ಧರ್ಮದ ರಾಜನು ತನ್ನ ಧರ್ಮಮಯ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಆ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದನು. ಆ ಧರ್ಮದ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಅವನು ಪರಮ ಪ್ರಭೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದನು. ಅವನು ಪಿತೃಗಳ ಅಧಿಪತ್ಯವನ್ನು, ಲೋಕರಕ್ಷಕನ ಪದವಿಯನ್ನು, ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಾವರ್ಣಿ ಪ್ರಜಾಪತಿಯಾದ ಮಾನುವನ್ನು ಕೂಡ ಪಡೆದನು. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಬರುವ ಸಾವರ್ಣಿ ಮನ್ವಂತರದ ಮಾನು ಈಗಲೂ ಸುಂದರ ಮೇರುಗಿರಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅಲ್ಲಿದೆ ಅವನ ಸಹೋದರ ಶನೈಶ್ಚರನು ಗ್ರಹದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದನು; ತ್ವಷ್ಟೃನು ಆ ರೂಪದಿಂದ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಚಕ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು—ಅದು ಮಹಾ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅಜೇಯ, ದಾನವರಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವ ಶಸ್ತ್ರವಾಗಿದೆ. ಇವರಿಬ್ಬರಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕವನು, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಯಮುನಾ, ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಯಮುನಾ ಎಂಬವರಾಗಿ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುವವರಾಗಿದರು. ಈಗ ನಾನು ಹಿರಿಯವನು, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದವನು, ಈಗ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಅವನ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕುರಿತು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ—ಅದು ವೈವಸ್ವತ ಮಾನುವಿನ ಸಂತಾನ. ಯಾರು ಈ ದೇವರುಗಳ ಜನನವನ್ನು, ವೈವಸ್ವತ ಮಾನುವಿನ ಏಳು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಪುತ್ರರ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಅಪಾಯಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮಹಾ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ. ಸುತನು ಹೇಳಿದನು: ಆ ಬಳಿಕ ಚಾಕ್ಷುಷ ಮನ್ವಂತರವು ಮುಗಿದಾಗ, ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಹಾ ಭೂಮಿಯ ಅಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ವೈವಸ್ವತ ಮಾನುವಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಲಾಯಿತು. ನಾನು ಈಗ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ವೈವಸ್ವತ ಮಾನುವಿನ ವಂಶವನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಶ್ರೇಷ್ಠರು, ನೀವು ಕೇಳಿರಿ. ಈಗ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಮಾನುವಿಗೆ ಒಂಬತ್ತು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು. ಇಕ್ಷ್ವಾಕು, ನಹುಷ, ಧೃಷ್ಟ, ಶರ್ಯಾತಿ, ನರಿಷ್ಯಂತ, ಪ್ರಾಂಶು, ನಾಭಾಗ, ಅರಿಷ್ಟ, ಕಾರೂಷ ಮತ್ತು ಪೃಷಧ್ರ—ಈ ಒಂಬತ್ತು ಜನರನ್ನು ಮಾನುವಿನ ಪುತ್ರರೆಂದು ನೆನಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಮಾನು, ಬ್ರಹ್ಮನ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದನು; ಆದರೆ ಅವನ ಇಚ್ಛೆ ಫಲವತ್ತಾಗಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ, ಪುತ್ರನಿಗಾಗಿ ಪ್ರಜಾಪತಿಗಳು ಮಹಾ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು; ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರುಣರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಾನು ಹೋಮವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿದು, ದಿವ್ಯವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತಳಾಗಿ, ಆಕಾಶೀಯ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಸಜ್ಜುಗೊಂಡು, ದೈವಿಕ ಕವಚದಿಂದ ರಕ್ಷಿತಳಾಗಿ, ಇಡಾ ಎಂಬುದು ಜನಿಸಿದಳು—ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಅವಳನ್ನು “ದಂಡಧಾರಿ” ಎಂಬ ಮಾನು ಹೇಳಿದನು: “ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಧನ್ಯೆಯೆ.” ಆದರೆ ಇಡಾ ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತರ ನೀಡಿದಳು: “ಧರ್ಮದ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಬೇಕು: ನಾನು ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರುಣರ ಭಾಗದಿಂದ ಜನಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಪುತ್ರನನ್ನು ಬಯಸುವ ಪ್ರಜಾಪತಿಗೆ.” “ನಾನು ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ; ನಮ್ಮ ಧರ್ಮ ಹಾಳಾಗಬಾರದು.” ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ದೇವಿಯು ಮತ್ತೆ ಆ ಇಬ್ಬರ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಳು. ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಹಿಳೆ ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಹೇಳಿದಳು: “ದೇವತೆಗಳೆ, ನಿಮ್ಮ ಭಾಗದಿಂದ ಜನಿಸಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?” “ಮಾನುವು ನನಗೆ ‘ನನ್ನನ್ನು ಅನುಸರಿಸು’ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ.” ಹೀಗೆ ಧರ್ಮವಂತಳಾಗಿ ಹೇಳಿದಾಗ, ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಇಡಾವನ್ನು ರಕ್ಷಣೆಗೊಳಿಸಿದರು. ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರುಣರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ನಿನ್ನ ವಿನಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣದಿಂದ, ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವಳಾಗಿರುವುದರಿಂದ—” “ನಿನ್ನ ಸತ್ಯವಂತಿಕೆಯಿಂದ, ಸುಂದರ ತೊಡೆಯವಳಾದವಳೇ, ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ನೀನು ಮಹಾ ಧನ್ಯಳಾಗಿ ನಮ್ಮ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯಾಗುವೆ.” “ಅವನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸುದ್ಯುಮ್ನ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯಾಗುವನು, ಎಲ್ಲರ ಪ್ರಿಯನಾಗುವನು, ಧರ್ಮಾಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗುವನು, ಮತ್ತು ಮಾನುವಿನ ವಂಶವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಗೊಳಿಸುವನು.” ಆ ಸುದ್ಯುಮ್ನ, ಮಾನುವಿನಿಂದ ಜನಿಸಿದವನು, ಮಹಿಳೆಯ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದನು; ದೇವಿಯು ತನ್ನ ವರವನ್ನು ಪಡೆದು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಮರಳಿದಳು. ಅವಳು ಬುಧನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿ, ಅವನು ಅವಳಿಗೆ ಸಂಯೋಗಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದನು; ಬುಧನಿಂದ, ಸೋಮನ ಪುತ್ರನಾದ ಬುಧನಿಂದ, ಅವಳಿಗೆ ಪುರೂರವ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು—ಅವನು ಐಲ ವಂಶದವನು. ಸುದ್ಯುಮ್ನನನ್ನು ಬುಧನಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಅವಳು ಮತ್ತೆ ಮರಳಿದಳು; ಸುದ್ಯುಮ್ನನಿಗೆ ಮೂರು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು—ಉತ್ಕಲ, ಗಯ ಮತ್ತು ವಿನತಾಶ್ವ. ಉತ್ಕಲನು ಉತ್ಕಲದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದನು, ವಿನತಾಶ್ವನು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದನು, ಗಯನು ರಾಜರ್ಷಿಯಾಗಿ ಗಯಾ ನಗರವನ್ನು ಹೊಂದಿದನು. ಮಾನುವು ಹೀಗೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಸೂರ್ಯನು ಜನರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ, ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹತ್ತು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿದನು. ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ಮಾತ್ರ ಹತ್ತು ಪುತ್ರರನ್ನು ಪಡೆದನು; ಆದರೆ ಸುದ್ಯುಮ್ನ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಆ ಭಾಗವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ವಸಿಷ್ಠನ ಉಪದೇಶದಿಂದ, ಪ್ರತಿಷ್ಠಾನ ಎಂಬ ಮಹಾ ಪ್ರಭೆಯ ನಗರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು—ಅದು ಧರ್ಮವಂತ ರಾಜ ಸುದ್ಯುಮ್ನನ ನಗರವಾಗಿತ್ತು. ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಪುರೂರವನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದನು; ಮತ್ತು ಮಾನುವಿನ ವಂಶದವರಿಗೆ, ಮಹಾ ಧನ್ಯರಿಗೆ, ಇಬ್ಬರ ಗುರುತು—ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ಪುರುಷ—ಸುದ್ಯುಮ್ನ, ಮಾನುವಿನ ಪುತ್ರ, ಮತ್ತೆ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿದ್ದನು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಋಷಿಗಳು ತಕ್ಷಣ ಕೇಳಿದರು: “ಮಾನುವಿನ ಪುತ್ರ ಸುದ್ಯುಮ್ನ ಹೇಗೆ ಮಹಿಳೆಯ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದನು?” ಸುತನು ಹೇಳಿದನು: ದೇವಿಯು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತೆಯ ಕಾರಣದಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು: “ಓ ದೇವತೆ, ನನ್ನ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಪುರುಷನು ಒಳಬಂದರೆ, ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯಾಗುವನು, ಸುಂದರವಾಗುವನು, ದೇವಾಂಗನಿಯರಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗುವನು.” ಅಲ್ಲಿದು, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು—ಪಿಶಾಚಿಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ರುದ್ರರೊಂದಿಗೆ—ಮಹಿಳೆಯಾಗಿ ದೇವಾಂಗನಿಯರೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡಿದರು. ರಾಜನು ಉಮೆಯ ವನವನ್ನೇ ಶಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು; ಪಿಶಾಚಿಗಳು, ಜೀವಿಗಳು, ರುದ್ರರೊಂದಿಗೆ, ಅವನು ಮಹಿಳೆಯ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆ ರಾಜ ಸುದ್ಯುಮ್ನ ಮತ್ತೆ ಮಹಿಳೆಯ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದನು; ಆದರೆ ಮಹಾದೇವನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅವನು ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪಡೆದನು. ಸುತನು ಹೇಳಿದನು: ಈಗ ಮಾನುವಿನ ಪುತ್ರರ ವಂಶವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಕೇಳಿರಿ. ಪೃಷಧ್ರನು ತನ್ನ ಗುರುನ ಗೋವನ್ನು ಕೊಂದು ಅದರ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿಂದನು. ಮಹಾತ್ಮ ಚ್ಯವನನ ಶಾಪದಿಂದ ಅವನು ಶೂದ್ರನಾಗಿದನು. ಕಾರೂಷನು, ಕಾರೂಷನ ಪುತ್ರನು, ಕ್ಷತ್ರಿಯನಾಗಿದ್ದನು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಯಂಕರನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ಸಾವಿರ ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಕುಲಗಳಲ್ಲಿ ಶೌರ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು. ನಾಭಾಗನ ಪುತ್ರನು ಪಾಂಡಿತನಾದ ಭಲಂದನ. ಭಲಂದನನ ಪುತ್ರನು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಪ್ರಾಂಶು; ಪ್ರಾಂಶುಗೆ ಒಬ್ಬ ಮಗನಿದ್ದನು, ಅವನು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಪ್ರಜಾನಿ. ಪ್ರಜಾನಿಯ ಪುತ್ರನು ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಖನಿತ್ರ; ಅವನ ಪುತ್ರನು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಕ್ಷುಪ, ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು.