ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ರುದ್ರನು, ಬೃಹಸ್ಪತಿಯ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ತನ್ನ ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಹಿಡಿದು ಸಿದ್ಧನಾಗಿ ನಿಂತನು. ಆ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ರುದ್ರನು, ಪರಮಾಯುಧವನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವರ ಮೇಲೆ ಹರಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳ ಮೇಲೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದನು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ದೇವತೆಗಳ ಕೀರ್ತಿ ನಾಶವಾಯಿತು. ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಮಹಾಯುದ್ಧವೊಂದನ್ನು ನಡೆಸಿದರು; ಇದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಗೋಚರವಾಗಿದ್ದ ಮಹಾಸಂಗ್ರಾಮವಾಗಿತ್ತು, ಲೋಕಗಳಿಗೂ ವಿನಾಶವನ್ನು ತಂದಿತು. ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಉಳಿದ ಮೂರು ದೇವತೆಗಳು ಹಾಗೂ ತುಷಿತ ದೇವತೆಗಳು ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು, ಆದಿದೇವನನ್ನೂ ಪಿತಾಮಹನನ್ನೂ ಆಶ್ರಯಿಸಿದರು. ಆ ಬಳಿಕ ಬ್ರಹ್ಮನು ಉಶನಸ್, ರುದ್ರ ಮತ್ತು ಶಂಕರರನ್ನು ತಡೆದು, ತಾರೆಯನ್ನು ಅಂಗಿರಸಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿ ಕೊಟ್ಟನು. ಆಗ ತಾರೆಯು ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಅವಳಿಗೆ, "ನೀನು ಈ ಗರ್ಭವನ್ನು ಬಿಡಬಾರದು," ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ತಾನೆ ಹೇಳಿದಳು: "ಈ ಗರ್ಭವು ನನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿಯೇ, ನನ್ನ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿಯೇ ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕೂ ಉಳಿಯಬೇಕು." ಆದರೆ ಅವಳು ಆ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ಮಗುವನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಬಳಿಕ ಅವಳು ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಕಸದ ಬಳ್ಳಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಳು; ಅಲ್ಲಿ ಆ ಪುಣ್ಯವಂತ, ಹೊಸದಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದವನು, ತನ್ನ ರೂಪವನ್ನು ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ಬಿಟ್ಟನು. ಆಗ ದೇವತೆಗಳು ಸಂಶಯದಿಂದ ತಾರೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು: "ನಿಜವನ್ನು ಹೇಳು, ಈ ಮಗುವು ಸೋಮನದೋ ಅಥವಾ ಬೃಹಸ್ಪತಿಯದೋ?" ದೇವತೆಗಳ ಮುಂದೆ ನಾಚಿಕೆಯಿಂದ ಅವಳು ಏನೂ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ; ಆಗ ಆ ಶತ್ರುನಾಶಕ ಮಗುವು ತಾಯಿಯನ್ನು ಶಪಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಆ ಮಗುವನ್ನೂ ತಾರೆಯನ್ನೂ ತಡೆಯುತ್ತಾ, ಚಂದ್ರನ ಕುರಿತು ಇರುವ ಸಂಶಯವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತ, "ನಿಜವನ್ನು ಹೇಳು ತಾರೆ, ಈ ಮಗುವು ಯಾರು?" ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ತಾರೆ ಕೈಮುಗಿದು ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು: "ಈವನು ಸೋಮನ ಮಗ, ಮಹಾತ್ಮ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನು." ಆಗ ಪ್ರಜಾಪತಿಯಾದ ಸೋಮನು ಆ ಮಗುವನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಿ, ತನ್ನ ಜ್ಞಾನಿ ಮಗನಿಗೆ "ಬುಧ" ಎಂದು ಹೆಸರಿಟ್ಟನು. ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಬುಧನು ಜ್ಞಾನಿಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಪ್ರಖ್ಯಾತನಾದನು. ನಂತರ ಆ ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ಮಗುವನ್ನು ಹೆತ್ತಳು. ಆ ಮಗುವು ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ಪುರುರವನು, ಅವನು ಉರ್ವಶಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದನು. ಪುರುರವನಿಗೆ ಆರು ಬಲಶಾಲಿ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಾಜರೋಗದಿಂದ ಬಾಧಿತನಾಗಿ, ಶಕ್ತಿಹೀನನಾಗಿ, ಸೋಮನು ತನ್ನ ವೃತ್ತದಿಂದ ಕುಂದುಗೊಂಡು, ತನ್ನ ತಂದೆ ಅತ್ರಿಯನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದನು. ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಅತ್ರಿಯು ಸೋಮನ ಪಾಪವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿದನು; ರಾಜರೋಗದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದ ಸೋಮನು ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಹೀಗೆ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಇದು ಸೋಮನ ಜನನದ ಕಥೆ. ಈಗ ಸೋಮನ ವಂಶವಳಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳು. ಸೋಮನ ಜನನವನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ, ಧನ, ಆರೋಗ್ಯ, ಆಯುಷ್ಯ, ಪುಣ್ಯ ಮತ್ತು ಪಾಪಶುದ್ಧಿ—all ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯು ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಭೀಮನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ರಾಜನು ಕಂಚನಪ್ರಭ. ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಚನನಿಗಿಂತಲೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನು ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಸುಹೋತ್ರ. ಸುಹೋತ್ರನಿಗೆ ಕೇಶಿಕೆಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಜಹ್ನು ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗಂಗೆಯು ಯಜ್ಞಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಳು. ಭವಿಷ್ಯದ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಆಕೆ ಆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪ್ರವಾಹಗೊಳಿಸಿದಳು. ಗಂಗೆಯು ಯಜ್ಞವಾಟಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಳುಗಿಸಿದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಸುಹೋತ್ರನ ಪುತ್ರನಾದ ವರದನು ಕೋಪಗೊಂಡು, ರಕ್ತವರ್ಣ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ಗಂಗೆಗೆ, "ನಿನ್ನ ಗರ್ವದ ಫಲವನ್ನು ಕೂಡಲೇ ಅನುಭವಿಸು!" ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. "ನಿನ್ನ ಎಲ್ಲವೂ ಈಗ ವ್ಯರ್ಥ; ನಾನು ಈ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ರಾಜರ್ಷಿಯು ಗಂಗೆಯನ್ನು ಕುಡಿದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಮಹಾತ್ಮರು ಜಹ್ನುವಿಗೆ ಗಂಗೆಯನ್ನು ಪುತ್ರಿಯಾಗಿ ನೀಡಿದರು. ಜಹ್ನು ಯುವನಾಶ್ವನ ಮೊಮ್ಮಗಳಾದ ಕಾವೇರಿಯನ್ನು ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು. ಯುವನಾಶ್ವನ ಶಾಪದಿಂದ ಗಂಗೆಯು ಹೀಗೆ ಉತ್ಪನ್ನಳಾದಳು; ಮತ್ತು ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠಳಾದ ಕಾವೇರಿ ಜಹ್ನುವಿಗೆ ದೋಷರಹಿತ ಪತ್ನಿಯಾದಳು. ಜಹ್ನುವಿಗೆ ಕಾವೇರಿಯಿಂದ ಸುಹೋತ್ರ ಎಂಬ ಪ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು; ಆತನಿಗೆ ಅಜಕ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು. ಅಜಕನಿಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಬಾಲಕಾಶ್ವನು ಪುತ್ರನಾಗಿದ್ದನು; ಆತನಿಗೆ ಗಯ ಎಂಬ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಕುಶನ ಪುತ್ರನೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದವನಾಗಿದ್ದನು. ಕುಶನಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರರು—ಕುಶಶ್ವ, ಕುಶನಾಭ, ಅಮೂರ್ತ್ತರಯಸ್ ಮತ್ತು ವಸುಗಳು—ಇವರು ವೇದಗಳ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಕುಶಸ್ತಂಭನು, ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ರಾಜನು, ಪುತ್ರಪ್ರಾಪ್ತಿಗಾಗಿ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು. ತಪಸ್ಸು ಪೂರ್ಣವಾದಾಗ ಅವನು ಶತಕ್ರತು ಎಂಬ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಕಂಡನು. ಅವನ ಭಯಾನಕ ತಪಸ್ಸನ್ನು ನೋಡಿ, ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷನಾದ ಪುರಂದರನು ಸ್ವತಃ ಅವನಿಗೆ ಪುತ್ರಪ್ರದಾತನಾಗಲು ಸಿದ್ಧನಾದನು. ಪುರಂದರನು ಅವನಿಗೆ ಪುತ್ರನಾಗುವಂತೆ ಅನುಗ್ರಹಿಸಿದನು; ಹೀಗಾಗಿ ಗಾಧಿ ಎಂಬ ಕೌಶಿಕನು, ಪಾಕಶಾಸನನ ಪುತ್ರನಾಗಿ ಜನಿಸಿದನು. ಗಾಧಿಯ ಪತ್ನಿ ಪೌರುಕುತ್ಸ ವಂಶದವಳಾಗಿದ್ದಳು; ಅವಳಿಂದ ಗಾಧಿಯು ಜನಿಸಿದನು. ಇದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಶುಭದಾಯಕಳಾದ ಸತ್ಯವತಿಯೆಂಬ ಪುತ್ರಿಯು ಜನಿಸಿದ್ದಳು. ಗಾಧಿಯು ಆಕೆಯನ್ನು ಕಾವ್ಯಪುತ್ರನಾದ ಋಚಿಕ ಮಹರ್ಷಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು. ಆಕೆಯಲ್ಲಿ ಭೃಗು ವಂಶದ ಋಚಿಕನು ಪುತ್ರನನ್ನು ಪಡೆದನು; ಗಾಧಿಗೆ ಪುತ್ರನಿಗಾಗಿ ಅವನು ಹವನದ ಪಾಕವನ್ನೂ ತಯಾರಿಸಿದನು. ನಂತರ ಭೃಗುಪತ್ರನಾದ ಋಚಿಕನು, "ಈ ಪಾಕವನ್ನು ನೀನು ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ತಾಯಿ ಸೇವಿಸಬೇಕು," ಎಂದು ಸತ್ಯವತಿಗೆ ಹೇಳಿದನು. "ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾದ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಂದ ಜಯಿಸಲ್ಪಡಲಾರನು, ಕ್ಷತ್ರಿಯ ವೀರರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನು. ಮತ್ತು ನೀನು ಕೂಡ, ಶುಭವಂತಳೇ, austerityಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿರುವ, ಶಾಂತ ಸ್ವಭಾವದ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾದ ಪುತ್ರನನ್ನು ಈ ಪಾಕದಿಂದ ಪಡೆಯುವೆ." ಹೀಗೆ ಪತ್ನಿಗೆ ಹೇಳಿದ ಋಚಿಕನು, ಸದಾ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವನು, ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದನು. ಬಳಿಕ ಗಾಧಿಯು ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಋಚಿಕನ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ, ಯಾತ್ರೆಯ ನೆಪದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಬಂದನು. ಪತಿಯ ಆದೇಶಕ್ಕೆ ಸದಾ ವಿಧೇಯಳಾದ ಸತ್ಯವತಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಋಷಿಯ ಎರಡು ಪಾಕಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅವನ್ನು ತಾಯಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದಳು.