ವಾಯುಪುರಾಣಮ್

ಪಂಡಿತರು ಮತ್ತೆ ಹೇಳಿದರು: ಪಿಂಡದಾನವನ್ನು ಮೊದಲು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು; ಮತ್ತು ಆ ಪಂಡಿತರು ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದ ಮೇಲೆ ಆ ಪಿಂಡವನ್ನು ಎತ್ತಬೇಕು. ಹೂವುಗಳು, ಹಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಭೋಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಪ್ರತಿಯೊಂದರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಭಾಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಅವುಗಳನ್ನು ಜಾತವೇದಾಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಭೋಜ್ಯ, ಅನ್ನ, ಪಾನೀಯ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಿದ ನಂತರ, ಪಿಂಡಗಳನ್ನು ದಕ್ಷಿಣಾಭಿಮುಖವಾಗಿ ಇಡಬೇಕು. ಸುಗಂಧಭರಿತ, ರುಚಿಕರವಾದ ಭೋಜ್ಯ ಮತ್ತು ಪಾನೀಯಗಳೊಂದಿಗೆ, ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಬೇಕು. ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕುಳಿತು, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದವನು ತನ್ನ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ದೌರ್ಬಲ್ಯದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯು, ಕೃತಜ್ಞತೆ, ದಾನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಗೌರವ—ಇವುಗಳ ಕಾರಣದಿಂದ ಪೂರ್ವಜರು ಹೋಮ ಮತ್ತು ದಾನವನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಗೋ, ದ್ವಿಜರು ಭೋಜನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಮಾಡಬೇಕಾದ ಶಾಂತವಾದ ವಿಧಿಯನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಿಂಪಡಿಸಿ, ಮೊದಲು ಎತ್ತಿದ ಮೇಲೆ, ಪೂರ್ವಜರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಣೆಯ ವಿಧಿಯಂತೆ ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ಚದುರಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಪಂಡಿತರು ವಿಧಿಯಂತೆ 'ಸ್ವಧಾ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ಸಮೃದ್ಧವಾದ ದಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಬೇಕು; ಶ್ರೇಷ್ಠ ದ್ವಿಜರನ್ನು ಸತ್ಕರಿಸಿ, ಉಳಿದ ಭೋಜ್ಯಕ್ಕೆ ಅವರ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವರನ್ನು ಬೀಳ್ಕೊಡಬೇಕು. ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಸಂತೋಷಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಯೋಗಿಗಳಾಗಿದ್ದು, ಮಹಾತ್ಮರು, ಪಾಪರಹಿತರು ಮತ್ತು ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಮೃತ್ಯುವಿನ ನಂತರ, ಸ್ವರ್ಗಪ್ರಾಪ್ತಿಗಾಗಿ, ಕಾಮನೆಗಳಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಮಹದೈಶ್ವರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ಅವರ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆದವರು ಕೂಡ ಸಮಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇಗೋ, ಸುಮ್ನೆಯವನೇ, ನಾನು ಈಗ ಸರೋವರಗಳು, ನದಿಗಳು, ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳಗಳು, ಪ್ರದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಆಶ್ರಮಗಳ ಕುರಿತು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅಮರಕಂಟಕ ಪರ್ವತವು ಪುಣ್ಯವಾಗಿದ್ದು, ಅದು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಪವಿತ್ರ ಪರ್ವತ, ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ದೇವಗಣರು ಸಂಚರಿಸುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು, ಲಕ್ಷಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ venerable ಅಂಗಿರಾ ಮಹರ್ಷಿಯವರು ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದ್ದರು. ಅಲ್ಲಿ ಮೃತ್ಯುವೂ ಇಲ್ಲ, ರಾಕ್ಷಸ-ಪಿಶಾಚಿಗಳ ಮಾರ್ಗವೂ ಇಲ್ಲ; ಭಯ ಅಥವಾ ಅಪಶಕುನವೂ ಇಲ್ಲ, ಭೂಮಿ ಇರುವವರೆಗೆ. ಆ ಪರಮ ಪರ್ವತವು ಪ್ರಭೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಕೀರ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದೆ; ಅದರ ಶಿಖರಗಳು ಸದಾ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿವೆ, ಪ್ರಳಯಾಗ್ನಿಯಂತೆ. ಅಲ್ಲಿ ಕುಶಗಳು ನಯವಾದವು, ಸುಗಂಧಭರಿತವಾದವು, ಹೊಳಪಿನ ಬಣ್ಣದವು, ಕಣ್ಮನ ಸೆಳೆಯುವಂತಹವು, ಶಾಂತವಾದವು—ಅವು ದಕ್ಷಿಣ ನರ್ಮದೆಯನ್ನು ಕುಡಿಯುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಅಲ್ಲಿ ಅಂಗಿರಾ ಮಹರ್ಷಿಯವರು ಸ್ವರ್ಗದ ಮೆಟ್ಟಿಲನ್ನು ಕಂಡಿದ್ದರು; ಅವರು ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕುಶಗಳು ವೇದಿಕೆಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದ್ದವು. ಆ ಕುಶಗಳಲ್ಲಿ, ಅಮರಕಂಟಕ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಪಿಂಡವನ್ನು ಒಂದುವೇಳೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರೂ, ಅವರು ಯೋಗ್ಯರಾಗಿದ್ದರೆ, ಅದರ ಫಲವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ಆ ಶ್ರಾದ್ಧವು ಕ್ಷಯವಾಗದು, ಪೂರ್ವಜರ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ; ಆ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳವನ್ನು ತಲುಪಿದವರು ಸದಾ ಲಯವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ಇಂದು ಕೂಡ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅಗ್ನಿಯ ಪವಿತ್ರ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು; ಬಾಣಗಳಿಂದ ಗಾಯಗೊಂಡ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಗಾಯವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ನದಿಯೂ ಇದೆ. ಆ ಪರ್ವತದ ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಕಲಿಂಗದ ಗಡಿಯ ಮೇಲಿನ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಸರೋವರವಿದೆ, ಅದು ಪೂರ್ವಜರ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಪರಮ ಸಿದ್ಧಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಭೂಮಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಋಷಿಗಳು ಪ್ರಶಂಸಿಸಿದ್ದಾರೆ; ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಸನ್ಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ; ಉಶನಸ್ಸು ಕೂಡ ಅದರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅಮರಕಂಟಕವನ್ನು ತಲುಪಿದವರು, ಪೂರ್ವಜರಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವರು ಧನ್ಯರು. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ ಅವರು ನಿರ್ವಿಘ್ನವಾಗಿ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಒಂದು ಬಾರಿ ಪೂಜಿಸಿದರೂ, ಅಮರಕಂಟಕದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗಪ್ರಾಪ್ತಿ ನಿಶ್ಚಿತ. ಇಂದ್ರನಿಂದ ಪಾವನಗೊಂಡಿರುವ ಮನೋಹರ ಮಹೇಂದ್ರ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಿ ಏರಿ ಹೋದರೆ ಹರ್ಷ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಹಾ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಬಿಲ್ವ ವೃಕ್ಷದ ಕೆಳಗಿನ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ, ದೈವಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದವನು, ಅವನು ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣದೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳಂತೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಪ್ತಗೋದಾವರ ಮತ್ತು ಗೋಕರ್ಣದ ಪವಿತ್ರ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೊಳೆದುಹಾಕುವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಲುಪಿದ ಮೇಲೆ, ಆ ಪುರುಷನು ಸ್ನಾನದಿಂದ ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ಮಹಾದೇವರು ರುದ್ರನು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು. ಗೋಕರ್ಣದಲ್ಲಿ, ಋಷಿಗಳು ವಿವರಿಸಿದಂತೆ, ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ ಇದೆ: ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಲ್ಲದವರು ಸಾವಿತ್ರಿಯನ್ನು ಪಠಿಸಿದರೆ ಅದು ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ದೈವಿಕ ಋಷಿಗಳ ನಿವಾಸದಲ್ಲಿ, ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರು ಪಾಲಿಸುವ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ, ನಿಯಮದಿಂದ ಏರಿ ಹೋದವರು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಚಂದನ ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ವೃಕ್ಷಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿದೆ; ಅಲ್ಲಿನ ನೀರು ಸದಾ ಸಿಹಿ ರುಚಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿಂದ ತಾಮ್ರವರ್ಣಿ ಎಂಬ ನದಿ ಹರಿದು ಹೋಗುತ್ತದೆ; ಆಕೆ ಮಹಾ ಶ್ರಮವನ್ನು ಭರಿಸುವ ಮಹಿಳೆಯಂತೆ ದಕ್ಷಿಣದ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾಳೆ. ಆ ನದಿಯ ನೀರು ಮಹಾಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಘನವಾಗಿದಂತೆ, ಅದು ಶಂಖ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತೆಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಶಂಖಮುಕ್ತೆಗಳು ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುತ್ತವೆ. ಶಂಖ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತೆಗಳನ್ನು ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡಿದ ನೀರನ್ನು ತರುವುದರಿಂದ, ಜನರು ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಪೀಡೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಮರಾವತಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಶಂಖ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತೆಗಳು ಚಂದನದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕಗೊಂಡಾಗ, ಪಾಪಿ ಪೂರ್ವಜರೂ ಕೂಡ ಉದ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಶಾಸ್ತ್ರ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಚಂದ್ರನ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಕಾವೇರಿ ಮೂಲದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಪರ್ವತದ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ವೈಕೃತ ಪರ್ವತದಲ್ಲೂ ಪುಣ್ಯ ಇದೆ. ಓಶಿರಾ ಎಂಬ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಹಲವು ವೃಕ್ಷಗಳು—ಪಲಾಶ, ಖದಿರ, ಬಿಲ್ವ, ಪ್ಲಕ್ಷ, ಅಶ್ವತ್ಥ, ವಿಕಂಕಟ—ಒಟ್ಟಾಗಿ ಬೆಳೆದು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಈ ವಲಯವು ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ; ಇಲ್ಲಿ ದೇಹ ತ್ಯಜಿಸಿದವರು ಕ್ಷಿಪ್ರವಾಗಿ ಅಮರಾವತಿಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ಸ್ವತಃ ಮಾಡಿದ ಕರ್ಮಗಳು ಅವುಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಫಲವಾಗುತ್ತವೆ; ಪೂರ್ವಜರಿಗಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯಗಳು ಕೂಡ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಪೂರ್ವಜರಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮನಂದನೆಯಾದ ನರ್ಮದಾ ನದಿಯು ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠಳು; ಅಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವಜರಿಗಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಅರ್ಪಣೆಗಳು ಅವಿನಾಶಿಯಾಗಿವೆ.