ಮುನಿಗಳು ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಉತ್ತರವನ್ನು ಪಡೆದಾಗ, ಅವರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅಪಾರ ಸಂತೋಷ ಉಂಟಾಯಿತು. ಅವರು ಇನ್ನಷ್ಟು ಕೇಳಬೇಕೆಂಬ ಆತುರದಿಂದ ತಕ್ಷಣವೇ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು: “ಮಹರ್ಷೇ, ದಯಮಾಡಿ, ರಾಜವಂಶಗಳ ಹಾಗೂ ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯ ರಾಜರುಗಳ ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು, ಅವರ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಾಂತಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿ,” ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಮುನಿಗಳ ಈ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಥಚಾಲಕ ಲೋಮಹರ್ಷಣನು, ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರवीಣನಾಗಿದ್ದವನು, ಮುಂದಿನ ಕಥನವನ್ನು ಕೇಳಲು ತಯಾರಾಗಿ ಕುಳಿತನು. ಕಥೆ ಹೇಳುವಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿಯಾದ ಅವನು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು: “ಮಹರ್ಷಿಯೊಬ್ಬನು ನನಗೆ ಹೇಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾನೋ, ಅದನ್ನು ನಿಮಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೀವು ಗಮನಿಸಿ ಕೇಳಿರಿ; ರಾಜವಂಶಗಳ, ಅವರ ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ವಿವರವನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.” ಭಗವಾನ್ ವರुणನ ಪತ್ನಿ, ಸಾಮುದ್ರಿ ಎಂದೂ, ಶುನೋದೇವಿ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವಳು, ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರಾದ ಕಲಿ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯ, ಹಾಗೂ ಸುಂದರಿಯಾದ ಪುತ್ರಿ ಸುರಸುಂದರಿಯನ್ನು ಹೆತ್ತಳು. ಕಲಿಯ ಪುತ್ರರಾದ ಜಯ ಮತ್ತು ವಿಜಯ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಾಗಿದ್ದರು; ವೈದ್ಯನ ಪುತ್ರರಾದ ಘೃಣಿ ಮತ್ತು ಮುನಿ ಕೂಡ ಬಲಶಾಲಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಆ ಇಬ್ಬರು ಪರಸ್ಪರ ಜೀಗುವಾಸೆಯಿಂದ ಒಬ್ಬರನ್ನು ಒಬ್ಬರು ತಿಂದು ನಾಶರಾದರು. ಕಲಿ ದೇವರಲ್ಲಿ ಅವತರಿಸಿದನು; ಅವನ ಪುತ್ರನು ಮದ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನು. ಕಲಿಯ ಪತ್ನಿ ತ್ವಷ್ಟ್ರೀ; ಅವಳ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರಿ ನಿಕೃತಿ, ಹಿಂಸಾ ಎಂದು ನೆನಪಾಗಿರುವಳು. ಆ ತ್ವಷ್ಟ್ರೀ ಕಲಿಗೆ ಇನ್ನೂ ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರರನ್ನು ಹೆತ್ತಳು—ಅವರು ಮಾನುಷ ಮಾಂಸಭಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದ ನಾಕ, ವಿಘ್ನ, ಸದ್ರಮ ಮತ್ತು ವಿಧಮ ಎಂಬವರು. ಅವರಲ್ಲಿ ವಿಘ್ನನಿಗೆ ತಲೆ ಇರಲಿಲ್ಲ, ನಾಕನಿಗೆ ದೇಹ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಸದ್ರಮನಿಗೆ ಒಂದು ಕೈ ಮಾತ್ರ, ವಿಧಮನು ಒಂದು ಕಾಲುಳ್ಳವನಾಗಿದ್ದನು. ಸದ್ರಮನ ಪತ್ನಿ ತಾಮಸಿ, ಪುತನಾ ಎಂದು ಹೆಸರಾಗಿದ್ದಳು; ವಿಧಮನ ಪತ್ನಿ ರೇವತಿ. ಅವರ ಪುತ್ರರು ಸಾವಿರಾರು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿದ್ದರು. ನಾಕನ ಪತ್ನಿ ಶಕುನಿ, ವಿಘ್ನನ ಪತ್ನಿ ಅಯೋಮುಖಿ. ಆ ರಾಕ್ಷಸರು, ದೊಡ್ಡ ತಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸಂಧ್ಯಾ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ರೇವತಿ ಮತ್ತು ಪುತನೆಯ ಪುತ್ರರನ್ನು ನೈರೃತರು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲ ರಾಕ್ಷಸರೂ ಗ್ರಹಗಳೆಂದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಅಧಿಪತಿ ಬ್ರಹ್ಮದೇವರಿಂದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನ ಪಡೆದಿದ್ದಸ್ಕಂದ. ಬೃಹಸ್ಪತಿಯ ಸಹೋದರಿ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆ, ಯೋಗದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣಳಾದವಳು, ಸಂಸಾರ ಬಂಧನವಿಲ್ಲದೆ ಸದಾ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವಳು ವಸುಗಳ ಎಂಟನೆಯವರಾದ ಪ್ರಭಾಸನ ಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದಳು. ಅವರ ಪುತ್ರನು ವಿಶ್ವಕರ್ಮ, ದೇವಶಿಲ್ಪಿ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ. ಧರ್ಮನ ಪುತ್ರ ತ್ವಷ್ಟಾ, ಜ್ಞಾನಿ ಹಾಗೂ ಪ್ರಕಾಶಮಯನು, ಸಾವಿರಾರು ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ದೇವಶಿಲ್ಪಿ. ಅವನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಆಕಾಶಯಾನಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು; ಮಾನವರು ಕೂಡ ಅವನ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಹ್ಲಾದಿಯ ಪುತ್ರಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದ ತ್ವಷ್ಟನ ಪತ್ನಿ ವಿರೋಚನಾ, ಅವಳು ವಿರೋಚನನ ಸಹೋದರಿ ಮತ್ತು ತ್ರಿಶಿರಸಿನ ತಾಯಿ. ಮಹಾಮೇಧಾವಿಯಾದ ವಿಶ್ವಕರ್ಮ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಗುರು, ಅವನಿಗೆ ವಿಶ್ವಕರ್ಮಮಯ ಎಂಬ ಪುತ್ರನಿದ್ದನು. ತ್ವಷ್ಟನ ಪುತ್ರಿಯಾದ ಸುರೆಣು, ಅವನ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರಿ, ಸವಿತೃನ ಪತ್ನಿಯಾದಳು; ಅವಳನ್ನು ನಂತರ ಸಂಜ್ಞಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಅವಳು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ವಿವಸ್ವತ್ನ ಮೊತ್ತ ಮೊದಲ ಪುತ್ರನಾದ ಮನುವನ್ನು ಹೆತ್ತಳು; ಮತ್ತೆ ಅವಳು ಯಮ ಮತ್ತು ಯಮುನ ಎಂಬ ಜೋಡಿಯನ್ನು ಹೆತ್ತಳು. ಆ ದೇವಿ, ಕುದುರೆಯ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿಕೊಂಡು, ಕುರುಭೂಮಿಗೆ ಹೋದಳು; ಅಲ್ಲಿ ಕುದುರೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸವಿತೃನ ಮೂಗಿನ ರಂಧ್ರಗಳಿಂದ ಅವಳು ಇಬ್ಬರನ್ನು ಹೆತ್ತಳು ಎಂದು ನೆನಪಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಮಹಾತ್ಮೆ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ, ಅಶ್ವಿನಿಯಾದ ನಾಸತ್ಯ ಮತ್ತು ದಸರ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಮಾರುತಂದ ಪುತ್ರರನ್ನು ಹೆತ್ತಳು. ಮುನಿಗಳು ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದರು: “ವಿವಸ್ವಾನ್ನ್ನು ಪಂಡಿತರು ಮಾರುತಂಡ ಎಂದು ಯಾಕೆ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ? ಅವಳು ಕುದುರೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮೂಗಿನ ರಂಧ್ರಗಳಿಂದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆತ್ತಳು ಎಂಬುದು ಹೇಗೆ? ಈ ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ನಾವು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ; ದಯಮಾಡಿ ವಿವರಿಸಿ.” ಸೂತನು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು: “ದೀರ್ಘಕಾಲ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿದ್ದ ಮೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ತ್ವಷ್ಟನು ಒಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಆ ಗರ್ಭ ನಾಶವಾಗಿದ್ದುದನ್ನು ಕಂಡು, ಕಶ್ಯಪನು ಭಯದಿಂದ ದುಃಖಗೊಂಡನು. ಮೊಟ್ಟೆ ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜನೆಯಾದಾಗ, ಅವನು ತ್ವಷ್ಟನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: ‘ಇದು ನಿಜವಾದ ಮೊಟ್ಟೆ ಅಲ್ಲ; ನೀನು ಮಾರುತಂಡ, ಪಾಪವಿಲ್ಲದವನೇ.’ ತಂದೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹೇಳಿದನು: ‘ಅವನು ಮೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಸತ್ತವನಲ್ಲ.’ ಆ ಮಾತಿನಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಆ ಹೆಸರು ಸಿಕ್ಕಿತು. ಮೊಟ್ಟೆ ವಿಭಜನೆಯಾದಾಗ, ತಂದೆ ‘ನೀನು ಮಾರುತಂಡ’ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದರಿಂದ ವಿವಸ್ವಾನ್ನ್ನು ಪುರಾತನ ಶ್ರುತಿ ತಿಳಿದವರು ಮಾರುತಂಡ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈಗ ನಾನು ಮಾರುತಂಡ ವಿವಸ್ವಾನ್ನ ಸಂತಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಂಜ್ಞೆಯಿಂದ ಮೂವರು ಜನ್ಮ ಪಡೆದರು—ಮನು, ಸಾವರ್ಣಿ, ಮತ್ತು ಅಶ್ವಿನಿಗಳು; ಜೊತೆಗೆ ಶನೈಶ್ಚರನೂ ಸೇರಿ, ಈ ಏಳು ಜನರನ್ನು ಮಾರುತಂಡನ ಪುತ್ರರೆಂದು ನೆನಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿವಸ್ವಾನ್, ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದವನು, ಕಶ್ಯಪ ಮತ್ತು ದಾಕ್ಷಾಯಣಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದನು; ಅವನ ಪತ್ನಿ ತ್ವಷ್ಟನ ಪುತ್ರಿ, ಮಹಾದೇವಿ, ಸುರೆಣು ಎಂದು, ನಂತರ ಸಂಜ್ಞಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಳು. ಆ ಸುಂದರಿಯು, ಯೌವನದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದರೂ, ಪತಿಯ ರೂಪದಿಂದ ತೃಪ್ತಳಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದಿತ್ಯ ಮಾರುತಂಡನ ರೂಪ, ಅವನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ, ವಂಶಗಳಲ್ಲಿ ತಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದುದರಿಂದ ಆಕೆಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗಲಿಲ್ಲ. ತಂದೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ‘ಅವನು ಮೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಸತ್ತವನಲ್ಲ’ ಎಂದನು; ಕಶ್ಯಪನು ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಮಾರುತಂಡ ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ವಿವಸ್ವಾನ್ನ ಪ್ರಕಾಶ ಸದಾ ಅಪಾರವಾಗಿದ್ದು, ಅವನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಸುಡುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ರವಿಯು ಸಂಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಮೂವರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆತ್ತನು—ಎರಡು ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಕಾಲಿಂದಿ ಎಂಬ ಪುತ್ರಿ. ವಿವಸ್ವತ್ನ ಮೊತ್ತ ಮೊದಲ ಪುತ್ರನು ಮನು, ಸ್ರಾದ್ಧದೇವತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪತಿ; ನಂತರ ಯಮ ಮತ್ತು ಯಮೀ ಎಂಬ ಜೋಡಿ ಜನಿಸಿದರು. ಆ ಶಾಂತ ರೂಪವನ್ನು ನೋಡಿ, ವಿವಸ್ವಾನ್ ಅಚೇತನನಾದನು; ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಸಹಿಸಲಾಗದೆ, ಅವನು ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಸಂಜ್ಞೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಆ ಹೆಂಗಸು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಉತ್ಪನ್ನಳಾಗಿ, ಅವಳ ನೆರಳಿನಿಂದ ಪ್ರಾಪ್ತಳಾದಳು; ಅವಳು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಸಂಜ್ಞೆಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಳು.