ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ವಿವಿಧ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸುವ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಾಯು ಮಹರ್ಷಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉತ್ತರ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಶಿಷ್ಟಾಚಾರದಿಂದ ಮತ್ತು ಪುತ್ರರೊಂದಿಗೆ ಮಾಡುವವನು ಸಜ್ಜನರಲ್ಲಿ ಪ್ರಖ್ಯಾತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಹಸ್ತ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿದವನು ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಚಿತ್ರಾ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಿದವನು ಸುಂದರ ಪುತ್ರರನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ; ಸ್ವಾತಿ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದವನು ಪಂಡಿತರ ಸಂಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಪುತ್ರಾಭಿಲಾಷಿಯೊಬ್ಬನು ವಿಶಾಖಾ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಅನುರಾಧಾ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದವನು ಐಶ್ವರ್ಯದ ಚಕ್ರವನ್ನು ಚಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯಾವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಜ್ಯೇಷ್ಠಾ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೋ ಅವನು ಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಮೂಲ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು, ಆಶಾಢದಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉತ್ತರಾಷಾಢ ಮತ್ತು ಶ್ರವಣ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಿದವನು ದುಃಖದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಶ್ರವಣದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದವನು ಧರ್ಮಶೀಲರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಧನಿಷ್ಠಾ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಿದವನು ಅಪಾರ ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಭಾಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಅಭಿಜಿತ್ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದವನು ಅಜಾವಿಕ ಮಾರ್ಗದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ವಾರುಣಿ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದವನು ವೈದ್ಯಕಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಪೂರ್ವ ಪ್ರೋಷ್ಠಪದದಲ್ಲಿ ಅಜಾವಿಕ ಮಾರ್ಗದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಉತ್ತರ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದವನು ಸಾವಿರಾರು ಗಾವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ರೇವತಿ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಐಶ್ವರ್ಯ, ಅಶ್ವಿನಿಯಲ್ಲಿ ಕುದುರೆಗಳು, ಭರಣಿಯಲ್ಲಿ ಪರಮ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಈ ಶ್ರಾದ್ಧವಿಧಾನವನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಶಶಬಿಂದು ಮಹಾರಾಜನು ಭೂಮಂಡಲವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಪಡೆದುಕೊಂಡನು, ನಂತರ ಅವನು ಈ ಶ್ರಾದ್ಧವಿಧಾನದ ಮಹಿಮೆಗಳನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು. ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ 'ನಕ್ಷತ್ರಾನುಸಾರ ಶ್ರಾದ್ಧಫಲ ವರ್ಣನೆ' ಎಂಬ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅನಂತರ ಶಂಯು ಮಹರ್ಷಿ ಕೇಳಿದನು: "ಸ್ವಲ್ಪವಾದರೂ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ನೀಡಿದ ದಾನವು ಹಿತವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಅಥವಾ ನಿತ್ಯ ಫಲವನ್ನು ಯಾವುದು ಕೊಡುತ್ತದೆ?" ಎಂದು. ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ಯೋಗ್ಯವಾದ ದಾನಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಫಲಗಳನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ತಿಲ, ಅಕ್ಕಿ, ಯವ, ಉದ್ದಿನಕಾಳು, ನೀರು, ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ ಪಿತೃಗಳು ಒಂದು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಮೀನು ನೀಡಿದರೆ ಎರಡು ತಿಂಗಳು, ಜಿಂಕೆ ಮಾಂಸ ಮೂರು ತಿಂಗಳು, ಮೊಲ ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳು, ಹಕ್ಕಿ ಐದು ತಿಂಗಳು, ಹಂದಿ ಆರು ತಿಂಗಳು, ಮೆಕ್ಕೆ ಹತ್ತು ತಿಂಗಳು, ತಿತ್ತಿಬೆ ಎಂಟು ತಿಂಗಳು, ರುರು ಜಿಂಕೆ ಮಾಂಸ ಒಂಬತ್ತು ತಿಂಗಳು, ಕಾಡು ಎಮ್ಮೆ ಮಾಂಸ ಹತ್ತು ತಿಂಗಳು, ಆಮೆ ಮಾಂಸ ಹನ್ನೊಂದು ತಿಂಗಳು ಪಿತೃಗಳು ತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ." "ಆದರೆ, ಗೋಮಾಂಸವನ್ನು ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ ಪಿತೃಗಳು ಒಂದು ವರ್ಷ ತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಹಾಲಿನಲ್ಲಿ ಬೇಯಿಸಿದ ಅಕ್ಕಿ, ತುಪ್ಪ, ಜೇನು ಮತ್ತು ವಧ್ರೀಣಸ ಮಾಂಸವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಪಿತೃಗಳು ತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಪಿತೃಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಕತ್ತಲೆ ಮೀನು, ಕಪ್ಪು ಮೆಕ್ಕೆ, ಮತ್ತು ಉಡಲಿಮೆಹು (ಗೋಹಣು) ಮಾಂಸವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ನಿತ್ಯ ತೃಪ್ತಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ." ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಪುರಾತನರು ಪಿತೃಗಳ ಗೀತೆಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ; ಅವುಗಳನ್ನು ನಾನು ಈಗ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. "ನಮ್ಮ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂTrayodashi ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ ಆಹಾರ, ತುಪ್ಪ-ಜೇನು ಮಿಶ್ರಿತ ಅಕ್ಕಿ, ಅಥವಾ ಆನೆಯ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ನೀಡಲಿ ಎಂದು ಪಿತೃಗಳು ಆಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೇಕೆ ಅಥವಾ ಎಲ್ಲ ಮಾಂಸದನ್ನೂ ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ನೀಡಿದರೆ, ಮಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮಘಾ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದರೆ, ಅನೇಕ ಪುತ್ರರು ಲಭಿಸುವರು. ಗಯೆಗೆ ಒಬ್ಬನೇ ಹೋದರೂ, ಸುಂದರ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನಾದರೂ ವಿವಾಹವಾದರೂ, ನೀಲಿ ಎಮ್ಮೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರೂ ಅದರಿಂದ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಮಹಾ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ." "ಗಯೆಯಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡುವುದು, ಜಪ, ಹೋಮ, ತಪಸ್ಸುಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದರೆ ಅವು ನಾಶವಲ್ಲದೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಗಯೆಯಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಶ್ರಾದ್ಧ ಶಾಶ್ವತ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗೌರಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಪುತ್ರನು ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಪೀಳಿಗೆಗಳನ್ನು ಪಾವನಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ; ಆತನ ತಾಯಿಯ ವಂಶದ ಆರು ಪೀಳಿಗೆಗಳನ್ನೂ ಪುನಃ ಪುನಃ ಪಾವನಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎಮ್ಮೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದವನು ಹತ್ತು ಪೀಳಿಗೆಗಳ ಹಿಂದೆ ಮತ್ತು ಹತ್ತು ಪೀಳಿಗೆಗಳ ನಂತರ ಪಾವನಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ." "ಎಮ್ಮೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ನೀರು ಭೂಮಿಗೆ ಬೀಳುವುದನ್ನೇನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೂ, ಆ ಎಮ್ಮೆಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗುತ್ತದೆ. ಎಮ್ಮೆ ತನ್ನ ಹಲ್ಲು ಅಥವಾ ಕಾಳುಗಳಿಂದ ನೆಲವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳು ಅಮೃತಸಮಾನ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ. ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಸಾವಿರ ಕಂಬಗಳ ತಳಾವಳಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರೂ ಪಿತೃಗಳು ತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಎಮ್ಮೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದ ಫಲ ಇನ್ನೂ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ." "ಯಾವನು ತಿಲವನ್ನು ಬೆಲ್ಲ ಅಥವಾ ಜೇನು ಜೊತೆಗೆ ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾನೋ, ಆ ದಾನವೂ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗುತ್ತದೆ. ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪರೀಕ್ಷಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ದೇವತಾರ್ಚನೆ ಮತ್ತು ಪಿತೃಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪರೀಕ್ಷೆ ಮಾಡುವುದು ಶಾಸ್ತ್ರೋಕ್ತವಾಗಿದೆ." "ಯಾರು ವೇದವ್ರತಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಶ್ರಾದ್ಧಪಂಕ್ತಿಯನ್ನು ಶುದ್ಧಪಡಿಸಿ, ಭಾಷ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿ, ವ್ಯಾಕರಣದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವರಾದರೂ, ಪುರಾಣ, ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರ, ಮೂರು ನಾಚಿಕೇತ ಅಗ್ನಿ, ಐದು ಅಗ್ನಿ, ತ್ರಿಸುಪರ್ಣ, ವೇದದ ಆರು ಅಂಗಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಪತ್ನಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಪುತ್ರರು, ಛಾಂದೋದ್ಯ ಪಾಠಕರು, ಸಾಮವೇದದ ಹಿರಿಯ ಪಾಠಕರು, ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಿದವರು, ಅವಭೃಥಸ್ನಾನವನ್ನು ಕೇಳಿದವರು, ಸದಾ ವ್ರತಾಚರಣೆ ಮಾಡುವವರು, ತಮ್ಮ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ತೊಡಗಿರುವವರು, ಕ್ರೋಧವಿಲ್ಲದವರು, ಶಾಂತಿಯ ಆಶಯ ಹೊಂದಿರುವವರು, ಹತ್ತು ವಿಧದ ಪುಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾದವರು—ಇವರನ್ನೇ ಶ್ರಾದ್ಧಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು." "ಈವರಿಗೇನು ನೀಡಿದರೂ ಅದು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಇವರೇ ಶ್ರಾದ್ಧಪಂಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಾವನಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯೋಗ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು. ದೇವತಾ ಮತ್ತು ಪಿತೃಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಇವರೇ ಶ್ರೇಷ್ಠರು. ಇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಮಹೇಶ್ವರರೆಲ್ಲರೂ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತಾಗುತ್ತದೆ. ಇವರನ್ನು ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದವನು ಅತ್ಯಂತ ಶುದ್ಧವಾದ, ಶುಭಕರವಾದ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ." ಈ ಪ್ರಕಾರ, ಶ್ರಾದ್ಧದ ವಿಧಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಫಲಗಳು, ನಕ್ಷತ್ರಾನುಸಾರ ಮತ್ತು ಯೋಗ್ಯ ದಾನಗಳ ಮೂಲಕ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ತೃಪ್ತಿ, ಪುಣ್ಯ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಾಯು ಮತ್ತು ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ.