ಹರ್ಯಶ್ವನ ಮಗನು ಮಾರು; ಮಾರುವ ಮಗನು ಪ್ರತಿತ್ವಕ. ಪ್ರತಿತ್ವಕನ ಮಗನು ಧರ್ಮಮಯ ರಾಜನು ಕೀರ್ತಿರಥ. ಕೀರ್ತಿರಥನ ಮಗನು ದೇವಮೀಢ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದ. ದೇವಮೀಢನ ಮಗನು ವಿಭುಧ, ವಿಭುಧನ ಮಗನು ಧೃತಿ. ಮಹಾಧೃತಿಯ ಮಗ ಕೀರ್ತಿರಾಜನು ಶೌರ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು; ಅವನ ಪಂಡಿತ ಪುತ್ರ ಮಹಾರೋಮನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹೆಸರಾಗಿದ್ದನು. ಮಹಾರೋಮನಿಂದ ಸ್ವರ್ಣರೋಮ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧನು ಜನಿಸಿದನು; ಸ್ವರ್ಣರೋಮನಿಂದ ಹ್ರಸ್ವರೋಮ ಎಂಬ ರಾಜನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಹ್ರಸ್ವರೋಮನ ಪಂಡಿತ ಪುತ್ರ ಸೀರಧ್ವಜ ಎಂದು ಹೆಸರಾಗಿದ್ದನು. ಪ್ಲವನೆ ಮಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಅವನು ಸೀತೆಯನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಿದನು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ; ಆ ಸೀತಾ ಧರ್ಮದ ಪತ್ನಿ, ರಾಮನ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ನಿಷ್ಠಾವಂತಳಾಗಿ, ಪತಿವ್ರತೆಯಾಗಿ, ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಜೀವನ ನಡೆಸಿದಳು. ಶಾಂಶಪಾಯನನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು: "ಸೀತಾ ಪ್ಲವನೆ ಮಾಡುವಾಗ ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟಿದಳು? ಆ ರಾಜನು ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಆ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಪ್ಲವನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು?" ಸುತನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗದ ಯಾಗಸ್ಥಳವನ್ನು ಯಥಾವಿಧಿಯಂತೆ ಪ್ಲವನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಆ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಸೀತಾ ಪ್ರकटವಾಯಿತು." ಸೀರಧ್ವಜನಿಂದ ಭಾನುಮಾನ್ ಎಂಬ ಮೈಥಿಲ ರಾಜನು ಜನಿಸಿದನು; ಅವನ ಸಹೋದರ ಕುಶಧ್ವಜನು ಕಾಶಿಯ ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು. ಭಾನುಮಾನದ ಮಗ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನು ಶೌರ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು; ಅವನ ಮಗನು ಋಷಿಯು, ಅವನಿಂದ ಊರ್ಜವಹ ಎಂಬ ಹೆಸರಾಗಿದ್ದನು. ಊರ್ಜವಹನಿಂದ ಸುತಧ್ವಾಜನು ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅವನ ಮಗ ಶಕುನಿ; ಶಕುನಿಯ ಮಗ ಸ್ವಾಗತ; ಸ್ವಾಗತನ ಮಗ ಸುವರ್ಚಾ ಎಂದು ನೆನಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸುವರ್ಚಾದ ವಾರಸುದಾರನು ಶ್ರುತ; ಶ್ರುತನ ಮಗನು ಸುಶ್ರುತ; ಸುಶ್ರುತನ ಮಗ ಜಯಾ; ಜಯಾನ ಮಗ ವಿಜಯ. ವಿಜಯನ ಮಗ ಋತ; ಋತನ ಮಗ ಸುನಯ; ಸುನಯನ ಮಗ ವೀತಹವ್ಯ; ವೀತಹವ್ಯನ ಮಗ ಧೃತಿ. ಧೃತಿಯಿಂದ ಬಹುಲಾಶ್ವ ಜನಿಸಿದನು; ಬಹುಲಾಶ್ವನ ಮಗ ಕೃತಿ; ಅವನಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಜನಕರ ವಂಶ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಯಿತು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಮೈಥಿಲ ವಂಶವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈಗ ಸೋಮನ ಕುರಿತು ಕೇಳಿರಿ. ಇದೇ ವಾಯು ಮಹಾಪುರಾಣದ ಉತ್ತರ ಭಾಗದ ಇಪ್ಪತ್ತೇಳನೇ ಅಧ್ಯಾಯದ ಅಂತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸೋಮನು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಳಿಗೆ ಹಾಗೂ ಸಭಾ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ನೀಡಿದನು ಎಂದು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ. ಸಿನೀ, ಕುಹೂ, ವಪುಃ, ಪುಷ್ಟಿ, ಪ್ರಭಾಸು, ಕೀರ್ತಿ, ಧೃತಿ, ಲಕ್ಷ್ಮೀ—ಈ ಒಂಬತ್ತು ದೇವಿಯರು ಅವನನ್ನು ಸೇವಿಸಿದರು. ಯಾಗಸ್ನಾನವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು ಗೌರವಿಸಿದಾಗ, ಆ ಪರಮ ರಾಜಾಧಿರಾಜನು ಹತ್ತಿರದ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿದನು. ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಿವ್ಯ ಋಷಿಗಳು ಬೇಡಿಕೆ ಮಾಡಿದರೂ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ತಾರೆಯನ್ನು ಅಂಗಿರಸಿಗೆ ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಉಶನಸನು ಅವಳನ್ನು ಅಂಗಿರಸಿನಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು; ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆ ಬೃಹಸ್ಪತಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಶಿಷ್ಯನಾಗಿದ್ದನು. ಆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಶುಭವಾದ ರುದ್ರನು ಬೃಹಸ್ಪತಿಯ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ, ತನ್ನ ಬಾಣವನ್ನು ಹಿಡಿದು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು. ಆ ಮಹಾತ್ಮನಿಂದ, ಪರಮಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಬಿಡಲಾಗಿತ್ತು, ಇದರಿಂದ ಅವರ ಕೀರ್ತಿ ನಾಶವಾಯಿತು. ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ನಡುವೆ ಮಹಾ ಯುದ್ಧವು ನಡೆಯಿತು, ಲೋಕಗಳ ನಾಶವನ್ನು ತಂದ ಮಹಾ ಸಂಘರ್ಷ. ಅಲ್ಲಿ ಉಳಿದ ಮೂರು ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ತುಸಿತ ದೇವತೆಗಳು ಬ್ರಹ್ಮನ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಹುಡುಕಿದರು; ಬ್ರಹ್ಮನು ಪ್ರಪಂಚದ ಪಿತಾಮಹ. ನಂತರ, ಉಶನಸ, ರುದ್ರ ಮತ್ತು ಶಂಕರರನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತ, ಪಿತಾಮಹ ಬ್ರಹ್ಮನು ತಾರೆಯನ್ನು ಅಂಗಿರಸಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು. ತಾರೆಯು ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ತಾರೆ ಚಂದ್ರನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊತ್ತು, ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಹೇಳಿದನು: "ನೀನು ಗರ್ಭವನ್ನು ಬಿಡಬಾರದು." "ನನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಗರ್ಭವನ್ನು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಸಬೇಕು." ಎಂದು ಅವಳು ಹೇಳಿದರೂ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ಆ ಮಗುವನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಹೊತ್ತಿರುವ ಕಣಿರೆದಿ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಿ, ದೇವತೆಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಗುವು ತನ್ನ ರೂಪವನ್ನು ಬಿಟ್ಟನು. ಅವನು ಹುಟ್ಟಿದ ಬಳಿಕ, ದೇವತೆಗಳು ಸಂಶಯದಿಂದ ತಾರೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು: "ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳು: ಈ ಮಗುವು ಸೋಮನ ಮಗನೇ ಅಥವಾ ಬೃಹಸ್ಪತಿಯ ಮಗನೇ?" ಅವಳು ದೇವತೆಗಳ ಮುಂದೆ ಅಜ್ಜಿಕೆಗೊಂಡು, ಯಾವಾಗಲೂ ಸತಿ ಮತ್ತು ಅಸತಿ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ; ಆಗ ಆ ಶತ್ರು ಸಂಹಾರಕ ಮಗುವು ಅವಳಿಗೆ ಶಾಪ ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಆ ಮಗುವನ್ನು ಮತ್ತು ತಾರೆಯನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತ, ಚಂದ್ರನ ಕುರಿತು ಸಂಶಯವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, "ತಾರೆ, ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳು: ಈ ಮಗುವು ಯಾರದು?" ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ತಾರೆ ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ವರದಾತ ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು: "ಈ ಮಗುವು ಸೋಮನ ಮಗ, ಮಹಾತ್ಮ ಶತ್ರು ಸಂಹಾರಕ." ಆ ಬಳಿಕ, ಸೋಮನು, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ವರದಾತ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಮಿ, ಆ ಮಗುವನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ತನ್ನ ಪಂಡಿತ ಮಗುವಿಗೆ 'ಬುಧ' ಎಂಬ ಹೆಸರು ಕೊಟ್ಟನು. ಪ್ರತಿ ಪೀಳಿಗೆಗಳಲ್ಲಿ, ಬುದ್ಧನು ಪಂಡಿತರ ನಡುವೆ ಬೆಳಗಿದನು; ನಂತರ ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ಮಗುವನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದಳು. ಅವನ ಮಗ, ಮಹಾ ತೇಜಸ್ಸುಳ್ಳ ಪುರೂರುವಸ್, ಉರ್ವಶಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದನು; ಆತನಿಗೆ ಆರು ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಯ ಮಗುವುಗಳು ಜನಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿ, ರಾಜರೋಗದಿಂದ ಬಲಾತ್ಕಾರವಾಗಿದ್ದ ಸೋಮನು, ದುರ್ಬಲತೆಯಿಂದ, ತನ್ನ ವಲಯ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದ್ದಾಗ, ತನ್ನ ತಂದೆ ಅತ್ರಿಗೆ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಹುಡುಕಿದನು. ಅತ್ರಿಯು, ಮಹಾ ಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳವನು, ಅವನ ಪಾಪವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿದನು; ರಾಜರೋಗದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದ ಸೋಮನು ತನ್ನ ಮಹಿಮೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳಗಿದನು. ಈದು, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ, ಸೋಮನ ಜನನ ಕಥೆ; ಈಗ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಅವನ ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ಕೇಳು. ಸೋಮನ ಜನನವನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮಾತ್ರದಿಂದ, ಒಬ್ಬನು ಐಶ್ವರ್ಯ, ಆರೋಗ್ಯ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಪುಣ್ಯ ಮತ್ತು ಪಾಪನಾಶವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಭೀಮನ ವಾರಸುದಾರ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ರಾಜನು ಕಂಚನಪ್ರಭ; ಪಂಡಿತರಲ್ಲಿ, ಕಂಚನಪ್ರಭನಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯು, ಸುಹೋತ್ರನು. ಈ ಎಲ್ಲ ಕಥೆಗಳು ವಾಯು ಮಹಾಪುರಾಣದ ಮಹಾ ವಂಶಾವಳಿಯ ಭಾಗವಾಗಿವೆ; ಇದು ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರತೆಯ ದಿವ್ಯ ಕಥನ.