ಗೃತ್ಸಮದನ ಮಗನು ಶುನಕ, ಅವನ ಮಗನು ಶೌನಕ. ಈ ವಂಶದಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ವೈಶ್ಯ ಮತ್ತು ಶೂದ್ರರು ಕೂಡ ಜನಿಸಿದರು. ಈ ವಂಶದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಅನೇಕ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಉದಯಿಸಿದರು. ಶಾಲನ ಮಗನು ಆರ್ಷ್ಟಿಷೇಣ, ಅವನ ಮಗನು ಕೂಡ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಶೌನಕರು ಮತ್ತು ಆರ್ಷ್ಟಿಷೇಣರು, ದ್ವಿಜಾತಿಗಳು ಕ್ಷತ್ರಿಯರೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತು ಕಾಶನ ಮಗನು ಕಾಶ ಹಾಗೂ ದೀರ್ಘತಪಾಸ್ ಎಂಬವರು ಈ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ದೀರ್ಘತಪಾಸ್ ಎಂಬ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನಿಂದ ಧರ್ಮ ಜನಿಸಿದರು. ನಂತರ ಆ ಜ್ಞಾನಿ ಹಿರಿಯನಿಂದ ಧನ್ವಂತರಿ ಜನಿಸಿದರು, ಅವನು ಅಪಾರ ತಪೋಬಲದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿದ್ದನು. ಆಗ ಮುನಿಗಳು ಮತ್ತೆ ಸೂತನನ್ನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದರು: "ಧನ್ವಂತರಿ ದೇವರು ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಜನಿಸಿದರು? ನಾವು ಇದನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ; ದಯವಿಟ್ಟು ಸುಂದರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿ." ಸೂತನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಓ ದ್ವಿಜಾತಿಗಳು, ಇಲ್ಲಿ ಧನ್ವಂತರಿಯ ಉದಯವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಸಮುದ್ರದ ಆಂಚಿನಲ್ಲಿ ಅಮೃತವನ್ನು ಮಥಿಸುವಾಗ ಅವನು ಉತ್ಪನ್ನನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದನು; ಅವನ ದೇಹವನ್ನು ನೋಡಿ, ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿದ್ದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅಜನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ನಿಂತು ಹೇಳಿದನು: 'ನೀನು ಅಜ (ಅಜನ್ಮ)'; ಹೀಗಾಗಿ ಅವನು 'ಅಜ' ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು. ಅಜನು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಪ್ರಭು, ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಮಗನು; ನನಗೆ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಭಾಗವನ್ನು ನೀಡು." ವಿಷ್ಣು ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಯಜ್ಞದ ಭಾಗಗಳೆಲ್ಲಾ ಈಗಾಗಲೇ ಹಂಚಲಾಗಿದೆ; ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ಮಹರ್ಷಿಗಳು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಮಾಡಲಾಗದು. ದೇವಾ, ನೀನು ನಂತರ ಜನಿಸಿದವನು; ನೀನು ನಾಮ ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿರುವೆ. ನಿನ್ನ ಎರಡನೇ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗುವೆ." "ನೀನು ಗರ್ಭದಲ್ಲಿಯೇ ಆಣಿಮಾದಿ ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವೆ; ಆ ದೇಹದಿಂದಲೇ ದೇವತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ. ದ್ವಿಜಾತಿಗಳು ಸುಂದರ ಮಂತ್ರ, ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಸುಗಂಧಗಳಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವರು. ಮತ್ತೆ ನೀನು ಆಯುರ್ವೇದದ ಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವೆ; ಇದು ಪದುಮಜನ್ಮನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ನಿಗದಿಯಾಗಿರುವುದು." "ಮರುದ್ವಾಪರಯುಗದಲ್ಲಿ ನೀನು ಜನಿಸುವೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ." ಹೀಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದ ವಿಷ್ಣು ಅಲ್ಲಿ ಅಂತರಧಾನನಾದನು. ಮರುದ್ವಾಪರಯುಗದಲ್ಲಿ, ಕಾಶಿಯ ರಾಜ ಸೌನಹೊತ್ರನು ಮತ್ತು ದೀರ್ಘತಪಾಸ್ ರಾಜನು ಪುತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದರು. ಪುತ್ರವನ್ನು ಬಯಸಿ, ರಾಜನು ಅಜ ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು. ಧನ್ವಂತರಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, ರಾಜನಿಗೆ ಇಚ್ಛಿತ ವರವನ್ನು ನೀಡಲು ಸಮ್ಮತಿಸಿದನು. ರಾಜನು ಹೇಳಿದನು: "ಓ ಭಗವಂತ, ನೀವು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದರೆ, ನನಗೆ ಸ್ಥಿರವಾದ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಲಿ." ಧನ್ವಂತರಿ ಸಮ್ಮತಿಸಿ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅಂತರಧಾನನಾದನು. ಆ ಬಳಿಕ, ರಾಜನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಧನ್ವಂತರಿ ದೇವರು ಜನಿಸಿದರು. ಕಾಶಿಯ ರಾಜನು, ಮಹಾರಾಜನಾದನು, ಎಲ್ಲ ರೋಗಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನಾಗಿದ್ದನು. ಭರದ್ವಾಜನು ಆಯುರ್ವೇದವನ್ನು ರಚಿಸಿ, ಅದರ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಎಂಟು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಬೋಧಿಸಿದನು. ಧನ್ವಂತರಿಯ ಮಗನಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನು ಕೇತುಮಾನ ಜನಿಸಿದರು; ಕೇತುಮಾನನಿಂದ ಭೀಮರಥ ಎಂಬ ರಾಜನು, ಅವನ ಮಗನು ವಾರಾಣಸಿಯ ಅಧಿಪತಿಯೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ದಿವೋದಾಸ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕ್ಷೇಣಕ ಎಂಬ ದಾನವನು ವಾರಾಣಸಿಯ ನಗರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು; ಆ ನಗರವು ಖಾಲಿಯಾಗಿದ್ದಿತು. ಆ ನಗರವನ್ನು ಮಹಾ ನಿಕುಂಭನು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಶಾಪಿಸಿದ್ದನು, ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಖಾಲಿಯಾಗಿರಲಿ ಎಂದು. ಆದರೆ ಆ ಶಾಪ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಕೂಡಲೇ, ದಿವೋದಾಸನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯದ ಗೋಮತೀನದಿ ತೀರದಲ್ಲಿ ಸುಂದರ ನಗರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಮುನಿಗಳು ಕೇಳಿದರು: "ನಿಕುಂಭನು ವಾರಾಣಸಿಯನ್ನು ಏಕೆ ಶಾಪಿಸಿದನು? ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಶಾಪಿಸುವ ಕಾರಣವೇನು?" ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: "ದಿವೋದಾಸ ರಾಜ ಋಷಿ ನಗರವನ್ನು ಪಡೆದು, ಅದರಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು; ಆ ಮಹಾರಾಜನು ಆ ನಗರದಲ್ಲಿ ವೃದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು." ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹೇಶ್ವರನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಪಡೆದು ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ದೇವತೆಗಳ ಆದೇಶದಿಂದ, ತಪೋಬಲದಿಂದ ಸಮೃದ್ಧರಾಗಿರುವ, ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಿರುವ ಗಣಪರಿವಾರಗಳು ಮಹಾದೇವಿಯನ್ನ ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದರು. ಮಹಾದೇವನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡನು, ಆದರೆ ಮೆನಾ ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿಲ್ಲ; ಅವಳು ದೇವರ ಮತ್ತು ದೇವಿಯ ಎರಡರಲ್ಲಿಯೂ ಸದಾ ದೋಷ ಕಂಡು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಳು: "ನಿನ್ನ ಭర్తೆ ಮಹೇಶ್ವರನು ನನ್ನ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ; ಅವನು ಇಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ದರಿದ್ರ; ಆದರೆ ನಿರ್ಭೀತಿಯಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ." ತಾಯಿಯ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ಅವಳ ಮಹಿಳಾ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಸಹಿಸಲಾರದೆ, ಆದರೆ ಮುಗುಳ್ನಗುತ್ತಾ ವರಪ್ರದಾತೆ ಹರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಳು. ದೇವಿಯು ಮುಖವನ್ನು ಕೆಳಗಿಳಿಸಿ, ಮಹಾದೇವನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು: "ಓ ದೇವಾ, ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ನನ್ನನ್ನು ನಿನ್ನ ಸ್ವದಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗು." ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ದೇವಿಯ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ಮಹಾದೇವನು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳನ್ನು ವಾಸಕ್ಕೆ ಪರಿಶೀಲಿಸಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾರಾಣಸಿಯ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ದಿವೋದಾಸನು ಆ ನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ತಿಳಿದು, ಭವನು ತನ್ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದ ಗಣೇಶನನ್ನು ಕರೆದು ಹೇಳಿದನು: "ಓ ಗಣಾಧಿಪ, ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ವಾರಾಣಸಿಯನ್ನು ಖಾಲಿ ಮಾಡು; ಮೃದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಬಳಸು, ಯಾಕಂದರೆ ಆ ರಾಜನು ಬಹುಶಕ್ತಿಶಾಲಿ." ನಿಕುಂಭನು ವಾರಾಣಸಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಒಂದು ಗಂಡಸಿನ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ, ಮಾಂಕನ ಎಂಬ ನಾಯಿ(barber)ಯನ್ನು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು: "ನಾನು ನಿನಗೆ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ತರಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ; ನನಗೆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡು. ನನ್ನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ ನಗರದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸು." ಅವನು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಕಂಡಂತೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನು ಕ್ರಮದಂತೆ ಮಾಡಿದನು; ರಾಜನ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆ ನಡೆಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿ ಸದಾ ಮಹಾ ಪೂಜೆ ನಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು; ಸುಗಂಧ, ಧೂಪ, ಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನಿತರೆ ಸುಂದರ ಭಕ್ತಿಯ ಸಮರ್ಪಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ. ಭೋಜನದ ಸಮರ್ಪಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಆ ಸ್ಥಳವು ವಿಸ್ಮಯಕರವಾಗಿತ್ತು; ಹೀಗಾಗಿ ಗಣಾಧಿಪನು ಸದಾ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಅವನು ನಗರಗಳಿಗೆ ಸಾವಿರಾರು ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದನು: ಪುತ್ರರು, ಬಂಗಾರ, ಆಯುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛಿತ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳು.