಳ ನೈವೇದ್ಯದಿಂದ ಆ ಸ್ಥಳವು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿತವಾಯಿತು; ಹೀಗೇ ಗಣಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ಸದಾ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆಗ ಅವನು ನಗರಗಳಿಗೆ ಸಾವಿರಾರು ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದನು—ಪುತ್ರರು, ಚಿನ್ನ, ಆಯುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛಿತ ಸಕಲ ವಸ್ತುಗಳನ್ನೂ ಕೂಡ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಜನ ಪ್ರಧಾನ ಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದ ಸುಯಶಾ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಣಿ ಪುತ್ರಾರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ, ರಾಜನ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಬಂದಳು. ಮಹಾಪೂಜೆ ನಡೆಸಿ, ರಾಣಿಯು ಪುತ್ರರನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಂಡಳು; ಪುನಃ ಪುನಃ ಪುತ್ರಾರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಳು. ಆದರೆ ನಿಕುಂಭನು ಪುತ್ರರನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ, ಅದರ ಹಿಂದೆ ಕಾರಣವಿತ್ತು; ರಾಜನು ಇದರಿಂದ ಕೋಪಗೊಂಡರೆ ಒಂದು ಘಟನೆ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ, ಬಹುಕಾಲದ ನಂತರ ರಾಜನಿಗೆ ಕೋಪ ಬಂತು; ಆ ಮಹಾದ್ವಾರದ ಬಳಿ ಅವನು ಒಂದು ಜೀವಿಯನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನೂರಾರು ವರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರೂ, ಇನ್ನೇನೂ ಆಗಲಿಲ್ಲ; ನನ್ನ ಜನರು ನನ್ನ ನಗರದಲ್ಲಿಯೂ ಅವನನ್ನು ಸದಾ ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ನನ್ನ ರಾಣಿಯು ಪುನಃ ಪುನಃ ಪುತ್ರಾರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದಳು; ಆದರೆ ಅವನು ನನಗೆ ಪುತ್ರನನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸುವ ಆ ಋಣಾತ್ಮಕನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವನು ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ನನ್ನಿಂದ ಪೂಜೆಗೆ ಅರ್ಹನಲ್ಲ; ಹೀಗಾಗಿ, ನಾನು ಆ ದುಷ್ಟನ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ರಾಜನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಹೀಗೆ, ಪಾಪಪರನಾದ ದುಷ್ಟ ರಾಜನು ದುರ್ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಗಣಪತಿಯ ಮಂದಿರವನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಿದನು. ಆ ಮಂದಿರವು ಧ್ವಂಸವಾದುದನ್ನು ಕಂಡ ಗಣಪತಿ ರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಹೇಳಿದನು: “ನನ್ನ ವಿರುದ್ಧ ಅಪರಾಧವೊಂದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ನೀನು ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದ್ದೀ.” “ಅಕಸ್ಮಾತ್, ನಿನ್ನ ನಗರ ಖಾಲಿಯಾಗುವುದು, ನರಾಧಿಪತೇ; ಹೀಗಾಗಿ, ಆ ಶಾಪದಿಂದ ವಾರಾಣಸಿಯೂ ಖಾಲಿಯಾಗಿತು.” ಹೀಗೆ, ಧರ್ಮ, ಶಾಪ, ಪವಿತ್ರ ನಗರ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಲೀಲೆಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಜೋಡಿಸಿಕೊಂಡು, ವಾರಾಣಸಿಯ ಪವಿತ್ರ ಕಥಾನಕ ಇಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಿತವಾಗಿದೆ.