ಸೂತನು ಕಥನವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಾ ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು: ರೈವತನು ತನ್ನ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪಿದ ನಂತರ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರಾದ ಎಲ್ಲ ಜನರು ರಾಕ್ಷಸರಿಂದ ಸಂಹಾರಗೊಂಡರು. ಇದರಿಂದ ಕುಶಸ್ಥಳಿಯು ನಾಶವಾಯಿತು. ಆ ಬಳಿಕ ಆ ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾದ ಮಹಾತ್ಮನ ಶತಮಂದಿರ ಸಹೋದರರು, ರಾಕ್ಷಸರಿಂದ ಬಂಧಿತರಾಗಿ ಭಯದಿಂದ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಓಡಿಹೋದರು. ಆ ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಭೀತಿಯಿಂದ ಹತ್ತಿರ ಹತ್ತಿರ ವಿಕಸಿತರಾದರೂ, ಅಲ್ಲೇ ಒಂದು ಮಹಾನ್ ವಂಶವು ಉದಯವಾಯಿತು. ಅವರು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಯಾತರು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು. ಧೃಷ್ಠನಿಂದ ಧಾರ್ಷ್ಠಕ ಕ್ಷತ್ರಿಯರು—ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗಳು—ಹುಟ್ಟಿದರು. ಅವರ ಜೊತೆಗೆ, ಮೂರು ಸಾವಿರ ಮಂದಿ ಮಹಾತ್ಮ ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಮತ್ತು ನಭಾಗನ ವಂಶಸ್ಥನಾದ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ನಭಾಗನು ಇದ್ದನು. ನಭಾಗನ ಮಗ ಅಂಬರೀಷನು, ಅವನ ಮಗ ವಿರೂಪನು, ವಿರೂಪನ ಮಗ ಪೃಷದಶ್ವನು, ಅವನ ಮಗ ರಥೀತರನು. ಇವರು ಕ್ಷತ್ರಿಯರಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದರೂ, ಅಂಗಿರಸ ವಂಶದವರಾಗಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು. ರಥೀತರರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೂ ಆಗಿದ್ದರೂ ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಮೂಲದವರೂ ಆಗಿದ್ದರು. ಮನುನ ಮೊಮ್ಮಗನಾದ ಕ್ಷುವತದಿಂದ ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಅವನಿಗೆ ನೂರು ಪುತ್ರರು ಇದ್ದರು; ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ಅತ್ಯಂತ ದಾನಶೀಲನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನ ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯನು ವಿಕುಕ್ಷಿ, ನಂತರ ನೇಮಿ ಮತ್ತು ದಂಡ ಎಂಬ ಮೂವರು, ಮತ್ತು ಶಕುನಿ ಮುಂತಾದ ಐವತ್ತು ಮಂದಿ ಪುತ್ರರು ಇದ್ದರು. ಉತ್ತರಾಪಥವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ ರಾಜರು ದಕ್ಷಿಣದ ಕಡೆಗೂ ಅರವತ್ತೆಂಟು ಮಂದಿ ಇದ್ದರು. ಆ ದಕ್ಷಿಣದ ದಿಕ್ಕಿನ ಇಪ್ಪತ್ತು ಮಂದಿ ಪ್ರಮುಖ ರಕ್ಷಕರಿಗೆ ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ಅಷ್ಟಕ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುವಂತೆ ವಿಕುಕ್ಷಿಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡಿದನು. ಅವನಿಗೆ ರಾಜನು ಹೇಳಿದನು: "ಶ್ರಾದ್ಧದ ನಿಮಿತ್ತ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಂದುಕೊ, ಪ್ರಭುವೇ, ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಬಲಿ ಕೊಡು. ಇಂದು ಅಷ್ಟಕದ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ನಿರ್ವಿಘ್ನವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು." ಆ ಜ್ಞಾನಿಯ ಆದೇಶದಂತೆ ವಿಕುಕ್ಷಿ ವನ್ಯಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ವೇಟೆಗೆ ಹೋದನು. ಸಾವಿರಾರು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಬಲಿ ಕೊಟ್ಟ ನಂತರ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ವಿಕುಕ್ಷಿ ಬಲು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಒಂದು ಮುಸಿಕೆಯನ್ನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ತಿಂದನು. ನಂತರ ಮಾಂಸವನ್ನು ಪಡೆದು, ತನ್ನ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ವಾಪಸಾದನು. ಅವನು ವಸಿಷ್ಠನಿಗೆ ಮಾಂಸವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡನು. ರಾಜನ ಆದೇಶದಂತೆ ವಸಿಷ್ಠನು ವಿಧಿಪ್ರಕಾರ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದನು. ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಅಶುದ್ಧವೆಂದು ಕಂಡು, ಕ್ರೋಧದಿಂದ ರಾಜನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ರಾಜನೇ, ನಿಮ್ಮ ಪುತ್ರನು ಮುಸಿಕೆಯನ್ನು ತಿಂದಿದ್ದರಿಂದ ಈ ಮಾಂಸ ಅಶುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಈ ಮಾಂಸ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅರ್ಹವಲ್ಲ." "ಅವನಿಗೆ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಮುಸಿಕೆಯನ್ನು ಭಕ್ಷಿಸಿದನು, ರಾಜನೇ; ಆದ್ದರಿಂದ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಇದು ಉಪಯುಕ್ತವಲ್ಲ," ಎಂದು ವಸಿಷ್ಠನು ಹೇಳಿದರು. ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ಕೋಪದಿಂದ ವಿಕುಕ್ಷಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪಿತೃಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನಿಯೋಜಿಸಿದ್ದೆ, ನೀನು ವೇಟೆಗೆ ಹೋದೆ. ಪೂಜೆಗೂ ಮುನ್ನ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಮುಸಿಕೆಯನ್ನು ತಿಂದೆ, ನಿಷ್ಕರುಣನಾದೆಯೆ!" "ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತೇನೆ; ನೀನು ನಿನ್ನ ದಾರಿಯನ್ನು ಹಿಡಿ," ಎಂದು ವಸಿಷ್ಠನ ಮಾತಿಗೆ ಅನುಸರಿಸಿ ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ತನ್ನ ಪುತ್ರನನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದನು. ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ಲೋಕದಿಂದ ಹೊರಟ ನಂತರ, ಶಶಿ ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪಡೆದು, ಪರಮಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾಗಿ ಅಯೋಧ್ಯೆಯ ರಾಜನಾದನು. ವಸಿಷ್ಠನ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಅವನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪೋಷಿಸಿದನು; ಆ ನಂತರ ಅವನ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧಿ ತುಂಬಿತು. ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಅವನು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟು, ಕಡಿಮೆ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮಾಂಸವನ್ನು ಭಕ್ಷಿಸಬಾರದು ಎಂಬ ಪಾಠವನ್ನು ತಿಳಿಯಬೇಕು. "ಯಾರು ಇಲ್ಲಿ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ, ನಾನು ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮಾಂಸದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಶಶಿಯ ವಂಶಸ್ಥನು ಶೌರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಕಕುತ್ಸ್ಥನು. ಕಕುತ್ಸ್ಥನು ಬಹುಕಾಲ ಹಿಂದೆ, ಇಂದ್ರನು ಎಮ್ಮೆ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಂದಾಗ ಜನಿಸಿದನು. ಆದಿಬಕ ಎಂಬ ಹಳೆಯ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ 'ಕಕುತ್ಸ್ಥ' ಎಂಬ ಹೆಸರು ಸಿಕ್ಕಿತು; ಅವನಿಂದಲೇ ಕಕುತ್ಸ್ಥನ ವಂಶಸ್ಥನಾದ ಪೃಥುರೋಮನು ಕೂಡ ಆ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದನು. ಪೃಥುರೋಮನ ಮಗ ವೃಷದಶ್ವನು; ಅವನಿಂದ ಆಂಧ್ರ ಎಂಬ ಶೂರನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಆಂಧ್ರನಿಂದ ಯವನ, ಅಶ್ವ ಮತ್ತು ಶ್ರಾವಸ್ಥ ಎಂಬ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು. ಶ್ರಾವಸ್ಥಕ ಎಂಬ ರಾಜನು ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅವನಿಂದ ಶ್ರಾವಸ್ತಿಯು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಯಿತು. ಶ್ರಾವಸ್ಥನ ಪುತ್ರನು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಬೃಹದಶ್ವನು. ಬೃಹದಶ್ವನ ಮಗನು ಕುಬಲ ಎಂಬನು ಎಂದು ಪುರಾಣಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ; ಅವನು ಧುಂಧುವನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ 'ಧುಂಧುಮಾರ' ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಪಡೆದನು. ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಕೇಳಿದರು: "ಮಹಾಜ್ಞಾನೀ, ಧುಂಧುವಿನ ಸಂಹಾರದ ಕಥೆಯನ್ನು ನಮಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು. ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಕುಬಲಾಶ್ವನು 'ಧುಂಧುಮಾರ' ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು?" ಸೂತನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: ಬೃಹದಶ್ವನಿಗೆ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದುವೇ ಸಾವಿರ ಪುತ್ರರು ಇದ್ದರು; ಅವರು ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವುಳ್ಳವರು, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು, ಜಯಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾಗುವವರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರು, ಯಜ್ಞಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವರು, ದಾನದಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಯವರಾಗಿದ್ದರು; ಆದರೆ ಕುಬಲಾಶ್ವನು ಅವರಲ್ಲೆ ಅತ್ಯಂತ ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿ, ಶೂರ ಮತ್ತು ಪರಮಧರ್ಮಾತ್ಮನಾಗಿದ್ದನು. ರಾಜನಾದ ಬೃಹದಶ್ವನು ಅವನನ್ನು ರಾಜ್ಯಾಧಿಪತಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದನು; ತನ್ನ ಸಕಲ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪುತ್ರನಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿ ಸ್ವತಃ ಅರಣ್ಯ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಆ ಧರ್ಮಾತ್ಮ, ಮಹಾನುಭಾವಿಯಾದ ಬೃಹದಶ್ವನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊರಟಾಗ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿ ಉತ್ತಂಕನು ಅವನನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಉತ್ತಂಕನು ಹೇಳಿದನು: "ನೀನು ನನಗಾಗಿ ಒಂದು ರಕ್ಷಣೆಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಆ ಬಳಿಕ ಮಾತ್ರ ಹೊರಡಬೇಕು. ರಾಜನೇ, ನಾನು ಆತಂಕವಿಲ್ಲದೆ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಲು ಸಮರ್ಥನಾಗಿಲ್ಲ.