ತ್ವಷ್ಟ್ರನ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದ ಸುರೇಣು, ತನ್ನ ಅಣ್ಣನಿಗೆ ಚಿಕ್ಕ ಅಕ್ಕದಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಳು. ಅವಳು ಸವಿತೃನ ಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದು, ನಂತರ ಸಂಜ್ಞೆ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದಳು. ಸಂಜ್ಞೆಯು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ವಿವಸ್ವತ್ನ ಮೊದಲ ಮಗನಾದ ಮನುವನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದಳು; ಆಮೇಲೆ ಅವಳು ಯಮ ಮತ್ತು ಯಮುನಾ ಎಂಬ ಜೋಡಿಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೂಡ ಜನಿಸಿದಳು. ಆ ದೇವಿಯು ಕುದುರೆಯ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿಕೊಂಡು, ಕುರುಗಳ ಭೂಮಿಗೆ ಹೋಗಿದಳು. ಅಲ್ಲಿಯ ಸವಿತೃ ಕೂಡ ಕುದುರೆಯ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಗ, ಅವನ ಮೂಗಿನ ಮೂಲಕ ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಜನಿಸಿದರೆಂದು ನೆನಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಂಜ್ಞೆ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ನಾಸತ್ಯ ಮತ್ತು ದಸ್ರ ಎಂಬ ಅಶ್ವಿನೀ ದೇವತೆಗಳನ್ನು, ಮಾರ್ತಂಡನ ಮಗನಾಗಿ ಜನಿಸಿದ ಇಬ್ಬರನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದಳು. ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಸೂತರಿಗೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು: ವಿವಸ್ವಾನ್ನನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮಾರ್ತಂಡ ಎಂದು ಏಕೆ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ? ಸಂಜ್ಞೆ ಕುದುರೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮೂಗಿನ ಮೂಲಕ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟಿಸಿದಳು? ಈ ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ನಾವು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ವಿವರಿಸಿ. ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ತ್ವಷ್ಟ್ರನು ಬಹು ದಿನ ಗರ್ಭವಿದ್ದ ಮೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಒಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಗರ್ಭ ನಾಶವಾದುದನ್ನು ಕಂಡು, ಕಶ್ಯಪನು ಭಯದಿಂದ ದುಃಖಿತನಾದನು. ಮೊಟ್ಟೆ ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಒಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ತ್ವಷ್ಟ್ರನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಇದು ಮೊಟ್ಟೆ ಅಲ್ಲ; ನೀನು ಮಾರ್ತಂಡ, ಪಾಪರಹಿತನೆ." ತಂದೆಯ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, "ಅವನು ಮೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಸತ್ತಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಆ ಮಾತು ಕೇಳಿದ ನಂತರ ಆ ಹೆಸರು ನೀಡಲಾಯಿತು. ತಂದೆ "ನೀನು ಮಾರ್ತಂಡ" ಎಂದು ಮೊಟ್ಟೆ ಒಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಹೇಳಿದ ಕಾರಣ, ಪುರಾತನ ಶಾಸ್ತ್ರ ತಿಳಿದವರು ವಿವಸ್ವಾನ್ನನ್ನು ಮಾರ್ತಂಡ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈಗ ನಾನು ಮಾರ್ತಂಡ ವಿವಸ್ವಾನ್ನ ಸಂತಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ಮೊದಲಿಗೆ ಸಂಜ್ಞೆಯು ಸವಿತೃನ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಮೂರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದಳು. ಸಂಜ್ಞೆಯಿಂದ ಮನುವು, ಸಾವರ್ಣಿ, ಅಶ್ವಿನೀ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಶನೈಶ್ಚರನು—ಇವರನ್ನು ಮಾರ್ತಂಡನ ಏಳು ಮಕ್ಕಳಾಗಿ ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿವಸ್ವಾನ್, ಮಹಾಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ, ಕಶ್ಯಪ ಮತ್ತು ದಾಕ್ಷಾಯಣಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ್ದನು; ಅವನ ಪತ್ನಿ ತ್ವಷ್ಟ್ರನ ಪುತ್ರಿ, ಮಹಾದೇವಿ, ಸುರೇಣು ಅಥವಾ ಸಂಜ್ಞೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವಳು. ಅವಳು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಮಾರ್ತಂಡನ ಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಯೌವನದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದರೂ, ತನ್ನ ಪತಿಯ ರೂಪದಿಂದ ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದಳು. ಆದಿತ್ಯ ಮಾರ್ತಂಡನ ರೂಪವು ಅವನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ವಂಶಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಬಂಧಿತವಾಗಿದ್ದು, ಬಹಳ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ತಂದೆ "ಅವನು ಮೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಸತ್ತಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹೇಳಿದನು; ಕಶ್ಯಪನು ಅಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಮಾರ್ತಂಡ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗಿದೆ. ವಿವಸ್ವಾನ್ನ ಪ್ರಕಾಶವು ಸದಾ ಅತಿಯಾಗಿ, ಕಶ್ಯಪನ ಮಗನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಸುಡುತ್ತಿದ್ದನು. ರವಿ ಸಂಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದನು: ಇಬ್ಬರು ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಒಂದು ಪುತ್ರಿ—ಕಾಲಿಂದಿ. ವಿವಸ್ವತ್ನ ಮೊದಲ ಮಗನಾದ ಮನು, ಸಂತಾನಾಧಿಪತಿ ಮತ್ತು ಶ್ರಾದ್ಧದೇವತೆ; ನಂತರ ಯಮ ಮತ್ತು ಯಮೀ ಎಂಬ ಜೋಡಿಮಕ್ಕಳು ಜನಿಸಿದರು. ಆ ಶಾಂತ ರೂಪವನ್ನು ಕಂಡು ವಿವಸ್ವತ್ ಚಿತ್ತಹೀನನಾದನು; ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಸಹಿಸಲಾಗದೆ, ಸವರ್ಣಾ ಎಂಬ ಹೊಸ ರೂಪವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಆ ಭೂಮಿಯಿಂದ ಉತ್ಪನ್ನವಾದ ಮಹಿಳೆ, ಸಂಜ್ಞೆಗೆ ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ "ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?" ಎಂದು ಕೇಳಿದಳು. ಸಂಜ್ಞೆ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: "ನೀನು ನನ್ನ ಆಶೀರ್ವಾದದಿಂದ ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುವೆನು." "ನೀನು ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ಈ ಮನೆದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಬೇಕು; ನನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಸುಂದರ ಕಂಠದ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ನಿನಗೆ ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ." "ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ನನ್ನ ಪತಿಯಾದ ದೇವರಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ತಿಳಿಸಬಾರದು." ಎಂದು ಸಂಜ್ಞೆ ಹೇಳಿದಳು. ಭೂಮಿಯಿಂದ ಉತ್ಪನ್ನವಾದ ಮಹಿಳೆ ಸಂಜ್ಞೆಗೆ ಹೇಳಿದಳು: "ದೇವಿಗೆ, ಆಕಾಶವನ್ನು ಹಿಡಿದು ಗುರಿ ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ನಾನು ನಿನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ನಿನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗು." ಸಂಜ್ಞೆ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ತ್ವಷ್ಟ್ರ ಅತಿತಪಸ್ವಿಗೆ ಅಂಜಿಕೊಂಡು ಹೋಗಿದಳು. ತಂದೆ ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಕೋಪದಿಂದ "ನೀನು ನಿನ್ನ ಪತಿಯ ಬಳಿ ಹೋಗು; ಪ್ರಕಾಶಮಾನವನ್ನ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬೇಡ" ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ತಂದೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಸೂಚಿಸಿದರೂ, ಸಂಜ್ಞೆ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮನೆಗೆ ಸಾವಿರ ವರ್ಷ ವಾಸಮಾಡಿದಳು. ಪುನಃ ಪತಿಯ ಬಳಿ ಹೋಗುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸಿದಾಗ, ಅವಳು ಕುದುರೆಯ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿಕೊಂಡು, ತನ್ನ ರೂಪವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು ಉತ್ತರ ಕುರುಗಳ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗಿ, ಹುಲ್ಲು ತಿಂದಳು. ಇನ್ನು ಸಂಜ್ಞೆಯ ಎರಡನೇ ರೂಪದಿಂದ ಸೂರ್ಯನು ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದನು, ಅವರಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನ ಪ್ರಕಾಶವಿತ್ತು. ಇಬ್ಬರೂ ಹಿರಿಯ ಮನುವಿಗೆ ಸಮಾನರಾಗಿದ್ದರು; ಒಬ್ಬನು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಶೃತಶ್ರವಸ್, ಮತ್ತೊಬ್ಬನು ಶೃತಕರ್ಮನ್. ಶೃತಶ್ರವಸ್ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾವರ್ಣಿ ಮನುವಾಗಲಿದ್ದಾನೆ; ಶೃತಕರ್ಮನ್ ಶನೈಶ್ಚರ ಗ್ರಹವಾಗಲಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಮನು ಸಾವರ್ಣಿ ಆಗಿದ್ದನು; ಭೂಮಿಯಿಂದ ಉತ್ಪನ್ನವಾದ ಸಂಜ್ಞೆ ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿ ತೋರಿಸಿದಳು. ಅವಳು ತನ್ನ ಮೊದಲ ಮಕ್ಕಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿ ತೋರಿಸಿದಳು; ಮನು ಇದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು, ಆದರೆ ಯಮ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ದತ್ತು ತಾಯಿಯಿಂದ ನಿರಂತರ ಗದರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಯಮ, ಬಹಳ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು, ಕೋಪದಿಂದ, ಬಾಲಿಶತನದಿಂದ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಬೇಕಾದ ವಿಧಿಯಿಂದ— ಯಮ ತನ್ನ ಕಾಲನ್ನು ಸಂಜ್ಞೆಗೆ ತೋರಿಸಿ ಬೆದರಿಸಿದನು; ಆಗ ಸವರ್ಣಾ ಕೋಪದಿಂದ ಯಮವನ್ನು ಶಾಪಿಸಿದಳು. "ನೀನು ನಿನ್ನ ತಂದೆಯ ಪತ್ನಿಗೆ ಕಾಲಿನಿಂದ ಬೆದರಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಈ ಕಾಲು ನಿನಗೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಖಚಿತ—ಯಾವ ಅನುಮಾನವಿಲ್ಲ." ಯಮನು ಆ ಶಾಪದಿಂದ ಬಹಳ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು, ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾದ ಮನುವಿನೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನು ತಮ್ಮ ತಂದೆಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು. ಶಾಪದ ಭಯದಿಂದ, ಯುಕ್ತಿಯ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿ, ಬಾಲ್ಯದಿಂದ ಅಥವಾ ಮೋಹದಿಂದ, "ನಾನು ನಿಮ್ಮಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಅರ್ಹನು" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. "ಲೋಕಾಧಿಪತಿ, ದುಃಖಿತರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ನಾನು ತಾಯಿಯಿಂದ ಶಾಪಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ; ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಈ ಮಹಾ ಅಪಾಯದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ." ವಿವಸ್ವಾನ್ ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ ಯಮನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ, ನನ್ನ ಮಗನೆ, ಈ ಹಿಂದೆ ದೊಡ್ಡ ಕಾರಣವಿದೆ.