ಸೂತ ಮತ್ತು ಮಾಘಧರು ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ನಾವು ನಮ್ಮ ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ.” ಅವರು ಮುಂದುವರೆದು, “ಈ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜನ ಮಹಿಮೆ, ಗುಣ, ಕೀರ್ತಿ, ಅಥವಾ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ತಿಳಿಯದು; ಅವುಗಳನ್ನು ಅರಿಯದೆ ನಾವು ಹೇಗೆ ಸ್ತುತಿ ಹಾಡಬಹುದು, ದ್ವಿಜಾತಿಗಳೇ?” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆಗ ಋಷಿಗಳು ಸೂತ ಮತ್ತು ಮಾಘಧರನ್ನು ನೇಮಿಸಿ, “ಈ ರಾಜನನ್ನು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ತುತಿಸಿರಿ. ಅವನು ಸದಾ ದಾನ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನು, ಸತ್ಯವಂತ, ಆತ್ಮಸಂಯಮಿಯು, ವಿದ್ಯಾವಂತ, ಉದಾರ ಮನಸ್ಸಿನವನು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅಜೇಯನು” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಸೂತ ಮತ್ತು ಮಾಘಧರು, ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಬದ್ಧನಾದ ಬಲಶಾಲಿ ಪೃಥುವಿನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ಸ್ತುತಿ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಜಾಪತಿಯಾದ ಪೃಥು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟು, ಸೂತರಿಗೆ ಅನುಪ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು, ಮಾಘಧರಿಗೆ ಮಾಘಧ ದೇಶವನ್ನು ದಾನವಾಗಿ ನೀಡಿದರು. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಭೂಮಂಡಲದ ರಾಜರು ಸೂತರು ಮತ್ತು ಮಾಘಧರಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು; ಸೂತ, ಮಾಘಧ ಮತ್ತು ಗಾಯಕರು ಅವರನ್ನು ಆಶೀರ್ವಾದಗಳಿಂದ ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಪೃಥುವನ್ನು ನೋಡಿ ಜನರು ಮತ್ತು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಪರಮಾನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿ, “ಈ ವೇನನ ಪುತ್ರನು ನಿಮಗೆ ಪೋಷಕನಾಗಲಿ—ಅವನು ನಿಮ್ಮ ರಾಜನಾಗಲಿ” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ಜನರು ವೇನ್ಯನಾದ ಪೃಥುವಿನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, “ನೀನು ನಮಗೆ ಜೀವನೋಪಾಯವನ್ನು ಒದಗಿಸು” ಎಂದು ಬೇಡಿದರು. ಜನರ ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಪೃಥು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿ ತನ್ನ ಧನುಸ್ಸು ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಒತ್ತಿದನು. ಭೂಮಿ ಭಯದಿಂದ, ಹಸು ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದು ಓಡಿಹೋದಳು. ಪೃಥು ತನ್ನ ಧನುಸ್ಸು ಹಿಡಿದು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟಿದನು; ಭಯದಿಂದ ಆ ಭೂಮಿ ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ಲೋಕಗಳವರೆಗೆ ಓಡಿದಳು, ಅಲ್ಲಿಯೂ ವೇನ್ಯನಾದ ಪೃಥು ಧನುಸ್ಸು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಎದುರು ನಿಂತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡಳು. ಅವನು ದಹನಶಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ ಬಾಣಗಳೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ, ಅಚಲ ಮನಸ್ಸಿನವನು, ಮಹಾಯೋಗಿಗಳೂ ಮಹಾತ್ಮನೂ ಆಗಿದ್ದನು; ಅಮರರು ಕೂಡ ಅವನಿಗೆ ಸೋಲಲಾಗದು. ಯಾವುದೇ ಆಶ್ರಯ ದೊರಕದೆ, ಭೂಮಿ ಪೃಥುವಿನಲ್ಲೇ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಕಂಡಳು; ತ್ರಿಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪೂಜಿತಳಾದ ಭೂಮಿ ದೇವಿ ಕೈಮುಗಿದು ಅವನ ಮುಂದೆ ನಿಂತಳು. ಅವಳು ಹೇಳಿದಳು: “ನೀನು ಹೆಂಗಸನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಅಧರ್ಮವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲವೋ? ನನ್ನಿಲ್ಲದೆ ಜನರನ್ನು ಹೇಗೆ ಪೋಷಿಸುವೆ, ರಾಜನೇ? ಲೋಕಗಳು ನನ್ನಲ್ಲಿವೆ; ನಾನು ಜಗತ್ತನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನಿಲ್ಲದೆ ಜನರು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ.” “ಜನರ ಹಿತವನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಬಾರದು, ಭೂಪಾಲಕನೇ. ನನ್ನ ಮಾತು ಕೇಳು: ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯ ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ಮಾಡಿದರೆ ಯಶಸ್ಸು ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದರೂ ಜನರನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.” “ನಾನು ಆಹಾರದ ಮೂಲವಾಗುತ್ತೇನೆ; ಕೋಪವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕು, ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿನೇ. ನೂರು ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಂಗಸನ್ನು ಸಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಯಾವತ್ತೂ ಹಾನಿಗೊಳಿಸಬಾರದು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಅರಿತು ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಬಾರದು.” ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಮಹಾಮನಸ್ಸಿನ, ಆತ್ಮಸಂಯಮಿಯು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ರಾಜನು ತನ್ನ ಕೋಪವನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಿ ಭೂಮಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಯಾರು ತಮ್ಮ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗಾಗಿ ಒಂದು ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಅಥವಾ ಹಲವರನ್ನು ಹತ್ಯೆಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಪಾಪಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ, ಬಯಸಿದರೂ ಅಥವಾ ಬಯಸದೆ ಇದ್ದರೂ.” “ಆದರೆ, ಒಬ್ಬನ ಹತ್ಯೆಯಿಂದ ಅನೇಕ ಜನರಿಗೆ ಹಿತವಾಗುತ್ತದಾದರೆ, ಅಂಥ ಉಪಯುಕ್ತವಾದ ಹತ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಪವಿಲ್ಲ, ಪಾಪದ ನೆರಳೂ ಇಲ್ಲ.” “ಆದ್ದರಿಂದ, ಜನರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನೀನು ನನ್ನ ಮಾತು ಕೇಳದೆ ಇದ್ದರೆ, ನಾನು ಇಂದು ನಿನ್ನನ್ನು ಹತ್ಯೆಮಾಡುತ್ತೇನೆ.” “ನೀನು ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸದೆ ದೂರ ಹೋಗುವದರಿಂದ ನಾನು ಬಾಣದಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಹತ್ಯೆಮಾಡಿ, ಜನರನ್ನು ಪೋಷಿಸುವೆನು, ನನ್ನ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವೆನು.” “ಆದುದರಿಂದ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವಳೇ, ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸು; ಸದಾ ಜನರನ್ನು ಪುನರ್ಜೀವನಗೊಳಿಸು—ನೀನು ಇದನ್ನು ಮಾಡಬಲ್ಲವಳೇ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.” “ನನ್ನ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿ ಆಗು; ಇದು ಮಹೋಪಾಯ. ಧರ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ನಿನ್ನನ್ನು ನಾನು ಈಗ ನಿಯಮಿಸುತ್ತೇನೆ, ಭಯಾನಕೆಯೇ.” ಭೂಮಿ ದೇವಿ ಧರ್ಮಪಾಲಕನಾದ ಪೃಥುವಿಗೆ ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: “ಹೌದು, ರಾಜನೇ; ನಾನು ಇದನ್ನು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.” “ನನಗೆ ಒಂದು ಕರುವನ್ನು ನೀಡಿ, ಅದರಿಂದ ನಾನು ಹಾಲನ್ನು ಹಾಯಿಸಬಹುದು; ಮತ್ತು ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಮಾಡು, ಧರ್ಮಪಾಲಕನೇ, ಹಾಲು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹಾಯುವಂತೆ ನಾನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹಾಲನ್ನು ಹಾಯಿಸಲಿ.” ಆಗ ಪೃಥು ತನ್ನ ಧನುಸ್ಸಿನ ಅಗ್ರದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಕಲ್ಲಿನ ಪದರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದನು; ಇದರಿಂದ ಪರ್ವತಗಳು ದೂರವಾದವು. ಹಿಂದಿನ ಮನ್ವಂತರಗಳಲ್ಲಿ ಭೂಮಿ ಸ್ವಭಾವತಃ ಒರಟಾಗಿದ್ದಳು; ಅವಳ ಸಮ ಮತ್ತು ಅಸಮ ಸ್ಥಾನಗಳು ಅವಳ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಉಂಟಾದವು. ಹಿಂದಿನ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯ ಅಸಮ ತಳಹದಿಯಲ್ಲಿ ನಗರ ಅಥವಾ ಹಳ್ಳಿಗಳ ವಿಭಾಗವಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿ ಧಾನ್ಯ, ಪಶುಸಂರಕ್ಷಣೆ, ಕೃಷಿ, ವ್ಯಾಪಾರಮಾರ್ಗಗಳೇ ಇರಲಿಲ್ಲ; ಚಾಕ್ಷುಷ ಮನ್ವಂತರಕ್ಕೂ ಮುನ್ನ ಇದು ಹಳೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿತ್ತು. ವೈವಸ್ವತ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಪೃಥು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸಮತಲ ಇದ್ದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಜನರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಜನರ ಆಹಾರವು ಹಣ್ಣು ಮತ್ತು ಬೇರುಗಳು ಮಾತ್ರವಾಗಿತ್ತು; ಪೃಥುವಿನಿಂದ ಹೀಗಾದ ಮೇಲೆ ಇವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಬಹಳ ಕಷ್ಟದಿಂದಲೂ ಅವನು ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗಲಿಲ್ಲ; ಆಗ ಪೃಥು, ಚಾಕ್ಷುಷ ಮನುವನ್ನು ಕರುವನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಾಲುಹಾಯಿಸಿ ಧಾನ್ಯಗಳನ್ನು ಪಡೆದನು. ಪೃಥುವಿನಿಂದ ಭೂಮಿಯಿಂದ ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಹಾಲುಹಾಯಿಸಲಾಯಿತು; ಚಾಕ್ಷುಷ ಮನುವನ್ನು ಕರುವನ್ನಾಗಿ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪಾತ್ರವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ, ಅದರ ಆಹಾರದಿಂದ ಜನರು ಸದಾ ಬದುಕಿದರು. ಮತ್ತೆ, ಋಷಿಗಳ ಸ್ತುತಿಯಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಾಲುಹಾಯಿಸಲಾಯಿತು; ಸೋಮನು ಕರುವಾಗಿದ್ದ, ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಹಾಲುಹಾಯಿಸಿದನು. ಪಾತ್ರವೆಂದರೆ ವೇದದ ಛಂದಸ್ಸುಗಳು, ಗಾಯತ್ರಿಯಿಂದ ಆರಂಭವಾದವು; ಹಾಲು austerity ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪ. ಮತ್ತೆ, ಪುರಂದರನಾದ ದೇವತೆಗಳ ಸ್ತುತಿಯಿಂದ, ಬಂಗಾರದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಅಮೃತವನ್ನು ಹಾಲುಹಾಯಿಸಿದರು; ಅದರಿಂದ ಇಂದ್ರನಾಯಕ ದೇವತೆಗಳು ಬದುಕುತ್ತಾರೆ. ನಾಗರಸಿಗಳ ಸ್ತುತಿಯಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ವಿಷವನ್ನು ಹಾಲಾಗಿ ಹಾಲುಹಾಯಿಸಿದರು; ವಾಸುಕಿಯು ಹಾಲುಹಾಯಿಸಿದನು, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಕದ್ರುವಿನ ಪುತ್ರರು ಕರುವಾಗಿದ್ದರು. ನಾಗರು, ಸರ್ಪಗಳು—all ಅವುಗಳ ಆಹಾರ, ನಡೆ, ಶಕ್ತಿ ಈ ವಿಷದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಲಾಖದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯಿಂದ ಗುಪ್ತಧನಗಳನ್ನು ಹಾಲುಹಾಯಿಸಿದರು; ವೈಶ್ರವಣನು ಕರುವಾಗಿದ್ದ, ಯಕ್ಷರು ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯವಂತರು ಜೊತೆಯಾದರು. ಜಟುನಾಭನು, ಮಣಿರಾಜನ ತಂದೆ, ಹಾಲುಹಾಯಿಸಿದನು; ಮಹಾತ್ಮ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಯಕ್ಷಪುತ್ರ. ಅವರೂ ಅದರಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಹೇಳಿದರು.