ಇಂದ್ರನು ಆ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಳೆ ನೀಡುವುದನ್ನು ಹತ್ತಿಕ್ಕಿದನು. ಅವಿಧೇಯತೆಯಿಂದ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬರಹಾಲಿ ಆವರಿಸಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹಾತಪಸ್ವಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಆ ಭೂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟು, ಸಮುದ್ರದ ತೀರದಲ್ಲಿ ಘೋರ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನ ಪತ್ನಿ, ಮಧ್ಯಮ ಪುತ್ರನನ್ನು ಕಣ್ಗಾಲಿನಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ಬದುಕಿಗಾಗಿ ಆ ಮಗನನ್ನು ಜೋರಾಗಿ ಕೂಗಿ ಮಾರಾಟಕ್ಕೆ ಇಟ್ಟಳು. ಆ ಮಗನನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಕಟ್ಟಿಹಾಕಿ ಮಾರಲಾಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ವಿಧೇಯತೆಯಿಂದ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ರಾಜಕುಮಾರನು, ಮಹರ್ಷಿಯ ಪುತ್ರನು, ಆ ಮಗನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದನು. ಅವನೇ ಸತ್ಯವ್ರತನು. ಅವನು ಮಹಾಮಾನಸಿಕತೆಯಿಂದ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ತೃಪ್ತಿಗಾಗಿ ಹಾಗೂ ಕರುಣೆಯಿಂದ ಆ ಮಗನಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದನು. ಆ ಮಗನು, ಕಣ್ಗಾಲಿನಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದ "ಗಾಲವ" ಎಂದೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು. ಈ ಕಾರ್ಯದಿಂದ, ತಪಸ್ಸಿನ ಮಹತ್ವದಿಂದ, ಗಾಲವನು ತನ್ನ ತಂದೆ ಕೌಶಿಕ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದನು. ಸತ್ಯವ್ರತನು ತನ್ನ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ, ಭಕ್ತಿ, ದಯೆ ಮತ್ತು ವಾಗ್ದಾನದಿಂದ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಪತ್ನಿಗೆ ಸಹಾಯಮಾಡಿದನು. ಅವನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಜಿಂಕೆ, ಕಾಡುಕುರಿ, ಎಮ್ಮೆ ಹಾಗೂ ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡಿ, ಅವರ ಮಾಂಸವನ್ನು ಬೇಯಿಸಿ ಆಹಾರವಾಗಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ಉಪಾಂಶುವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ದೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಂಡು, ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಆದೇಶದಂತೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಜನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಆಯೋಧ್ಯಾ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ವಸಿಷ್ಠ ಮಹರ್ಷಿಯು, ಪೂಜಾರಿಗಳು ಹಾಗೂ ಗುರುಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಸತ್ಯವ್ರತನು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೇ ಭವಿಷ್ಯದ ಘಟನಾವಳಿಗಳ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ವಸಿಷ್ಠನ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೋಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಅವನ ತಂದೆ, ಅಳುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿದಾಗ, ವಸಿಷ್ಠನು ಒಂದು ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅದನ್ನು ತಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ವಿವಾಹ ಮಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಏಳನೇ ಹೆಜ್ಜೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದ ಸತ್ಯವ್ರತನು, ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಏಳನೇ ಹೆಜ್ಜೆಗೆ ತಂದು ನಿಭಾಯಿಸಿದನು. ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿತ ವಸಿಷ್ಠನು ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುವುದನ್ನು ಇಚ್ಛಿಸಲಿಲ್ಲ; ಹೀಗಾಗಿ ಅವನು ಸತ್ಯವ್ರತನ ಮೇಲೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕೋಪವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ venerable ವಸಿಷ್ಠನು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ವರ್ತಿಸಿದನು; ಆದರೆ ಸತ್ಯವ್ರತನು ಉಪಾಂಶುವ್ರತವನ್ನು ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ಆಚರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವನ ತಂದೆ ಹೋದ ನಂತರ, ಅವನ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಮಹಾಮನಸ್ಸುಳ್ಳವರು ಇದ್ದರೂ, ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಇಂದ್ರನು ಮಳೆ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆ ದೀಕ್ಷೆ ಈಗ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದುರ್ಬಲವಾಗಿ, ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸಿ, ಕುಟುಂಬಕ್ಕೂ ಸ್ವಂತಕ್ಕೂ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಅನಂತರ, ತನ್ನ ತಂದೆಯಿಂದ ತಿರಸ್ಕೃತನಾದ ಅವನನ್ನು ವಸಿಷ್ಠನು ತಡೆಯಲು ಬಂದನು ಮತ್ತು “ನಾನು ಅವನನ್ನು ನಂತರ ರಾಜ್ಯಾಭಿಷೇಕ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ” ಎಂದನು. ಆದರೆ, ಸತ್ಯವ್ರತನು ದೃಢಸಂಕಲ್ಪದಿಂದ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ದೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹಾತ್ಮ ವಸಿಷ್ಠನಿಗೆ ಮಾಂಸ ಲಭ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ಒಂದು ದಿನ, ಆ ರಾಜಕುಮಾರನು, ಎಲ್ಲ ವಾಂಛಿತಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಆ ಹಸುವನ್ನು ಕಂಡನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಕೋಪ, ಮೋಹ, ದೌರ್ಬಲ್ಯ ಮತ್ತು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಪ್ರೇರಿತರಾಗಿ ಆ ಹಸುವಿನತ್ತ ಕೈ ಹಾಕಿದನು. ಅವನು ದುರಾಚಾರದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಅವನು ಆ ಹಸುವನ್ನು ಕೊಂದನು; ಮತ್ತು ಅವನು, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಪುತ್ರರೊಡನೆ, ಆ ಮಾಂಸವನ್ನು ಭೋಜಿಸಿದನು. ವಸಿಷ್ಠನು ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಆ ರಾಜಕುಮಾರನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಕ್ರೂರನೇ, ನಿನ್ನ ದೇಹವು ಮೂರು ಕಬ್ಬಿಣದ ಮುಳ್ಳುಗಳಿಂದ ಭೇದಿಸಲ್ಪಡಲಿ, ನೀನು ನೀಚನಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ ಇದು ನಡೆಯದು. ತಂದೆಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ, ಗುರುಹಸುವನ್ನು ಕೊಂದೆ, ಹಾಗೂ ವನ್ಯವಾಸದಲ್ಲಿ ನಿಷಿದ್ಧವಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದೆ—ನಿನ್ನ ಪಾಪವು ಮೂಡಾಗಿದೆ.” ಹೀಗೆ, ಆ ಮೂರು ಮುಳ್ಳುಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯು ಅವನನ್ನು “ತ್ರಿಶಂಕು” ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಆ ದಿನದಿಂದ ಅವನು “ತ್ರಿಶಂಕು” ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದ ಪೋಷಣೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿ, ತ್ರಿಶಂಕುಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವರವನ್ನು ನೀಡಲು ಸಿದ್ಧನಾದನು. ಅವನು ವರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಲು ಹೇಳಿದಾಗ, ಆ ರಾಜಕುಮಾರನು ತನ್ನ ಗುರುನನ್ನು ಕೇಳಿದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ಬರ ಮತ್ತು ಭಯಕರವಾದ ದುರ್ಬಿಕ್ಷ ಇತ್ತು. ಮಹರ್ಷಿ ಕೌಶಿಕನು ಅವನನ್ನು ಪಿತೃಪದ ರಾಜಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿ, ಯಾಗಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಸಿದನು. ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ವಸಿಷ್ಠನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿಯೇ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ತನ್ನ ತಪೋಬಲದಿಂದ ಅವನನ್ನು ದೇಹ ಸಮೇತ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರಿಸಿದನು. ವಸಿಷ್ಠನು ಇದನ್ನು ನೋಡಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದನು. ಪುರಾಣಜ್ಞರು ಇದನ್ನು ಕುರಿತು ಎರಡು ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ತ್ರಿಶಂಕು ದೇವತೆಗಳೊಡನೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಚಂದಿರದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಮೂರು ಭಾಗಗಳಿಂದ ಸುಂದರವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ತ್ರಿಶಂಕು ನಕ್ಷತ್ರವು ಹಿಮಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಸಾಗುತ್ತಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಅವನ ಪತ್ನಿ ಸತ್ಯರತಾ, ಕೇಕಯ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ್ದಳು. ಆಕೆ ಪಾಪರಹಿತನಾದ ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರ ಎಂಬ ಮಗನಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು. ಆ ರಾಜನು, ತ್ರಿಶಂಕುವಿನ ಪುತ್ರನಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರನು, ರಾಜಸೂಯ ಯಾಗವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದ ಮಹಾರಾಜನು, ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಗಳಿಸಿದನು. ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರನ ಪುತ್ರನು ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ರೋಹಿತನು; ರೋಹಿತನ ಮಗ ಹರಿತನು, ಹರಿತನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಚಂಚು ಹಾರಿತನು ಜನಿಸಿದನು. ಚಂಚುವಿಗೆ ವಿಜಯ ಮತ್ತು ಸುದೇವ ಎಂಬ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು. ವಿಜಯನು ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷತ್ರಿಯರನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು. ಅಲ್ಲಿ, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನಾದ ರುರುಕನು ಅವನ ಪುತ್ರನಾಗಿ ಜನಿಸಿದನು. ರುರುಕನಿಂದ ಹೃತಕನು, ಹೃತಕನಿಂದ ಬಹು ಎಂಬವರು ಜನಿಸಿದರು. ಆ ರಾಜನು, ಹೈಹಯರು, ತಾಳಜಂಘರು, ಶಕರು, ಯವನರು, ಕಾಂಬೋಜರು, ಪಾರದರು ಮತ್ತು ಪಹ್ಲವರು ಇವರಿಂದ ಪರಾಭವಗೊಂಡನು. ಸತ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿಯೂ ಅವನು ಅತ್ಯಂತ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಬಹುವಿನ ಪುತ್ರನಾದ ಸಾಗರನು, ವಿಷದೊಡನೆ ಜನಿಸಿದನು. ಅವನು ಭೃಗುಮುನಿಯ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ತುರ್ವನು ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದನು. ಭಾರ್ಗವರಿಂದ ಅಗ್ನಾಯುಧವನ್ನು ಪಡೆದ ರಾಜ ಸಾಗರನು, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ತಾಳಜಂಘರು ಹಾಗೂ ಹೈಹಯರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು. ಸ್ಥಿರನಾದ ಅವನು ಶಕರು ಮತ್ತು ಪಹ್ಲವರುಗಳನ್ನು ಧರ್ಮಮಾರ್ಗದಿಂದ ಹೊರಡಿಸಿದನು; ಹಾಗೆಯೇ, ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಮತ್ತು ಪಾರದರುಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಅವರ ಕರ್ತವ್ಯದಿಂದ ದೂರವಿಟ್ಟನು. ಈ ರೀತಿ, ತ್ರಿಶಂಕು ಮತ್ತು ಅವನ ವಂಶದ ಮಹಾಪುರುಷರ ಕಥೆ ಪವಿತ್ರವಾಗಿ ಹರಡಿತು.