ಓ ಮಹಾತ್ಮನೇ, ಕರ್ಮಗಳು ತಕ್ಷಣ ಫಲ ನೀಡುತ್ತವೆ—ದುರುಗತಿಯಲ್ಲಿ, ಮರಣಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮಾನವ ರೂಪದಲ್ಲಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮರಣಾನಂತರದಲ್ಲಿ ನೀನು ಅಮಾವಸ್ವಪತಿಯಾಗಿ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ. ಈ ರೀತಿ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಪಿತೃಗಳು ಪುನಃ ತೃಪ್ತರಾದರು; ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿದ್ದು, ಅವರ ಕರುಣೆಯಿಂದ ಆಕೆಗೆ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಆಗ, ನಿಶ್ಚಿತವಾದ ಘಟನೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ದೇವತೆಗಳು, ಸೋಮಪಾನಿಗಳು, ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ಅಮಾವಸು ರಾಜನ ಪುತ್ರಿ ನೋಡಿದರು. ಅವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ನೀನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮಾನವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದಾಗ, ಮಹಾತ್ಮೆ, ಯುವತಿಯಾಗಿ, ಪುನಃ ನಿನ್ನ ಸ್ವಂತ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ.” ಇಪ್ಪತ್ತೆಂಟನೇ ದ್ವಾಪರ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ನೀನು ಮೀನು ಗರ್ಭದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿ, ಈ ಅಮಾವಸು ರಾಜನ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿ, ಅದ್ರಿಕಾದಿಂದ ಜನಿಸುವೆ. ನೀನು ಪರಾಶರ ಮಹರ್ಷಿಯ ವಂಶದ ವಾರಸುದಾರನನ್ನು ಜನಿಸುವೆ; ಆ ಜ್ಞಾನಿ ಮಹರ್ಷಿ ಒಂದು ವೇದವನ್ನು ನಾಲ್ಕಾಗಿ ವಿಭಾಗಿಸುವನು. ನೀನು ಮಹಾಭಿಷನ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರನ್ನು ಜನಿಸುವೆ—ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶಾಂತನು, ಅವನ ಕೀರ್ತಿ ಹೆಚ್ಚಿಸುವೆ: ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದ ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯ. ನೀನು ಚಿತ್ರಾಂಗದ ಎಂಬ ರಾಜನನ್ನು ಜನಿಸುವೆ, ಶಕ್ತಿ, ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವನು; ಈ ಪುತ್ರರನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಿದ ನಂತರ, ನೀನು ಪುನಃ ನಿನ್ನ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ. ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ ಕಾರಣ, ನೀನು ಅಪವಾದಾರ್ಹ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ; ನೀನು ಅದೇ ರಾಜನ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿ, ಅದ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಜನಿಸುವೆ. ಯುವತಿಯಾಗಿ, ನೀನು ಆ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ. ಹೀಗೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ದಾಶ ಪುತ್ರಿ ಸತ್ಯವತಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಂಡಳು. ಅದ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಮತ್ಸ್ಯ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ, ಅಮಾವಸು ರಾಜನ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿ, ಗಂಗೆಯ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಮೀನು ರೂಪದಿಂದ ಜನಿಸಿದಳು. ಆಕೆ ಸದಾ ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು; ಅವಳ ಲೋಕಗಳನ್ನು ವಿರಜ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಆ ಗುಂಪುಗಳು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತವೆ. ಅಲ್ಲಿ, ಅಗ್ನಿಷ್ವಾತ್ತ ಎಂಬ ಪಿತೃಗಳು ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ದಾನವ, ಯಕ್ಷ, ರಾಕ್ಷಸ, ಗಂಧರ್ವ, ಕಿನ್ನರ, ಭೂತ, ಸರ್ಪ ಮತ್ತು ಪಿಶಾಚ ಗುಂಪುಗಳು ಅವರನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತವೆ, ಫಲಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರೆಲ್ಲಾ ಪುಲಹ ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಪುತ್ರರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ; ಈ ಮೂರು ಗುಂಪುಗಳು ಧರ್ಮವನ್ನು ಮತ್ತು ಶುಭ ರೂಪಗಳನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರಲ್ಲಿ, ಪಿವರಿ ಎಂಬ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಪುತ್ರಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳು; ಆಕೆ ಯೋಗಿನಿ, ಯೋಗ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಯೋಗದ ತಾಯಿ. ದ್ವಾಪರ ಯುಗದ ಇಪ್ಪತ್ತೆಂಟನೇ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ, ಪರಾಶರ ವಂಶದಿಂದ ಶುಕ ಎಂಬ ಮಹಾತಪಸ್ವಿ ಹುಟ್ಟುವನು. ಆ ಮಹಾತ್ಮ ಯೋಗಿ, ಮಹಾತಪಸ್ವಿ, ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ವ್ಯಾಸರಿಂದ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದನು, ಧೂಮವಿಲ್ಲದ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ. ಆ ಪಿತೃಗಳ ಪುತ್ರಿಯಿಂದ, ಅವನು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಯೋಗಗುರುಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಿದನು: ಕೃಷ್ಣ, ಗೌರ, ಪ್ರಭು, ಶಂಭು ಮತ್ತು ಭೂರಿಶ್ರುತ. ಅವನಿಂದ ಕೀರ್ತಿಮತಿ ಎಂಬ ಯುವತಿಯೂ, ಯೋಗಿನಿಯೂ, ಯೋಗದ ತಾಯಿ, ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತನ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ವಣುಹ ರಾಜನ ರಾಣಿ ಎಂಬಂತೆ ಜನಿಸಿದಳು. ಈ ಪುತ್ರರನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಿದ ನಂತರ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನು ಯೋಗ ಮತ್ತು ಮಹಾತಪಸ್ಸನ್ನು ಪಡೆದು, ಮರಳದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದನು. ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಅವನು ಪುನಃ ಜನನದ ಪಾರಾಗುವನು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿ ಮುಕ್ತನಾಗುವನು, ಮಹಾತ್ಮನೇ. ರೂಪವಿಲ್ಲದ ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ಧರ್ಮ ರೂಪ ಹೊಂದಿರುವ ಪಿತೃಗಳು—ಇವು ಮೂರು ಗುಂಪುಗಳು; ಈಗ ಇನ್ನೂ ನಾಲ್ಕನ್ನು ಕೇಳು. ಓ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ, ರೂಪ ಮತ್ತು ಮಹಾ ಪ್ರಕಾಶ ಹೊಂದಿರುವವರನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ಅವರು ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಕವಿ ಪುತ್ರಿಯರಾದ ಸ್ವಧಾದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರು. ಪಿತೃಗಳು ದೇವಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾ, ಎಲ್ಲ ರಸಗಳೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ; ದ್ವಿಜರು ಅವರನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರಲ್ಲಿ, ಗೌರ ಎಂಬ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಪುತ್ರಿ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳು; ಅವಳು ಶುಕ್ರ ಪುತ್ರ ದತ್ತಸೇನ ಕುಮಾರನ ಪ್ರಿಯ ರಾಣಿ. ಭೃಗುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ೩೧ ಮಂದಿ ಇದ್ದಾರೆ, ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವವರು; ಈ ಲೋಕಗಳು ಮರೀಚಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವು, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ. ಅಂಗಿರಸ ಪುತ್ರರು ಸದ್ಧ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಬೆಳೆದವರು; ಅವರು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಪಿತೃಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ನೋಡಿದವರು, ಫಲಕ್ಕಾಗಿ ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರಲ್ಲಿ, ಯಶೋದಾ ಎಂಬ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಪುತ್ರಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳು; ಅವಳು ವಿಶ್ವಮಹತ್ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಶರ್ಮನ ಪತ್ನಿಯ ಪತ್ನಿ. ಅವಳು ರಾಜರ್ಷಿ ಖಟ್ವಾಂಗನ ತಾಯಿ, ಮಹಾತ್ಮೆ; ಅವನ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ, ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಗೀತೆಗಳನ್ನು ಹಾಡಿದರು. ಅಗ್ನಿಯ ಜನನ ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮ ಶಾಂಡಿಲ್ಯನ ಜನನವನ್ನು ಕಂಡವರು, ಯಜ್ಞದDilīpa ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮ ಸತ್ಯವ್ರತವನ್ನು ಗಮನದಿಂದ ನೋಡಿದವರು—ಆ ಅಮರರು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಜಯಶಾಲಿಗಳು. ಆಜ್ಯಪಾ ಎಂಬ ಪಿತೃಗಳು ಕರ್ದಮ ಪ್ರಜಾಪತಿಯರಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದರು; ಪುನಃ ಪುಲಹದಿಂದ ಉತ್ಪನ್ನರಾದರು. ಈ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಹಕ್ಕಿಗಳಂತೆ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಾರೆ, ಸುಖಕ್ಕಾಗಿ; ವೈಶ್ಯ ಗುಂಪುಗಳು ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಫಲಕ್ಕಾಗಿ. ಅವರಲ್ಲಿ, ವಿರಜಾ ಎಂಬ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಪುತ್ರಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳು; ಅವಳು ಧರ್ಮವಂತೆಯಾಗಿ ಯಯಾತಿಯ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ನಹುಷನ ಪತ್ನಿ. ಸುಕಾಲ ಎಂಬ ಪಿತೃಗಳು ವಸಿಷ್ಠ ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ವಂಶದವರು, ಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭ ಪುತ್ರರು; ಶೂದ್ರರು ಅವರನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಲೋಕಗಳು ಮಾನಸ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಅವರು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ; ಅವರಲ್ಲಿ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಪುತ್ರಿ ನರ್ಮದಾ, ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠಳು. ಆಕೆ ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಹರಿದು ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಾಳೆ; ಅವಳು ತ್ರಸದ್ದಸ್ಯುನ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಪುರುಕುತ್ಸನ ಪತ್ನಿ. ಮನ್ವಂತರದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಈ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿ, ಮನ್ವಂತರಾಧಿಪತಿಯು ಎಲ್ಲ ಶ್ರಾದ್ಧ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಓ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ, ಎಲ್ಲ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ, ಇಲ್ಲಿ, ತಾನು ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ಸ್ವಧಾನು ಮೊದಲಿಗೆ ಇಟ್ಟು, ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಬೆಳ್ಳಿ ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಬೆಳ್ಳಿ ಅಲಂಕೃತ ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದರೂ, ಸ್ವಧಾ ಮೊದಲಿಗೆ ಇಡುವುದರಿಂದ ಪಿತೃಗಳು ತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಸೋಮ, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ವೈವಸ್ವತ ಪುನರಪೂರಣವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಜಲ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಗೆ ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಹಾಡಿದರೆ, ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.