ಒಮ್ಮೆ ಗಾಧಿ ಎಂಬ ರಾಜನು ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದನು. ಆತನ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಕಂಡು ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷ, ಪುರಂದರ, ಶಾಶ್ವತ ದೇವತೆ, ಗಾಧಿಗೆ ಪುತ್ರನನ್ನು ನೀಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದನು. ಪುರಂದರನು ಸ್ವತಃ ಗಾಧಿಗೆ ತನ್ನ ಪುತ್ರನಾಗುವಂತೆ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದನು; ಹೀಗಾಗಿ ಪಾಕಶಾಸನನ ಮಗನಾಗಿ, ಕೌಶಿಕ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಗಾಧಿ ಜನಿಸಿದರು. ಗಾಧಿಯ ಪತ್ನಿ ಪೌರುಕುತ್ಸ ವಂಶದವರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರಿಂದ ಗಾಧಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಅತ್ಯಂತ ಧನ್ಯವಾದ, ಶುಭವಾದ ಸತ್ಯವತಿ ಎಂಬ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಅವರು ಪಡೆದಿದ್ದರು. ಗಾಧಿ ತನ್ನ ಪುತ್ರಿ ಸತ್ಯವತಿಯನ್ನು ಕಾವ್ಯಪುತ್ರ ಋಚಿಕ ಮಹರ್ಷಿಗೆ ವಿವಾಹವಾಗಿ ಕೊಟ್ಟನು. ಸತ್ಯವತಿಯ ಪತಿಯಾದ ಭೃಗು ವಂಶದ ಋಚಿಕನು, ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಪುತ್ರನನ್ನು ಜನಿಸಿದನು. ಗಾಧಿಗೆ ಪುತ್ರನಾಗಬೇಕೆಂದು, ಋಚಿಕನು ವಿಶೇಷ ಯಜ್ಞದ ಚಾರುವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದನು. ನಂತರ, ಭೃಗು ವಂಶದ ಋಚಿಕನು ಸತ್ಯವತಿಯನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾ, “ಈ ಚಾರುವನ್ನು ನೀವೂ, ನಿಮ್ಮ ತಾಯಿಯೂ ಉಪಯೋಗಿಸಬೇಕು,” ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದನು. ಋಚಿಕನು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಸತ್ಯವತಿಯ ತಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಶೂರವಾದ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸುವನು; ಅವನು ಕ್ಷತ್ರಿಯರಲ್ಲಿ ಅಜೇಯ, ಕಷ್ಯತ್ರಿಯ ಶೂರರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವನು. ಸತ್ಯವತಿಯಲ್ಲೂ ಒಂದು ಶಾಂತ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾದ, ಶಾಂತ ಸ್ವಭಾವದ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಪುತ್ರನು ಈ ಚಾರುದಿಂದ ಜನಿಸುವನು ಎಂದು ಋಚಿಕನು ಹೇಳಿದರು. ಅಪರಾಹ್ನ, ಋಚಿಕನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಗೆ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿ, ಸದಾ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಭೃಗು ವಂಶದ ಋಚಿಕನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ನಂತರ ಗಾಧಿ, ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ, ಯಾತ್ರೆಯ ನೆಪದಲ್ಲಿ ಋಚಿಕನ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ, ತನ್ನ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ನೋಡಲು ಬಂದರು. ಸತ್ಯವತಿ, ಸದಾ ಪತಿಯ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಾಲಕಿಯಾಗಿದ್ದಳು, ಆನಂದದಿಂದ ಋಷಿಯ ಎರಡು ಚಾರುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಅವನ್ನು ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದಳು. ದೈವದ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ, ತಾಯಿ ತನ್ನ ಚಾರುವನ್ನು ಪುತ್ರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟಳು; ಮತ್ತು ತಿಳಿಯದೆ, ಪುತ್ರಿ ತಾಯಿಯ ಚಾರುವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದಳು. ಆ ಬಳಿಕ, ಸತ್ಯವತಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಗುಣದ ಪುತ್ರನನ್ನು ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿದಳು; ಅವನು ಕಷ್ಯತ್ರಿಯರ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ತರಲು ಎಚ್ಚರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದನು. ಇದನ್ನು ಯೋಗದ ಮೂಲಕ ಅರಿತ ಋಚಿಕನು, ತನ್ನ ಸುಂದರ ಪತ್ನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಸೌಮ್ಯೆ, ನಿಮ್ಮ ತಾಯಿಯ ಚಾರು ವಿನಿಮಯದಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಮಗನು ಕ್ರೂರ ಮತ್ತು ಅತಿ ಭಯಾನಕ ಗುಣದವನಾಗಿ ಜನಿಸುವನು.” “ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ತಾಯಿ ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಮಗನನ್ನು ಜನಿಸುವಳು; ನಾನು ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ austerities ಅನ್ನು ಅವನಿಗಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಿದ್ದೇನೆ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಪತಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಸತ್ಯವತಿ ಪತಿಯನ್ನ ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು, “ನನ್ನ ಮಗನು ಇಂತಹವನು ಆಗಬಾರದು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ವಂಶದ ಹೊರಗಿನವರು ಆಗಲಿ,” ಎಂದು ವಿನಂತಿಸಿದರು. ಋಷಿ ಹೇಳಿದರು: “ಸೌಮ್ಯೆ, ಇದು ನನ್ನ ಉದ್ದೇಶವಲ್ಲ, ನಿಮ್ಮದೂ ಅಲ್ಲ; ಆದರೆ ತಂದೆ-ತಾಯಿಯ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಮಗನು ಕ್ರೂರ ವೃತ್ತಿಯವನಾಗುವನು.” ಪುನಃ, ಸತ್ಯವತಿ “ಋಷಿಯೇ, ನೀವು ಇಚ್ಛಿಸಿದರೆ ಲೋಕಗಳನ್ನೇ ಸೃಷ್ಟಿಸಬಹುದು; ಮಗನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದು ನಿಮಗೆ ಸುಲಭವಲ್ಲವೇ?” ಎಂದು ಕೇಳಿದಳು. “ನೀವು ಬಯಸಿದರೆ, ಶಾಂತ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಮಗನನ್ನು ನನಗೆ ನೀಡಬೇಕು,” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಳು. ಭೃಗು ವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಋಷಿಯು, “ನಿಮ್ಮ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಬದಲಿಸುವುದು ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ನಿಮಗೆ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. “ನಾನು ಪುತ್ರ ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಗನಲ್ಲಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನೆ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ; ನೀವು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಹಾಗೆ ಆಗಲಿ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಸತ್ಯವತಿ austerities, ದೈವಿಕ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ ಭಾರ್ಗವ ಜಮದಗ್ನಿಯನ್ನು ಜನಿಸಿದರು. ಹಿಂದಿನಲ್ಲೇ, ಭೃಗು ವಂಶದ ವೈಷ್ಣವ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರ ಚಾರುಗಳ ವಿನಿಮಯದಿಂದ, ಜಮದಗ್ನಿ ವೈಷ್ಣವ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದರು. ಕೌಶಿಕನ ಮಗ ಗಾಧಿಯು ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನನ್ನು ತನ್ನ ವಂಶದವರಾಗಿ ಪಡೆದು, ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಸಮೂಹದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಗಮಿಸಿದರು. ಸತ್ಯವತಿ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠೆಯಾಗಿದ್ದಳು, ಕೌಶಿಕಿ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದಳು; ಹೀಗಾಗಿ ಆ ಮಹಾ ನದಿಯ ಆದಿಯಾಯಿತು. ಕೌಶಿಕಿ ನದಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದ್ದು, ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ವಂಶದಲ್ಲಿ ಸುವೇಣು ಎಂಬ ರಾಜನಿದ್ದನು. ಅವನ ಧನ್ಯವಾದ ಪುತ್ರಿ ರೇಣುಕಾ, ಕಾಮಲಿ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಳು; ಕಾಮಲಿ austerities ಹಾಗೂ ಸ್ಥೈರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು, ಅವಳಿಂದ ಋಚಿಕನು ಜಮದಗ್ನಿಯನ್ನು, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯನ್ನು ಜನಿಸಿದರು. ಜಮದಗ್ನಿಯು, ಎಲ್ಲಾ ವಿದ್ಯೆಗಳ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಧನುರ್ವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಪಟು, ರಾಮ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ, ಕಷ್ಯತ್ರಿಯರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು, ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿದ್ದನು. ಔರ್ವನ ಮಗ ಋಚಿಕ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವತಿಯಿಂದ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದಿಂದ, ಜಮದಗ್ನಿ ಜನಿಸಿದರು; ಶುನಶ್ಶೆಫಾ ಮಧ್ಯಮ ಪುತ್ರ, ಶುನಶ್ಪುಚ್ಛಾ ಚಿಕ್ಕವನಾಗಿದ್ದರು. ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ, ವಿಶ್ವರಥ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಭೃಗು ವಂಶದ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಕೌಶಿಕ ವಂಶವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದನು. ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಮಗ ಶುನಶ್ಶೆಫಾ, ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರನ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಬಲಿಯಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು; ದೇವತೆಗಳು ನೀಡಿದ ಕಾರಣ, ಅವನು ದೇವರತ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಯಿತು. ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ಶುನಶ್ಶೆಫಾ ಹಿರಿಯನು; ಮತ್ತೂ, ಮಧುಚ್ಛಂದ, ನಯ, ಕೃತದೇವ, ಧ್ರುವಾಷ್ಟಕ ಎಂಬವರು ಇದ್ದರು. ಕಚ್ಚಪ ಮತ್ತು ಪುರಾಣ ಕೂಡ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಪುತ್ರರು; ಇವರಿಂದ ಅನೇಕ ಮಹಾತ್ಮ ಕೌಶಿಕ ವಂಶಗಳು ಉಂಟಾದವು. ಇವರಲ್ಲಿ ಪಾರ್ಥಿವರು, ದೇವರತರು, ಯಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯರು, ಸಮರ್ಷನರು, ಉದುಂಬರರು, ಉದುಂಬಲನರು, ತಾರಕರು, ಯಮರಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಗೊಂಡವರು ಇದ್ದರು. ಲೋಹಿನ್ಯರು, ರೇಣವರು, ಕರಿಶವರು, ಬಭ್ರವರು, ಪಾಣಿನರು, ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಪಾಠದಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಠರಾದವರು ಕೂಡ ಇದ್ದರು. ಶಾಲವತಿಯ ವಂಶದಿಂದ ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷರು, ಸ್ಯಾಂಕೃತರು, ಗಾಲವರು, ದೇವಲರು, ಯಮದೂತರ, ಶಾಲಂಕಾಯನರು, ಬಶ್ಕಲರು ಜನಿಸಿದರು. ದಾದಾತಿ, ಬದಾರ ಮತ್ತು ಇತರರು ಕೂಡ ಜ್ಞಾನವಂತ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ವಂಶದವರು; ಅನೇಕರು, ಇತರ ಋಷಿಗಳಿಂದ ಜನಿಸಿ, ಶೌಷಿಕರು ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಕೌಶಿಕರು, ಓಶ್ರುಮರು, ಸೈದವಯನರು; ಇವರೆಲ್ಲರೂ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಕೌಶಿಕ ಋಷಿಯ ವಂಶದವರು. ದೃಷದ್ವತಿಯ ಮಗ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಅಷ್ಟಕ, ಮತ್ತು ಅಷ್ಟಕನ ಮಗ ಜಾಹ್ನು ವಂಶದವರು ಎಂದು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಋಷಿಗಳು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು: “ಯಾವ ಲಕ್ಷಣದಿಂದ, ಯಾವ ಧರ್ಮದಿಂದ, ಯಾವ austerities ಅಥವಾ ವಿದ್ಯೆಯಿಂದ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನಂತಹ ರಾಜರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣತ್ವವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದರು?