ಆದಿ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಾಲು ಹಿಂಡಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಾಯುವನ್ನು ಹಸುವಿನ ಕರುವಿನಂತೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಹಾಲಿನಂತೆ ಮಾಡಿ, ಭೂಮಿಯಿಂದ ಸಂಪತ್ತುಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು. ನಂತರ, ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮರುಮೇಲೆ ಹಿಂಡಲಾಯಿತು—ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಮನುವನ್ನು ಕರುವಿನಂತೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಗ್ರೀಷ್ಮನು ಹಿಂಡುವವನಾದನು. ಸ್ವಾರೋಚಿಷ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ, ಬುದ್ಧಿವಂತನಾದ ಮನು ಸ್ವಾರೋಚಿಷನು ತಾನೇ ಕರುವಾಗಿ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಾಲು ಹಿಂಡಿದನು; ಈ ವೇಳೆ ಬೆಳೆಗಳು ಹಾಲಿನಂತೆ ದೊರಕಿದವು. ಉತ್ತರಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ದೇವಭುಜನು, ಉತ್ತಮನನ್ನು ಕರುವಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಅನುತ್ತಮನನ್ನು ಹಿಂಡುವವನಾಗಿ ಮಾಡಿ, ಎಲ್ಲಾ ಬೆಳೆಗಳಿಗಾಗಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಿಂಡಿದನು. ಐದನೇ ತಾಮಸ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಬಾಲಬಂಧುನು ತಾಮಸನನ್ನು ಕರುವಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಿಂಡಿದನು. ಚಾರಿಷ್ಣವ ದೇವನ ಮನ್ವಂತರ ಬಂದಾಗ, ಪುರಾತನನು ಚಾರಿಷ್ಣವನನ್ನು ಕರುವಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಿಂಡಿದನು. ಮತ್ತೆ, ಚಾಕ್ಷುಷ ಮನ್ವಂತರ ಬಂದಾಗ, ಪುರಾತನನು ಚಾಕ್ಷುಷನನ್ನು ಕರುವಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಿಂಡಿದನು. ಚಾಕ್ಷುಷ ಮನ್ವಂತರದ ನಂತರ, ವೈವಸ್ವತನು ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ, ವೇನ್ಯನು ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಿಂಡಿದನು, ನಾನು ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಹೀಗೆ, ಹಿಂದಿನ ಎಲ್ಲಾ ಕಾಲಗಳಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ಮಾನವರು ಮತ್ತು ಇತರ ಜೀವಿಗಳು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಿಂಡಿದರೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯತ ಮನ್ವಂತರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ದೇವತೆಗಳು ಇರುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಈಗ, ಪೃಥುವಿನ ಸಂತಾನವನ್ನು ಕೇಳು. ಪೃಥುವಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಪುತ್ರರು—ಅಂತರ್ಧಾನ ಮತ್ತು ಪಾಲಿನ್. ಅಂತರ್ಧಾನನಿಂದ ಶಿಖಂಡಿನಿ ಮತ್ತು ಹವಿರ್ಧಾನ ಜನಿಸಿದರು. ಹವಿರ್ಧಾನ ಮತ್ತು ಅವನ ಪತ್ನಿ ಧಿಷಣೆಯಿಂದ ಆರು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು: ಪ್ರಾಚೀನಬರ್ಹಿಸ್, ಶುಕ್ರ, ಗಯ, ಕೃಷ್ಣ, ವ್ರಜ ಮತ್ತು ಅಜಿನ. ಪ್ರಾಚೀನಬರ್ಹಿಸ್, ಧನ್ಯನೂ ಮಹಾತ್ಮನೂ ಜೀವಿಗಳ ಪ್ರಭುವೂ ಆಗಿದ್ದನು; ಅವನು ತನ್ನ ಬಲ, ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿಗೆ ದರ್ಭೆಯನ್ನು ಹಾಸಿದ್ದರಿಂದ 'ಪ್ರಾಚೀನಬರ್ಹಿಸ್' ಎಂದು ಕರೆಸಿಕೊಂಡನು. ಅವನು ಮಹಾಸಮುದ್ರದ ಪುತ್ರಿಯಾದ ಸವರ್ಣಾಳನ್ನು ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು; ಆ ಸವರ್ಣೆಯಿಂದ ಪ್ರಾಚೀನಬರ್ಹಿಸಿಗೆ ಹತ್ತು ಮಂದಿ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು—ಅವರು 'ಪ್ರಚೇತಸರು' ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು. ಪ್ರಚೇತಸರೆಲ್ಲರೂ ಧನುರ್ವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದವರು, ಧರ್ಮಪಥದಲ್ಲಿ ಏಕತೆ ಹೊಂದಿದವರು. ಅವರು ಮಹಾತಪಸ್ಸನ್ನು ಕೈಗೊಂಡು, ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸಾಗರದ ಜಲದಲ್ಲಿ ಶಯನ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ತಪಸ್ಸು ನಡೆಸಿದರು. ಅವರು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾಗ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮರಗಳು ಅನಿಯಂತ್ರಿತವಾಗಿ ಬೆಳೆದವು; ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಜೀವಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಚಾಕ್ಷುಷ ಮನುವಿನ ಅಂತ್ಯ ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಮನ್ವಂತರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಗಾಳಿಯು ಮರಗಳಿಂದ ತಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಜೀವಿಗಳು ಚಲಿಸಲಾರದೆ ಉಳಿದವು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಪ್ರಚೇತಸರು, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗಿದ್ದರೂ, ಕೋಪದಿಂದ ತಮ್ಮ ಬಾಯಿಂದ ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದರು. ಅಗಾದ ಗಾಳಿ ಆ ಮರಗಳನ್ನು ಎಳೆದು ಒಣಗಿಸಿತು; ಅಗ್ನಿ ಅವುಗಳನ್ನು ದಹಿಸಿತು—ಹೀಗಾಗಿ ಮರಗಳ ನಾಶವಾಯಿತು. ಮರಗಳ ನಾಶವಾಗಿರುವುದನ್ನು ತಿಳಿದಾಗ, ಕೆಲವೇ ಶಾಖೆಗಳು ಉಳಿದಿದ್ದಾಗ, ಸೋಮರಾಜನು ಪ್ರಚೇತಸರ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಮಾತನಾಡಿದನು. ಲೋಕರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಆಗಿರುವ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ನೋಡಿ, ಪ್ರಾಚೀನಬರ್ಹಿಸ್ ರಾಜನು ಮತ್ತು ಇತರ ರಾಜರು ತಮ್ಮ ಕೋಪವನ್ನು ಬದಿಗೊತ್ತಿದರು. ಸೋಮನು ಹೇಳಿದನು: "ಮರಗಳು ಪುನಃ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುವುವು; ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಗಾಳಿ ಶಮನವಾಗಲಿ. ಮರಗಳ ನಡುವೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನಿಯಾದ ಈ ಯುವತಿಯು ಅವರ ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದ ನಾನು ಆಕೆಯನ್ನು ಹಸುವಿನ ಹಾಲಿನಿಂದ ಪೋಷಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಆಕೆಯ ಹೆಸರು ಮಾರಿಷಾ, ಆಕೆ ಮರಗಳಿಂದಲೇ ರೂಪುಗೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ. ಸೋಮನು ಪೋಷಿಸಿದ ಆಕೆಯನ್ನು ನೀವು ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿರಿ. ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯ ಅರ್ಧ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಯ ಅರ್ಧದಿಂದ, ಆಕೆಯಿಂದ ಧರ್ಮಜ್ಞನಾದ ಪೌತ್ರನು ಜನಿಸುವನು—ಅವನು ಜೀವಿಗಳ ಪ್ರಭು ದಕ್ಷನು. ನಿಮ್ಮ ಅಗ್ನಿಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತ ದಕ್ಷನು, ಅಗ್ನಿಯಂತೆ, ಈಗ ಬಹುಪಾಲು ಸುಟ್ಟುಹೋಗಿರುವ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಪುನಃ ಪುಷ್ಟಿಗೊಳಿಸುವನು." ಸೋಮನ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ಪ್ರಚೇತಸರು ಮರಗಳ ಮೇಲಿನ ಕೋಪವನ್ನು ತಡೆದು, ಮಾರಿಷಾವನ್ನು ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಮಾರಿಷಾದಲ್ಲಿ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಂತಾನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದರು; ಹತ್ತು ಪ್ರಚೇತಸರಿಂದ ಮತ್ತು ಮಾರಿಷಾದಿಂದ ಜೀವಿಗಳ ಪ್ರಭುವಾದ ದಕ್ಷನು ಜನಿಸಿದನು. ದಕ್ಷನು ಮಹಾ ತೇಜಸ್ವಿಯೂ ಬಲಶಾಲಿಯೂ ಆಗಿದ್ದನು; ಅವನು ಸೋಮನ ಭಾಗದಿಂದ ಜನಿಸಿದನು. ಮೊದಲು ದಕ್ಷನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು, ನಂತರ ಸಂಯೋಗದಿಂದ. ದಕ್ಷನು ಸ್ಥಾವರ-ಜಂಗಮ, ಎರಡು ಕಾಲು, ನಾಲ್ಕು ಕಾಲು ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು; ನಂತರ ಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ಅವನು ಹತ್ತು ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಧರ್ಮನಿಗೆ, ಹದಿಮೂರುಕನ್ನು ಕಶ್ಯಪನಿಗೆ, ಇಪ್ಪತ್ತೇಳನ್ನು ಕಾಲನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕಾಗಿ ಚಂದ್ರನಿಗೆ ನೀಡಿದನು. ಅವುಗಳ ನಂತರ ನಾಲ್ಕನ್ನು ಅರಿಷ್ಠನೇಮಿಗೆ, ಎರಡು ಬಾಹುಪುತ್ರನಿಗೆ, ಎರಡು ಅಂಗಿರಸಿಗೆ, ಒಂದನ್ನು ಕೃಶಾಶ್ವನಿಗೆ ನೀಡಿದನು; ಅವರ ಸಂತಾನವನ್ನು ಕೇಳು. ಇಲ್ಲಿ, ಚಾಕ್ಷುಷ ಮನುವಿನಿಂದ ಆರನೆಯ ಮನುವಿನ ನಡುವಿನ ಅವಧಿ, ಮತ್ತು ಏಳನೇ ವೈವಸ್ವತ ಮನುವಿನ ಅವಧಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಅವರಿಂದ ದೇವತೆಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಪಶುಗಳು, ಸರ್ಪಗಳು, ದಾನವರು, ದಿತಿಯ ಪುತ್ರರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಅಪ್ಸರಸರು ಮತ್ತು ಇತರ ಜಾತಿಗಳು ಜನಿಸಿದವು. ಆ ಕಾಲದಿಂದ ಇಂದಿನವರೆಗೆ, ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಜೀವಿಗಳು ಸಂಯೋಗದಿಂದ ಜನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ; ಹಿಂದಿನ ಸೃಷ್ಟಿ ಇಚ್ಛಾ, ದೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಸಂಭವಿಸಿದ್ದುದು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೇವತೆಗಳು, ಅಸುರರು, ದೈವರ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮ ದಕ್ಷನ ಉತ್ಪತ್ತಿಯನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ನೀವು ದಕ್ಷನು ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಪ್ರಾಣದಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಕುರಿತು ಹೇಳಿದ್ದೀರಿ; ಅವನು ಹೇಗೆ ಮತ್ತೆ ಪ್ರಚೇತಸರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದನು? ಸುತ, ನಮ್ಮ ಈ ಸಂಶಯವನ್ನು ನಿವಾರಿಸು: ಸೋಮನ ಪೌತ್ರನು ಹೇಗೆ ಅವನ ಮಾವನಾದನು? ಉತ್ತಮ ಜೀವಿಗಳು, ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಜೀವಿಗಳ ನಿರಂತರ ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಲಯದಲ್ಲಿ ಮೋಹಿತರಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಯುಗದಲ್ಲಿಯೂ ದಕ್ಷನು ಮತ್ತು ಇತರರು ಪುನಃ ಪುನಃ ಪ್ರತ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪುನಃ ಲೀನರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಇದರಲ್ಲಿ ಗೊಂದಲಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಹಿಂದೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯತೆ ಅಥವಾ ಕಿರಿಯತೆ ಇರಲಿಲ್ಲ; ತಪಸ್ಸು ಮಾತ್ರ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿತ್ತು, ಶಕ್ತಿಯೇ ಕಾರಣವಾಗಿತ್ತು.