ವಾಯುಪುರಾಣಮ್

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಓ ಪ್ರಿಯನೇ, ಪಿತೃಗಳು ಹಾಲಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಸ್ವಧಾ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಸ್ವಧಾ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಇಚ್ಛಿಸುವವರಿಗೆ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ ಅದು ಕ್ಷಯವಾಗದು, ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಪಿತೃಗಳಿಗಾಗಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿಯೇ ಇರುತ್ತದೆ. ಮೇಲಾಗಿ, ಕಪ್ಪು ಕೃಷ್ಣಮೃಗ ಚರ್ಮದ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯ, ದರ್ಶನ ಅಥವಾ ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಪಾಪಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಿಕ ತೇಜಸ್ಸು ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ನಾನಾ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಲಾಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ, ಚಿನ್ನ, ಬೆಳ್ಳಿ, ತಾಮ್ರ, ಮಗಳ ಮಗ, ಕುಟಪ ಪಾತ್ರೆ, ಎಳ್ಳು, ಶುದ್ಧ ವಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ತ್ರಿದಂಡ, ಜೊತೆಗೆ ಯೋಗಾಭ್ಯಾಸ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಶ್ರಾದ್ಧ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಶಾಶ್ವತ ನಿಯಮಗಳಾಗಿವೆ. ಇವುಗಳಿಂದ ಆಯುಷ್ಯ, ಕೀರ್ತಿ, ಸಂತಾನ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕುಲವೃದ್ಧಿ—all grow. ಶ್ರಾದ್ಧದ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ದಕ್ಷಿಣಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ರತ್ನಿ ಅಳತೆಯ ಚೌಕಾಕಾರದ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು. ಆ ಸ್ಥಳವು ಸಂಪತ್ತನ್ನು, ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು, ಬಲವನ್ನು ಮತ್ತು ಕಾಂತಿಯನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಶಾಸ್ತ್ರವು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಚೌಕದಲ್ಲಿ ಮೂರು ರಂಧ್ರಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ, ಮೂರು ರತ್ನಿ ಉದ್ದದ ಖದಿರದ ಕಂಬಗಳನ್ನು ಬೆಳ್ಳಿಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ನಾಲ್ಕು ಬೆರಳ ದಪ್ಪವಾಗಿರಬೇಕು. ಅವುಗಳನ್ನು ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಹಾಕಿ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ರಂಧ್ರವಿರಬಾರದು. ಶುದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಅವುಗಳನ್ನು ದರ್ಭಾ ನೀರಿನಿಂದ ತೊಳೆಬೇಕು. ಮೇಲಾಗಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಹಸುವಿನ ಹಾಲು ಅಥವಾ ಆಡು ಹಾಲಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ನಿರಂತರ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದಾಗ ಪಿತೃಗಳ ತೃಪ್ತಿ ಸದಾಕಾಲವೂ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಯಾರು ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧನಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಮೂರು ಬಾರಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಯೋಗ್ಯ ಮಂತ್ರ ಮತ್ತು ಕ್ರಮದೊಂದಿಗೆ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಂದು, ನಾಲ್ಕು ಬೆರಳ ಚೌಕದ ರಂಧ್ರದಲ್ಲಿ ಈ ವಿಧಿಗಳನ್ನು—ತ್ರಿಸಪ್ತ—ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು. ಈ ಕ್ರಮ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರಿಂದ ಪೋಷಣೆ, ಸಂಪತ್ತು, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಸಂತಾನ—all are attained; ವಿವಿಧ ಭಾಗ್ಯಗಳು ದೊರೆಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮೋಕ್ಷವೂ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಈ ಕ್ರಮ ಪಾವನವಾಗಿದೆ, ಪಾಪವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಶ್ವಮೇಧದ ಫಲವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ದ್ವಿಜರು ಇದನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದಾಗ, ನಾನು ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಅಮೃತಮಯ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಯಾವಾಗಲೂ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ, ಮಹಾಯೋಗಿಗಳಿಗೆ, ಸ್ವಧಾ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಹೆಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಶ್ರಾದ್ಧದ ಆರಂಭ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಪಠಿಸಬೇಕು; ಪಿಂಡ ಅರ್ಪಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಪಠಿಸಬೇಕು. ಇದರಿಂದ ಪಿತೃಗಳು ಕ್ಷಿಪ್ರವಾಗಿ ಆಗಮಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಪದ್ರವಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ. ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಪಠಿಸಿದವರು, ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಸದಾ ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪಠಿಸಬೇಕು; ಅದು ಬಲ, ಪಾವಿತ್ರ್ಯ, ಸಂಪತ್ತು, ಧರ್ಮ, ಕೀರ್ತಿ, ಆಯುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾವ ಮಂತ್ರ ಪಠಣದಿಂದ ಪಿತೃಗಳು ಸಂತೋಷಪಡುವರೋ, ಆ ಸಪ್ತಾರ್ಚಿಷ್ ಮಂತ್ರವನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ—ಅದು ಶುಭಕರ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವದು. ಆ ರೂಪವಂತೂ ರೂಪರಹಿತ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ, ತಮ್ಮ ತೇಜಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವವರಿಗೆ, ಯೋಗದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳ ಧ್ಯಾನಸ್ಥರಿಗೆ ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಇತರರ, ಭೃಗು ಮತ್ತು ಮರೀಚಿಯವರ, ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳ ಜನಕರಿಗೆ ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮನುವಿನ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವಾಧಿಪತಿಗಳ, ಸೂರ್ಯಚಂದ್ರರ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಕ್ಷತ್ರಗಳ, ಚರಾಚರಗಳ, ಪಿತಾಮಹರ, ಸ್ವರ್ಗಭೂಮಿಗಳ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ನಾನು ಕೈಕಳಚಿ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ದೇವರ್ಷಿಗಳ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುವವರಿಗೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ನಿರ್ಭಯತೆಯನ್ನು ನೀಡುವವರಿಗೆ ನಾನು ಕೈಕಳಚಿ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಪ್ರಜಾಪತಿ, ಕಶ್ಯಪ, ಸೋಮ, ವರුණ ಮತ್ತು ಯೋಗಾಧಿಪತಿಗಳಿಗೆ ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಏಳು ಲೋಕಗಳ ಏಳು ಪಿತೃ ವಂಶಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಸ್ವಯಂಭುವಾದ ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೂ, ಯೋಗದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳ ಋಷಿಗೂ ನಮಸ್ಕಾರ. ಈ ವಿಧಿಯನ್ನು ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಗೌರವಿಸುತ್ತವೆ; ಇದು ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮಹಾಪಾಪಗಳನ್ನೂ ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಪುರುಷನು ಮೂರು ವರಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ—ಪಿತೃಗಳು ಅವನಿಗೆ ಅನ್ನ, ಆಯುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪುತ್ರರನ್ನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ಪರಮ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹದಿಂದ ಸಪ್ತಾರ್ಚಿಷ್ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಸದಾ ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಪಠಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳೂ ಸಮುದ್ರಗಳೂಳ್ಳ ಭೂಮಿಗೆ ಏಕೈಕ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಮನೆಗೆ ತಯಾರಾದ ಯಾವುದೇ ಆಹಾರವನ್ನು, ಸೇವಿಸುವ ಮೊದಲು ಅರ್ಪಿಸಲೇಬೇಕು; ಅರ್ಪಣೆ ಇಲ್ಲದೆ ಸೇವಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ. ಈಗ ನಾನು ಬಲಿಪಾತ್ರೆಗಳ ಕ್ರಮವನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೆ ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವ ಫಲವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಹೇಳಿದನು: ಪಲಾಶದ ಪಾತ್ರೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಿಕ ತೇಜಸ್ಸಿಗೆ, ಅಶ್ವತ್ಥದ पात्रೆ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ, ಪ್ಲಕ್ಷದ ಪಾತ್ರೆ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಅಧಿಪತ್ಯಕ್ಕೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ. ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ನ್ಯಗ್ರೋಧದ ಪಾತ್ರೆ, ಬುದ್ಧಿ, ಜ್ಞಾನ, ಧೈರ್ಯ, ಸ್ಮೃತಿ—all are protected, renowned, and demon-destroying by ಕಾಶ್ಮರ್ಯ ಪಾತ್ರೆ. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ತುಪ್ಪದ ಅರ್ಪಣೆಯಿಂದ ಪರಮ ಭಾಗ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ಫಲ್ಗು ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳು ಪೂರೈಸುತ್ತವೆ. ಮಹಾ ತೇಜಸ್ಸು ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟ ಪ್ರಕಾಶ performersಗೆ ಬರುತ್ತದೆ; ಬಿಲ್ವ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ ಸಂಪತ್ತು, ಬುದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಆಯುಷ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಹೊಲ, ತೋಟ, ಕೆರೆ, ಎಲ್ಲ ಬೆಳೆಗಳಿಗೆ, ಬಿದಿರಿನ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಿದವರಿಗೆ ಮೋಡದಿಂದ ನಿರಂತರ ಮಳೆಯ ಅನುಗ್ರಹ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದವರು, ಮೊದಲ ಭಾಗವನ್ನು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರೂ, ಎಲ್ಲ ಯಾಗಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಯಾವವರು ಸದಾ ಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಸುಗಂಧ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಶ್ರೀಮಂತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಗುಗ್ಗುಲು ಮುಂತಾದ ಧೂಪವನ್ನು, ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಜೇನುಸೇರಿಸಿ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದವರು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಸುಗಂಧ ಮತ್ತು ಆನಂದದ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಧೂಪವನ್ನು, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದವರು, ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಸಂತಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಸದಾ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಯಾರು ಸದಾ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ದೀಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅಪೂರ್ವ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸದಾ ಶುಭವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಶ್ರಾದ್ಧ ವಿಧಿ, ಪಿತೃ ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರವು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.