ಸೂತರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲುSarala, devadāru, śāla ಮತ್ತು khadira ಎಂಬ ಮರಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶ್ಲಾಘಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗೃಹಸ್ಥ ಮತ್ತು ಕಾಂಟಿನ ಮರಗಳು, ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾದವು ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಇಂಧನವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಮರಗಳೂ ಕೂಡ ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯಾರು kalkala ಮರದ ದಂಡಗಳನ್ನು ಅಗ್ನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಆ ಕಾರ್ಯದ ಫಲವನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ: Ironwood ಮರವು, ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಇದು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. śleṣmātaka, naktamāla, kapittha ಮತ್ತು śālmalī ಮರಗಳೂ ಇದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತವೆ. ಆದರೆ, nipa, vibhitaka ಮತ್ತು ಲತಾವೃಕ್ಷಗಳನ್ನು ಹಾಗೂ ಪಕ್ಷಿಗಳು ವಾಸಿಸುವ ಮರಗಳನ್ನು, ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲವೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾದ ಮರಗಳನ್ನು ದೂರವಿಡಬೇಕು. ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವಾಗ 'ಸ್ವಧಾ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವಾಗ 'ಸ್ವಾಹಾ' ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸೂತರು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ: ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳು, ಮತ್ತು ಇತರ ಪಿತೃಗಳು; ಈ ಅಥರ್ವಣಿಕ ವಿಧಿಯನ್ನು ಬೃಹಸ್ಪತಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮೊದಲಿಗೆ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು, ನಂತರ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಇಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳಿಗಿಂತ ಮೊದಲು ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವರು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ದಕ್ಷನ ಪುತ್ರಿ ವಿಶ್ವಾ ಎಂಬುದು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ; ಧರ್ಮನಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಿಧಿಯಿಂದ ವಿವಾಹವಾಗಿ, ಧರ್ಮಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅರಿತು, ಅವರ ಪುತ್ರರು ಮಹಾತ್ಮರಾಗಿದ್ದು, ವಿಶ್ವದೇವರು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಈ ವಿಶ್ವದೇವರು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಮಹಾಸತ್ತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಹಿಮಾಲಯದ ಸುಂದರ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ಅಪ್ಸರಸರು ಸೇವಿಸುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಪಿತೃಗಳು ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಿಶ್ವದೇವರಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನೀವು ಬಯಸುವ ವರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿ; ನಾವು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ. ಯಾವ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಬೇಕು?" ಪಿತೃಗಳು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಬ್ರಹ್ಮಾ—ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕর্তಾ ಮತ್ತು ಜೀವಿಗಳ ಅಧಿಪತಿ—ವಿಶ್ವದೇವರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು. ಬ್ರಹ್ಮಾ, ಅವರ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, "ನೀವು ಯಾವ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ?" ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಬ್ರಹ್ಮಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ವಿಶ್ವದೇವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ, "ನಾವು ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪಾಲು ಪಡೆಯಬೇಕು; ಇದು ನಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಬ್ರಹ್ಮಾ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅವರಿಗೆ, "ಹೌದು, ನಿಮ್ಮ ಬಯಸಿದ ವರವು ನಿಜವಾಗಿಯೇ ಸಿಗುತ್ತದೆ," ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಪಿತೃಗಳು ಕೂಡ, "ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ," ಎಂದು ದೃಢವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು. "ಇಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಯಾವ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನೂ ನೀವು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಪಾಲುಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ನಮ್ಮ ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ನೀವು ಮೊದಲ ಭಾಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ. ಇದು ಮಾನವರಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ; ನಾನು ನಿಮಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಮಾಲೆ, ಸುಗಂಧ, ಆಹಾರ—ಇವುಗಳಿಂದ ಮೊದಲ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ನೀವು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ." "ದಾನಗಾರನು ಮೊದಲು ನಿಮಗೆ, ನಂತರ ನಮಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಮೊದಲು ನಮ್ಮ ವಿದಾಯ, ನಂತರ ದೇವತೆಗಳು." "ಪರಿಪೂರ್ಣ ರೀತಿ, ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಆತಿಥ್ಯ—ಇವು ದೇವತೆಗಳು, ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ವಿಧಿಯಂತೆ ಪೂರ್ಣವಾಗುತ್ತದೆ." ಹೀಗೆ, ಬ್ರಹ್ಮಾ ಪಿತೃಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಶ್ವದೇವರಿಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ವೇದದಲ್ಲಿ, ಮಾನವರಿಗೆ ಐದು ಮಹಾಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ವಿಧಿಯಂತೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಮಾನವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಈ ಐದು ಮಹಾಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕು. ಈ ಐದು ಮಹಾಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ನಂತರ ದಾನಗಾರರು ಯಾವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಯಿರಿ: ಭಯವಿಲ್ಲದೆ, ಅಹಂಕಾರವಿಲ್ಲದೆ, ದುಃಖವಿಲ್ಲದೆ, ಶ್ರಮವಿಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಬ್ರಹ್ಮನ ನಿವಾಸವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛಿತ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಶೂದ್ರರೂ ಕೂಡ ಈ ಐದು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಂತ್ರವಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಯಾರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡದೆ ಆಹಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪಿತೃಋಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಸ್ವಂತಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಆಹಾರವನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ಪಾಪಾತ್ಮರೂ ಕೂಡ ಪಿತೃಋಣವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಐದು ಮಹಾಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಕೆಲವರು ಜೀವಂತವಾಗಿರುವಾಗ ಅರ್ಪಣೆ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ ಮೊದಲು ನೀರಿನಿಂದ ಬಲಿ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು, ಹಾಗೆಯೇ ಒಂದು ನೀರಿನ ಕುಂಬವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಬಲಿ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಮೇಲ್ದೋಣಿಯಲ್ಲೋ ಅಥವಾ ಕೆಳದೋಣಿಯಲ್ಲೋ ಇರಿಸಬೇಕು; ಇತರರ ಕೊಂಬುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹಸುಗಳಿಗೆ, ಬಲಿ subtleವಾಗಿ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಬೇಕು. ಪಿತೃಗಳು ಜೀವಂತವಾಗಿರುವಾಗ ಅವರಿಗೆ ಪಿಂಡವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬಾರದು; ಬದಲಿ, ಅವರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಸವಿಯಲು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ನೀಡಬೇಕು; ನಾನು ವೇದದಲ್ಲಿ ವಿಧಿಸಿದ ಕ್ರಮವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ಪಿತೃಗಳು, ದೇವತೆಗಳ ದೇವತೆಗಳು, ಗುರುಗಳು ಕೂಡ, ಪಿಂಡದ ಅರ್ಪಣೆಯ ನಂತರ ಇನ್ನೂ ಏನೋ ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಪೂಜೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು; ಇದನ್ನು ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಧರ್ಮ, ಧನ ಮತ್ತು ಪಾಂಡಿತ್ಯದ ಮೂಲವೆಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮೊದಲು ಪಿಂಡವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ನಂತರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಆಹಾರದಿಂದ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಬೇಕು; ಪಿತೃಗಳು, ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತರಾದ ಮಹಾತ್ಮರು, ಸೋಮದಿಂದ ಪೋಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ಯೋಗಿಗಳನ್ನು ಪಿಂಡದಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಇದು ನೇರವಾಗಿ ಹೋಮ ಮಾಡಿದಂತೆ. ಸಾವಿರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರುವ ಯೋಗಿ ಇದ್ದರೆ, ಅವನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಹೋದ ಹಡಗಿನಂತೆ, ಯಜ್ಞದಾರ ಮತ್ತು ಆಹಾರ ಪಡೆದವರನ್ನು ಪಾರಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅಯೋಗ್ಯರಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದರೆ ಮತ್ತು ಯೋಗ್ಯರನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದರೆ, ಅಲ್ಲಿ ದಿವ್ಯ ದಂಡನೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಬೀಳುತ್ತದೆ. ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಅಜ್ಞಾನಿಯನ್ನು ಆಹಾರದಿಂದ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿದರೆ, ಮತ್ತು ಮೂಲ ವಿಧಿಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದರೆ, ದಾನಗಾರನು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾನೆ. ಯಾರು ಭೋಗವನ್ನು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಾರೋ ಅವರು ಪಿಂಡವನ್ನು ಅಗ್ನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಸಂತಾನಕ್ಕಾಗಿ ಮಧ್ಯಮ ಪಿಂಡವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಪರಮ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಹಸುಗಳಿಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪಿಂಡವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು; ಜ್ಞಾನ, ಗೌರವ, ಪ್ರಸಿದ್ಧಿ, ಮಹಿಮೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಹಸುಗಳಿಂದ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ ಬಯಸುವವರು ಕಾಗೆಗಳಿಗೆ ನೀಡಬೇಕು; ಸವಿಯು ಬಯಸುವವರು ಕೋಳಿಗೆ ನೀಡಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಪಿಂಡದ ಅರ್ಪಣೆಯ ಫಲವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಪಿತೃಗಳ ಸ್ಥಳವು ಆಕಾಶ, ಅವರ ದಿಕ್ಕು ದಕ್ಷಿಣ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುವುದರಿಂದ, ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡುವಾಗ ದಕ್ಷಿಣಮುಖವಾಗಿ ಅಥವಾ ಸರಿಯಾಗಿ ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಕಾರ್ಯ ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳು, ದೇವತೆಗಳು, ವಿಶ್ವದೇವರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಯೋಗಿಗಳು—allರ ಪೂಜಾ ಕ್ರಮಗಳು, ಶ್ರಾದ್ಧದ ಮಹಾತ್ಮ್ಯ ಮತ್ತು ಫಲಗಳು ವೇದವಿಧಾನದಿಂದ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.