ಒಮ್ಮೆ, ರಾಜನು ತನ್ನ ಎರಡು ಕುರಿಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ದುಃಖದಿಂದ ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು. ಆದರೆ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ಕಾಣದೆ, ಅವನು ಆಳವಾಗಿ ಕಳವಳಗೊಂಡು, ದುಃಖದಿಂದ lament ಮಾಡಿದರು. ಅವನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಾ ಹುಡುಕುತ್ತಾ, ಕೊನೆಗೆ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಕಂಡನು. ಪ್ಲಕ್ಷ ತಟದ ಬಳಿ, ಕಮಲಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಹೊಂಡದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಐದು ಸುಂದರ ಅಪ್ಸರಸಗಳ ಜೊತೆ ನೀರಿಗೆ ಮುಳುಗಿ ಆಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸುಂದರ ಭ್ರೂವಳ Urvashi ರಾಜನನ್ನು ದೂರದಲ್ಲಿ ಕಾಣುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ, “ಇವನು ಅವ್ವ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುರುಷ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. “ನಾನು ಹಿಂದೆ ಅವನಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದೆ,” ಎಂದು ಆ ರಾಜನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾಳೆ; ಆಗ ಆ ಐದು ಅಪ್ಸರಸಗಳು ತಮ್ಮ ಸುಂದರ ಜಟಾವಳಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನನ್ನು ಕಂಡು, ರಾಜನು ಬಹು ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, “ಬನ್ನಿ, ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಿರಿ, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡಿ, ನನ್ನ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರಿ, ಸುಂದರಿಯೇ,” ಎಂದು ಅನೇಕ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಇವರಿಬ್ಬರ ನಡುವೆ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಆಗ Urvashi ರಾಜ Ilaಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ, “ಪ್ರಭು, ನಾನು ನಿನ್ನಿಂದ ಗರ್ಭವತಿಯಾಗಿದೆ.” “ಒಂದು ವರ್ಷ ಕಳೆದ ಮೇಲೆ, ನಿನ್ನ ಮಗ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ,” ಎಂದು ಹೇಳಿ, ರಾಜನು ಆ ರಾತ್ರಿ ಅವಳ ಜೊತೆ ಏಕಾಂತದಲ್ಲಿ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಮಹಾಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ರಾಜನು ತನ್ನ ನಗರಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾನೆ; ಒಂದು ವರ್ಷ ಕಳೆದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಮತ್ತೆ Urvashiಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತೆ ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಅವಳ ಜೊತೆ ಕಳೆದ ರಾಜನು, ಕಾಮದಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿ, “ನೀನು ಯಾವಾಗಲು ನನ್ನ ಜೊತೆ ಇರು” ಎಂದು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆಗ Urvashi, “ಗಂಧರ್ವರು ನಿನಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ; ಮಹಾರಾಜನೇ, ನೀನು ಯಾವ ವರ ಬೇಕೆಂದು ಸ್ವತಃ ಹೇಳು,” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. “ನಾನು ಮಹಾತ್ಮ ಗಂಧರ್ವರು ಇರುವ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸದಾ ವಾಸಿಸುವುದನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ,” ಎಂದು ರಾಜನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. “ಅವು ಹೀಗೇ ಆಗಲಿ,” ಎಂದು ಗಂಧರ್ವರು ಸಮ್ಮತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಗಂಧರ್ವರು ಅಗ್ನಿಗೆ ಒಂದು ಪಾತ್ರವನ್ನು ತುಂಬಿ, “ಈದರಿಂದ ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವುದರಿಂದ, ರಾಜನೇ, ನೀನು ಪರಮ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀ,” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಮಗುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ನಗರಕ್ಕೆ ಹೊರಡುತ್ತಾನೆ; ಆ ಮಗುವನ್ನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟು, ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತೆ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಅವನು ಅಶ್ವತ್ತ ಮರವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ; ಆ ಮರವನ್ನು ಕಂಡು, ಅವನು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಅಗ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಗಂಧರ್ವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಆಗ ಅಗ್ನಿ ಅವನಿಗೆ, “ಅಶ್ವತ್ತ ಮರದಿಂದ ಅಗ್ನಿಕುಂಡವನ್ನು ತಯಾರಿಸು,” ಎಂದು ಉಪದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಶ್ವತ್ತ ಮರದಿಂದ ಅಗ್ನಿಕುಂಡವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ, ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಾರದಂತೆ ಹೊತ್ತಿಸಿ, “ಇದರಿಂದ ಯಜ್ಞ ಮಾಡಿದರೆ ನಮ್ಮ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀ, ರಾಜನೇ,” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಮೂರು ಭಾಗವಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿ, ರಾಜನು ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಅನೇಕ ವಿಧದ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಗಂಧರ್ವರ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ತ್ರೇತಾ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಆ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಗಂಧರ್ವನು ಅಲ್ಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು; ಮೊದಲಿಗೆ ಒಂದು ಅಗ್ನಿಯು ಇತ್ತು, ಮತ್ತು Ila ಆ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಈ ರೀತಿ, ದ್ವಿಜಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನೇ, Ila ರಾಜನು ಪವಿತ್ರ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದ್ದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಆ ಭೂಮಿಯ ಅಧಿಪತಿ, ರಾಜನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಯಾಗದಲ್ಲಿ, ಯಮುನೆಯ ಉತ್ತರ ತಟದ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಅವನಿಗೆ ಆರು ಪುತ್ರರು ಇದ್ದರು, ಎಲ್ಲರೂ ಇಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರು: ಗಂಧರ್ವರ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದವರು ಆಯು, ಧೀಮಾನ, ಅಮಾವಸು, ವಿಶ್ವಾಯು, ಶತಾಯು ಮತ್ತು ಗತಾಯು. ವಿಶ್ವಾಯು, ಶತಾಯು ಮತ್ತು ಗತಾಯು Urvashiಯ ಮಕ್ಕಳಾಗಿದ್ದರು; ಅಮಾವಸುತನಿಂದ ರಾಜ ಭೀಮ ಮತ್ತು ನಂತರ ವಿಶ್ವಜಿತ್ ಹುಟ್ಟಿದರು. ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಭೀಮನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ರಾಜ ಕಾಂಚನಪ್ರಭ, ಮತ್ತು ಕಾಂಚನನ ಪಂಡಿತ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಪುತ್ರ ಸುಹೊತ್ರ. ಸುಹೊತ್ರನ ಮಗ ಜಹ್ನು, ಕೇಶಿಕಾದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅವನು ಮಹಾಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದ ನಂತರ, ಗಂಗಾ ನದಿಯು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾವೋ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಗಂಗಾ ಆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪ್ರವಾಹಗೊಳಿಸಿದಳು; ಯಜ್ಞಸ್ಥಳವನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೀರಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಸುಹೊತ್ರನ ಮಗ, ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಕೆಂಪು ಕಣ್ಣುಗಳಾದ ವರದ, ಗಂಗೆಗೆ, “ನಿನ್ನ ಅಹಂಕಾರಕ್ಕೆ ಫಲವನ್ನು ತಕ್ಷಣ ಪಡೆಯು!” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. “ನಿನ್ನದು ಇನ್ನು ಫಲವಿಲ್ಲ; ನಾನು ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತೇನೆ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ರಾಜ ಋಷಿ ಗಂಗೆಯನ್ನು ಕುಡಿದಾಗ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು, ಪವಿತ್ರರಾದವರು, ಜಾಹ್ನವಿಯನ್ನು ಅವನ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿ ಹೊರತರಿದರು; ಜಹ್ನು ಯುವನಾಶ್ವನ ಮೊಮ್ಮಗ ಕಾವೇರಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು. ಯುವನಾಶ್ವನ ಶಾಪದಿಂದ, ಗಂಗಾ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಉತ್ಪನ್ನವಾಯಿತು; ಕಾವೇರಿ, ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠಳು, ಜಹ್ನುಗೆ ನಿರ್ದೋಷ ಪತ್ನಿಯಾಗಿದಳು. ಜಹ್ನು ಕಾವೇರಿಯ ಮೂಲಕ ಪ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಸ್ಥ ಮಗ ಸುಹೊತ್ರನನ್ನು ಪಡೆದನು; ಅವನ ಮಗ ಅಜಕ. ಅಜಕನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಬಾಲಾಕಾಶ್ವ; ಗಯ, ತನ್ನ ಗುಣದಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಅವನ ಮಗ, ಮತ್ತು ಕುಶನು ಗಯನ ಮಗನಾಗಿ ನೆನಪಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಕುಶನಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರರು, ಎಲ್ಲರೂ ವೇದದ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು: ಕುಶಾಶ್ವ, ಕುಶನಾಭ, ಅಮೂರ್ತ, ಮತ್ತು ಅರಶೋವಸು. ಕುಶಸ್ತಂಭ, ರಾಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಪುತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು; ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಪೂರ್ತಿಯಾದಾಗ, ಅವನು ಶತಕ್ರತುನ್ನು ಕಂಡನು. ಅವನ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಕಂಡು, ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳ ಪುರಂದರನು, ಅವನಿಗೆ ಪುತ್ರವನ್ನು ನೀಡಲು ಶಕ್ತನಾದನು. ಪುರಂದರನು ಸ್ವತಃ ಅವನ ಪುತ್ರನಾಗಿ ಆಗಲು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಿದನು; ಈ ರೀತಿ, ಗಾಧಿ, ಕೌಶಿಕ ಎಂದು ಕೂಡ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವನು, ಹುಟ್ಟಿದನು. ಗಾಧಿಯ ಪತ್ನಿ ಪೌರುಕುತ್ಸ ವಂಶದವಳಾಗಿದ್ದಳು, ಅವಳಿಂದ ಗಾಧಿ ಹುಟ್ಟಿದನು; ಹಿಂದೆ ಅವಳು ಸತ್ಯವತಿ ಎಂಬ ಶುಭಪತ್ನಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು, ಗಾಧಿಯು ಆಕೆಯನ್ನು ಋಷಿ ಋಚಿಕನಿಗೆ ನೀಡಿದನು. ಆಕೆಯಿಂದ ಭಾರ್ಗವ ವಂಶದ ಋಷಿ, ಭೃಗು ವಂಶದ ವಂಶಜ, ಅವಳ ಪತಿ ಆಗಿದನು; ಪುತ್ರಕ್ಕಾಗಿ, ಅವನು ಗಾಧಿಗೆ ಯಜ್ಞದ ಹವನವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದನು. ನಂತರ, ಧೀರವಾದ ಋಚಿಕ, ಭಾರ್ಗವ ವಂಶದವನು, ಅವರನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾ, “ಈ ಹವನವನ್ನು ನೀನು ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ತಾಯಿ ಉಪಯೋಗಿಸಬೇಕು, ಶುಭವತಿಗೆ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಅವಳಲ್ಲಿ ಬೆಳಗುವ, ಕ್ಷತ್ರಿಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಪುತ್ರನು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಂದ ಜಯಿಸಲ್ಪಡಲಾಗದ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ ವೀರರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನು. “ಶುಭವತಿಗೆ, ನಿನಗೂ ಒಂದು ಪುತ್ರನು ಉತ್ಪನ್ನವಾಗುತ್ತಾನೆ—ಸ್ಥಿರ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತ, ಶಾಂತ ಸ್ವಭಾವದ, ದ್ವಿಜಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ.